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塞下曲·其一

未知 / 释良范

书长为报晚,梦好更寻难。影响输双蝶,偏过旧畹兰。"
家忆青山与白云。麋鹿幽栖闲可近,鸳鸾高举势宜分。
虚窗度流萤,斜月啼幽蛩。疏红落残艳,冷水凋芙蓉。
五岳期双节,三台空一星。凤池方注意,麟阁会图形。
"风雨禅思外,应残木槿花。何年别乡土,一衲代袈裟。
遥想故园陌,桃李正酣酣。(以下见《海录碎事》)
应笑执金双阙下,近南犹隔两重城。"
寒暑不惊心似僧。高树有风闻夜磬,远山无月见秋灯。
雏虎如凭怒,漦龙性漫驯。封崇自何等,流落乃斯民。
捧盂观宿饭,敲磬过清流。不掩玄关路,教人问白头。"
闻说又寻南岳去,无端诗思忽然生。"
岧峣倚角窗,王屋悬清思。"
任达嫌孤愤,疏慵倦九箴。若为南遁客,犹作卧龙吟。"
"多病欣依有道邦,南塘宴起想秋江。卷帘飞燕还拂水,
出云清梵想歌筵。柳眉空吐效颦叶,榆荚还飞买笑钱。
时难何处披衷抱,日日日斜空醉归。"


塞下曲·其一拼音解释:

shu chang wei bao wan .meng hao geng xun nan .ying xiang shu shuang die .pian guo jiu wan lan ..
jia yi qing shan yu bai yun .mi lu you qi xian ke jin .yuan luan gao ju shi yi fen .
xu chuang du liu ying .xie yue ti you qiong .shu hong luo can yan .leng shui diao fu rong .
wu yue qi shuang jie .san tai kong yi xing .feng chi fang zhu yi .lin ge hui tu xing .
.feng yu chan si wai .ying can mu jin hua .he nian bie xiang tu .yi na dai jia sha .
yao xiang gu yuan mo .tao li zheng han han ..yi xia jian .hai lu sui shi ..
ying xiao zhi jin shuang que xia .jin nan you ge liang zhong cheng ..
han shu bu jing xin si seng .gao shu you feng wen ye qing .yuan shan wu yue jian qiu deng .
chu hu ru ping nu .chi long xing man xun .feng chong zi he deng .liu luo nai si min .
peng yu guan su fan .qiao qing guo qing liu .bu yan xuan guan lu .jiao ren wen bai tou ..
wen shuo you xun nan yue qu .wu duan shi si hu ran sheng ..
tiao yao yi jiao chuang .wang wu xuan qing si ..
ren da xian gu fen .shu yong juan jiu zhen .ruo wei nan dun ke .you zuo wo long yin ..
.duo bing xin yi you dao bang .nan tang yan qi xiang qiu jiang .juan lian fei yan huan fu shui .
chu yun qing fan xiang ge yan .liu mei kong tu xiao pin ye .yu jia huan fei mai xiao qian .
shi nan he chu pi zhong bao .ri ri ri xie kong zui gui ..

译文及注释

译文
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
谁能学杨雄那个儒(ru)生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人(ren)(ren)感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
涂抹眉嘴间,更比织布累。
看岸上酒旗随风飘舞,一座山村烟云迷蒙,村边还有几行经霜的树。夕阳下,打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落,池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的,是一群浣纱的少女,她们躲避着行人,害羞地含笑相语。
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道理还有文王。
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢(ne)?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
从前题红之事已不再见,顺着官沟而上,暗流空绕。蝉啼(ti)叫还没有停歇,鸿(hong)雁欲过,此时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱地落于窗前,落叶掉落在台阶上发出声音,多少愁苦之人。望我家在何处。只是今夜,满庭的落叶谁来扫。
飞转的漩涡,犹(you)如滚滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
当时夫子清晨红颜,我也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
  曼卿死后,秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景,那儿(er)高峰悬崖峭拔险峻(jun),长江波涛汹涌,很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时,我为他的诗集写了序言,借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
一年年过去,白头发不断添新,
这小河中的清风明月多么可爱,马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头,斜卧(wo)在绿杨桥上进入了梦乡,听见杜鹃叫时,天已明了。
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。

