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踏莎行·题草窗词卷

清代 / 陈克毅

"为怜清浅爱潺湲,一日三回到水边。
上穴青冥小,中连碧海深。何当烟月下,一听夜龙吟。"
邛杖堪扶老,黄牛已服辕。只应将唳鹤,幽谷共翩翻。"
义交外不亲,利交内相违。勉子慎其道,急若食与衣。
晓雾和香气,晴楼下乐声。蜀笺金屑腻,月兔笔毫精。
"一株繁艳春城尽,双树慈门忍草生。愁态自随风烛灭,
"春溪几回葛花黄,黄麝引子山山香。蛮女不惜手足损,
"腥臊海边多鬼市,岛夷居处无乡里。
都城暂出即经旬。汉容黄绮为逋客,尧放巢由作外臣。
跻山望百城,目尽增遐愁。海逼日月近,天高星汉秋。
"斜月胧胧照半床,茕茕孤妾懒收妆。


踏莎行·题草窗词卷拼音解释:

.wei lian qing qian ai chan yuan .yi ri san hui dao shui bian .
shang xue qing ming xiao .zhong lian bi hai shen .he dang yan yue xia .yi ting ye long yin ..
qiong zhang kan fu lao .huang niu yi fu yuan .zhi ying jiang li he .you gu gong pian fan ..
yi jiao wai bu qin .li jiao nei xiang wei .mian zi shen qi dao .ji ruo shi yu yi .
xiao wu he xiang qi .qing lou xia le sheng .shu jian jin xie ni .yue tu bi hao jing .
.yi zhu fan yan chun cheng jin .shuang shu ci men ren cao sheng .chou tai zi sui feng zhu mie .
.chun xi ji hui ge hua huang .huang she yin zi shan shan xiang .man nv bu xi shou zu sun .
.xing sao hai bian duo gui shi .dao yi ju chu wu xiang li .
du cheng zan chu ji jing xun .han rong huang qi wei bu ke .yao fang chao you zuo wai chen .
ji shan wang bai cheng .mu jin zeng xia chou .hai bi ri yue jin .tian gao xing han qiu .
.xie yue long long zhao ban chuang .qiong qiong gu qie lan shou zhuang .

译文及注释

译文
春日庭院,皓月当空,堂前小酌,飘然欲醉,起舞弄影。九曲回廊,舞步旋转,树上梅花,一半凋零,酒香梅香,和美醇清。
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。
闺房中的少女,面对着残春的景色多么惋惜。满怀忧郁惆怅,没(mei)有地方(fang)寄托愁绪。
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住(zhu)。
卢家年轻的主妇,居住在以郁金香浸洒和泥涂壁的华美的屋宇之内,海燕飞来,成对成双地栖息于华丽的屋梁之上。九月里,寒风过后,在急切的捣衣声中,树叶纷纷下落,丈夫远征辽阳已逾十载,令人思念。白狼河北的辽阳地区音信全部被阻断,幽居在长安城南的少妇感到秋日里的夜晚特别漫长。她哀叹:我到底是为哪一位(wei)思而不得见的人满含哀愁啊?为何还让那明亮的月光照在帏帐之上?
知(zhì)明
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
  当今之世(shi)有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
  有个出生在北方不认识菱角(jiao)的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
我离开京城刚(gang)刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处.。
愿得燕地的好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。
你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?

注释
⑷不遣:不让。花虫:蛀蚀器物、书籍的虫子。蠹(dù):蛀蚀。
⑾蓦地:忽然。
74嚣:叫喊。
橐(tuó):袋子。
佳丽地:指江南。更指金陵 。用南朝奇谢眺《入城曲》诗句“江南佳丽地,金陵帝王州”。
⑹浥(yì):湿。馥(fù):香气浓郁。芳荪:香草名。此句说露水沾在芳荪的叶子上,散发出浓郁的香气。
⑴岭:指大庾岭,五岭之一,在今江西大余县和广东南雄县交界处,因岭上多梅花,也称梅岭。辞国:离开京城。国:国都,指长安。
⑤龙虎争:刘邦和项羽的楚汉之争。
⑸谢灵运诗:“结念属霄汉,孤影莫与谖。”

