首页 古诗词 摸鱼儿·问莲根有丝多少

摸鱼儿·问莲根有丝多少

未知 / 姚世钰

树影残阳寺,茶香古石楼。何时定休讲,归漱虎溪流。"
天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"
官园树影昼阴阴,咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌,
郭里多榕树,街中足使君。
身执金吾贵,时遭宝运昌。雍容持汉槊,肃穆卫周堂。
倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,
还将运动一周天。烹煎尽在阴阳力,进退须凭日月权。
今公之归,公在丧车。
"灊人思尔法,楚信有回船。估客亲宵语,闲鸥偶昼禅。
愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。
爱陶长官醉兀兀,送陆道士行迟迟。
道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。
古路无人迹,新霞出石棱。终期将尔叟,一一月中登。"
卧对闲鸥戏,谈经稚子贤。佳期更何许,应向啸台前。"
且伴丘壑赏,未随名宦诱。坐石代琼茵,制荷捐艾绶。


摸鱼儿·问莲根有丝多少拼音解释:

shu ying can yang si .cha xiang gu shi lou .he shi ding xiu jiang .gui shu hu xi liu ..
tian gao lin zhang xi .qiu yuan hai se qing .shi tai ba fei xi .wei ying song gong cheng ..
guan yuan shu ying zhou yin yin .zhi chi qing liang mo huan xin .tao li bie jiao ren zhu zhang .
guo li duo rong shu .jie zhong zu shi jun .
shen zhi jin wu gui .shi zao bao yun chang .yong rong chi han shuo .su mu wei zhou tang .
dao you qi .duan fu xu .hu ru e gong he zhu dan xiong xin .
huan jiang yun dong yi zhou tian .peng jian jin zai yin yang li .jin tui xu ping ri yue quan .
jin gong zhi gui .gong zai sang che .
.qian ren si er fa .chu xin you hui chuan .gu ke qin xiao yu .xian ou ou zhou chan .
yuan bao shang shan zhi rou de .he xing le zhi di xi nan xiang feng ..
rong yi chun fu jin shui huan .liang mian bi xuan shen nv xia .ji zhong qing chu zhang ren shan .
ai tao chang guan zui wu wu .song lu dao shi xing chi chi .
dao guang zhong guo zhu .ren shi da luo xian .gan zan wu jiang shou .xiang hua shang fa yan .
gu lu wu ren ji .xin xia chu shi leng .zhong qi jiang er sou .yi yi yue zhong deng ..
wo dui xian ou xi .tan jing zhi zi xian .jia qi geng he xu .ying xiang xiao tai qian ..
qie ban qiu he shang .wei sui ming huan you .zuo shi dai qiong yin .zhi he juan ai shou .

译文及注释

译文
要像秋胡的(de)(de)夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被(bei)人憋屈,我的品质却更加明显。
将军离世,部下功勋被废,他们(men)不久也将被分调。
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
秀美的是兰花呀,芳香的是菊花。思(si)念美人难忘怀。
早晨我饮木兰上的露滴,晚上我用菊花残瓣充饥。
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
蜡烛在风中燃烧,夜露浸湿了花灯,街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦,淡淡的云层散去,光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅,南国少女个个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾,人影攒动,条条路上幽香阵阵。
其二
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。
奉命去远离乡(xiang)关清淮,敬告大家我要归隐云山。
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德(de)(de)行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使(shi)人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威(wei)力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。

注释
⑸老瓦盆:指民间粗陋的酒器。杜甫诗《少年行》:“莫笑田家老瓦盆,自从盛酒长儿孙。”
窅冥:深暗的样子。
[17]默默:不得志的样子。生:指屈原。无故:《文选》注谓“无故遇此祸也”。
⑶云雨:出自宋玉《高唐赋》“旦为朝云,暮为行雨”,后引申为男女欢爱。此句意谓玄宗、贵妃之间的恩爱虽难忘却,而国家却已一新。
[2]黄初:魏文帝曹丕年号,公元220—226年。
[11]不祥:不幸。
14.薄暮:黄昏。

