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酒泉子·买得杏花

南北朝 / 张窈窕

谓乎殿空扆逸,朝懵廷荒。不知奸蔽,文失汪洋。
"北鸟飞不到,北人今去游。天涯浮瘴水,岭外问潘州。
"野园烟里自幽寻,嫩甲香蕤引渐深。行歇每依鸦舅影,
上谷何曾解有情,有情人自惜君行。
天寒千尺岳,颔白半联诗。笋蕨犹堪采,荣归及养期。"
剑离孤匣欲吹毛。清秋月色临军垒,半夜淮声入贼壕。
遂使世间多感客,至今哀怨水东流。"
归来童稚争相笑,何事无人与酒船。"
"端居湖岸东,生计有无中。魇处千般鬼,寒时百种风。
闲僧千声琴,宿客一笈药。悠然思夫君,忽忆蜡屐着。"
王孙客棹残春去,相送河桥羡此行。"
"适越游吴一散仙,银瓶玉柄两翛然。茅山顶上携书簏,


酒泉子·买得杏花拼音解释:

wei hu dian kong yi yi .chao meng ting huang .bu zhi jian bi .wen shi wang yang .
.bei niao fei bu dao .bei ren jin qu you .tian ya fu zhang shui .ling wai wen pan zhou .
.ye yuan yan li zi you xun .nen jia xiang rui yin jian shen .xing xie mei yi ya jiu ying .
shang gu he zeng jie you qing .you qing ren zi xi jun xing .
tian han qian chi yue .han bai ban lian shi .sun jue you kan cai .rong gui ji yang qi ..
jian li gu xia yu chui mao .qing qiu yue se lin jun lei .ban ye huai sheng ru zei hao .
sui shi shi jian duo gan ke .zhi jin ai yuan shui dong liu ..
gui lai tong zhi zheng xiang xiao .he shi wu ren yu jiu chuan ..
.duan ju hu an dong .sheng ji you wu zhong .yan chu qian ban gui .han shi bai zhong feng .
xian seng qian sheng qin .su ke yi ji yao .you ran si fu jun .hu yi la ji zhuo ..
wang sun ke zhao can chun qu .xiang song he qiao xian ci xing ..
.shi yue you wu yi san xian .yin ping yu bing liang xiao ran .mao shan ding shang xie shu lu .

译文及注释

译文
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
早晨后方送来一位士兵的家信,告诉他(ta)寒衣已经寄来。
  南方有一种(zhong)叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是(shi)窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长(chang)高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再(zai)不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。
恐怕自身遭受荼毒!
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
  文长是山阴的秀才,乡试多次未被录取。性格直爽,无拘无束。总督胡(hu)宗宪知晓他的才能,聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定:“如果要我做幕客的话,要按照接待宾客的礼节,不规定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而文长作为部下一秀才而对他高傲自得,随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。
暮春时节,已没有人过问路上的落花,只见浓郁的树荫,无边无际,遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了,只能独自一人迈向长满青草的池塘畔,去聆听青蛙的叫声。
自今以后少知音,瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。
万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。

注释
⑸“美人”句:言楚汉相争时项羽战败自刎乌江。公元前202年,项羽在垓下(今安徽灵璧县东南)被汉军围困。夜里,他在帐中悲歌痛饮,与美人虞姬诀别,然后乘夜突出重围。在乌江(今安徽和县东)边自刎而死。这里说美人自刎乌江,是这个典故的活用。
⑸自天涯:来自天边。李白有一首诗中说:“黄河之水天上来”。古人认为黄河的源头和天上的银河相通
6.未届所任:还未到达任所。届:到。
55.南陌:指妓院门外。
(17)畏:畏惧。指害怕他的人。
⒇莺歌:歌如莺鸣。太液:唐大明宫内有太液池,池中有蓬莱山。
(28)金鼓:古时作战,击鼓进兵,鸣金收兵。金:金属响器。声气:振作士气。