赏析

  “牛羊下来久,各已闭柴门。”因为《诗经》里有那“日之夕矣,羊牛下来”的句子,诗人对眼前的场景便有所会心,写下了“牛羊下来久”的开头,将全诗引入古朴安雅的境界。羊儿、牛儿,三三两两,“咩咩哞哞”,一声远一声近地叫着,闲散地往村子里回来。诗人添了一个“久”字,来述说它们行走的缓慢和悠闲。各家各户的柴门都已经关上了,西边的最后一道夕阳也从柴门上扫过,天地都安静下来,等待着进入黑夜。不一会儿,家家点上了灯,人们在自己的小天地里或者谈天说地,或者灶前忙碌,或者给牛喂草,或者温酒准备喝上一杯。不管怎样,上天赐福于善良普通的人们,各安其所,这个村子像个准备睡眠的老人一样,让人觉得平安、温暖、安详。这两句十个字,字字平凡,句法也极自然,却能将读者带入一种境地,让读者闻到家的味道。
  尾联“无心与物竞,鹰隼莫相猜”,这一联集中表现出诗人对朝廷的忠诚而忘却自己之情。出句“无心与物竞”,意思是说,我没有心思和精力与外物竞争,实际上表明了诗人尽心工作,为朝廷效力。末句“鹰隼莫相猜”,这里,诗人表面写的“猛禽”,实则是诗人在告诫李林甫之流,我无心与你争权夺利,不必猜忌,更不必中伤(也许哪天我要退隐了)。那时候,朝廷大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,不得不退让,但心中不无牢骚和感慨。这正如唐代诗人刘禹锡在《吊张曲江序》中称张九龄被贬之后说:“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”可见,诗人张九龄在面对强敌对手时,清醒与明智,也看出张九龄在文学创作中的巧妙——以物喻人,含蓄蕴藉。
  (二)写景与抒情由分离到逐渐紧密的结合。《涉江》中的景物描写,虽然能够表现作者(zuo zhe)的凄苦情怀,但景与情从整体上还显疏远,还有着为写景而写景的嫌疑。《遂初赋》和《《北征赋》班彪 古诗》写景与抒情结合的较为紧密,特别是《《北征赋》班彪 古诗》,写景能从作者的感情基调出发,更好的表现了作者感时伤世之情怀。
  下片回思往事,嗟叹来日,国事难问,而自己命运多舛,仕途蹭蹬,双鬓已白,脸上已失去笑容,回忆起当年琵琶弹奏着动听的乐曲,似乎娓娓地诉说自己政治上的顺利,那是何等地美好啊!而眼下自己处于贬途,又是何等可悲。至此,作者失望已极。但失望而不绝望,最后三句,表白自己期待有朝一日,朝廷重用再回京师,使自己的仕途如断弦重续。当然这种希望是渺茫的,他心中明白,所以又复长叹“重别日,是何年?”,谓此地与友人别后,何时又能重别呢?有重别就得先有重逢,不说重逢,而直接说重别,意思更为深沉。上片以景结句,下片以情结句,饱含怀古伤今(shang jin)之情,深寓人世沧桑之感。追溯往事,寄慨身世,内容丰富,蕴藉深沉。
  首联先从户外的景色着笔,点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”,把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景,给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥,在古人笔下常常作水边隐士的伴侣,它们“日日”到来,点出环境清幽僻静,为作者的生活(sheng huo)增添了隐逸的色彩。“但见”,含弦外之音:群鸥固然可爱,而不见其他的来访者,不是也过于单调么!作者就这样寓情于景,表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情,巧妙地作了铺垫。
  这篇赋主要抒写作者生逢乱世、长期客居他乡、才能不能得以施展而产生思乡、怀国之情和怀才不遇之忧,表现了作者对动乱时局的忧虑和对国家和平统一的希望,也倾吐了自己渴望施展抱负、建功立业的心情。全篇抒情意味很浓,“忧”字贯穿全篇,风格沉郁悲凉,语言流畅自然,是建安时代抒情小赋的代表性作品。
  陈子昂诗多以思理深邃、质朴劲健见长,此诗却以情景交融、韵味悠长见胜,在陈诗中别具一格,值得重视,由此也可见陈子昂艺术才能的多面性。
  这是一首写迎接访者时心情的七绝,诗的生活气息很浓。题目中的“喜”字就透出了作者当时的欣喜心情,是全诗的文眼,为全诗定了基调。
  上面对贬谪生活的描述,情调是感伤而低沉的,下面一转,而以(er yi)欢欣鼓舞的激情,歌颂大赦令的颁行,文势波澜起伏。唐宪宗即位,大赦天下。诗中写那宣布赦书时的隆隆鼓声,那传送赦书时日行万里的情景,场面的热烈。节奏的欢快,都体现出诗人心情的欢愉。特别是大赦令宣布:“罪从大辟皆除死”,“迁者追回流者还”,这当然使韩、张二人感到回京有望。然而,事情并非如此简单。写到这里,诗情又一转折,尽管大赦令写得明明白白,但由于“使家”的阻挠,他们仍然不能回朝廷任职。“坎轲只得移荆蛮”,“只得”二字,把那种既心有不满又无可奈何的心情,淋漓尽致地表现出来了。地是“荆蛮”之地,职又是“判司”一类的小官,卑小到要常受长官“捶楚”的地步。面对这种境况,他们发出了深深的慨叹:“同时辈流多上道,天路幽险难追攀”。“天路幽险”,政治形势还是相当险恶的。
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  “诗”有“四始”,是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说:“古者,诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷、周之盛,至幽、厉之缺,始于衽席,故曰:‘《关雎》之乱,以为《风》始,《鹿鸣》为《小雅》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠,而“四始”云云,据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序》,却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实,自古以来虽然都讲“四始”,而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”,实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点,整部《诗经》,都是反映和表现王道教化的,所以郑玄笺说:“‘始’者,王道兴衰之所由。”因此,每类诗的第一篇,就具有特殊的意义。
