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河渎神

近现代 / 鲁鸿

织绢未成匹,缲丝未盈斤。里胥迫我纳,不许暂逡巡。
坐饮白石水,手把青松枝。击节独长歌,其声清且悲。
烦君想我看心坐,报道心空无可看。"
方喜千年会,俄闻五夜穷。留连时有限,缱绻意难终。
乃知天地间,胜事殊未毕。"
感时良为已,独倚池南树。今日送春心,心如别亲故。"
"仙游寺前别,别来十年馀。生别犹怏怏,死别复何如。
"北客劳相访,东楼为一开。褰帘待月出,把火看潮来。
后会杳何许,前心日磷缁。俗家无异物,何以充别资。
尘缨世网重重缚,回顾方知出得难。"
"严郎置兹楼,立名曰清辉。未及署花榜,遽征还粉闱。


河渎神拼音解释:

zhi juan wei cheng pi .qiao si wei ying jin .li xu po wo na .bu xu zan qun xun .
zuo yin bai shi shui .shou ba qing song zhi .ji jie du chang ge .qi sheng qing qie bei .
fan jun xiang wo kan xin zuo .bao dao xin kong wu ke kan ..
fang xi qian nian hui .e wen wu ye qiong .liu lian shi you xian .qian quan yi nan zhong .
nai zhi tian di jian .sheng shi shu wei bi ..
gan shi liang wei yi .du yi chi nan shu .jin ri song chun xin .xin ru bie qin gu ..
.xian you si qian bie .bie lai shi nian yu .sheng bie you yang yang .si bie fu he ru .
.bei ke lao xiang fang .dong lou wei yi kai .qian lian dai yue chu .ba huo kan chao lai .
hou hui yao he xu .qian xin ri lin zi .su jia wu yi wu .he yi chong bie zi .
chen ying shi wang zhong zhong fu .hui gu fang zhi chu de nan ..
.yan lang zhi zi lou .li ming yue qing hui .wei ji shu hua bang .ju zheng huan fen wei .

译文及注释

译文
给我驾车啊用飞龙为马(ma),车上装饰着美玉和象牙。
  周厉王颇为得意,对召穆公说:"我能消除指责的言论,他们再也不敢吭声了!"
那乌鹊也疲倦了,冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空中翻腾;飞往(wang)他乡的大雁,高(gao)高地几乎要碰到月亮,不时传来几声凄凉的鸣声。
要像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
然而,既然已有了这样的才貌,那么,只要再鼓起勇气,主动争取,便是宋玉这样的才子也能求得的,又何必怨恨王昌这样的才子,若即若离的态度呢?
  荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远(yuan),没有来,因而停下等候他。
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
  晋文公没有找到他,便用绵上作为他的祭田。说:“用它来记下我的过失,并且表彰善良的人。”
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
长夜里,虽然放下了帘幕,小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风(feng)雨,在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊,不似杨贵妃的微红醉脸,也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着,屈原和陶令,孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹(chui)起,白菊的清香蕴藉,丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
我本想学“乘桴(fu)”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和,我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
他到处招集有本领的人,这一年年底募得了荆卿。
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
路上骏马乱叫。红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
  生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
盛开的花丛深处,耸立着高楼,东风从半卷的画帘吹入,令人觉得分外柔软。春天已经回来,苍翠镀上阡陌,平莎长得娇嫩,垂杨轻轻地飘荡着金线。春日迟迟地催开百花,云烟淡淡地搁住新雨,刚刚感到微寒,忽又稍微和暖。可恨这繁华似锦的世界,游人还未欣赏,却全都交给了黄莺和飞燕。
金铜仙人铅泪如洗,去国辞乡,只可叹她携盘远去,不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承担起多少次斜阳的折(zhe)磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中,柳丝万缕飘飞的美景。

注释
14.乃:才
⑦旨:美好。
(29)垂:敬辞,用于别人(多是长辈或上级)对自己的行动,如~爱。~怜。~询。
26.辈:等,类,表示人或物的多数同属一类
⑸前侣:前面的伴侣。
⑹鹰隼:比喻猛将名臣。与:通“举”。
贻(yí):送,赠送。