赏析

  “独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,却不意亭上已有人先我而至;这意外之笔,写出了作者意外的(de)惊喜,也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜,反写二客“见余大喜”;背面敷粉,反客为主,足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客,实为作者的心声。作者妙在不发一语,而“尽得风流”。二客“拉余同饮”,鼎足而三,颇有幸逢知己之乐,似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色,然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月,对影成三人”,不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者,正言其人之不可多得。“强饮三大白”,是为了酬谢知己。“强饮”者,本不能饮,但对此景,当此时,逢此人,却不可不饮。饮罢相别,始“问其姓氏”,却又妙在语焉不详,只说:“是金陵人,客此。”可见这二位湖上知己,原是他乡游子,言外有后约难期之慨。这一补叙之笔,透露出作者的无限怅惘:茫茫六合,知己难逢,人生如雪泥鸿爪,转眼各复西东。言念及此,岂不怆神!文章做到这里,在我们看来,也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽,复笔写了这样几句:
  这是一首言简意赅的讽喻诗,诗人借养《蚕妇》张俞 古诗女的所见所感,把养蚕人衣不蔽体,不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比,深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合理现象。诗中反映了劳动人民生活的悲苦,表达了诗人对养蚕农妇的同情,对不劳而获的剥削阶级的愤恨,以及对整个封建社会的控诉和鞭挞。
  作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界,塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由眼前过往的行人,想到远行未归的丈夫;由此时此地的苦寒景象,引起对远在长城的丈夫的担心。这里没有对长城作具体描写,但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到,定是长城比幽州更苦寒,才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致,则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔,作者的剪裁功夫也于此可见。
  杜甫写到“天地终无情”,已经极其深刻地揭露了兵役制度的不合理,然而这一场战争的性质不同于写《兵车行》的时候。当此国家存亡迫在眉睫之时,诗人从维护祖国的统一角度考虑,在控诉“天地终无情”之后,又说了一些宽慰的话。相州之败,本来罪在朝廷和唐肃宗,杜甫却说敌情难以预料,用这样含混的话掩盖失败的根源,目的是要给朝廷留点面子。本来是败兵,却说是“归军”,也是为了不致过分叫人丧气。“况乃王师顺,抚养甚分明。”唐军讨伐安史叛军,可以说名正言顺,但实际上又谈不上爱护士卒、抚养分明。另外,所谓战壕挖得浅,牧马劳役很轻,郭子仪对待士卒亲如父兄等等,也都是些安慰之词。杜甫讲这些话,都是对强征入伍的中男进行安慰。诗在揭露的同时,又对朝廷有所回护,杜甫这样说,用心良苦。实际上,人民蒙受的惨痛,国家面临的灾难,都深深地刺激着他沉重而痛苦的心灵。[5]
  这种忧患情怀在《荔枝叹》一诗中表现得更加淋漓尽致。他首先借汉唐故实抨击统治阶级只顾自己享乐而不关民生疾苦的丑恶本质:“十里一置飞尘灰,五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉,知是荔枝龙眼来。飞车跨山鹘横海,风枝露叶如新采。宫中美人一破颜,惊尘溅血流千载。”千年以后,我们尤可想见苏学士老泪纵横,祈求上苍:“我愿天公怜赤子,莫生尤物为疮痏。雨顺风调百谷登,民不饥寒为上瑞。”
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  善用衬托(或映衬、陪衬):因有梅花的陪衬,窗前月才别有一番韵味,不仅是嗅觉,视觉上也使人大觉不相同。  
  月亮在古典诗歌里,更多承载了怀乡思亲。“举头望明月,低头思故乡”“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”“明月照高楼,含君千里光”,这些月亮内涵是因空间距离产生而寄寓感情的。不过月亮也会出现时间概念,它却成了一种永恒对照无常的人生,进而表现人生的痛苦感。“人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水(张若虚《春江花月夜》)”“ 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来(刘禹锡《石头(shi tou)城》)”“春江秋月何时了,往事知多少(李煜《虞美人》)”,这些诗句里的月亮意象无不指向时间概念,突出物是人非之感留给个体生命的怅惘痛苦。
  诗的前三句用赋,末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程,首先是“卷珠帘”,然后“深坐”,再“颦蛾眉”,最后“泪痕湿”,行动可见,情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境,一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景,作者捕捉到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节,就可以泄露整个主题,可见诗人的洞察力。
  四、五段是正面揭出本旨,实为一篇之“精神命脉”。作者通过对话,运用“养树”与“养人”互相映照的写法,把种树管树之理引申到吏治上去。对“养人”之不善,文章先简要地用几句加以概括:“好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸”,这与上文“他植者”养树管理之不善遥相呼应。接着用铺陈的手法,把“吏治不善”的种种表现加以集中,加以典型化,且有言有行,刻画细致入微,入木三分。如写官吏们大声吆喝,驱使人民劳作,一连用了三个“尔”,四个“而”和七个动词,把俗吏来乡,鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。作者最后以“问者”的口吻点出“养人术”三字,这个“养”字很重要。可见使天下长治久安,不仅要“治民”,更重要的还要“养民”,即使人民得到休生养息,在元气大伤后得到喘息恢复的机会,也就是后来欧阳修说的“涵煦之深”。这才是柳宗元写这篇文章的最终目的。
  它通过逢鬼、骗鬼和捉鬼的描写,赞扬了少年宋定伯的机智和勇敢,说明鬼并没有什么可怕,人完全可以制服它,特别是在人们相信“人鬼乃皆实有”,“自视固无诚妄之别”的魏晋南北朝,更具有积极的现实意义。
  这首诗是写诗人在西行途中,偶遇前往长安的东行使者,勾起了诗人无限的思乡情绪,也表达了诗人欲建功立业而开阔豪迈、乐观放达的胸襟。旅途的颠沛流离,思乡的肝肠寸断,在诗中得到了深刻的揭示。
  对真珠的筝声何以如此哀怨的问题,第七句作了解答:“花袍白马不归来。”原来是她心上的人儿迟迟未归,故将满怀愁绪寄托在怨声之中。“花袍白马”,寥寥四字,活画出一个纨绔子弟的形象。第八句“浓蛾迭柳香唇醉”,言其蛾眉紧锁,有如柳叶之迭而不舒;香唇紧闭,有如醉酒之缄默不语。这句刻画了真珠若有所思的忧郁神态。
  继愤激之情而来的是无限的哀惋。最后四句,诗人为祢衡的才华不得施展而惋惜,为他的寡识冒刑而哀伤。结句把兰蕙人格化,赋予人的感情,似乎兰蕙也为祢衡痛不欲生了。
  曹雪芹《红楼梦》里有几组诗,多从高启这组诗借鉴或脱胎。以前读《红楼梦》,大观园姐妹起诗社,先是咏白海棠,接着咏菊,后来又在芦雪亭聚会咏红梅花,特别欣赏薛宝琴‘闲庭曲槛无余雪,流水空山有落霞’之句,后来方知脱胎于‘淡月微云皆似梦,空山流水独成愁’。其它一些丽句,如‘窗隔疏灯描远近,篱筛破月(po yue)锁玲珑’,也似乎有着这组梅花诗的影子。

