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长安春望

先秦 / 汪斌

少年逢圣代,欢笑别情亲。况是勋庸后,恩荣袭尔身。"
迷山乍被落花乱,度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘,
悟兹欢宴隔,哀被岁月延。书带变芳草,履痕移绿钱。
"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。
渐凌孤烛白,偏激苦心清。堪笑同文友,忘眠坐到明。"
应知黎庶心,只恐征书至。"
他时画出白团扇,乞取天台一片云。"
海门收片雨,建业泊残阳。欲问淮王信,仙都即帝乡。"
窗前时节羞虚掷,世上风流笑苦谙。 ——裒
"洛令从告还,故人东门饯。惠爱三年积,轩车一夜远。


长安春望拼音解释:

shao nian feng sheng dai .huan xiao bie qing qin .kuang shi xun yong hou .en rong xi er shen ..
mi shan zha bei luo hua luan .du shui shi jing ti niao fei .jia yuan bu yuan cheng lu zhai .
wu zi huan yan ge .ai bei sui yue yan .shu dai bian fang cao .lv hen yi lv qian .
.tou chuang chuan zhu zhu huan yi .wan lei ju xian shi jian yi .nan ba cun guang cang an shi .
man huai ming yue shang fang huan .shi lai zi you yuan luan shi .dao zai cong ru cao mu xian .
jian ling gu zhu bai .pian ji ku xin qing .kan xiao tong wen you .wang mian zuo dao ming ..
ying zhi li shu xin .zhi kong zheng shu zhi ..
ta shi hua chu bai tuan shan .qi qu tian tai yi pian yun ..
hai men shou pian yu .jian ye bo can yang .yu wen huai wang xin .xian du ji di xiang ..
chuang qian shi jie xiu xu zhi .shi shang feng liu xiao ku an . ..pou
.luo ling cong gao huan .gu ren dong men jian .hui ai san nian ji .xuan che yi ye yuan .

译文及注释

译文
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。  
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的(de)(de)快乐又奈何(he)。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人(ren)祝福啊!
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
时间于不知不觉中过去,回头一看已是满天烟云。
看这些边境线上长大的男儿,一辈子斗大的字不认识一箩筐,就知道骑马游猎,各自夸轻巧。
将军想当众表演自己的神功巧技,故而,骑马盘旋不进,拉满劲弓,却并不轻易发箭。
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。
  汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域,把函谷关迁至新安而改原址为弘农县,对王(wang)宫空敞境地心感厌烦,皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿,旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢,为什么又给她的丈夫封官呢?从前圣明的天子出外巡视时,一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆,便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子,他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在,确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台,而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林,在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁,看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事,我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒,根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众又有什么用处,终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔,令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草林木,桑,麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇山;宝鸡在前面鸣叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨,太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混浊的泾水,还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉,从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗?松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职,相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火,从而使得诸侯们心寒意冷,宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说:行为如果不符合度要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面,拭去离别的泪水,又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你究竟去了什么地方?离去那么长时日,音信杳无,可曾知有人把你挂牵?
伊尹、吕尚难分伯仲,不相上下,指挥军队作战镇定从容,让萧何曹参都为之失色。
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它(ta)以目光(guang)为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
泰山顶(ding)上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
尽管长辈有疑问,服役的人们怎敢申诉怨恨?就像今年冬天,还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税,租税从哪里出?如果确实知道生男孩是坏事情,反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻,生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见,青海的边上,自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣,天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
等到夜深,月亮西斜,树影散乱,于是连箫板也不用,一个人登场,四围的人屏住声息,声音如细而直上的毛(mao)发,响彻云端,每吐一字,几乎拖长达一刻之久,飞鸟听了为之回翔盘旋,壮士听了感动得流下眼泪。
一串长长的歌声还在耳边回响,可舟子荡起船桨,如飞似的驶过我停泊的地方。

