首页 古诗词 一毛不拔

一毛不拔

明代 / 鹿悆

华舍未开宁有碍,彩毫虽乏敢无言。生兼文武为人杰,
"乱兵如猬走王师,社稷颠危孰为持。
行人几在青云路,底事风尘犹满衣。"
谁问独愁门外客,清谈不与此宵同。 ——李益"
事与时违不自由,如烧如刺寸心头。乌江项籍忍归去,雁塞李陵长系留。燕国飞霜将破夏,汉宫纨扇岂禁秋。 须知入骨难销处,莫比人间取次愁。
广厦来应遍,深宫去不疑。雕梁声上下,烟浦影参差。
"忽听新蝉发,客情其奈何。西风起槐柳,故国阻烟波。
不缘魂寄孤山下,此地堪名鹦鹉洲。"
"使君曾被蝉声苦,每见词文即为愁。
都傍柳阴回首望,春天楼阁五云中。"
安民即是道,投足皆为家。功名与权位,悠悠何用夸。
"出剡篇章入洛文,无人细读叹俱焚。莫辞秉笏随红旆,
笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳,渐老多惭酒借颜。
"凭高多是偶汍澜,红叶何堪照病颜。万叠云山供远恨,
猧儿睡魇唤不醒,满窗扑落银蟾影。"
"海上亭台山下烟,买时幽邃不争钱。莫言白日催华发,
信及鱼还乐,机忘鸟不猜。晚晴槐起露,新雨石添苔。 ——刘禹锡


一毛不拔拼音解释:

hua she wei kai ning you ai .cai hao sui fa gan wu yan .sheng jian wen wu wei ren jie .
.luan bing ru wei zou wang shi .she ji dian wei shu wei chi .
xing ren ji zai qing yun lu .di shi feng chen you man yi ..
shui wen du chou men wai ke .qing tan bu yu ci xiao tong . ..li yi .
shi yu shi wei bu zi you .ru shao ru ci cun xin tou .wu jiang xiang ji ren gui qu .yan sai li ling chang xi liu .yan guo fei shuang jiang po xia .han gong wan shan qi jin qiu . xu zhi ru gu nan xiao chu .mo bi ren jian qu ci chou .
guang xia lai ying bian .shen gong qu bu yi .diao liang sheng shang xia .yan pu ying can cha .
.hu ting xin chan fa .ke qing qi nai he .xi feng qi huai liu .gu guo zu yan bo .
bu yuan hun ji gu shan xia .ci di kan ming ying wu zhou ..
.shi jun zeng bei chan sheng ku .mei jian ci wen ji wei chou .
du bang liu yin hui shou wang .chun tian lou ge wu yun zhong ..
an min ji shi dao .tou zu jie wei jia .gong ming yu quan wei .you you he yong kua .
.chu shan pian zhang ru luo wen .wu ren xi du tan ju fen .mo ci bing hu sui hong pei .
xiao ying feng yue bu bing xian .dang qiu mei xie qiong qing er .jian lao duo can jiu jie yan .
.ping gao duo shi ou wan lan .hong ye he kan zhao bing yan .wan die yun shan gong yuan hen .
wo er shui yan huan bu xing .man chuang pu luo yin chan ying ..
.hai shang ting tai shan xia yan .mai shi you sui bu zheng qian .mo yan bai ri cui hua fa .
xin ji yu huan le .ji wang niao bu cai .wan qing huai qi lu .xin yu shi tian tai . ..liu yu xi

译文及注释

译文
忧愁重重难排除,小人恨我真可恶。碰到患难已很多(duo),遭受凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛醒悟。
西湖风光好,驾轻舟划短桨多么逍遥。 碧绿的湖水绵延不断,长堤(di)上花草散出(chu)芳香。 隐隐传来的音乐歌唱,像是随着船儿在(zai)(zai)湖上飘荡。
勇往直前行程超过万里,曲折行进所经何止千城。
  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情,无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。
我不能到河桥饯别相送,江边树相依偎远含别情。
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少(shao)(shao)碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
  巍峨四岳是大山(shan),高高耸峙入云天。神明灵气降四岳,甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。
水上柔嫩的苹叶,衬着岸边洁的杏花;翠红美丽的鸳鸯,拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船,添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。
王孙呵,你一定要珍重自己身架。
  山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
都护现在尚未到达驻地,出发时还在那西州旁边,

