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一箧磨穴砚

未知 / 史申之

海气如秋雨,边峰似夏云。二庭无岁月,百战有功勋。
右足踏方止,左手推削成。天地忽开拆,大河注东溟。
窅冥合元化,茫昧信难测。飞声塞天衢,万古仰遗则。"
送尔游华顶,令余发舄吟。仙人居射的,道士住山阴。
西道苦转毂,北堤疲行舟。清泠水木阴,才可适我忧。"
浮名知何用,岁晏不成欢。置酒共君饮,当歌聊自宽。"
"拂衣何处去,高枕南山南。欲徇五斗禄,其如七不堪。
登舻望落月,击汰悲新秋。倘遇乘槎客,永言星汉游。"
功成良可录,道在知无愧。天府留香名,铨闱就明试。
今朝始得分明见,也共戎葵不校多。"
"无术谬称简,素餐空自嗟。秋斋雨成滞,山药寒始华。
"刘生隐岳阳,心远洞庭水。偃帆入山郭,一宿楚云里。
萧条凉叶下,寂寞清砧哀。岁晏仰空宇,心事若寒灰。"
"望君舟已远,落日潮未退。目送沧海帆,人行白云外。
天涯静处无征战,兵气销为日月光。
"洛水春冰开,洛城春水绿。朝看大道上,落花乱马足。
"幸忝君子顾,遂陪尘外踪。闲花满岩谷,瀑水映杉松。


一箧磨穴砚拼音解释:

hai qi ru qiu yu .bian feng si xia yun .er ting wu sui yue .bai zhan you gong xun .
you zu ta fang zhi .zuo shou tui xiao cheng .tian di hu kai chai .da he zhu dong ming .
yao ming he yuan hua .mang mei xin nan ce .fei sheng sai tian qu .wan gu yang yi ze ..
song er you hua ding .ling yu fa xi yin .xian ren ju she de .dao shi zhu shan yin .
xi dao ku zhuan gu .bei di pi xing zhou .qing ling shui mu yin .cai ke shi wo you ..
fu ming zhi he yong .sui yan bu cheng huan .zhi jiu gong jun yin .dang ge liao zi kuan ..
.fu yi he chu qu .gao zhen nan shan nan .yu xun wu dou lu .qi ru qi bu kan .
deng lu wang luo yue .ji tai bei xin qiu .tang yu cheng cha ke .yong yan xing han you ..
gong cheng liang ke lu .dao zai zhi wu kui .tian fu liu xiang ming .quan wei jiu ming shi .
jin chao shi de fen ming jian .ye gong rong kui bu xiao duo ..
.wu shu miu cheng jian .su can kong zi jie .qiu zhai yu cheng zhi .shan yao han shi hua .
.liu sheng yin yue yang .xin yuan dong ting shui .yan fan ru shan guo .yi su chu yun li .
xiao tiao liang ye xia .ji mo qing zhen ai .sui yan yang kong yu .xin shi ruo han hui ..
.wang jun zhou yi yuan .luo ri chao wei tui .mu song cang hai fan .ren xing bai yun wai .
tian ya jing chu wu zheng zhan .bing qi xiao wei ri yue guang .
.luo shui chun bing kai .luo cheng chun shui lv .chao kan da dao shang .luo hua luan ma zu .
.xing tian jun zi gu .sui pei chen wai zong .xian hua man yan gu .pu shui ying shan song .

译文及注释

译文
朝廷用(yong)很重的礼仪拜将出征,沿途州县皆出城迎送。
“夏启(qi)偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
她们对我嫣然一笑,接着把一只璀璨的流霞酒杯赠送给我。
书是上古文字写的,读起来很费解。
高大的城墙实在不足依靠啊,虽然铠甲厚重又有什么用。
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如(ru)果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
习池的风景已与当年不同了,不再有那种清幽之美,归路所见,满目尘埃。
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭(yun),处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月。
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
涂抹眉嘴间,更比织布累。
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。
天仙意态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工(gong)毛延寿。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
华丽的灯柱上转动着明亮的灯烛,灯烛像明珠一样交相辉映,精致美丽。精美的檀木枕刻镂精巧,像玉一样莹润精美。
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
悲风猎猎,吹起大江呜咽声。
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。

注释
169. 赴秦军:赶去与秦军拼命。赴:奔走以从事,这里有舍身投入的意思。
⑺未卜:一作“未决”。
③轴:此处指织绢的机轴。
②栏干影卧:由于高楼东厢未被树荫所蔽,因此当月照东厢时,栏干的影子就卧倒地上。
99.扶与猗靡:形容衣服合身,体态婀娜的样子。
⑵阳月:阴历十月。
[50]微:轻微。芳蔼:香气。
(12)旧人:《佳人》杜甫 古诗自称。