注释
95.正始昆:定仁政之先后。正,定。昆,后。
57、三老:封建社会里管教化的乡官。豪杰,指当地有声望的人。
6.永元:东汉和帝年号,《后汉书·和帝纪》载:“旧南海献龙眼、荔枝,十里一置(驿站),五里一堠(瞭望堡),奔腾阻险,死者继路。时临武长(官)汝南(籍)唐羌,县接南海,乃上书陈状,帝下诏曰:‘远国珍羞,本以荐奉宗庙。苟有伤害,岂爱民之本。其敕太官,勿复受献。’由是遂省焉。”
②范子丰:苏轼的儿女亲家。
⑴望江南:《全唐诗》、《词谱》等均作《忆江南》。
83.通:通“婚”。台桑:古地名。

赏析

  关汉卿的大德歌分别写春、夏、秋、冬四个季节,以一位闺中女子的口吻抒发其久久盼望离人归来,而屡屡失望的相思之苦(zhi ku)。这首是写春季的,以春季而人未归,抒写女主人公的哀怨情愫。
  全诗四句,有景有情,前三句重笔状景,景是明丽的,景中的情是轻松的。末一句收笔言情,情是惆怅的,情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外,见春草而动乡情更多见于骚客吟咏,如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》:“又送王孙去,萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”,导入“望乡”,情与景协调一致,显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
  以上两句从远一直写到近,写春风能使皇帝的仪仗显得更为显赫。可以试想,这样长长的仪仗队在春风中飘拂着前进,与在夏日无风的蔫搭搭地前进,则这有风与无风的气象是完全不同的。
  文章记述了前720年(nian)(隐公三年),石碏劝谏卫庄公爱子应“教之以义方,弗纳于邪”的事。州吁是卫庄公的一个宠妾所生,卫庄公爱屋及乌,对他也格外宠爱,即使对他喜好军事这种十分犯忌的事,也不加禁止。卫国大夫石碏看到了问题的严重性,于是向卫庄公进谏,劝庄公爱子应该用道义,不要让他走上邪路。但庄公听不进去,结果前719年即第二年,就发生了州吁弑桓公而自立的事件。多亏石碏用计,大义灭亲,借陈国国君之手把弑君乱国的州吁和自己的儿子——助纣为虐的石厚抓住,并派人把他们杀死。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹(tan),曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾(ta zeng)用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一(hou yi)幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  第三段写天马被丢弃冷落的情状。它虽然依恋君王的车驾,不忍离去,但是已得不到君王的爱怜,只好腾跃惊矫,四方奔驰。象浮云一样飘荡万里。回首遥望天门,再也逢遇不到象寒风子那样识马的人,会用它这匹周穆王的千里马“逸景”的后代。天马的这种遭遇与李白逐出长安后的情况,何其相似。
  在封建时代,男女授受不亲,一个舟行女子只因听到乡音,觉得可能是同乡,便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问,可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门,十分生动地表现了她盼望见到同乡的喜出望外的心情。这是因为乡音让她感到亲切,乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。
  当然,从表现手法方面看,全诗无一笔描写今日人物形容,而是处处落笔于昔日京都男女的衣饰仪态之美,从而使今昔产生强烈的对比感,准确而深沉地传递出诗人不堪昔盛今衰的主观感受。这是其艺术上的成功之处。
  第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。侠客得以结识明主,明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业,侠客也就功成名就了。
  “去年米贵阙军食,今年米贱太伤农。”据《旧唐书·代宗纪》记载,公元767年(大历二年)夏历十月,减京官职田三分之一充军粮。又十一月,率百官京城士庶,出钱以助军。这首诗作于公元768年冬,因此说“去年”。安史之乱平定后,随之而来的是与吐蕃作战,加之地方军阀叛乱,生产破坏,军粮不足,米价上涨,人民不堪其苦。这年眼见丰收,米价又太贱,“谷贱伤农”。“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空。”厌,同餍,吃饱喝足。此辈,指农家夫妇。杼柚,织布机上的两个部件。茅茨,即茅草屋。高车驷马的达官贵人吃厌了酒肉,男耕女织的农民终年辛勤却一无所有,这就深刻地暴露了统治阶级的腐朽,道出了人间的不平。前四句伤穷民之渔猎者,此四句又伤穷民之耕织者,再以民生为念,令人感泣。
  在这首诗中,诗人用各种方式来表达自己内心的郁闷,或是比兴,用虬和鸿的进退得所来说明自己进退失据;或是直抒胸臆,诉说独居异乡的孤苦;或是以景写情,用生趣盎然的江南春景,来衬托诗人内心的抑郁。
  这首诗在乐府分类中属《相和歌辞》,“相和歌”本是两人唱和,或一个唱、众人和的歌曲,故“鱼戏莲叶东”四句,可能为和声。故此诗的前两句可能为男歌者领唱;第三句为众男女合唱;后四句当是男女的分组和唱。如此,则采莲时的情景,更加活泼有趣,因而也更能领会到此歌表现手法的高妙。
  诗的前四句以浑灏之笔写潼关形胜。“重岗如抱岳如蹲”一句造境雄奇挺健,“抱”、“蹲”二字勾画潼关一带山峦面貌,将西岳华山雄镇潼关的独尊传神地描摹出来,与杜甫诗句“西岳崚.竦处尊,诸峰罗立似儿山孙”(《望岳》)同为传神妙笔。这第一句从潼关附近山岳的垂直空间下笔,给人以峻峭之感。“屈曲秦川势自尊”,由横向空间承接上句,潼关诸山曲折起伏,拱卫关中,形成天然屏障,自古以来,许多帝王凭借此处险峻,建金城千里,为帝王之业。战国末年,七雄逐鹿,商鞅说秦孝公“拒河山之固,东向以制诸侯,此帝王之业也”(《史记·商君列传》),秦国借着关中地利一统天下。杜甫在《秋兴八首》中曾称“秦中自古帝王州”,可见秦川地形确有至尊之势。薛逢在这里巧妙地化用前人语句,将秦川帝居的尊严与潼关天险联系起来,更突出了潼关的山河形胜。“天地并工开帝宅”,写秦中之“尊”,作为帝居的秦川山河,是天造地设,天地同力开辟出来的,它的险峻,决非区区人工雕琢所能为之的,这句驱天地于笔端,很能见出诗人的气魄和诗才。“山河相凑束龙门”,笔力不减出句。龙门,在今山西河津县西北与陕西韩城县东北之间,此地两岸峭壁对峙,形如阙门,黄河流至此地,因河床变窄,水流湍急,气势壮阔。相传大禹治水,导河积石于此,故又称禹门。龙门景象,非《潼关河亭》薛逢 古诗之可望,为了写出“天地并功开帝宅”的自然壮观,作者凭借想象用一“凑”字,一“束”字,写出万壑群山与黄河同赴龙门的景象,以陡健之笔将龙门峡谷,千岩如奔,水流激射写得逼真,使人如临其境,闻其声,见其势,奇险吓人。这句与杜甫“群山万壑赴荆门”(《咏怀古迹五首》其三)写长江气势的雄奇壮丽同工。首二联就《潼关河亭》薛逢 古诗展开粗线条的描绘。值得重视的是,诗人在这四句诗中,融时空为一体,而具体又以空间形式设置意象,在空间意象后面,潜藏着以潼关为屏障的秦中帝业发展史,这种潜伏的时间意识,为尾联抒情留下伏笔。