  《马说》的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨,把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间,其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马,千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得透彻,却有很多辛酸痛楚还没有吐露,看似奔放,实则内涵丰富。
  陶渊明田园诗的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格,正是诗人质性自然的个性的外化。从这首诗来看,所写移居情事,原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来,读者却感到亲切有味。所用的语言,平常如口语,温和高妙,看似浅显,然嚼之味醇,思之情真,悟之意远。如写移居如愿以偿:“弊庐何必广,取足蔽床席。”纯然日常口语,直抒人生见解。“何必”二字,率直中见深曲,映出时人普遍追名逐利的心态,矫矫脱俗,高风亮节,如松间白鹤,天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊,仅以“时时来”出之,可谓笔墨省净,引人遐想。欣赏奇文,状以“共”字,分析疑义,状以“相与”,均是传神笔墨。如果奇文自赏,疑义自析,也无不可,却于(que yu)情味锐减,更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续则热烈抗言之情态呼之欲出,使“奇文共欣赏,疑义相与析”,成为绝妙的诗句,赢得千古读者的激赏。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评陶渊明《止酒》诗云:“坐止高荫下,步止荜门里。好味止园葵,大欢止稚子。’余反复味之,然后知渊明用意……故坐止于树荫之下,则广厦华堂吾何羡焉。步止于荜门之里,则朝市深利吾何趋焉。好味止于噉园葵,则五鼎方丈吾何欲焉。大欢止于戏稚子,则燕歌赵(ge zhao)舞吾何乐焉。”要达到这种心境和生活,是要经过长期的思想斗争和痛苦的人生体验,才能对人生有睿智的领悟的,正如包孕万汇的江海,汪洋恣肆,波涛澎湃之后而臻于平静。陶诗看似寻常,却又令人在低吟回味之中感到一种特殊的魅力——“问君何能尔,心远地自偏”;“弊庐何必广,取足蔽床席”等。读者读着这样的诗句,往昔对生活中一些困惑不解的矛盾,也许会在感悟诗意的同时豁然开朗,得到解释,以坦然旷达的胸怀面对万花筒般的人生。陶诗淡而有味,外质内秀,似俗实雅的韵致,在《移居》一诗中也得到生动地体现。
  辋川诗以田园山水为题材,描绘自然优美的景色,表现幽静的境界,但其中也有一些寄慨,透露了作者内心的苦闷。如:“来者复为谁,空悲昔人有”(《孟城坳》),“上下华子冈,惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官,婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八:“桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府听(厅)前,有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听(厅),视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,复无生意’”。王维暗用此事,表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系,它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运,寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪,有一定现实意义。全诗用比的手法,有优美生动的形象和乐府民歌的韵味,诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇,“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想,其妙不在“幽极”,应在它的精巧寓意。
  《《周颂·赉》佚名 古诗》作为《大武》三成歌辞,是表现武王伐纣胜利后,班师回到镐京,举行告庙和庆贺活动,同时进行赏赐功臣财宝重器和分封诸侯等事宜的一场乐舞。此诗首先指出父亲文王的勤于政事的品行,表示自己一定以身作则。接着指出天下平定是他所追求的大目标,为了达到这一目标,告诫所有诸侯们都必须牢记文王的品德,不可荒淫懈怠。诗歌与其说是追封赏赐功臣,不如说是指出了当时及其后的施政总方向:要使国家走向安定。周朝之命运在于”敷时绎思“也。这点像武王的特点,在封赏之时就开始布置以后的任务,总是走在人前,用简单几句话,就已把定国家大计。从容不迫,不慌不忙,看似无为,其实有为在先。