赏析

  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重(zhong)点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  诗的三、四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因(shi yin)游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了。
  “谁念献书来万里,君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平,诗人向两位朋友诉苦:我不远万里,到京城献书,谁知“君之门兮九重”,一片赤诚,难以上达天听,不为君知。这两句并不是“悔献书”,他对献书毫不悔恨,只是怨自己运气不好,怨君王深居禁中,不能赏识自己的才干,使得他不能象韦苏州和李明府那样,既能当官,又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子,对他们来说,最惬意的莫过于“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活,崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨,不过,他的“怨”,是“怨而不怒”,合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗,对他的矛盾心理写得很形象具体:“狥旬世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心易,艰危抗节难”。
  则骏和终、亦和维字隔句成对;其它各字,相邻成对。此种对偶法,即使在后世诗歌最发达的唐宋时代,也是既颇少见,又难有如此诗所见之自然。
  次句写《山中》王维 古诗红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉:江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已(ji yi)经荡然无存;当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。相传屈原贬逐,披发行吟泽畔,形容枯槁,遇一渔父相劝道:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”说罢,“鼓枻而去,歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈子已逝,渔父犹在,此时之渔父虽非昔日之渔父,然而此时之诗人正如昔日之屈原,贤者遭黜,隐者得全,清浊醒醉,古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神(shen)情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  首句以秋风起兴,给全诗笼罩一片悲愁。诗人说:时值凉风乍起,景物萧疏,怅望云天,此意如何?只此两句,已觉人海沧茫,世路凶险,无限悲凉,凭空而起。次句不言自己心境,却反问远人:“君子意如何?”看似不经意的寒暄,而于许多话不知应从何说起时,用这不经意语,反表现出最关切的心情。这是返朴归真的高度概括,言浅情深,意象悠远。以杜甫论,自身沦落,本不足虑,而才如远人,罹此凶险,定知其意之难平,远过于自己,含有“与君同命,而君更苦”之意。此无边揣想之辞,更见诗人想念之殷。代人着想,“怀”之深也。挚友遇赦,急盼音讯,故问“鸿雁几时到”;潇湘洞庭,风波险阻,因虑“江湖秋水多”。李慈铭曰:“楚天实多恨之乡,秋水乃怀人之物。”悠悠远隔,望消息而不可得;茫茫江湖,唯寄语以祈珍摄。然而鸿雁不到,江湖多险,觉一种苍茫惆怅之感,袭人心灵。
  此文是篇驳论,借对话形式展开批驳,破中有力,运用了历史材料,“昔者先王以为东蒙主”;现实事例,颛臾在“邦域之中”,“是社稷之臣”;名人名言,“周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’”三种论据,立论坚实可靠,驳斥也有理有据。
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里,也往往受作者的主观感情支(qing zhi)配。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者,达到了一种物我相融的境界。
  尾联写对《骢马》万楚 古诗的信任、勉励和希望。“君能一饮长城窟,为尽天山行路难。”表达了主人对《骢马》万楚 古诗的期望,正如杜甫“所向无空阔,真堪托死生。骁腾有如此,万里可横行”(《房兵曹胡马》)之意。“能”、“尽”二字,充分表达了主人对马的信任,认为其定能为人驰骋,为国尽职,肩负起横行关塞、守边保疆的重任。反之,也表明了《骢马》万楚 古诗的决心、壮志和宏愿。“长城窟”,为古乐府《饮马长城窟行》的简写,原属《相和歌·瑟调曲》。相传长城有泉窟,可以饮马。古辞原意为“征戍之客,至于长城而饮其马,妇人思念其勤劳,故作是曲也。”“行路难”,原属《乐府·杂曲歌辞》,即“备言世路艰难及离别悲伤之意”(《乐府解题》)。结句引用乐府古题,意思是只要能有建功立业、为国献身的机会,哪怕是奔赴长城内外和历尽艰难险阻的天山也在所不辞,表现了《骢马》万楚 古诗的不甘寂寞、一展宏图的雄心壮志,同时也表现了诗人昂扬奋发的进取精神和立功边陲的宏伟抱负。这首诗从马的华饰,写到马的才能、突出马的品质和德性,盛赞它为国建功立业而不怕艰苦、不惜伤残的精神。一联写外在美,二三四联写内在美,主次分明,重点突出。明是赞马,实为喻人,表现诗人自己的胸襟和抱负。诗歌格调高亢,豪放旷达,体现了盛唐奋发昂扬、热情奔放的诗风。沈德潜称这首诗“几可追步老杜咏马诗。”
  诗人切人诗题选取了雨后初晴这一独特角度,简洁明快,起笔便向人描绘了一幅清新明澈的画卷:暖风吹回,云彩散开,雨止天晴,尤可喜的是太阳的返光回射湖边,一切显得温暖而又明亮,诗人的心情也隐含其中。首联两句十四字,包含了多少事物,刻画它们的特征可谓一语传神。轻捷地将诗境展开之后,诗人便妙笔点染湖上景物。山杏初发,诗人以“乱点”见其自然情致,苹叶新生,诗人用“平铺”示其生长情景,各极其趣,“乱点”、“平铺”亦都使原本静止的事物有了动感,让人仿佛看到春天不断生长的力量。说黄鹏“语未成”尚属常见,谓白雁“飞仍重”则是诗人的创造,一“重”字活画出了早春白雁难以奋翅高飞的情态,不知诗人斟酌了多少次,才最终选定了这足以让人折服,让白雁俯首的“重”字。白雁“飞仍重”尚可意会,黄鹏“语未成”则简直无法在画中表现,惟可于诗中传出。春光明媚,诗人绘影图形,也不忘着色。山杏与水苹的“碎红”、“新绿”交相辉映,白雁、黄鹏为春光增了色彩,亦使得画面添了动感,传出声音。诗人所描绘的鄱阳早春,有动、有静,有声、有色,有视觉、有听觉,还有触觉,给人以全方位的整体感受,让人看到多姿多彩、生趣盎然的春天画卷,这实也离不开诗人对诗歌语言的锻炼,对谋篇布局的推敲。

