译文
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
宽广的洛水悠远安详地流向远方,我(wo)气定神闲地驱马走在洛河长堤。
钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。
溪云突起红日落在寺阁之外,山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达(da)。
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
云雾蒙蒙却把它遮却。
这都是战骑以一胜万的好马,展开画绢如见奔马扬起风沙。
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚(shang)书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种(zhong)人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
御园里太液池的荷花,再不像从前那么娇艳。还曾记得,花承雨露春风,人蒙浩荡皇恩,玉楼金阁,富丽宫殿。声名在后妃中像兰花一样芬芳,脸庞如莲花般红润光鲜,常常陪伴在君王身边。忽然一声惊天动地的鼙鼓,宫廷的繁华烟消云歇。
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优(you)美的小栏高槛是别人的家。
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
不由想(xiang)起当年京城的灯夜,千家万户张灯结彩如同白昼。姑(gu)娘们笑盈盈出门游赏,香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方,必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧,只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早,赶快乘车回去吧,任凭人们去尽情歌舞玩耍。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
注释
①选自冯集梧《樊川文集》卷四。(上海古籍出版社1978年版)。秦淮,即秦淮河,发源于江苏句容大茅山与溧(lì)水东庐山两山间,经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的,用来疏通淮水,故称秦淮河。
(3)县吏赵师韫:当时的下邽县尉。
125.行:行列。就队:归队。
34、行、义、年:事迹、状貌、年龄。义,通“仪”。
⑧苑蒻(ruò):细嫩的蒲草,可以做成席子。
(50)孔鼎:孔子先祖正考夫鼎。此以汤盘、孔鼎喻《韩碑》李商隐 古诗。