创作背景

  这首诗是天宝十三载(754)岑参第二次前往北疆之前在长安写作的送行篇章。

  

陈克毅( 清代 )

收录诗词 (8621)
简 介

陈克毅 陈克毅,字盈素,海宁人。邦彦女孙,嘉善曹相龙室。有《馀生集》。

秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山 / 曹学佺

病妻尚在床,稚子初离乳。幽兰思楚泽,恨水啼湘渚。
鸬鹚与钓童,质异同所愿。"
"闲居多僻静,犹恐道相违。只是夜深坐,那堪春未归。
"亲戚多离散,三年独在城。贫居深稳卧,晚学爱闲名。
何城乱远漏,几处杂疏砧。已警离人梦,仍沾旅客襟。
"惭君知我命龙钟,一纸书来意万重。
岩空水满溪自紫,水态更笼南烛花。"
排班衙日有三公。旌旗严重临关外,庭宇清深接禁中。


棫朴 / 富察·明瑞

鸡肤鹤发复何伤。昨因风发甘长往,今遇阳和又小康。
隐起磷磷状,凝成瑟瑟胚。廉棱露锋刃,清越扣琼瑰。
时当秋夜月,日值曰庚午。喧喧皆传言,明晨相登注。
"编草覆柏椽,轩扉皆竹织。閤成似僧居,学僧居未得。
欲问月中无我法,无人无我问何人。"
今朝欢喜缘何事,礼彻佛名百部经。"
"能骑竹马辨西东,未省烟花暂不同。
"山房寂寂荜门开,此日相期社友来。雅兴共寻方外乐,


游终南山 / 路孟逵

上有明王颁诏下,重选贤良恤孤寡。春日迟迟驱五马,
"荆台呈妙舞,云雨半罗衣。袅袅腰疑折,褰褰袖欲飞。
且健须欢喜,虽衰莫叹嗟。迎门无故吏,侍坐有新娃。
"黄昏潮落南沙明,月光涵沙秋雪清。
殷勤念此径,我去复来谁。"
"莫辞东路远,此别岂闲行。职处中军要,官兼上佐荣。
今日汉江烟树尽,更无人唱白铜鞮."
华镳躞蹀绚砂步,大旆彩错辉松门。樛枝竞骛龙蛇势,


九叹 / 尤概

"感君三尺铁,挥攉鬼神惊。浩气中心发,雄风两腋生。
十年双鬓付三霜。云迷楼曲亲庭远,梦绕通山客路长。
"自知无世用,只是爱山游。旧有嵇康懒,今惭赵武偷。
碧石当莎径,寒烟冒竹林。杯瓢闲寄咏,清绝是知音。
裴回无处展哀情,惟有衣襟知下泪。"
"不能相见见人传,rv岸山中岱岸边。
骓嘶懒渡乌江水。新丰瑞色生楼台,西楚寒蒿哭愁鬼。
年年洞口桃花发,不记曾经迷几人。"