创作背景

  此诗创作于元和四年(809年)三月,元稹以监察御史身份出使东川按狱,往来鞍马间,写下《使东川》一组绝句。元稹组诗中的《使东川》云:“可怜三月三旬足,怅望江边《望驿台》白居易 古诗。料得孟光今日语,不曾春尽不归来!”这是元稹在元和四年三月的最后一天,为思念妻子韦丛而作。元稹夫人韦丛住长安靖安里。结句“不曾春尽不归来”,是诗人的揣测之辞。他料想妻子以春尽为期,等他重聚,而现在竟无法实现,表达了极其怅惘之情。稍后,白居易写了十二首和诗,《《望驿台》白居易 古诗》便是其中一首。

  

鲁鸿( 近现代 )

收录诗词 (2914)
简 介

鲁鸿 鲁鸿,字远怀,号厚畬,江西新城人。干隆癸未进士,官孟县知县。有《厚畬诗稿》。

妾薄命行·其二 / 佟佳文斌

勿言舍宅小,不过寝一室。何用鞍马多,不能骑两匹。
一物苟可适,万缘都若遗。设如宅门外,有事吾不知。"
清浊两声谁得知。"
大壑谁非水,华星各自光。但令长有酒,何必谢家庄。"
马蹄蹋沙虽净洁,牛领牵车欲流血。右丞相,
通州更迢递,春尽复如何。"
此理勿复道,巧历不能推。"
"嫁得梁鸿六七年,耽书爱酒日高眠。雨荒春圃唯生草,


题情尽桥 / 壬庚寅

云得此道来,何虑复何营。穷达有前定,忧喜无交争。
怜君为谪吏,穷薄家贫褊。三寄衣食资,数盈二十万。
荣进虽频退亦频,与君才命不调匀。若不九重中掌事,
尽日窗间更无事,唯烧一炷降真香。"
假开春未老,宴合日屡倾。珠翠混花影,管弦藏水声。
"洞庭瀰漫接天回,一点君山似措杯。暝色已笼秋竹树,
"江回望见双华表,知是浔阳西郭门。
"今朝枕上觉头轻,强起阶前试脚行。膻腻断来无气力,


咏被中绣鞋 / 侍振波

怜君感节物,晨起步前阶。临风蹋叶立,半日颜色哀。
何因相顾两裴回。共疑过去人间世,曾作谁家夫妇来。"
"涧松高百寻,四时寒森森。临风有清韵,向日无曲阴。
湖阔将天合,云低与水和。篱根舟子语,巷口钓人歌。
玉甃暖兮温泉溢。袅袅兮秋风,山蝉鸣兮宫树红。
"红芳怜静色,深与雨相宜。馀滴下纤蕊,残珠堕细枝。
"六纛双旌万铁衣,并汾旧路满光辉。青衫书记何年去,
元和妆梳君记取,髻堆面赭非华风。"


回董提举中秋请宴启 / 随尔蝶

"卯时偶饮斋时卧,林下高桥桥上亭。松影过窗眠始觉,
主人过桥来,双童扶一叟。恐污清泠波,尘缨先抖擞。
水客暗游烧野火,枫人夜长吼春雷。浸淫沙市儿童乱,
"嬴女偷乘凤去时,洞中潜歇弄琼枝。
门严九重静,窗幽一室闲。好是修心处,何必在深山。
直廊抵曲房,窈窕深且虚。修竹夹左右,清风来徐徐。
犹赖洛中饶醉客,时时bZ我唤笙歌。"
"尘架多文集,偶取一卷披。未及看姓名,疑是陶潜诗。