赏析

  第一段:“臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其吾子、小人而已。”“朋党”,指同类人因某种目的而在一起。“自古有之”的“之”是代指“朋党之说”的。“幸”是希望的意思,“惟幸”,说只希望。“其”,代“朋党”,为第三人称“他们”。听说有关朋党的议论,是自古以来就有的,只是希望国君能辨别他们是君子还是小人罢了。
  考场失意,千百年来就是读书人心中永远的伤痛,无数士人在仕进之旅中尝尽辛酸。古往今来,不知有多少文人墨客将这种情绪诉诸笔端。常建的《《落第长安》常建 古诗》和无名氏的《杂诗》就充分刻画了金榜无名的失望和痛苦,无颜归家的无奈与悲伤。
  接着两句写“巧”。野雉隐没之处,地势渐渐狭窄,野雉处于“人稠网密,地迫势胁”(曹植《七启》)的窘境,要继续窜伏已不可能;观猎的人越来越多,大家都饶有兴味地观赏(guan shang)将军猎射。这是将军一显身手的时机。正当野雉受惊乍飞的一刹那,将军从容地引满弓,“嗖”的一声,强有力的箭,迅猛而准确地命中雉鸡。“雉惊弓满箭加”,一“惊”一“满”一“劲”一“加”,紧凑简练,干脆有力,“巧”字之意于此全出。
  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就增强了表达效果。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。
  这是诗人思念妻室之作。
  诗的前六句描绘了一幅清新美丽的春景图。诗人紧紧把握春雨初晴、阳光返照、山杏吐芳、水苹争绿、白雁低飞、黄鹂语涩等几个最具早春特征的意象进行描绘。春雨刚停,湖水经过雨水的浸润,柔媚之中更增添了几分清新明快。早春时节,不时仍有寒风阵阵,而阳光返照,不仅给景物镀上一层柔和的色调,还具有一种温暖明快之感。这时候,漫山遍野的山杏,吐艳争芳,碎红点点,虽没有秩序可言,却展现了春的勃勃生机。“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”,这两句写白雁因为身上的雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行,而因为下雨黄鹂的舌头也颇有些生涩,不听使唤。然而,前者不顾身上雨水未干,仍然低空飞行,后者虽然舌涩不听使唤,也要歌唱呜叫,原因在于刚刚来临的春天实在太美妙,太有魅力了,因而它们忍不住飞舞歌唱。诗人通过写白雁与黄鹂的飞舞和呜叫,将早春的妩媚可人之态生动地刻画出来。
  其次写战争给边地人民带来的痛苦。登城远望烽火台,只见边防驻军的战旗在朔风中纷纷飘扬、摇曳、戒备森严,气氛紧张。出征之人,一去不再回头,不思返归。留下的人,多被敌军俘虏,没完没了地哭泣。可见边地人民遭受敌军蹂躏之惨,苦难之深。从征者一去不返,留下的多被俘虏,这是造成“百里不见人”的主要原因。恶劣的自然环境,不停的残酷战争,使边地人民痛苦不堪。
  写了天上的“鸣骹”之后,诗人紧接着写地下仰看“鸣骹”的人,这就是诗的后两句:“碧眼胡儿三百骑,尽提金勒向云看。”“碧眼”在这里既突出了北方某些少数民族的生理特征,又切合此时抬头望箭的规定场景,还因为眼睛作为心灵的窗户,人物的内在情感与外在风采,都可以通过它来集中体现,所谓“传神写照,正在阿堵(这个,指眼珠)中”(东晋画家顾恺之语)。“胡儿”,犹言胡人小伙子。后来王安石的《明妃曲》诗说“明妃初嫁与胡儿”(《王文公文集》卷四十),欧阳修的和诗也说“维将汉女嫁胡儿”(《欧阳文忠公文集》卷八《明妃曲和王介甫作》),都以“胡儿”称外族年轻人。而在柳开诗中则更包含着亲切的语调。“骑”,骑兵,这里指骑在马上的人。“提”提收、提控,这里指拉紧马的缰绳。“金勒”,金属制作、装饰的带有嚼口的马笼头。“碧眼胡儿三百骑”,描绘一队少数民族的年轻骁骑,句中虽只排列名词,实是以静写动,使人想像那眉宇间流露着威武气概的草原汉子们扬鞭跃马、奔逐追驰的热烈场面。“尽提金勒向云着”,则又以动写静:拉紧了马缰,抬起了望眼,一个接一个的动作霎时聚落在全体骑手的屏气凝视中;正见喧腾,忽归沉静,“向云看”的“三百骑”深深被“直上一千尺”的“鸣骹”所吸引,全神贯注、目不转睛,宛如戏曲舞台上的角色亮相,具有一种雕塑型的美。唐人李益有一首题为《从军北征》的边塞诗:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”这末二句,写“征人”因闻笛思乡始翘首望月,情原非由所“看”之“月”引起,“月”仅作为乡心之寄托,故而茫然“回首”,格调低沉、色彩灰暗,且无雕塑型的美。对照起来,柳开诗可谓青出于蓝了。[2] 因为是一首绝句,字数有限,诗中就难以面面俱到地展开一个全过程。诗人恰能利用短小篇幅,舍弃次要情节,捕捉最为精彩动人的意象,将北方少数民族的剽悍性格与尚武精神表现得淋漓尽致,不愧为宋代边塞诗的“压卷”之作。