注释
⑺寘:同“置”。
12.用:采纳。
29.合:合聚。百草:指众芳草。实:充实。
(19)杨朱:字子居,战国时魏国人。其说重在为我爱己,拔一毛以利天下不为。言论散见于《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》。墨翟(dí):即墨子。春秋、战国之际鲁国(一说宋国)人。墨家学说的创始者,主张兼爱、非攻、尚贤等。其言行主要见于《墨子》。管夷吾:字仲,春秋时齐国人,辅佐齐桓公称霸。后人辑有《管子》一书。晏婴:即晏子。字平仲,春秋时齐景公贤相,以节俭力行,显名诸侯。其言行见于《晏子春秋》。老聃(dān):即老子。春秋、战国时楚国人。道家学说的始祖,相传五千言《老子》(又名《道德经》)即其所作。申不害:战国时郑国人。韩昭侯时为相十五年,国治兵强。其说本于黄老而主刑名。著有《申子》。韩非:战国时韩国公子,后出使入秦为李斯所杀。著名法家代表,其说见《韩非子》。慎到:战国时赵国人,著有《慎子》。田骈(pián):战国时齐国人。著《田子》二十五篇,今已佚。邹衍:战国时齐国人,阴阳家的代表人物,时称“谈天衍”。尸佼:战国时晋国人。著有《尸子》,《汉书·艺文志》列入杂家。孙武:即孙子。春秋时齐国人。著名军事家,著有《孙子兵法》。张仪:战国时魏国人,纵横家的代表人物。秦惠王时入秦为相,主“连横”说,游说六国与秦结盟,以瓦解“合纵”战略。苏秦:战国时东周洛阳人,著名纵横家。曾游说燕赵韩魏齐楚六国,合纵抗秦,身佩六国相印,为纵约长。
⑾浮屠:佛教,也称和尚。也作“浮图”。