创作背景

  李适之从天宝元年(742年)至五载(746年)担任左相。为相五年中,他与权奸李林甫“争权不协”,而与清流名臣韩朝宗、韦坚等交好,所以“时誉美之”。当他的友好韦坚等先后被李林甫诬陷构罪,他就“俱自不安,求为散职”。而在天宝五载,当他获准免去左相职务,改任清要的太子少保时,感到异常高兴而庆幸,“遽命亲故欢会”,并写了这首诗。

  

汪斌( 先秦 )

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简 介

汪斌 徽州婺源人,字以质。顺帝至正间,尝从汪同起乡兵保乡里。有《云坡樵唱集》。

夔州歌十绝句 / 叶延年

为有岁寒堪赠远,玉阶行处愿提携。"
"妾生兮不辰,盛年兮逢屯。寒暑兮心结,夙夜兮眉颦。
楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。
伊余石林人,本是烧畬辈。频接谢公棋,输多未曾赛。
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。
"烘焙几工成晓雪,轻明百幅叠春冰。
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。
丁丑语甲子,深藏八堂里。何意坐堂里,中央有天子。


守睢阳作 / 赵载

又似萧萧暮雨零。近比流泉来碧嶂,远如玄鹤下青冥。
"山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰,
机生机,巧生巧,心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛,
不如将耳入山去,万是千非愁杀人。"
"禅月有名子,相知面未曾。笔精垂壁熘,诗涩滴杉冰。
举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。
四面苔围绿,孤窗雨洒斑。梦寻何处去,秋色水边山。
"忆在匡庐日,秋风八月时。松声虎溪寺,塔影雁门师。


望江南·春睡起 / 陆瑜

他日相期那可定,闲僧着处即经年。"
"谁向春莺道,名园已共知。檐前回水影,城上出花枝。
白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月,恩光又发岭头梅。
古塞连山静,阴霞落海新。有时城郭去,暗与酒家亲。"
晋室应更贫。伊水削行路,冢石花磷磷。苍茫金谷园,
乐矣贤颜子,穷乎圣仲尼。已过知命岁,休把运行推。
无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑,明月相逢好展眉。
"卧疴苦留滞,辟户望遥天。寒云舒复卷,落雪断还连。


浣溪沙·消息谁传到拒霜 / 熊莪

众山摇落尽,寒翠更重重。"
静入无声乐,狂抛正律诗。自为仍自爱,清净里寻思。
"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。
"上人禅室路裴回,万木清阴向日开。寒竹影侵行径石,
"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
国门之西八九镇,高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收,
路是武陵路,人非秦代人。饭松得高侣,濯足偶清津。


不第后赋菊 / 章孝标

"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
应物非宿心,遗身是吾策。先民崆峒子,沦景事金液。
铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟,海翻狂浪隔金鳌。
明明说向中黄路,霹雳声中自得神。
"北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。
"一池荷叶衣无尽,两亩黄精食有馀。


诀别书 / 王隼

萤沈荒坞雾,月苦绿梧蝉。因忆垂纶者,沧浪何处边。"
人言有恒性,也复道非常。为君好思量,何□□禹汤。
灵岿作尽业,惟恭继其迹。地狱千万重,莫厌排头入。
"外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。
数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道着其神力。
蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"
还有修行那得何。开士安能穷好恶,故人堪忆旧经过。
天汉凉秋夜,澄澄一镜明。山空猿屡啸,林静鹊频惊。


少年游·朝云漠漠散轻丝 / 方京

"蝉眼龟形脚似蛛,未曾正面向人趋。
每许题成晚,多嫌雪阻期。西斋坐来久,风竹撼疏篱。"
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。
远思秦云暮,归心腊月春。青园昔游处,惆怅别离人。"
"惊风山半起,舟子忽停桡。岸荻吹先乱,滩声落更跳。
婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,
"父母育我田使君,精神为人上天闻。
"时时闻说故人死,日日自悲随老身。


忆江南·江南好 / 盛大士

"南北东西路,人生会不无。早曾依阁皂,又却上玄都。
恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
休匀红粉饰花态,早驾双鸾朝玉京。
寒闺欹枕不成梦,香炷金炉自褭烟。"
出神入定虚华语,徒费功夫万万年。
"石池清水是吾心,刚被桃花影倒沉。
绣帘银殿何参差,即不知骊龙失珠知不知。"


蝶恋花·豆蔻梢头春色浅 / 黎光

"高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。
谁能将我相思意,说与江隈解佩人。"
明年自此登龙后,回首荆门一路尘。"
"孤峰含紫烟,师住此安禅。不下便不下,如斯太可怜。
"金脉火初微,开门竹杖随。此身全是病,今日更嗔谁。
生生世世常如此,争似留神养自身。
干坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。
我闻大中咸通真令主,相惟大杜兼小杜。


李贺小传 / 陈益之

光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
素将空意合,净与众流分。每到清宵月,泠泠梦里闻。"
临邛滞游地,肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄,
"通道复通玄,名留四海传。交亲一拄杖,活计两空拳。
停骖太仪侧,整服金阙前。肃肃承上帝,锵锵会群仙。
"六街鼓歇行人绝,九衢茫茫室有月(吟)。 ——
"三茎瘦竹两株松,瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪,
寒山子,长如是。独自居,不生死。"