创作背景

  陶渊明从晋孝武帝太元十八年(393)起为州祭酒,到义熙元年作彭泽令,十三年中,他曾经几次出仕,几次归隐。渊明有过政治抱负,但是当时的政治社会已极为黑暗。晋安帝元兴二年(403),军阀桓玄篡晋,自称楚帝。元兴三年,另一个军阀刘裕起兵讨桓,打进东晋都城建康(今江苏南京)。至义熙元年,刘裕完全操纵了东晋王朝的军政大权。这时距桓玄篡晋,不过十五年。伴随着这些篡夺而来的,是数不清的屠杀异己和不义战争。渊明天性酷爱自由,而当时官场风气又极为腐败,谄上骄下,胡作非为,廉耻扫地。一个正直的士人,在当时的政洽社会中决无立足之地,更谈不上实现理想抱负。渊明经过十三年的曲折,终于彻底认清了这一点。渊明品格与政治社会之间的根本对立,注定了他最终的抉择——归隐。

  

张窈窕( 南北朝 )

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简 介

张窈窕 张窈窕,生卒年不详,唐代女诗人,早年身经离乱,漂泊他乡,一度沦落风尘,后寓居于蜀(今四川省),典衣度日。

满庭芳·看岳王传 / 查签

"邃岩乔木夏藏寒,床下云溪枕上看。
今来观刈获,乃在松江并。门外两潮过,波澜光荡漾。
"眉毫霜细欲垂肩,自说初栖海岳年。万壑烟霞秋后到,
太平寺主惟轻薄,却把三公与贼臣。"
地古多生药,溪灵不聚鱼。唯应寻隐者,闲寺讲仙书。"
"建安才子太微仙,暂上金台许二年。形影欲归温室树,
迩来父子争天下,不信人间有让王。"
十夫掣鞭策,御之如惊鸿。日行六七邮,瞥若鹰无踪。


登楼赋 / 李庚

"贵宅多嘉树,先秋有好风。情闲离阙下,梦野在山中。
移时却cs下,细碎衡与嵩。神物谅不测,绝景尤难穷。
"江心天半寺,一夕万缘空。地出浮云上,星摇积浪中。
力之于时,声之于羌。似往已回,如幽匪藏。
霜浓月薄星昭昭,太平才子能歌谣。山翁梦断出衡茅,
"二年疏放饱江潭,水物山容尽足耽。
致主当齐圣,为郎本是仙。人心期际会,凤翼许迁延。
"松门亘五里,彩碧高下绚。幽人共跻攀,胜事颇清便。


采桑子·何人解赏西湖好 / 石待问

薪蒸湿不着,白昼须然烛。污莱既已泞,买鱼不获鮛.
争得共君来此住,便披鹤氅对清风。"
"烟雨晚来好,东塘下罱去。网小正星bI,舟轻欲腾翥。
"蒲茸承露有佳色,茭叶束烟如效颦。
"野客愁来日,山房木落中。微风生夜半,积雨向秋终。
"扰扰浮梁路,人忙月自闲。去年为塞客,今夜宿萧关。
碧玉雕琴荐,黄金饰剑镡。烟缘莎砌引,水为药畦担。
蟾蜍生夕景,沆瀣馀清旦。风日采幽什,墨客学灵翰。