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 柏新月

心期正萧索,宦序仍拘跼.怀策入崤函,驱车辞郏鄏.
"下马闲行伊水头,凉风清景胜春游。
勿学常人意,其间分是非。"
到舍将何作寒食,满船唯载树阴归。"
年深已滋蔓,刀斧不可伐。何时勐风来,为我连根拔。
收藏便作终身宝,何啻三年怀袖间。"
花疑褒女笑,栈想武侯征。一种埋幽石,老闲千载名。"
寂寞空堂天欲曙,拂帘双燕引新雏。


声声慢·寿魏方泉 / 毕凌云

蔡邕念文姬,于公叹缇萦。敢求得汝力,但未忘父情。"
想得刘君独骑马,古堤愁树隔中桥。"
"楚怀放灵均,国政亦荒淫。彷徨未忍决,绕泽行悲吟。
吾君修己人不知,不自逸兮不自嬉。吾君爱人人不识,
便殿承偏召,权臣惧挠私。庙堂虽稷契,城社有狐狸。
道屈才方振,身闲业始专。天教声烜赫,理合命迍邅。
西蜀凌云赋,东阳咏月篇。劲芟鳌足断,精贯虱心穿。
逸杰雄姿迥,皇王雅论评。蕙依潜可习,云合定谁令。


秋兴八首 / 公羊盼云

村落空垣坏,城隍旧井堙。破船沉古渡,战鬼聚阴磷。
豪家富贾逾常制,令族清班无雅操。从骑爱奴丝布衫,
惜日看圭短,偷光恨壁坚。勤勤雕朽木,细细导蒙泉。
"微之谪去千馀里,太白无来十一年。
微露上弦月,暗焚初夜香。谷深烟壒净,山虚钟磬长。
何处生春早,春生晓镜中。手寒匀面粉,鬟动倚帘风。
量能私自省,所得已非少。五品不为贱,五十不为夭。
眼藏损伤来已久,病根牢固去应难。医师尽劝先停酒,


湖上 / 苍凡雁

况有假饰者,华簪及高盖。此又疏于身,复在外物外。
"红颗珍珠诚可爱,白须太守亦何痴。
逆风惊浪起,拔zB暗船来。欲识愁多少,高于滟滪堆。"
见果皆卢橘,闻禽悉鹧鸪。山歌猿独叫,野哭鸟相唿。
鹤与琴书共一船。僮仆减来无冗食,资粮算外有馀钱。
每逢陌路犹嗟叹,何况今朝是见君。"
今朝西渡丹河水,心寄丹河无限愁。
五十未全老,尚可且欢娱。用兹送日月,君以为何如。


诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖 / 端木夏之

"闻君减寝食,日听神仙说。暗待非常人,潜求长生诀。
云高风苦多,会合难遽因。天上犹有碍,何况地上身。"
"小松未盈尺,心爱手自移。苍然涧底色,云湿烟霏霏。
"世上于今重检身,吾徒耽酒作狂人。
别鹤凄清觉露寒,离声渐咽命雏难。
"六十河南尹,前途足可知。老应无处避,病不与人期。
傥年七十犹强健,尚得闲行十五春。"
送觥歌宛转,嘲妓笑卢胡。佐饮时炮鳖,蠲酲数鲙鲈。


谒金门·春又老 / 源昭阳

浅渠销慢水,疏竹漏斜晖。薄暮青苔巷,家僮引鹤归。"
笋牙成竹冒霜雪,榴花落地还销歇。万古盈亏相逐行,
自问老身骑马出,洛阳城里觅何人。"
"汴河无景思,秋日又凄凄。地薄桑麻瘦,村贫屋舍低。
凭轩望所思,目断心涓涓。背春有去雁,上水无来船。
风生竹夜窗间卧,月照松时台上行。春酒冷尝三数醆,
太行之路能摧车,若比人心是坦途。巫峡之水能覆舟,若比人心是安流。人心好恶苦不常,好生毛羽恶生疮。与君结发未五载,岂期牛女为参商。古称色衰相弃背,当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改。为君熏衣裳,君闻兰麝不馨香。为君盛容饰,君看金翠无颜色。行路难,难重陈。人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。行路难,难于山,险于水。不独人间夫与妻,近代君臣亦如此。君不见左纳言,右纳史,朝承恩,暮赐死。行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。
其心如肺石,动必达穷民。东川八十家,冤愤一言伸。