赏析

  “素娥惟与月,青女不饶霜。”二句清怨凄楚,别开意境。同是月下赏梅,作者没有发出“月明林下美人来”的赞叹,把梅花比作风姿姣好的美人;也没有抒写“月中霜里斗婵娟”(《霜月》)一类的颂词,赞美梅花傲霜的品格;而是手眼独出,先是埋怨“素娥”的“惟与月”,继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里,嫦娥让月亮放出清光,并不是真的要给梅花增添姿色,就是没有梅花,她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮,并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的,而是想用霜冻来摧折梅花,所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点,少下些霜。一种难言的怨恨,淡淡吐出,正与作者身世感受相映照。
  2、对比和重复。
  诗一开头,杜甫就赞美春夜所下的雨是“好雨。”为什么是“好雨”?因为在春季农作物非常需要雨水的滋润。农谚云:“春雨贵如油。”正反映了春雨的宝贵。由于成都地处“天府之国”的四川盆地,气候温和,雨量充足,一到春天虽然常常晚上下雨,但次日却又有明媚的阳光。这就正如诗人在另一首诗中所描绘的:“蜀天常夜雨,江槛已朝晴。”(《水槛遣心二首》)在正需要雨水之时,雨就降下来了,它是“知时节”的,所以“当春乃发生”。这种为万物生长所必须的“及时雨”,真是难得的好雨!这两句诗,是采取拟人化的手法进行描绘的。把无情作有情,把无知当有知,杜甫作诗常常如此。这里把春雨当作有知觉的,故它能根据需要,应时而降。诗中的“知”字和“乃”字,一呼一应,极为传神,诗人喜雨的心情跃然纸上。
  上言秋暮人老境困,三句更加一层,点出身在客中。而“乡心”字面又由次句“见秋”引出,故自然而不见有意加“码”。客子心中蕴积的愁情,因秋一触即发,化作无边乡愁。“无限”二字,颇有分量,决非浮泛之辞。乡愁已自如许,然而末句还要更加一“码”:“一雁度南楼”。初看是写景,意关“见秋”,言外其实有“雁归人未归”意。写人在难堪时又添新的刺激,是绝句常用的加倍手法。韦应物《闻雁》云:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”就相当于此诗末二句的意境。“归思后说(shuo)闻雁,其情自深。一倒转说,则近人能之矣。”(《唐诗别裁》)“一雁”的“一”字,极可人意,表现出清冷孤独的意境,如写“群雁”便乏味了。前三句多用齿舌声:“晓”、“梳”、“水”、“见秋”、“乡心”、“限”,读来和谐且有切切自语之感,有助表现凄迷心情,末句则不复用之,更觉调响惊心。此诗末句脍炙人口,宋词“渐一声雁过南楼也,更细雨,时飘洒”(陈允平《塞垣春》),即从此句化出。
  此诗三章,先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”,是强调伪言内容的虚假;“无与”,是强调伪言蛊惑的不可置理;“无从”,是强调伪言的教唆不可信从。意思是说,首先要认识到它不可信,其次要不参与传播,第三要不能听信折磨自己。语意层层递进,从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句,反复叮咛,进一步申述伪言的全不可靠,要舍弃它们,不要信以为真,因为这世道很复杂,人心不古比比皆是,三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此,诗人所要申述的“人之为(伪)言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致,无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”,那么伪言也就(ye jiu)没有市场,制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言(伪言),胡得焉”以收束全诗,表明造谣者徒劳无功。
  从诗题中不难看出这是(zhe shi)一首邀请朋友赴约的诗歌,诗人着力刻画他的书斋的清幽雅致,意在表达对杨补阙的盛情,期待他能如期来访,而这些主要是通过对书斋周围景物的准确、细腻的描绘来实现的。
  这是一首咏物诗。它以“朱樱”为描写对象,采用今昔对比手法,表达了诗人对供职门下省时的生活细节的深情忆念。这就从内容上增添了生活层面和感情厚度。它使我们看到一个既与劳动群众友善,又对王朝怀有忠爱的诗人的复杂感情。昔人谓“杜诗咏物,俱有自家意思,所以不可及。”(《絸斋诗话》)此诗可贵处,就在于能画出一个飘零中的诗人。与此相适应,此诗“终篇语皆遒丽。”樱桃“自红”,野人“相赠”,“忆昨赐沾”,“早朝擎出”,“ 此日尝新”,都以遒劲取胜。而“细写愁仍破”, “ 匀圆讶许同”,与“金盘玉筋无消息”等,则又显得很明丽。
  “入手风光莫流转”,语本杜甫《曲江》的诗句:“传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”“流转”即迁延变化之意。这是诗人面对湖上美景的感想,何况此时他的小船已经穿过了“秋烟”,同采菱的姑娘们打了照面。后者对他投以嫣然一笑,更足令诗人销魂。“共留连”是巧妙的斡旋,它既是对“入手风光”感想的延续,又是作者相逢画船(hua chuan)的实情写照。江南水乡风物明媚,人情旖旎,诗人陶醉其间是可以想象的。
  这是一首别后怀念恋人之作。首两句描绘眼前之景。东风,点明节令乃微风吹拂的春季。东风日吹,气候日暖,柳枝日长,枝叶婆娑茂密起来,渐渐地将阡陌隐蔽起来,再加是在月光朦胧的夜间,往日一览无余的道路,在柳枝的掩映下,似乎变得神秘起来,悠长起来,有如一条无穷无尽的绿带,盘绕于田野,这是白天所见;一片轻云掩映下,月光暗淡多了,在暗月的辉映下,白日盛开的花儿似隐似现,显得不那么饱满了,这是夜晚所见。两句细腻地刻画了春光灿烂时节的美好景象,为下文的伤怀、回首起了铺垫。
  诗中所反映的祭祀仪式的规模,内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼:登基前祭天(前三章向天祷告)、择吉祭祖,又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后,“太保暨芮伯……再拜稽首曰:‘敢敬告天子,皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚,戡定厥功,用敷遗后人休。今王敬之哉!’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首诗也总是说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类,亦从天命说起,以期望告诫作终结(“徧为尔德”)。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚,也反映了周人的天命观。
  诗中提到雨霁,可见作者登山前先于溪上值雨。首句虽从天已放晴时写起,却饶有雨后之意。那山顶佛寺(精舍)的钟声竟能清晰地达于溪上,俾人“遥闻”,与雨浥尘埃、空气澄清大有关系。未写登山,先就溪上闻钟,点出“柏林寺”,同时又逗起舟中人登山之想(“遥听钟声恋翠微”)。这不是诗的主笔,但它是有所“拱向”(引起登眺事)的。
  这组诗的佳处,自然还不止以上所说,诗人以其深厚的古典诗歌修养,将新事物成功地溶入古典诗歌的氛围中,也是本诗的特点之一。不过,那些弥漫着古色古香的诗句,在本诗中只起着“旧瓶”的作用,未能与其所装的“新酒”媲美,所以,限于篇幅,这里就不多说了。
  结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
  沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。”验之于此诗,他似乎在身体力行。就字面而言,那碧绿的露葵,清澈的淇水,华丽的锦衾,芳香的罗衣,实是“五色相宣”。就音律而言,它押的是平声阳韵,声调铿锵,韵律和谐;而当中“露葵已堪摘,淇水未沾裳”、“锦衾无独暖,罗衣空自香”两联,对偶工整,低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后,再经过一百年左右的努力,在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病,约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践,是很有意义的。
  【其五】
  此诗记录了钟、鼓、琴、瑟、笙、磬、雅、南、籥等多种乐器共同演奏的场面。前三章写耳闻钟鼓铿锵,面对滔滔流泻的淮水,不禁悲从中来,忧思萦怀,于是想到了“淑人君子”。对他的美德懿行心向往之。卒章描写钟鼓齐鸣、琴瑟和谐的美妙乐境。如果透过字面上的这些意思来探究其深层的涵义,则会令人感到无从索解,因而朱熹在《诗集传》中也只能说:“此诗之义未详”,“此诗之义有不可知者。”
  像这样的诗,在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面,似乎能够给读者一些启示。

