首页 古诗词 踏莎行·秋入云山

踏莎行·秋入云山

明代 / 董其昌

当于李杜际,名辈或溯沿。良御非异马,由弓非他弦。
年年只有晴风便,遥为雷塘送雪花。"
耕牛朝挽甲,战马夜衔铁。士卒浣戎衣,交河水为血。
试哭军门看谁问,旧来还似祢先生。"
至竟男儿分应定,不须惆怅谷中莺。"
白鸟都不知,朝眠还暮浴。"
入洞几时路,耕田何代人。自惭非避俗,不敢问迷津。"
南朝庾信无因赋,牢落祠前水气腥。"
"新霁辨草木,晚塘明衣衿。乳燕不归宿,双双飞向林。
仙郎共许多情调,莫遣重歌浊水泥。"
别愁当翠巘,冤望隔风潮。木落孤帆迥,江寒叠鼓飘。
前庭旋释被春催。碎花若入樽中去,清气应归笔底来。
"回眸绿水波初起,合掌白莲花未开。(观忏会夫人,
去隔银河一水长。怨入清尘愁锦瑟,酒倾玄露醉瑶觞。


踏莎行·秋入云山拼音解释:

dang yu li du ji .ming bei huo su yan .liang yu fei yi ma .you gong fei ta xian .
nian nian zhi you qing feng bian .yao wei lei tang song xue hua ..
geng niu chao wan jia .zhan ma ye xian tie .shi zu huan rong yi .jiao he shui wei xue .
shi ku jun men kan shui wen .jiu lai huan si mi xian sheng ..
zhi jing nan er fen ying ding .bu xu chou chang gu zhong ying ..
bai niao du bu zhi .chao mian huan mu yu ..
ru dong ji shi lu .geng tian he dai ren .zi can fei bi su .bu gan wen mi jin ..
nan chao yu xin wu yin fu .lao luo ci qian shui qi xing ..
.xin ji bian cao mu .wan tang ming yi jin .ru yan bu gui su .shuang shuang fei xiang lin .
xian lang gong xu duo qing diao .mo qian zhong ge zhuo shui ni ..
bie chou dang cui yan .yuan wang ge feng chao .mu luo gu fan jiong .jiang han die gu piao .
qian ting xuan shi bei chun cui .sui hua ruo ru zun zhong qu .qing qi ying gui bi di lai .
.hui mou lv shui bo chu qi .he zhang bai lian hua wei kai ..guan chan hui fu ren .
qu ge yin he yi shui chang .yuan ru qing chen chou jin se .jiu qing xuan lu zui yao shang .

译文及注释

译文
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。
其中一(yi)个儿子捎信回来,说另外两个儿子刚刚战死。活(huo)着的人姑且活一天算一天,死去的人就永远不会复生了!
山中的气息与傍晚的景色十分(fen)好,有飞鸟,结着伴儿归来。
昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车(che)去来同车归。
黄昏时(shi)刻的院落,给人悲凉的感觉,酒醒过后往事浮现出来使愁肠更愁。怎么能忍受这漫漫长夜,明月照在这空床之上。听着远处的捣衣声,蟋蟀发出的长而尖的叫声,还有漫长的漏声,感觉时光过的太慢(man)了。
纵然如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根(gen)除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
把我的诗篇举荐给百官们,朗诵着佳句,夸奖格调清新。

注释
⑨“短歌”两句:意为吟咏短歌,及时行乐,而不至于荒废时间。与《诗经·蟋蟀》中的“好乐无荒”意义相同。
25、“镜分”二句:传说罽(jì)宾(汉代西域国名)王捉到鸾鸟一只,很喜欢,但养了三年它都不肯叫。听说鸟见了同类才鸣,就挂一面镜子让它照。鸾见影,悲鸣冲天,一奋而死。后多称镜为鸾镜(见《异苑》)。又兼用南陈太子舍人徐德言与乐昌公主夫妻乱离中分别,各执破镜之半,后得以重逢团圆事(见《古今诗话》)。麝月,巧用丫头名,谐“射月”,同时指镜。奁(lián),女子盛梳妆用品的匣子。
②吴盐:吴地所出产的洁白细盐。
①画舫:彩船。
⑶锦翼齐:彩色的羽毛整齐。
(66)被八创:荆轲受了八处剑伤。被,受。创,伤。