论诗三十首·其四 / 虞祺

"少年莫笑我蹉跎,听我狂翁一曲歌。入手荣名取虽少,
"从事东军正四年,相逢且喜偃兵前。看寻狡兔翻三窟,
玉峰晴色上朱阑。九重宫阙参差见,百二山河表里观。
波澜所激触,背面生罅隙。质状朴且丑,今人作不得。
能来小涧上,一听潺湲无。"
"短亭分袂后,倚槛思偏孤。雨雪落残腊,轮蹄在远涂。
"北京一别后,吴楚几听砧。住久白发出,讲长枯叶深。
三年未为苦,两郡非不达。秋浦倚吴江,去楫飞青鹘。


河湟旧卒 / 陆蕴

芳魂艳骨知何处,春草茫茫墓亦无。"
"婵娟本家镜,与妾归君子。每忆并照时,相逢明月里。
米雪晚霏微,墓成悄无人。乌鸢下空地,烟火残荒榛。
棋局阴长合,箫声秘不通。艳阳迷俗客,幽邃失壶公。
虚教远岫列窗间。忽惊歌雪今朝至,必恐文星昨夜还。
唯是岁华流尽处,石头城下水千痕。"
蓬莱顶上斡海水,水尽到底看海空。月于何处去,
人言日远还疏索,别后都非未别心。


长相思·惜梅 / 唐梅臞

谁知渐渐因缘重,羞见长燃一盏灯。"
此日深怜萧相国,竟无一语到金闺。"
玉色复何异,弘明含群德。有文如星宿,飞入我胸臆。
"水南秋一半,风景未萧条。皂盖回沙苑,蓝舆上洛桥。
不是世间人自老,古来华发此中生。"
关东分务重,天下似公难。半醉思韦白,题诗染彩翰。"
因忆古丈夫,一言重山河。临风弹楚剑,为子奏燕歌。"
犹有鲈鱼莼菜兴,来春或拟往江东。"


简兮 / 许浑

吉甫裁诗歌盛业,一篇江汉美宣王。"
逍遥人事外,杖屦入杉萝。草色寒犹在,虫声晚渐多。
座客满筵都不语,一行哀雁十三声。"
三十六峰诗酒思,朝朝闲望与谁同。"
"故人坟树立秋风,伯道无儿迹便空。
"山桃野杏两三栽,树树繁花去复开。
"昨夜忽已过,冰轮始觉亏。孤光犹不定,浮世更堪疑。
寒光乍出松筱间,万籁萧萧从此发。忽闻歌管吟朔风,


南乡子·归梦寄吴樯 / 释惟政

"三川水上秋砧发,五凤楼前明月新。
"酬恩不顾名,走马觉身轻。迢递河边路,苍茫塞上城。
长安夜夜家家月,几处笙歌几处愁。"
散秩优游老,闲居净洁贫。螺杯中有物,鹤氅上无尘。
鸟照微生水,狐听或过人。细迁形外影,轻蹑镜中轮。
"步入桃源里,晴花更满枝。峰回山意旷,林杳竹光迟。
草草催出门,衣堕发披肩。独随军吏行,当夕余欲迁。
永似银壶挂金井。召得丹青绝世工,写真与身真相同。


菩萨蛮·题画 / 方逢振

无令朽骨惭千载。"
看君倒卧杨花里,始觉春光为醉人。"
夜宿朝游常不足。一自无名身事闲,五湖云月偏相属。
"碧竿微露月玲珑,谢豹伤心独叫风。
我身虽殁心长在,暗施慈悲与后人。"
"节逢清景空,气占二仪中。独喜登高日,先知应候风。
邹枚未用争诗酒,且饮梁王贺喜杯。"
"阳和潜发荡寒阴,便使川原景象深。入户风泉声沥沥,