注释
22.奉:捧着。
(17)偶吹:杂合众人吹奏乐器。用《韩非子·内储说》“滥竽充数”事。
⒁零:尽。
142、吕尚:姜子牙。
业:以······为职业。
(3)发(fā):开放。
14、市:市井。
累累:与“垒垒”通,形容丘坟一个连一个的样子。

赏析

  五、六两句写庙外之景:“云气嘘青壁,江声走白沙。”云雾团团,在长满青苔的古老的山崖峭壁间缓缓卷动;江涛澎湃,白浪淘沙,向三峡滚滚奔流。这里“嘘”、“走”二字特别传神。古谓:“云从龙”。从迷离的云雾,奔腾的江流,恍惚间,我们仿佛看到庙内壁画中的神龙,飞到峭壁间盘旋嬉游,口中嘘出团团云气;又仿佛看到有个巨人,牵着长江的鼻子,让它沿着沙道驯服地向东方(dong fang)迅奔。……在这里,神话和现实,庙内和庙外之景,大自然的磅礴气势和大禹治理山河的伟大气魄,迭合到一起了。这壮观的画面,令人感到无限的力与美。
  仇兆鳌在《杜少陵集详注》里说:“古者有兄弟始遣一人从军。今驱尽壮丁,及于老弱。诗云:三男戍,二男死,孙方乳,媳无裙,翁逾墙,妇夜往。一家之中,父子、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此,民不聊生极矣!当时唐祚,亦岌岌乎危哉!”就是说,“民为邦本”,把人民整成这个样子,统治者的宝座也就岌岌可危了。诗人杜甫面对这一切,没有美化现实,却如实地揭露了政治黑暗,发出了“有吏夜捉人”的呼喊,这是值得高度评价的。
  诗后十句是第三段。“客游厌苦辛”二句,是由上文的残花败叶的凄凉景象转到自身倦于客游仕官生活的感受,过渡自然和谐。由于厌倦了这种如飘尘般的不稳定生活,所以诗人自然而然地闪现出“休澣自公日,宴慰及私辰”的想法。“休澣”,即休沐,指古代官员的例假;“自公”,用《诗经·召南·羔羊》的“退食自公”意,指从公务中退出。二句说乘这公务繁忙之后的休假日及时地休息宴饮。“宴慰及私辰”句比较巧妙,既照应了题目的玩月,又自然地向下文的写赏月时的宴饮过渡。
  颈联“仳离放红蕊,想像颦青娥”,清人仇兆鳌认为此处“青娥”应为“青蛾”。但联系前面所提到的“月波”“月中桂”,后面的 “牛女”“渡河”等词句可知作者处处在围绕“月”展开联想,叙写心怀,该句中的“青娥”也应是指与月有密切关系的嫦娥,暗指妻子,而不是“青蛾” 。再者,从句意来说,“想像颦青娥 ” 的意思是想念故人使得青娥蹙眉了,若做“青蛾”则无法与诗意相符。这句运用透过一层的写法,借自己想象妻子思念自己而忧伤不已的样子来表达夫妇分隔两地的愁苦之情。
  “居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔(bi)。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。《蝉》虞世南 古诗声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送(chuan song),诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播,正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样,“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰),诗人笔下的人格化的“《蝉》虞世南 古诗”,可能带有自况的意味吧。沈德潜说:“咏《蝉》虞世南 古诗者每咏其声,此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。
  《《纳凉》秦观 古诗》是一首描写景物的短诗。从字面上看,可以说没有反映什么社会生活内容。但是,透过诗句的表面,却隐约地表现出:诗人渴望远离的是炙手可热的官场社会,这就是他刻意追求一个理想中的清凉世界的原因。秦观是一个有用世之志的诗人。他对官场的奔竞倾夺表示厌弃,力求远避,此诗表达的就是这种感情。这种把创作念图隐藏在诗句背后的写法,读者应着意体会。
  《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》在晋与诸侯“会于向”这一历史事件中,只不过是一段小插曲,然而它却有不同寻常的认识价值。这是中国古代民族关系史上一段耐人寻味的故事。它不仅让我们看到了当时少数民族在霸权制度下所受压迫的深重,也让我们从驹支与范宣子的冲突与和解中看到了古代各民族既斗争又融合的复杂关系的缩影。通过个性化的语言表现人物性格是《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》的一大特点。
  以上是三百篇的头几篇(除掉第四篇),它们写了恋爱,结婚,夫妻离别的思念,渴望多子,回娘家探亲等等,可以说把婚姻生活中的主要问题都谈到了。
  杨朴在那样一个时代有这样一种思想和见识是很深刻的,加之诗语简练、晓白、朴实,就使诗思凝重、洗练,富有趣味。
主题鉴赏之三:“拒招隐”说  清代的方玉润论诗颇具批判精神,他首先对历史上诸说,如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳,然后提出了自己的新见:愚意此必高人逸士抱璞怀贞,不肯出而用世,故托言以谢当世求才之贤也。意若曰,惟《野有死麕》佚名 古诗,故白茅得以包之。惟有女怀春,故吉士得而诱之。今也“林有朴樕,野有死鹿”矣,然“白茅”则“纯束”也,而谁其包之?“有女如玉”,质本无暇也,而谁能玷之?尔吉士纵欲诱我,我其能禁尔以无诱我哉?亦惟望尔入山招隐时,姑徐徐以云来,勿劳我衣冠,勿引我吠尨,不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉,故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨,要之,循章会意,其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官,并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响,在自序中说:‘循文按义’,‘推原诗人始意’,‘不顾《序》,不顾《传》,亦不顾《论》,惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》,就是不满于流行的附会曲解,从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域,为研读诗经提供了一个新的突破视角。