赏析

  这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上的景物,第二句写人间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提《七夕(qi xi)》罗隐 古诗,在“锦绣篇”里暗指咏《七夕》罗隐 古诗。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在《七夕》罗隐 古诗的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《《七夕》罗隐 古诗》,应以写牛郎织女相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。
  这是一首感人至深的诗章,以一个“悲”字贯串全篇。首联写送别的环境气氛,从衰草落笔,时令当在严冬。郊外枯萎的野草,正迎着寒风抖动,四野苍茫,一片凄凉的景象。在这样的环境中送别故(bie gu)人,自然大大加重了离愁别绪。“离别自堪悲”这一句写来平直、刻露,但由于是紧承上句脱口而出的,应接自然,故并不给人以平淡之感,相反倒是为此诗(ci shi)定下了深沉感伤的基调,起了提挈全篇的作用。
  造谣之所以有效,乃在于谣言总是披着一层美丽的外衣。恰如英国思想家培根所说:“诗人们把谣言描写成了一个怪物。他们形容它的时候,其措辞一部分是美秀而文雅,一部分是严肃而深沉的。他们说,你看它有多少羽毛;羽毛下有多少只眼睛;它有多少条舌头,多少种声音;它能竖起多少只耳朵来!”古人称造谣诬陷别人为“罗织罪名”,何谓“罗织”,此诗一开始说:“萋兮斐兮,成是贝锦”,就是“罗织”二字最形象的说明。花言巧语,织成的这张贝纹的罗锦,是非常容易迷惑人的,特别是对不长脑壳的国君。
  九至十二句是第一小段,写吴陈初次相见。
  另一方面“桃花飞绿水,三月下瞿塘。”春天到来了,三峡通航,这让李白的心情有些苏解,因为李白可以离开这个滞留他几个月的巫山。这首诗以情写景,以景抒情。在艺术表现上,选择自然景物中最富特征,自己感受最深的方面加以突出的描绘,如“桃花”,在浓郁的主观色彩的氛围中,蕴涵了无穷的韵味,这也是整首诗的点睛之笔。
  按唐制,进士考试在秋季举行,发榜(fa bang)则在下一年春天。这时候的长安,正春风轻拂,春花盛开。城东南的曲江、杏园一带春意更浓,新进士在这里宴集同年,“公卿家倾城纵观于此”(《唐摭言》卷三)。新进士们“满怀春色向人动,遮路乱花迎马红”(赵嘏《今年新先辈以遏密之际每有宴集必资清谈书此奉贺》)。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。但诗人并不留连于客观的景物描写,而是突出了自我感觉上的“放荡”:情不自禁吐出“得意(de yi)”二字,还要“一日看尽长安花”。在车马拥挤、游人争观的长安道上,不可能容得他策马疾驰,偌大一个长安,无数春花,“一日”是不能“看尽”的。然而诗人尽可自认为当日的马蹄格外轻疾,也尽不妨说一日之间已把长安花看尽。虽无理却有情,因为写出了真情实感,也就不觉得其荒唐了。同时诗句还具有象征意味:“春风”,既是自然界的春风,也是皇恩的象征。所谓“得意”,既指心情上称心如意,也指进士及第之事。诗句的思想艺术容量较大,明朗畅达而又别有情韵,因而“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”成为后人喜爱的名句。
  2.生动的场景描写  诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”,写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象,令人有人马杂沓之感,可以想见出征士兵之多;“弓箭各在腰”是视觉形象,表明一切准备就绪,只待一声令下就要出发。后四句为“主”,写士兵家属,突出地描写了他们的动作细节。“走”,表明这些人闻讯后立即跑了来,心情万分急切。他们料定,很可能这是生离死别,所以一见面就“牵衣”而泣,“顿足”而呼;待到队伍出发了,他们拦在道上,不让自己的子弟离去,而且哭得更厉害了,千万人的哭声汇成(hui cheng)了震天巨响,仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛,借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤,使这首诗具有明显的倾向性。
  这首诗与李白的《拟古十二首》其十一很相似。《拟古十二首》其十一曰:“涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。佳期彩云重,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。”除六字不同外,余皆相同。这或许是由于传抄之误的缘故。
  子产的信收到了效果,范宣子看了信以后很高兴,于是就减轻了诸侯的贡品。