  苏轼的这首《《和董传留别》苏轼 古诗》可能不为普通读者所熟知,而其中的“腹有(fu you)诗书气自华”一句却广为传诵,原因就在于它经典地阐述了读书与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界。尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说:“人无书气,即为粗俗气,市井气,而不可列于士大夫之林。”事实证明,读书与不(yu bu)读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。“腹有诗书”指饱读诗书,满腹经纶,“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面,它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结果。
  即景生情,情蕴景中,本是盛唐诗的共同特点,而深厚有余、优柔舒缓、“尽谢炉锤之迹”(胡应麟《诗薮》)又是王诗的独特风格。本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山,不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情,更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应,令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象,使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中,所以天然浑成,不着痕迹,含蓄蕴藉,余韵无穷。
  从“我语不能屈”句至篇终均写作者的反省。这部分可分两层。诗人先征引古人改易食性的故事,二事皆据韩愈诗。韩愈谪潮州,有《初南食贻元十八协律》诗说:“唯蛇旧所识,实惮口眼狞。开笼听其去,郁屈尚不平。”柳宗元谪柳州,韩愈有《答柳柳州食虾蟆》诗说:“余初不下喉,近亦能稍稍,……而君复何为,甘食比豢豹。”诗人综此二事,说可憎如“笼蛇”、“虾蟆”,亦能由“始惮”至于“甘食”,所以食河豚也是无可厚非。然而他又想到蛇与虾蟆虽形态丑恶,吃它们终究于性命无危害,不像河豚那样“中藏祸无涯”。联系上文,河豚的味道“美无度”,又是蛇与虾蟆所不可企及的。
  诗的前两句“边霜昨夜堕关榆,吹角当城汉月孤”,是以环境气氛来烘托角声,点明这片角声响起的地点是边关,季节当深秋,时间方破晓。这时,浓霜满地,榆叶凋零,晨星寥落,残月在天;回荡在如此凄清的环境气氛中的角声,其声情该是多么悲凉哀怨,这是不言而喻的。从表面看,这两句只是写景,写角声,但这是以没有出场的征人为中心,写他的所见所闻,而且,字里行间还处处透露出他的所感所思。首句一开头,写霜而曰“边霜”,这既说明夜来的霜是降落在边关上,也写出了征人见霜时所产生的身在边关之感。次句在句末写到月,而在月后加了一个“孤”字;这不仅形容天上的月是孤零零的,更是写地上的人看到这片残月时的感觉也是孤零零的。
  诗歌一开始六句就直接点明题目:“美人舞如莲花旋”,“舞”是诗中描写的对像,其特点是“如莲花旋”题目所有之意用此一句点出。然后接连几句赞美舞蹈:为世人所未见,为天下所未有,见之者无不既惊且叹,一层深入一层地来突出舞蹈之不凡。与此同时,作者又顺便对舞的环境:“高堂满地红氍毹”,舞的来源(lai yuan):“此曲胡人传入汉”,作了准确而又简明的交代。以上用虚写的笔法从几个方面来写舞蹈之不同寻常,为下文“舞”的正面描写蓄势。
  但作者不仅写这么一点点悲凉。“叶稀风更落”,就是“风起,叶稀更落”,由颔联转向近景,并深入的画出了悲凉,第六句写落日,再变成了远景:夕阳刚刚沉入高远的山。这里,秋天的凉意更有力量的射出。最后一联,融入了作者深沉的情感:孤独的鹤,为何归晚?那些昏鸦早已宿满了树林。结合作者当时的境况不难发现,当时的作者已无落足之地,安史叛军攻陷洛阳,本欲前往洛阳的杜甫被迫退回秦、华,有家不能回,一种哀痛便油然而生,所以见到孤鹤(作者自喻)晚归,便认为是昏鸦(安史叛军)占据了树林。
  颔联“斫却月中桂,清光应更多”两句是诗人的想象,写的是自己思念妻子却不能与之相聚时所产生的奇特想象,表达了诗人渴望与妻儿团聚的期望。
  [四边静]两意徘徊,落日山横翠。
  这首诗的艺术手法也很有特色,如借代修辞手法,颔联中的“烟尘”代边境战争;与后文“鼓角”相应,从视角和听觉两方面突出了战争的紧张,渲染了时局的艰危。而且还运用了用典的修辞手法,如“请缨”,典出《汉书·终军传》,在诗句中暗示朝中无人为国分忧,借以表达诗人杜甫对国事的深深忧虑。又如“对偶”和“双关”手法,诗题“《岁暮》杜甫 古诗”表面指的是时序岁末,深层指杜甫已进入人生暮年,还指唐帝国由盛而衰进入风雨飘摇的晚唐。这首诗还运用了虚实结合描写手法,如“边偶还用兵,烟尘犯雪岭”“朝廷谁请缨”是杜甫的想象,是虚写;“鼓角动江城,天地日流血”是眼下情景,是实写。表现手法中有对比,如朝廷之臣无人请缨与江湖之士的杜甫“敢爱死”对比;杜甫高远的心志与报国无门对比。“济时敢爱死,寂寞壮心惊”,自己的言行反差的对比;“鼓角动江城”暗含战争前后对比;诗歌开头“远为客”与结尾“寂寞壮心惊”思想感情对比。