创作背景

  据朱自清《李贺年谱》推测,这首诗大约是公元813年(唐元和八年),李贺因病辞去奉礼郎职务,由京赴洛,途中所作。其时,诗人“百感交并,故作非非想,寄其悲于金铜仙人耳”。

  

鹿悆( 明代 )

收录诗词 (7735)
简 介

鹿悆 北魏济阴乘氏人,字永吉,孝庄帝为御史中尉,悆兼殿中侍御史,监临淮王彧军。奉使徐州,以观梁豫章王萧综归款之虚实。综降。诏封定陶子。孝庄帝永安中,为右将军、给事黄门侍郎,进爵为侯。孝静帝天平中除梁州刺史。荥阳人郑荣业起事,克州城,送悆于关西。

纪辽东二首 / 廖衡

殷痕苦雨洗不落,犹带湘娥泪血腥。袅娜梢头扫秋月,
近来牛角饮还粗。同餐夏果山何处,共钓秋涛石在无。
鳌洲石梁外,剑浦罗浮东。兹兴不可接,翛翛烟际鸿。"
曳尾龟应乐,乘轩鹤谩肥。含情题小篆,将去挂岩扉。"
"琴中难挑孰怜才,独对良宵酒数杯。苏子黑貂将已尽,
"年久还求变,今来有所从。得名当是鲤,无点可成龙。
词赋离骚客,封章谏诤臣。襟怀道家侣,标格古时人。
却对芸窗勤苦处,举头全是锦为衣。"


蟾宫曲·叹世二首 / 程襄龙

烛龙之地日无光。 ——疾(失姓)
"闲吟游古观,静虑相神仙。上景非难度,阴功不易全。
小人与君子,利害一如此。"
脱却登山履,赤脚翘青筇。泉声扫残暑,猿臂攀长松。
"边树正参差,新莺复陆离。娇非胡俗变,啼是汉音移。
若无子敬心相似,争得乌林破魏师。"
"滋赋諴文侯李盛,终求一袭锦衣难。
古今成败无多事,月殿花台幸一吟。"


满庭芳·夏日溧水无想山作 / 纪映淮

"排空苍翠异,辍棹看崔嵬。一面雨初歇,九峰云正开。
谁人为向青编上,直傍巢由写一名。"
成僻成魔二雅中,每逢知己是亨通。
"从待衔泥溅客衣,百禽灵性比他稀。何嫌何恨秋须去,
夜水随畦入,晴花度竹寻。题诗更相应,一字重千金。"
寻常抖擞怀中策,可便降他两鬓丝。"
"朱旗引入昔茆堂,半日从容尽日忙。驷马宝车行锡礼,
晚阁红蕖簇水仙。醉笔语狂挥粉壁,歌梁尘乱拂花钿。


南中咏雁诗 / 黄图安

"五月长斋月,文心苦行心。兰葱不入户,薝卜自成林。 ——刘禹锡
金井澄泉玉液香,琉璃深殿自清凉。
马辞虎豹怒,舟出蛟鼍恐。 ——张彻
"骚人久不出,安得国风清。拟掘孤坟破,重教大雅生。
茎叶落岩迹,英蕤从风飙。洪柯不足恃,况乃托陵苕。
"为政残苛兽亦饥,除饥机在养疲羸。
灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井,牛羊闲过放生池。
游藩荣已久,捧袂惜将分。讵厌杯行疾,唯愁日向曛。 ——白居易