  一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得富有诗意。描写的是眼前景,使用的是口头语,描述的层次也是完全任其自然,笔笔都显得很轻松,连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格,与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致,表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹,另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请,却能显出朴实的农家气氛;三四句只写绿树青山却能见出一片天地;五六句只写把(xie ba)酒闲话,却能表现心情与环境的惬意的契合;七八句只说重阳再来,却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀,共同构成一个完整的意境,把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙,不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》),“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭记》)。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中,显得自然天成。这种不炫奇猎异,不卖弄技巧,也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面,是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映,所以出语洒落,浑然省净,使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力,而不再需要“浓饰盛妆”了。
  意象新奇,设色鲜明,造型新颖,想象丰富而奇特,这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行》李贺 古诗》里,这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例,看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩,誓死决战,却不用概念化语言,而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金(qian jin)于其上以延揽人才,因称此台为“黄金台”。“玉龙”,唐人用以称剑。 黄金、 白玉, 其质地和色泽, 都为世人所重。“龙”,是古代传说中的高贵动物,“黄金台”,是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色,创造出“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的诗句,一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为(jie wei)国捐躯的崇高精神,以及君主重用贤才的美德,都给读者以强烈而美好的感受。
  颈联“隔座送钩春酒暖,分营射覆蜡灯红”是写宴会上的热闹。这应该是诗人与佳人都参加过的一个聚会。宴席上,人们玩着隔座送钩、分组射覆的游戏,觥筹交错,灯红酒暖,其乐融融。昨日的欢声笑语还(yu huan)在耳畔回响,今日的宴席或许还在继续,但已经没有了诗人的身影。宴席的热烈衬托出诗人的寂寥,颇有“热闹是他们的,而我什么也没有”的凄凉。
  “行至上留田,孤坟何峥嵘。积此万古恨,春草不复生。悲风四边来,肠断白杨声。”《古诗十九首》云:“出郭门直视,但见丘与坟。白杨多悲风,萧萧愁杀人。”“白杨”多与(duo yu)“悲风”相搭配,渲染萧瑟的气氛,凄凄复凄凄、肠断天涯远。
  善用衬托(或映衬、陪衬):因有梅花的陪衬,窗前月才别有一番韵味,不仅是嗅觉,视觉上也使人大觉不相同。  
  首句“自君之出矣”,即拈用成句。良人离家远行而未归,表明了一个时间概念。良人离家有多久,诗中没有说,只写了“不复理残机”一句,发人深思:首先,织机残破,久不修理,表明良人离家已很久,女主人长时间没有上机织布了;其次,如果说,人去楼空给人以空虚寂寥的感受。那么,君出机残也同样使人感到景象残旧衰飒,气氛落寞冷清;再次,机上布织来织去,始终未完成,它仿佛在诉说,女主人心神不定,无心织布,内心极其不平静。
  全诗虽只六句三十个字,却表现出一个完整的主题思想。语言平易晓畅,体现了乐府民歌的特色。全诗运用比喻,寓意蕴藉深婉,能收到言者无罪、闻者足戒的艺术效果。
  但孔子的美学观,毕竟是前进了。它已经不同于伍举的观点,已经开始把美与善区别开来,作为不同的两个标准来使用了。“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也’;谓《武》:‘尽美矣,未尽善也’。”(《论语·八佾》)当然,通过对《韶》与《武》的评价,还是可以看出,“尽美”虽然被赋予在“尽善”之外的一个相对独立的地位,但只是“尽美”,还不能说是美,“尽善”才是根本。
  此诗的形式采用七律变体,六句包孕丰富,感慨深沉。全诗用李白杰出的成就,与李白坎坷的命运、死后墓地荒凉和后世文坛的暗淡组成了多重对比,从而赋予了作品惊心动魄的艺术感染力。