创作背景

  元符三年(1100年)四月,秦、孔二人所作的《千秋岁》经由苏轼的侄孙苏元老传到了远谪琼州的苏轼那里。苏轼有所感,亦作和词一首。

  

姚世钰( 未知 )

收录诗词 (2418)
简 介

姚世钰 (1695—1749)浙江归安人,字玉裁,号薏田。诸生。诗古文清隽高洁,贯穿经史,有所考订,必详核精当。嗜山水,好交游。穷阨以终。有《孱守斋遗稿》。

闲居初夏午睡起·其一 / 张广

贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"
踏沙夜马细,吹雨晓笳清。正报胡尘灭,桃花汾水生。"
郡中条令春常在,境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙,
轩车未有辙,蒿兰且同径。庄生诫近名,夫子罕言命。
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
昨日琵琶弦索上,分明满甲染猩红。"
见说面前峰,寻常醉亦登。雨馀多菌出,烧甚古崖崩。


江城子·清明天气醉游郎 / 章岷

"洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。真子无私自不栽,
曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别,须佐金轮去已迟。
"荆门与闽越,关戍隔三千。风雪扬帆去,台隍指海边。
东田已芜没,南涧益伤嗟。崇替惊人事,凋残感物华。
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。
幽明虽异路,平昔忝攻文。欲知潜昧处,山北两孤坟。
枯骨纵横遍水湄,尽收为冢碧参差。
妙中妙兮玄中玄。"