九辩 / 憨山

琴声若似琵琶声,卖与时人应已久。玉徽冷落无光彩,
樵牧时迷所,仓箱岁叠川。严祠风雨管,怪木薜萝缠。
天子还从马嵬过,别无惆怅似明皇。"
"一宿秋风未觉凉,数声宫漏日犹长。
况是昭明食鱼郡,不妨闲掷钓璜钩。"
五杂组,绣与锦。往复还,兴又寝。不得已,病伏枕。 ——颜真卿
"佳人名莫愁,珠箔上花钩。清镜鸳鸯匣,新妆翡翠楼。
胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食,葛庐频顾谩劳思。


喜见外弟又言别 / 赵崇渭

暗染荀香久,长随楚梦偏。 ——卢放
鬼神寻覆族,宫庙变荒丘。唯有朝台月,千年照戍楼。"
守彼方与直,得其刚且劲。既能济险难,何畏涉辽夐。
"小桥流水接平沙,何处行云不在家。毕卓未来轻竹叶,
"刘超游召郄诜陪,为忆池亭旧赏来。
历历闻仙署,泠泠出建章。自空来断续,随月散凄锵。
云锁峰头玉叶寒。刘毅暂贫虽壮志,冯唐将老自低颜。
"曾于西晋封中散,又向东吴作大夫。浓翠自知千古在,


一剪梅·舟过吴江 / 张缵

"一从携手阻戈鋋,屈指如今已十年。
簟席弹棋子,衣裳惹印朱。仍闻陂水近,亦拟掉菰蒲。"
当春何惜醉朐阳。千山过雨难藏翠,百卉临风不藉香。
因问满筵诗酒客,锦江何处有鲈鱼。"
珠履久行绝,玉房重未开。妾心正如此,昭阳歌吹来。 ——法振"
祥凤遗蒿鷃,云韶掩夷靺。争名求鹄徒,腾口甚蝉喝。 ——韩愈
视草词臣直玉堂,对来新赐锦袍香。
"良哉吕尚父,深隐始归周。钓石千年在,春风一水流。


鄘风·定之方中 / 张伯行

外苞干藓文,中有暗浪惊。 ——刘师服
"羊公传化地,千古事空存。碑已无文字,人犹敬子孙。
介先生有神仙术,钓得鲈鱼在玉盘。"
"窗外虚明雪乍晴,檐前垂霤尽成冰。长廊瓦叠行行密,
儒宫烟火湿,市舍煎熬忲。 ——孟郊
"勐兽来兵只为文,岂宜凉德拟图尊。
寺立兴衰创,碑须一二镌。清吟思却隐,簪绂奈萦牵。"
君王朝下未梳头,长晕残眉侍鉴楼。


中秋见月和子由 / 严蘅

"潮沟横趣北山阿,一月三游未是多。老去交亲难暂舍,
边风昨夜起,顾影空哀咽。不及墙上乌,相将绕双阙。"
闲忆昔年为客处,闷留山馆阻行行。
青肤耸瑶桢。白蛾飞舞地, ——韩愈
诗毫粘酒淡,歌袖向人斜。薄暮忘归路,垂杨噪乱鸦。"
"谁谓之推贤,于世何功果。绝尔晋侯交,禁我唐虞火。
稍稍移苹末,微微转蕙丛。浮烟倾绿野,远色澹晴空。
翻思岵屺传诗什,举世曾无化石人。"


酬二十八秀才见寄 / 勾令玄

常在手中行法令。莫令终日迷如此,不治生民负天子。"
苔长空州狱,花开梦省曹。濮阳流政化,一半布风骚。"
色莹连城璧,形分照乘珠。提携今在此,抱素节宁渝。"
麟凤识翔蛰,圣贤明卷舒。哀哉嵇叔夜,智不及鶢鶋。
从来圣明君,可听妖魅语。只今峰上云,徒自生容与。"
一月薰手足,两月薰衣裳。三月薰肌骨,四月薰心肠。
满地愁英落,缘堤惜棹回。 ——裴度
搦管研朱点湘水。欲归家,重叹嗟。眼前有,三个字: