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卜算子·独自上层楼

两汉 / 苏曼殊

原下荆棘丛,丛边有新墓。人间痛伤别,此是长别处。
山阴黑断碛,月影素寒流。故乡千里外,何以慰羁愁。"
"欲为皇王服远戎,万人金甲鼓鼙中。阵云暗塞三边黑,
灵心倏已应,甘液幸而飞。闭阁且无责,随车安敢希。
汉绍世祖,夏资少康。功成德茂,率祀无疆。"
映水仙车远渡河。历历珠星疑拖珮,冉冉云衣似曳罗。
"阴风吹黄蒿,挽歌渡秋水。车马却归城,孤坟月明里。
每忆椒房宠,那堪永巷阴。日惊罗带缓,非复旧来心。"
夫君迈前侣,观国骋奇姿。山似鸣威凤,泉如出宝龟。
戒程有攸往,诏饯无淹泊。昭晰动天文,殷勤在人瘼。
遭遇感风云,变衰空草泽。不识邓公树,犹传阴后石。
"为口莫学阮嗣宗,不言是非非至公。为手须似朱云辈,


卜算子·独自上层楼拼音解释:

yuan xia jing ji cong .cong bian you xin mu .ren jian tong shang bie .ci shi chang bie chu .
shan yin hei duan qi .yue ying su han liu .gu xiang qian li wai .he yi wei ji chou ..
.yu wei huang wang fu yuan rong .wan ren jin jia gu pi zhong .zhen yun an sai san bian hei .
ling xin shu yi ying .gan ye xing er fei .bi ge qie wu ze .sui che an gan xi .
han shao shi zu .xia zi shao kang .gong cheng de mao .lv si wu jiang ..
ying shui xian che yuan du he .li li zhu xing yi tuo pei .ran ran yun yi si ye luo .
.yin feng chui huang hao .wan ge du qiu shui .che ma que gui cheng .gu fen yue ming li .
mei yi jiao fang chong .na kan yong xiang yin .ri jing luo dai huan .fei fu jiu lai xin ..
fu jun mai qian lv .guan guo cheng qi zi .shan si ming wei feng .quan ru chu bao gui .
jie cheng you you wang .zhao jian wu yan bo .zhao xi dong tian wen .yin qin zai ren mo .
zao yu gan feng yun .bian shuai kong cao ze .bu shi deng gong shu .you chuan yin hou shi .
.wei kou mo xue ruan si zong .bu yan shi fei fei zhi gong .wei shou xu si zhu yun bei .

译文及注释

译文
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安;毒蛇猛兽(shou)杀人如麻即令你胆寒。
  直(zhi)到今天,(人们)敬完酒后,都(du)要高举酒杯,叫做“杜举”。
提起鸬鹚杓把酒添得满(man)满的,高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
我那些旧日的朋友都音信杳然,居官卑微,空度了几多年华。你的节操直追先贤,你雄浑的诗文的当世最好的。
桑树枯萎知道天风(feng)已到,海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲爱,有谁肯向我告诉我丈夫的讯息?
将军都护手冻得拉不开弓,铁甲冰冷得让人难以穿着。
  世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花(hua)纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
谁知道明年在哪里?慢慢地在等待黄鹤楼的友人,一直漂泊在外度过前半生。二十四桥,还记得杜书记吗?二个字,三个字,字字都是这样,看看刺史,东路的布衣。抬头低头的人间,悲伤怎样受到限制,团圆跟原来一样。
如君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自在,短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际,霜打得红叶漫天飞舞之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
远处山峰上云雾缭绕看起来黄昏即将来临,暮色中的轻风吹动着细雨,拨弄着暗淡的轻云。院子里的梨花即将凋谢恐怕连这斜风细雨都难以承受,真让人伤景。
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。

注释
①天际:天边。
50.结轸(zhen3诊):愁思郁结。
⑤始道:才说。
草露滴秋根:即秋露滴草根。秋根:秋天的草根。
⑼“载”,清万树《词律》:“《词统》、《词汇》俱注‘载’字是衬,误也。词之前后结,多寡一字者颇多,何以见其为衬乎?查坦庵作,尾句亦云‘流不尽许多愁’可证。沈选有首句三句,后第三句平仄全反者,尾云‘忽然又起新愁’者,“愁从酒畔生”者,奇绝!案:‘流不尽’句,见赵师侠《武陵春·信丰揖翠阁》词。赵师侠,又名师使,有《坦庵长短句》。”“载不动”句,宋郑文宝《杨柳词》:“不管烟波与风雨,载将离恨过江南。”
10.狐魅:狐狸装鬼

赏析

  沈德潜称赞这首五言排律说:“一气承接,不平实,不板滞。”的确,这首排律写得流畅自然,一气呵成,而又起伏跌宕。诗人采用了情景交映、虚实结合等手法,来抒发自己内心浓烈的感情。
  卢元昌曰:蜀天子,虽指望帝,实言明皇幸蜀也。禅位以后,身等寄巢矣。劫迁之时,辅国执鞚,将士拜呼,虽存君臣旧礼,而如仙、玉真一时并斥,满眼骨肉俱散矣。移居西内,父子睽离,羇孤深树也。罢元礼,流力士,彻卫兵,此摧残羽翮也。上皇不茹荤,致辟谷成疾,即哀痛发愤也。当殿群趋,至此不复可见矣。此诗托讽显然。鹤注援事证诗,确乎有据。张綖疑“羞带羽翮伤形愚”句,谓非所以喻君父,亦太泥矣。盖托物寓言,正在隐跃离合间,所谓言之者无罪也。
  (三)借助历史事实抒情方面,由情与史的分离到逐渐紧密的结合。《涉江》的整个第四部分,都在叙写历史上忠而见弃的人物,以表达作者自己“余将董道而不豫兮,固将重昏而终身”之情。而《《北征赋》班彪 古诗》则没有相应的部分。此赋是在纪行的过程中,将史实与感情紧密的结合了起来,而不再是单独列为一部分去叙写。
  此诗作者可能是一位女子,她唾弃那被她尊重,却品德败坏的男人“鹑鹊之不若”。意思是鹑鹊尚知居则常匹,飞则相随的道理。而这位被她尊敬的男人,却败坏纲常,乱伦无道,肆意妄为,是一个禽兽不如的东西。而她却一直把他当作兄长、君子,岂知他并非谦谦善良之人,长而不尊,令她感到非常痛心。于是,她一怒之下,做诗斥之,以舒其愤。此诗的主旨应该立足于“女斥男”的根本之上。
  随着“行云飞去”,明星渐稀,这浪漫的一幕在诗人眼前慢慢消散了。于是一种惆怅若失之感向他袭来,“目极魂断望不见”就写出其如痴如醉的感觉,与《神女赋》结尾颇为神似(那里,楚王“情独私怀,谁者可语,惆怅垂涕,求之至曙”)。最后化用古谚“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”作结。峡中羁旅的愁怀与故事凄艳的结尾及峡中迷离景象打成一片,咀嚼无穷。
  这是一首别后怀念恋人之作。首两句描绘眼前之景。东风,点明节令乃微风吹拂的春季。东风日吹,气候日暖,柳枝日长,枝叶婆娑茂密起来,渐渐地将阡陌隐蔽起来,再加是在月光朦胧的夜间,往日一览无余的道路,在柳枝的掩映下,似乎变得神秘起来,悠长起来,有如一条无穷无尽的绿带,盘绕于田野,这是白天所见;一片轻云掩映下,月光暗淡多了,在暗月的辉映下,白日盛开的花儿似隐似现,显得不那么饱满了,这是夜晚所见。两句细腻地刻画了春光灿烂时节的美好景象,为下文的伤怀、回首起了铺垫。
  第十二章、十三章以“大风有隧”起兴,先言大风之行,必有其隧;君子与小人之行也是各有其道。大风行于空谷之中,君子所行的是善道,小人不顺于理,则行于污垢之中。次言大风之行,既有其隧;贪人之行,亦必败其类。征之事实,无有或爽。盖厉王此时,用贪人荣夷公为政,荣公好专利,厉王悦之。芮良夫谏不听,反遭忌恨。故诗中有“听言则对,诵言如醉,匪用其良,覆俾我悖”之语。可知厉王对于阿谀奉承他的话语,就听得进,进行对答,而听到忠谏之言就不予(bu yu)理睬。不用善良的人,反以进献忠言的人为狂悖,国家不能不危亡。
  我为什么这样解?因为我认为,解诗不能仅着手于词字,更要着手于诗的总体寓意,并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件,表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品,更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。
  公元743年(唐天宝二年),李白在翰林。唐玄宗无意重用他,更加上杨贵妃、高力士、张垍等屡进谗言。于是,他初到长安怀抱的希望终于破灭,打算离开长安。这首诗正作于此时。 
  这首诗的中心字眼是第二句里的“怕”,关于怕什么的问题,三、四两句的解答是“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝”。仅仅因为丈夫要早起上朝,就产生这么大的怨气,似乎有点不近情理。总之读完全诗,读者由“怕”字造成的悬念并未完全消除,诗有言外之还意,弦外之音。
  曲江又名曲江池,故址在今西安城南五公里处,原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修,池水澄明,花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑;西有杏园、慈恩寺。是著名游览胜地。
  此诗韵脚“平仄相半”,在形式上与王勃《滕王阁诗》一类“初唐短歌”相似。但避用律体,变婉丽和平之调为慷慨雄壮之声,这又是与王勃异趣的。
  诗分三章,均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊,且又处于远方,本来很容易被人弃之不用,但如能“挹彼注兹”,舀过来倒进自己的水缸,就可以用来蒸煮食物,洗濯酒器,成为有用之物。这正如远土之民,只要君王施以仁义,便自然可以使他们感恩戴德,心悦诚服(cheng fu)地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德,真正成为“民之父母”。对此,方玉润有如下发挥:“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心,盖必在上者有慈祥岂弟之念,而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者,为民所归往也;日‘攸塈’者,为民所安息也。使君子不以‘父母’自居,外视其赤子,则小民又岂如赤子相依,乐从夫‘父母’?故词若褒美而意实劝戒。”(《诗经原始》)他说的“劝”意是可以感受到的,但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中,令人怀疑,但从接受美学角度说,他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
  最后六句,在全诗为第三小段,就题意言是点明与邻里告别之主旨,即做为诗之结尾。但中间每两句为一层。“积疴”二句从自己说起,“资此”二句既与赴郡相关联,又同来送行者相呼应。最后“各勉”二句看似与邻里赠别的套语,实将自己留恋京都、不甘寂寞之意“不打自招”式地点出。有人认为谢灵运的山水诗每于结尾处发议论,成为无聊的尾巴,而这首诗恰好相反,正是从末两句透露出作者深藏于内心的底蕴。先说“积疴”两句。上句说由于自己多病,因此对人生的考虑已力不从心,只能“敬谢不敏”,言外之意说:一切听从命运安排,爱把我怎么样就怎么样吧。下句说自己本淡泊于名利,没有什么欲望可言,因而感觉不到自己有什么不满足的地方。言外指自己由于身体健康状况不佳,又不想贪图什么,因此留在朝中也罢,出任外郡也罢,反正都无所谓。看似旷达,实有牢骚。于是接着说到第二层,他认为此次出任永嘉太守,倒是自己借以长期隐蔽、不问世事的好机会,看来同皇帝、同都城以及在都中盘桓甚久的邻里们,都将长期分手,不仅是分别一年半载的事了。其实这两句也暗藏着不满意的情绪,言外说皇帝这次把自己外迁,大约没有再回转京都的希望了。其患得患失之情,真有呼之欲出之势。而结尾两句,上句是说:我们要彼此互勉,都能做到“日新”的水平,以遂此生志愿。“日新”,《周易》屡见,如《大畜》云:“日新其德。”《系辞上》云:“日新之谓盛德(sheng de)。”又《礼记·大学》引汤之盘铭云:“苟日新,日日新,又日新。”都是进德修身之意。下句则说:希望亲友仍经常沟通消息,只有经常得到信息,才能慰我寂寞。“寂蔑”,与“寂灭”同,也是岑寂、孤独的意思。这两句也属于无形中流露出自己恋栈京都、热中政治的思想感情的诗句。一个人既已“谢生虑”、“罕所阙”而且打算“永幽栖”了,就不必“各勉日新志”了。他认为只有京城中的亲友邻里有信来,才能慰其“寂灭”之情,可见他所说的“永幽栖”只是牢骚而并非真话。从而可以这样说,作者的真实思想感情是并不想离开帝都建康,可是在诗里却说了不少故作旷达、自命清高的话;而恰好是在这种故作旷达、自命清高的诗句中透露了他对被迫出任郡守、不得不离开京城的牢骚不满。这既是谢灵运本人特定的思想感情,而且也只有谢灵运本人的诗才,才写得出他这种特定的复杂矛盾的思想感情。只有从这种地方入手,才会真正理解谢灵运及其脍炙人口的山水诗。
  在《地震》蒲松龄 古诗的当时,不可能了解其他地方情况。震情和缓了,十里八乡的亲戚朋友才互相探访,打听安危,于是外地情况不断传来,才有某处井倾侧,楼易向,栖霞山裂,沂水陷穴的传闻。
  子产继续写道:“好的声誉,是传播美德的车子;美德,是国家和家族的基础。有了牢固的基础,国家才不会崩溃。还是努力追求美德吧!在位者有美德,人民就快乐,人民快乐,国家就能保持长久。《诗经》中说:‘君子乐和有德,就能奠定国家的基础。’这就是因为有美德啊!《诗经》中又说:‘上帝看着你,你不要三心二意。’这就是有美名啊!用宽宥谅解的精神来发扬美德,那么好的名声就能像车载一样传播,因此远方的人来归附,近处的人安居。您是宁可让人家说‘您实在是养活了我,’还是说‘您榨取我的血汗来养活您自己’。大象因为有了象牙而毁了自己,这是因为象牙值钱的缘故。”
  第二章写叔继续打猎的情形,说叔“善射”、“良御”,特别用了“磬控”一词,刻画最为传神。“控”即在马行进中骑手忽然将它勒住不使前进,这时马便会头朝后,前腿抬起;人则弯曲腰身如上古时的石磬。第三章写打猎结束时从容收了弓箭,以其在空手打虎和追射之后的悠闲之态,显示了他的英雄风度。

创作背景

  以上为此诗写作年代的争论情况,但通常仍根据《玉台新咏》所载“小序”,认为是汉末之作。

  

苏曼殊( 两汉 )

收录诗词 (1821)
简 介

苏曼殊 苏曼殊(1884~1918年),近代作家、诗人、翻译家,广东香山(今广东中山)人。原名戬,字子谷,学名元瑛(亦作玄瑛),法名博经,法号曼殊,笔名印禅、苏湜。光绪十年(公元1884年)生于日本横滨,父亲是广东茶商,母亲是日本人。苏曼殊一生能诗擅画,通晓日文、英文、梵文等多种文字,可谓多才多艺,在诗歌、小说等多种领域皆取得了成就,后人将其着作编成《曼殊全集》(共5卷)。作为革新派的文学团体南社的重要成员,苏曼殊曾在《民报》,《新青年》等刊物上投稿,他的诗风“清艳明秀”,别具一格,在当时影响甚大。

点绛唇·一夜东风 / 毋单阏

厩马何能啮芳草,路人不敢随流尘。"
帝射参神道,龙驰合人性。五豝连一发,百中皆先命。
平生亦何恨,夙昔在林丘。违此乡山别,长谣去国愁。"
祖逖方城镇,安期外氏乡。从来二千石,天子命唯良。"
"云母空窗晓烟薄,香昏龙气凝辉阁。霏霏雾雨杏花天,
百战身且在,微功信难忘。远承云台议,非势孰敢当。
"虹旗映绿荑,春仗汉丰西。侍跸浮清渭,扬舲降紫泥。
华顶居最高,大壑朝阳早。长生术何妙,童颜后天老。


襄阳歌 / 裘凌筠

出豫荣前马,回鸾丧后车。衮衣将锡命,泉路有光华。
锦水东流碧,波荡双鸳鸯。雄巢汉宫树,雌弄秦草芳。
镜愁玄发改,心负紫芝荣。运启中兴历,时逢外域清。
刹凤回雕辇,帆虹间彩旃。还将西梵曲,助入南薰弦。"
"皎皎白纻白且鲜,将作春衫称少年。裁缝长短不能定,
子月开阶统,房星受命年。祯符龙马出,宝箓凤凰传。
映雪峰犹暗,乘冰马屡惊。雾中寒雁至,沙上转蓬轻。
那堪更想千年后,谁见杨花入汉宫。"


九日登长城关楼 / 欧阳康宁

御跸何须林下驻,山公不是俗中人。"
"宸晖降望金舆转,仙路峥嵘碧涧幽。羽仗遥临鸾鹤驾,
"宝台耸天外,玉辇步云端。日丽重阳景,风摇季月寒。
倚是并州儿,少年心胆雄。一朝随召募,百战争王公。
犹逢故剑会相追。"
空令猿啸时,泣对湘潭竹。"
嘉我常联翼,金貂侍玉墀。迹参前马圣,名缀鬻熊师。
帷宫直坐凤麟洲。飞泉洒液恒疑雨,密树含凉镇似秋。


后廿九日复上宰相书 / 相海涵

"草生陇坂下,鸦噪城堞头。何人此城里,城角栽石榴。
"饯子西南望,烟绵剑道微。桥寒金雁落,林曙碧鸡飞。
俱起碧流中。
碧水摇空阁,青山绕吹台。圣情留晚兴,歌管送馀杯。"
"田家无所有,晚食遂为常。菜剪三秋绿,飧炊百日黄。
闻道官军犹掠人,旧里如今归未得。
"悲哉为儒者,力学不能疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。
梨花落尽成秋苑。"