创作背景

  杜甫在唐代宗大历元年(766年)夏迁居夔州,夔州有武侯庙,江边有《八阵图》杜甫 古诗,传说为三国时诸葛亮在夔州江滩所设。向来景仰诸葛亮的杜甫用了许多笔墨记咏古迹抒发情怀。《《八阵图》杜甫 古诗》便是其中一首。

  

释良范( 未知 )

收录诗词 (3851)
简 介

释良范 释良范,号唯庵。住安吉州乌回寺。为南岳下十五世,长灵守卓禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一八有传。

水调歌头·我饮不须劝 / 曹宗

半没湖波月,初生岛草春。孤霞临石镜,极浦映村神。
残月留山影,高风耗水痕。谁家秋洗药,来往自开门。"
"道傍年少莫矜夸,心在重霄鬓未华。杨子可曾过北里,
仙客不归龙亦去,稻畦长满此池干。"
已积苍苔遍,何曾旧径存。高斋无事后,时复一携尊。"
别后冬节至,离心北风吹。坐孤雪扉夕,泉落石桥时。
"游魂自相叫,宁复记前身。飞过邻家月,声连野路春。
"到来常听说清虚,手把玄元七字书。仙籍不知名姓有,


博浪沙 / 路迈

山下驿尘南窜路,不知冠盖几人回。"
岩下分泉递酒杯。兰叶露光秋月上,芦花风起夜潮来。
"清切曹司近玉除,比来秋兴复何如。
叠鼓吏初散,繁钟鸟独归。高梧与疏柳,风雨似郊扉。"
"玉山高与阆风齐,玉水清流不贮泥。何处更求回日驭,
"立马柳花里,别君当酒酣。春风渐向北,云雁不飞南。
"霜薄东南地,江枫落未齐。众山离楚上,孤棹宿吴西。
偶泛因沉砚,闲飘欲乱棋。绕山生玉垒,和郡遍坤维。


蕃女怨·万枝香雪开已遍 / 道衡

酣战仍挥日,降妖亦斗霆。将军功不伐,叔舅德惟馨。
"糕果盈前益自愁,那堪风雨滞刀州。单床冷席他乡梦,
"射策明时愧不才,敢期青律变寒灰。晴怜断雁侵云去,
洞口风雷异,池心星汉重。明朝下山去,片月落残钟。"
"宋玉平生恨有馀,远循三楚吊三闾。
"高松出众木,伴我向天涯。客散初晴候,僧来不语时。
王颁兵势急,鼓下坐蛮奴。潋滟倪塘水,叉牙出骨须。
石床苔色几经秋。灯微静室生乡思,月上严城话旅游。


论语十二章 / 陈凯永

"星河犹在整朝衣,远望天门再拜归。
"东西南北郡,自说遍曾游。人世终多故,皇都不少留。
"抱杖立溪口,迎秋看塞门。连山互苍翠,二水各清浑。
秋泊雁初宿,夜吟猿乍啼。归时慎行李,莫到石城西。"
步霜吟菊畔,待月坐林东。且莫孤此兴,勿论穷与通。"
远客愁多白发生。野水乱流临古驿,断烟凝处近孤城。
袖里镆铘光似水,丈夫不合等闲休。"
品格如寒食,精光似少年。种堪收子子,价合易贤贤。