病牛 / 蔡延庆

"岂得有书名,徒为老帝京。关中秋气早,雨后夜凉生。
小径才分草,斜扉劣辨荆。冷荷承露菂,疏菊卧烟茎。
一笑还随洛水流。深锁笙歌巢燕听,遥瞻金碧路人愁。
"举国贤良尽泪垂,扶苏屈死树边时。
"论交虽不早,话别且相亲。除却栖禅客,谁非南陌人。
"乱后烧残数架书,峰前犹自恋吾庐。忘机渐喜逢人少,
"秋江待晚潮,客思旆旌摇。细雨翻芦叶,高风却柳条。
游人莫叹易凋衰,长乐荣枯自有期。


春宫曲 / 释绍嵩

"下盘空迹上云浮,偶逐僧行步步愁。暂憩已知须用意,
埋骨采石圹,留神鹿门埏。俾其羁旅死,实觉天地孱。
苍梧云好已归天。花迎彩服离莺谷,柳傍东风触马鞭。
井在岩头亦统潮。海岸四更看日出,石房三月任花烧。
度日山空暮,缘溪鹤自鸣。难收故交意,寒笛一声声。"
荒庙犹怀季,清滩几梦严。背风开蠹简,冲浪试新帆。
"莲花峰下得佳名,云褐相兼上鹤翎。
时有慕道者,作彼投龙术。端严持碧简,斋戒挥紫笔。


临江仙·梅 / 黄廉

引余再拜归仙班,清声妙色视听安。餐和饮顺中肠宽,
十年居上郡,四海谁为主。纵使骨为尘,冤名不入土。"
吾宗处清切,立在白玉墀。方得一侍座,单车又星飞。
麻衣未识帝城尘,四十为儒是病身。有恨不关衔国耻,
暖气全归草树根。蜡烬凝来多碧焰,香醪滴处有冰痕。
地回江势急还迟。荣枯物理终难测,贵贱人生自不知。
秋尽草虫急,夜深山雨重。平生心未已,岂得更相从。"
"鲁公城阙已丘墟,荒草无由认玉除。


木兰诗 / 木兰辞 / 龚炳

"阿母瑶池宴穆王,九天仙乐送琼浆。
"寻常濡翰次,恨不到端溪。得自新知己,如逢旧解携。
"一川草色青袅袅,绕屋水声如在家。
刘郎相约事难谐,雨散云飞自此乖。
到处愁他无限人。能被绿杨深懊恼,谩偎黄菊送殷勤。
日乌往返无休息,朝出扶桑暮却回。夜雨旋驱残热去,
"古帝修文德,蛮夷莫敢侵。不知桃李貌,能转虎狼心。
天风浪浪,海山苍苍。真力弥满,万象在旁。


淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人 / 阎敬爱

仙曲教成慵不理,玉阶相簇打金钱。
休向书窗来照字,近来红蜡满歌筵。"
"日照荒城芳草新,相如曾此挫强秦。
"片席随高鸟,连天积浪间。苇宽云不匝,风广雨无闲。
"叠影重纹映画堂,玉钩银烛共荧煌。
"惠人须宰邑,为政贵通经。却用清琴理,犹嫌薄俗听。
不知兰棹到何山,应倚相思树边泊。"
诗从骚雅得,字向铅椠正。遇敌舞蛇矛,逢谈捉犀柄。


殿前欢·大都西山 / 释渊

"登楼恐不高,及高君已远。云行郎即行,云归郎不返。
"青帜阔数尺,悬于往来道。多为风所飏,时见酒名号。
井味兼松粉,云根着净瓶。尘劳如醉梦,对此暂能醒。"
赖是豪家念寒馁,却还渔岛与渔舟。"
"二年疏放饱江潭,水物山容尽足耽。
闲来相对茅堂下,引出烟波万里心。"
"城上一培土,手中千万杵。筑城畏不坚,坚城在何处。
车如雷兮马如龙,鬼神辟易不敢害。冠峨剑重锵环珮,


饮马长城窟行 / 宇文绍奕

一唱凝闲云,再谣悲顾兽。若遇采诗人,无辞收鄙陋。"
心醉岂因酒,愁多徒见萱。征徒忽告归,执袂殷勤论。
岸断河声别,田荒野色同。去来皆过客,何处问遗宫。"
岛间应有国,波外恐无天。欲作乘槎客,翻愁去隔年。"
"雪虬轻骏步如飞,一练腾光透月旗。
疏钟声彻惠山寒。愁催鬓发凋何易,贫恋家乡别渐难。
厥状复若何,鬼工不可图。或拳若虺蜴,或蹲如虎貙。
"草着愁烟似不春,晚莺哀怨问行人。