  值得注意的是,李白在劳山(“崂山”在古代的另一个写法)时并没有当场吟诗,而是在离开崂山之后不久,以回忆的笔调写的。滑稽的是,唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教,尊老子为“太上玄元皇帝”;更加滑稽的是,李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山,是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道,在744年遇到李白之前,已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山,印象更深的是海,而不是山,所以,他先说“东海”(东边的海,泛指,而不是现如今作为专有名词的“东海”),然后说“劳山”。
  此诗韵脚“平仄相半”,在形式上与王勃《滕王阁诗》一类“初唐短歌”相似。但避用律体,变婉丽和平之调为慷慨雄壮之声,这又是与王勃异趣的。
  “良马足因无主踠”,良马不遇其主,致使腿脚屈曲,步履维艰,这是喻示造成李商隐悲剧的根本原因,要归之于压制人材的黑暗的政治现实。一般人都为此深感悲愤,何况作为李商隐的旧交和知音呢。“旧交心为绝弦哀”,明哭一声,哀得恸切。春秋时,俞伯牙鼓琴,只有钟子期闻琴音而知雅意,子期死后,伯牙因痛失知音而绝弦罢弹。作者借此故事,十分贴切地表达了对亡友真挚的情谊和沉痛的哀思。
  “黄梅时节家家雨(yu),青草池塘处处蛙”,诗歌前两句写景,描绘出一幅江南夏雨图。梅雨季节,阴雨连绵,池塘水涨,蛙声不断,乡村之景是那么清新恬静、和谐美妙。但是,“一切景语皆情语”,诗人在这里并非为写景而写景,而是于景中寄寓了他独自期客的复杂思想感情。“家家雨”既描绘出夏季梅雨的无所不在与急骤密集,表现乡村之景的清新静谧,又暗示了客人不能如期赴约的客观原因,流露出诗人对绵绵梅雨这种阴雨天气的无奈。“处处蛙”既是写池塘中蛙声阵阵,又是采用(cai yong)以声衬静的写法,烘托出梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛,同时还折射出诗人落寞孤寂与烦躁不安的心境。这两句诗分别从视觉和听觉两个方面,形象而真切地表现出在夜深人静之时,诗人独自期客而客人却始终没有出现时的独特心理感受。遍布乡村、连绵不断的骤雨,此起彼伏、不绝于耳的蛙鼓,本来十分和谐美妙,但令人懊恼的是:这绵绵阴雨,阻挡了友人如约,如鼓的蛙声,扰乱了诗人的心境。此时此刻,诗人多么希望友人风雨无阻、如期而至,和他一起举棋消愁。
  其二、苦口婆心,现身说法,用自己的生活经验和晚辈沟通,而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何,但是态度明确,感情浓烈,自然可以感染晚辈,又何必命令式地不许这不许那呢?至于“施衿结缡”句,更是反复叮咛,语重心长,使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析,都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻,警拔有力,发人深省,是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话,虽然只是表示希望,但是字里行间满盈着真挚的关爱,比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了!
  然而从“空令”二句起,诗的情绪转入了低沉悲凉,紧扣了题中的“伤”字。刘琨诗中立志报国的雄心与壮志难酬的悲愤是交织在一起的,江淹这首拟作也如此。事实上,刘琨未能实现理想并不是他没有古人那样的才干,而是时势使他难以施展才干。眼看岁月无情流逝,内心的痛苦和焦虑也与日俱增。刘琨自己诗歌提到古人的业绩一则是为了表明自己的志向,再则也是用古人的功成名就和自己的一无所成作对照,以显示出自己内心的痛苦和悲愤。江淹对此深有体会,故拟作中的用典和刘琨《重赠卢谌》中的用典非常相像。
  此诗只题作“三五七言”而不言及诗歌内容主题,可知诗人的创作意图本是偏重作品的形式特征,即只要满足全篇两句三言、两句五言、两句七言的体式要求就能成诗了。可以说,诗题中已经包含了明确的诗体形式内涵。严羽的《沧浪诗话》中的“诗体”一章就说道:“有三五七言。”自注云:“自三言而终以七言,隋世郑世翼有此诗:‘秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相思相见知何日,此时此夜难为情。’”郭绍虞先生校释曰:“沧浪所谓郑世翼有三五七言,不知何据。案《诗人玉屑》无‘秋风清’以下各句,以从《玉屑》为是。‘秋风清’云云,见《李太白集》,当是李作。”
  这首诗化用《楚辞》和屈原作品中的词语和意境入诗,而不着痕迹,读来语如己出,别具风采;全诗以景托情,以感叹为议论,使全诗始终充满了浓郁的抒情气氛;内容上反复咏叹使此诗“微婉顿挫,使人荡气回肠”(清翁方纲《石洲诗话》评李商隐诗语),感人至深。
  关于孟浩然的人品,王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹,以全高尚。”(《孟浩然集序》)王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长,峭而瘦,风仪落落,凛然如生。”(《韵语阳秋》引张洎题识)可见,孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中,就浇铸出孟浩然的诗品。