代春怨 / 汤价

还从三峡崄巇来,南经梦泽宽浮日,西出岷山劣泛杯。
"百媚城中一个人,紫罗垂手见精神。
"相如愧许询,寥落向溪滨。竹马儿犹小,荆钗妇惯贫。
"寥落关河暮,霜风树叶低。远天垂地外,寒日下峰西。
万里劳何补,千年运忝逢。不量横草力,虚慕入云踪。
"门近寒溪窗近山,枕山流水日潺潺。
十年取第三十馀。往来途路长离别,几人便得升公车。
绮席陵寒坐,珠帘远曙开。灵芝霜下秀,仙桂月中栽。


金缕曲·亡妇忌日有感 / 陆绍周

陆机始拟夸文赋,不觉云间有士龙。"
谢胱离都日,殷公出守年。不知瑶水宴,谁和白云篇。"
丹阙清氛里,函关紫气旁。位尊常守伯,道泰每呈祥。
暂落还因雨,横飞亦向林。分明去年意,从此渐闻砧。"
"商于朝雨霁,归路有秋光。背坞猿收果,投岩麝退香。
"柳映江潭底有情,望中频遣客心惊。
耀若花前境,清如物外身。细飞斑户牖,干洒乱松筠。
未肯睽良愿,空期嗣好音。他时因咏作,犹得比南金。"


送杜审言 / 刘铭传

寂寥寒磬尽,盥漱瀑泉新。履迹谁相见,松风扫石尘。"
到此既知闲最乐,俗心何啻九牛毛。"
叹命无知己,梳头落白毛。从军当此去,风起广陵涛。"
岂料恩衰不自知。高阙如天萦晓梦,华筵似水隔秋期。
筑室连中野,诛茅接上腴。苇花纶虎落,松瘿斗栾栌。
缚鸡方角逐,射雉岂开颜。乱翠移林色,狂红照座殷。
待调诸曲起来迟。筵停匕箸无非听,吻带宫商尽是词。
势引长云断,波轻片雪连。汀洲杳难到,万古覆苍烟。"


长安夜雨 / 沈峻

念君千里舸,江草漏灯痕。"
"语别在中夜,登车离故乡。曙钟寒出岳,残月迥凝霜。
权门要路应行遍,闲伴山夫一夜贫。"
莫看时节年年好,暗送搔头逐手霜。"
岂有斯言玷,应无白璧瑕。不妨圆魄里,人亦指虾蟆。"
"八月白露浓,芙蓉抱香死。红枯金粉堕,寥落寒塘水。
顷年曾作东周掾,同舍寻春屡开宴。斗门亭上柳如丝,
荷花向尽秋光晚,零落残红绿沼中。"


樱桃花 / 邹奕孝

"古松凌巨塔,修竹映空廊。竟日闻虚籁,深山只此凉。
可怜庾信寻荒径,犹得三朝托后车。"
养蚕已成茧,织素犹在机。新人应笑此,何如画蛾眉。
"乡园一别五年归,回首人间总祸机。尚胜邻翁常寂寞,
"一树繁阴先着名,异花奇叶俨天成。
谁惮士龙多笑疾,美髭终类晋司空。"
"水叠鸣珂树如帐,长杨春殿九门珂。
若无攀桂分,只是卧云休。泉树一为别,依稀三十秋。"


浣溪沙·初夏夜饮归 / 鲍至

待月人相对,惊风雁不齐。此心君莫问,旧国去将迷。"
"黍穗豆苗侵古道,晴原午后早秋时。
"摵摵度瓜园,依依傍竹轩。秋池不自冷,风叶共成喧。
犹锁平时旧行殿,尽无宫户有宫鸦。"
曾与五陵子,休装孤剑花。"
晓帘串断蜻蜓翼,罗屏但有空青色。玉湾不钓三千年,
"旅行宜早发,况复是南归。月影缘山尽,钟声隔浦微。
伤心可惜从前事,寥落朱廊堕粉泥。"