鹧鸪天·酬孝峙 / 钟廷瑛

"洞口飞琼佩羽霓,香风飘拂使人迷。
桃李子,莫浪语。黄鹄绕山飞,宛转花园里。
见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,
吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟,碧云情近与谁携。
"湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去唿湘君。
风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。
"南国搜奇久,偏伤杜甫坟。重来经汉浦,又去入嵩云。
"万里八九月,一身西北风。自从相示后,长记在吟中。


望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相 / 郑会龙

风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。
犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"
立身素耿介,处难思经纶。春府搜才日,高科得一人。"
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
"八使慎求能,东人独荐君。身犹千里限,名已九霄闻。
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
惟有红妆回舞手,似持霜刀向猿猱。"
袖中短书谁为达,华山道士卖药还。


守睢阳作 / 道元

"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。
昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。
家在严陵钓渚旁,细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖,
"春意赏不足,承夕步东园。事表精虑远,月中华木繁。
凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。
"白首从颜巷,青袍去佐官。只应微俸禄,聊补旧饥寒。
风骚味薄谁相爱,欹枕常多梦鲍昭。"
纵身太霞上,眇眇虚中浮。八威先启行,五老同我游。


水调歌头·细数十年事 / 陆厥

"洞庭云梦秋,空碧共悠悠。孟子狂题后,何人更倚楼。
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,
绣床怕引乌龙吠,锦字愁教青鸟衔。 ——裒
"浮云流水心,只是爱山林。共恨多年别,相逢一夜吟。
愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。
今知从逆者,乃是公与卿。白刃污黄屋,邦家遂因倾。
"画鼓催来锦臂襄,小娥双起整霓裳。(《柘枝》,
贤路曾无滞,良时肯自违。明年窥日窟,仙桂露霏微。"


宿王昌龄隐居 / 蒋重珍

喻蜀须凭草,成周必仗仁。三峰宵旰切,万里渥恩新。
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。
汞火流珠入帝京。龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。
矜孑孑于空江兮,靡群援之可依。血淋淋而滂流兮,
枕着玉阶奏明主。"
干雪不死枝,赠君期君识。"
"残照玉梁巅,峨峨远棹前。古来传胜异,人去学神仙。
见《韵语阳秋》)"


生查子·情景 / 何维翰

"今夕何夕,存耶没耶?良人去兮天之涯,
"圣迹谁会得,每到亦徘徊。一尚不可得,三从何处来。
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅,羲和赫怒强总辔。
栖神合虚无,洞览周恍惚。不觉随玉皇,焚香诣金阙。
"珠履风流忆富春,三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙,
白水穿芜疾,新霞出雾低。不堪回首望,家在赤松西。"
"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
(章武再答王氏)


祭石曼卿文 / 李嘉祐

冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。
月明阶悄悄,影只腰身小。谁是鶱翔人,愿为比翼鸟。
"春宵凝丽思,闲坐开南围。郢客弹白雪,纷纶发金徽。
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。
伊余石林人,本是烧畬辈。频接谢公棋,输多未曾赛。
"烦暑莫相煎,森森在眼前。暂来还尽日,独坐只闻蝉。
"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。
家有寒山诗,胜汝看经卷。书放屏风上,时时看一遍。"


夜半乐·冻云黯淡天气 / 晁迥

又从幢节镇金陵。精神一只秋空鹤,骚雅千寻夏井冰。
"碧池漾漾春水绿,中有佳禽暮栖宿。
死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。
有门有户在干坤。色非色际谁穷处,空不空中自得根。
临水兴不尽,虚舟可同嬉。还云与归鸟,若共山僧期。
郁郁山木荣,绵绵野花发。别后无限情,相逢一时说。"
"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。
"玉漏声长灯耿耿,东墙西墙时见影。