创作背景

  据胡适考证《钱氏私志》(旧本或题钱彦远撰,或题钱愐撰,或题钱世昭撰。钱曾《读书敏求记》定为钱愐)后认为,该词为欧阳修在河南钱惟演(977—1034,北宋大臣,西昆体骨干诗人)幕中,与一妓女相亲,为妓女作。时天圣九年(1031)至明道二年(1033)期间,欧阳修在西京留守推官任上。

  

董其昌( 明代 )

收录诗词 (2534)
简 介

董其昌 董其昌(1555—1636),字玄宰,号思白、香光居士,松江华亭(今上海闵行区马桥)人,明代书画家。万历十七年进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书,卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐,自成一格,能诗文。

眼儿媚·萧萧江上荻花秋 / 锟郁

"高关闲独望,望久转愁人。紫塞唯多雪,胡山不尽春。
"天若许人登,青山高不止。地若许人穷,黄泉深无水。
自怨愁容长照镜,悔教征戍觅封侯。"
钟催吴岫晓,月绕渭河流。曾是栖安邑,恩期异日酬。"
滴沤垂阁雨,吹桧送帆风。旦夕闻清磬,唯应是钓翁。"
"行旅本同愁,黔吴复阻修。半年方中路,穷节到孤舟。
年纪翻嫌竹祖低。白石静敲蒸朮火,清泉闲洗种花泥。
水阔应无路,松深不见人。如知巢与许,千载迹犹新。"


行香子·树绕村庄 / 謇听双

"大罟纲目繁,空江波浪黑。沈沈到波底,恰共波同色。
只有方丈居,其中蹐且跼.朽处或似醉,漏时又如沃。
又云构浮玉,宛与昆阆匹。肃为灵官家,此事难致诘。
"名随春色远,湖外已先知。花尽方辞醉,莺残是放时。
后期谁可定,临别语空长。远宦须清苦,幽兰贵独芳。"
岭分中夜月,江隔两乡春。静想青云路,还应寄此身。"
落日千峰转迢递,知君回首望高城。"
儿童啮草根,倚桑空羸羸。斑白死路傍,枕土皆离离。


待漏院记 / 左丘玉曼

井香为大药,鹤语是灵篇。欲买重栖隐,云峰不售钱。"
"羡尔优游正少年,竟陵烟月似吴天。车螯近岸无妨取,
刳松轻稳琅玕长,连唿急榜庸何妨。见溺不援能语狼,
南望烟霞空再拜,欲将飞魄问灵威。"
嘻今居宠禄,各自矜雄霸。堂上考华钟,门前伫高驾。
一唱凝闲云,再谣悲顾兽。若遇采诗人,无辞收鄙陋。"
丹霄能有几层梯,懒更扬鞭耸翠蜺.偶凭危栏且南望,不劳高掌欲相携。
"空门有才子,得道亦吟诗。内殿频征入,孤峰久作期。


即事三首 / 叔昭阳

"对酒弹古琴,弦中发新音。新音不可辨,十指幽怨深。
"青丝作筰桂为船,白兔捣药虾蟆丸。
向野聊中饭,乘凉探暮程。离怀不可说,已迫峡猿声。"
"记室新诗相寄我,蔼然清绝更无过。溪风满袖吹骚雅,
还得山家药笋肥。双屐着频看齿折,败裘披苦见毛稀。
斜阳怪得长安动,陌上分飞万马蹄。"
倭僧留海纸,山匠制云床。懒外应无敌,贫中直是王。
"啼螀衰叶共萧萧,文宴无喧夜转遥。高韵最宜题雪赞,


惜芳春·秋望 / 前水风

"万般名利不关身,况待山平海变尘。五月波涛争下峡,
地僻琴尊独,溪寒杖屦清。物齐消臆对,戈倒共心盟。
初程风信好,回望失津楼。日带潮声晚,烟含楚色秋。
墙外莺声肯有心。日晚向隅悲断梗,夜阑浇酒哭知音。
红旆纷纷碧江暮,知君醉下望乡台。"
在鸟终为凤,为鱼须化鲲。富贵岂长守,贫贱宁有根。
"猎猎朱旗映彩霞,纷纷白刃入陈家。
"南山雪乍晴,寒气转峥嵘。锁却闲门出,随他骏马行。


白菊三首 / 鹿庄丽

同是江南寒夜客,羽毛单薄稻粱微。"
愿作山头似人石,丈夫衣上泪痕深。
"楚王宫地罗含宅,赖许时时听法来。(早梅赠李商隐。
夜来有梦登归路,不到桐庐已及明。"
萤飞渐多屋渐薄,一注愁霖当面落。愁霖愁霖尔何错,
争奈野鸦无数健,黄昏来占旧栖枝。"
胡为轻人命,奉此玩好端。吾闻古圣王,珍禽皆舍旃。
仙曲教成慵不理,玉阶相簇打金钱。


乡村四月 / 充凯复

有贞观业,有永徽纲。亦匿匪见,亦寝匪彰。赖有后臣,
"仰山因久住,天下仰山名。井邑身虽到,林泉性本清。
清重兼闻外国知。凉夜酒醒多对月,晓庭公退半吟诗。
莫怪烟中重回首,酒家青纻一行书。"
"胜华通子共悲辛,荒径今为旧宅邻。一代交游非不贵,
百禽不得一,十人九死焉。陇川有戍卒,戍卒亦不闲。
惟将道业为芳饵,钓得高名直到今。"
"别坞破苔藓,严城树轩楹。恭闻禀璇玑,化质离青冥。


答客难 / 波乙卯

少静沙痕出,烟消野火平。最堪佳此境,为我长诗情。"
伊余之廨宇,古制拙卜筑。颓檐倒菌黄,破砌顽莎绿。
"长悬青紫与芳枝,尘路无因免别离。马上多于在家日,
"杳杳诸天路,苍苍大涤山。景舆留不得,毛节去应闲。
我真鱼鸟家,尽室营扁舟。遗名复避世,消夏还消忧。"
攫疏成特雄,濯垢为具美。贡贤当上赏,景福视所履。
愔愔清庙,仪仪象服。我尸出矣,迎神之谷。
楼台深锁洞中天。风经绝顶回疏雨,石倚危屏挂落泉。


陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首 / 钟离美菊

"登车误相远,谈笑亦何因。路入潇湘树,书随巴蜀人。
浪静澄窗影,沙明发簟光。逍遥每尽日,谁识爱沧浪。"
牛衣鲋足和蓑睡,谁信人间有利名。
"六幅轻绡画建溪,刺桐花下路高低。
焚香古洞步虚夜,露湿松花空月明。"
近来诗酒兴何如。贪将醉袖矜莺谷,不把瑶缄附鲤鱼。
无赖秋风斗觉寒,万条烟草一时干。
潘郎爱说是诗家,枉占河阳一县花。


丰乐亭游春·其三 / 僖梦桃

蓬莱顶上寻仙客。"
看看万里休征戍,莫向新词寄断肠。"
"九华巉崒荫柴扉,长忆前时此息机。黄菊倚风村酒熟,
"秋河耿耿夜沈沈,往事三更尽到心。多病谩劳窥圣代,
宴别喧天乐,家归碍日岑。青门许攀送,故里接云林。"
礊礊雨点大,金髇轰下空。暴光隔云闪,仿佛亘天龙。
蒙庄弟子相看笑,何事空门亦有关。"
地废金牛暗,陵荒石兽稀。思君同一望,帆上怨馀晖。"