人月圆·小桃枝上春风早 / 慕容勇

骄子起天街,由来亏礼乐。一衣扫风雨,再战夷屯剥。
将谓珠帘能蔽身。一朝虏骑入中国,苍黄处处逢胡人。
"金溪碧水玉潭沙,凫舄翩翩弄日华。
千里枫林烟雨深,无朝无暮有猿吟。
"城南有怨妇,含情傍芳丛。自谓二八时,歌舞入汉宫。
"星桥他日创,仙榜此时开。马向铺钱埒,箫闻弄玉台。
"羌笛写龙声,长吟入夜清。关山孤月下,来向陇头鸣。
寒光向垄没,霜气入松楸。今日泉台路,非是濯龙游。"


鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 多灵博

"羌笛写龙声,长吟入夜清。关山孤月下,来向陇头鸣。
咽绝声重叙,愔淫思乍迷。不妨还报喜,误使玉颜低。"
垂柳金丝香拂水。吴娥未笑花不开,绿鬓耸堕兰云起。
气冲鱼钥九关开。林中觅草才生蕙,殿里争花并是梅。
芙蓉生夏浦,杨柳送春风。明日相思处,应对菊花丛。"
"少曾读仙史,知有苏耽君。流望来南国,依然会昔闻。
枕席夷三峡,关梁豁五湖。承平无异境,守隘莫论夫。
迎寒桂酒熟,含露菊花垂。一奉章台宴,千秋长愿斯。"


鹊桥仙·纤云弄巧 / 马佳安彤

雾濯清辉苦,风飘素影寒。罗衣一此鉴,顿使别离难。"
"滔滔大江水,天地相终始。经阅几世人,复叹谁家子。
当时君死妾何适,遂就波澜合魂魄。
平生本单绪,邂逅承优秩。谬忝为邦寄,多惭理人术。
二月东风来,草坼花心开。思君春日迟,一日肠九回。
魂处自目成,色授开心许。迢迢不可见,日暮空愁予。"
"瑜珮升青殿,秾华降紫微。还如桃李发,更似凤凰飞。
回首汉家丞相府,昨来谁得扫重门。"


泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下 / 碧鲁怜珊

"竹町罗千卫,兰莛降两宫。(《海录碎事》)
吏部既三践,中书亦五期。进无负鼎说,退惭补衮诗。
田家无四邻,独坐一园春。莺啼非选树,鱼戏不惊纶。
"借问江上柳,青青为谁春。空游昨日地,不见昨日人。
想知人意自相寻,果得深心共一心。一心一意无穷已,
紫燕欲飞先绕栋,黄莺始咔即娇人。撩乱垂丝昏柳陌,
同资造化兮殊粹精。鹔鹴毛,翡翠翼。鹓雏延颈,
伊洛何悠漫,川原信重复。夏馀鸟兽蕃,秋末禾黍熟。


送梓州李使君 / 百里庆彬

颓峰暌酌羽,流水旷鸣弦。虽欣承白雪,终恨隔青天。"
"弱冠相知早,中年不见多。生涯在王事,客鬓各蹉跎。
宾序尝柔德,刑孚已霁威。巨源林下契,不速自同归。"
弹随空被笑,献楚自多伤。一朝殊默语,千里易炎凉。
周发次商郊,冤骸悲莫殣。锋剑剿遗孽,报复一何迅。
邯郸城南游侠子,自矜生长邯郸里。千场纵博家仍富,几度报仇身不死。宅中歌笑日纷纷,门外车马常如云,未知肝胆向谁是,今人却忆平原君。君不见即今交态薄,黄金用尽还疏索。以兹感叹辞旧游,更于时事无所求。且与少年饮美酒,往来射猎西山头。
"玉露交珠网,金风度绮钱。昆明秋景淡,岐岫落霞然。
红颜感暮花,白日同流水。思君如孤灯,一夜一心死。"


乐羊子妻 / 八芸若

盐梅和鼎食,家声众所归。汉章题楚剑,郑武袭缁衣。
裴回自怜中罔极。传闻有鸟集朝阳,讵胜仙凫迩帝乡。
歌入平阳第,舞对石崇家。莫虑能骑马,投辖自停车。"
"暮川罕停波,朝云无留色。故人琴与诗,可存不可识。
斯言如不忘,别更无光辉。斯言如或忘,即安用人为。"
承平信娱乐,王业本艰辛。愿罢瑶池宴,来观农扈春。
"江岫殊空阔,云烟处处浮。上来群噪鸟,中去独行舟。
抚中良自慨,弱龄忝恩遇。三入文史林,两拜神仙署。