赏析

  诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”这首诗,前半抒情,后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶(ye)纷飞之景,正是产生久客之悲、思归之念的触媒;而他登山临水之际又不能不是以我观物,执笔运思之时也不能不是缘情写景,因此,后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情,正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩;后半首的风吹叶落之景,也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。
  “胡为不自知,生花此园里,岂宜遇攀玩,幸免遭伤毁。”这四句是前一部分的递进和展开。诗人先以一种指斥和嘲讽的口吻批评枣树“怎么这样没有自知之明,在这杏园中开花呢?”唐代科举习俗,新中的进士都要到杏园设宴游玩。园内佳木云集,景色秀丽。因此诗人嘲弄它不该到此争芳斗艳,以贻笑大方。诗人在这里抒发了自己心中愤激的感情。那些气焰炙人的达官显要,专横跋扈,目中无人,外表雍容华贵,内心却空虚肮脏。诗人踯躅其中,不免有力单势孤之感,同时更有对这些人的深深的蔑视。这里的嘲讽是一种清晰的反嘲。接着,诗人笔锋一转,又对枣树进行安慰:“哪里适宜人们攀折赏玩,不过也幸而免遭伤害毁坏。”诗人对枣树孤独寂寞不受赏识的际遇表达了自己的同情,愤激之余,借道家“无所可用,安所困苦”的消极思想以自慰。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》这首诗是写思妇怀念在远方行役的丈夫的。《盐铁论》中说:“今天下一统, 而方内不安。徭役远,内外烦。古者,过年无徭,逾时无役。今近者数千里,远者 过万里,历二期而长子不还,父子忧愁,妻子咏叹,愤懑之情发于心,慕思之积痛 骨髓。”这首诗就是汉代这类社会现实的反映。正如汉乐府诗的其他优秀作品一 样,它“感于哀乐,缘事而发”,继承和发扬《诗经·国风》的优良传统,善于选择典 型事件,揭示社会现实。
  在《地震》蒲松龄 古诗的当时,不可能了解其他地方情况。震情和缓了,十里八乡的亲戚朋友才互相探访,打听安危,于是外地情况不断传来,才有某处井倾侧,楼易向,栖霞山裂,沂水陷穴的传闻。
  生当乱世,他不能不厌乱忧时,然而到京城去看看,从“王侯第宅”直到“两宫”,都一味寻欢作乐,醉生梦死,全无忧国忧民之意。自己无权无势,又能有什么作为,还是“斗酒娱乐”,“游戏”人间吧!“戚戚何所迫”,即何所迫而戚戚。用现代汉语说,便是:有什么迫使我戚戚不乐呢?(改成肯定语气,即“没有什么使我戚戚不乐”)全诗内涵,本来相当深广;用这样一个反诘句作结,更其馀味无穷。
  第三章,写妇女们的蚕桑纺织之事,并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月即三月,三月开始修剪桑枝,拿起斧子,砍去那些远扬的枝条,然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳鸟咕咕地叫着,仿佛在告诉人们后半年开始了,于是,八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色,有黑红色的,有黄色的,而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己,而是为贵族公子作衣裳用的。
  前两句是发端。“婵娟”,是说容貌美好。宫女之被选入宫,就因为长得好看,入宫以后,伴着她的却只是孤苦寂寞,因而拈出一个“误”字,慨叹“今日在长门,从来不如丑”(于濆《宫怨》)。此刻(ci ke),她正对着铜镜,顾影自怜,本想梳妆打扮一番,但一想到美貌误人,又不免迟疑起来,懒得动手了。上句一个“早”字,仿佛是从心灵深处发出的一声深长的叹息,说明自己被误之久;次句用欲妆又罢的举动展示怨情也很细腻。这两句在平淡之中自有自然、深婉的情致。
  尾联“微吟”实讲“口中梅”也,“微”言其淡泊雅致,如此咀嚼,虽不果腹,然可暖心、洁品、动情、铸魂,表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求,至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”,人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说:“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说:“其诗澄澹高逸,如其为人。”可知其言不谬,该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
  俗话说:“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字,扣题目的“八月十二”,只差三天,便是中秋,真称得上“近”了。本来每月的望日,月亮都是光明的,而这句俗语突出的是“中秋”,重点在“分外”。分外者,特别之意也,即较之其他月份更要清亮一点。八月十二,虽还未到中秋,但却接近中秋;虽未达到“分外”,却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
  三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋,水边平地,暗切思妇所在的江(de jiang)南。“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”意境,暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思妇心中所想之景。陇首,即陇头,系游人滞留之地。陇首或陇头的意象,在南北朝诗赋中常与游子的飘荡相联系,此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象,联想起丈夫所在的陇首一带,此刻也是秋云飘飞的时节了,想象中含有无限思念与体贴。“秋云飞”的意象,不但明点秋令,而且象征着游子的飘荡不定(浮云常被用作游子的象喻)。这一片飘荡无依的“秋云”,什么时候才能回到自己的故乡呢?两句一南一北,一女方一男方广,一实景一悬想,不但对仗工整,形象鲜明,而且由于意象富于蕴涵,能引发多方面的联想。表面上看,似单纯写景,而思妇悲秋叹逝、怀念远人的感情即寓其中,意绪虽略带悲凉,而意境疏朗阔远。《粱书》本传说:“恽少工篇什,为诗云:‘亭皋木叶下,陇首秋云飞’,王元长(融)见而嗟赏。”可见它在当时就被视为警语佳句。
  五、六句言祭祀之器具。鼎是古代的炊具,又是祭祀时盛熟牲的器具。此处无疑用作后者。鼐和鼒其实也是鼎,只是大小不同。鼐最大,用以盛牛,《说文解字》:“鼐,鼎之绝大者。”段玉裁注:“绝大谓函牛之鼎也。”鼎次之,用以盛羊,鼒最小,用以盛豕。陈奂《诗毛氏传疏》曰:“上句‘堂’‘基’‘羊’‘牛’以内外小大作俪耦,至本句变文。”也就是说,由上句的从小及大,变为此句的从大及小。“兕觥”又称爵,《诗毛氏传疏》:“兕觥为献酬宾客之爵,绎祭行旅酬(祭礼完毕后众人聚在一起宴饮称为‘旅酬’),故设兕觥焉。”
  妙高台观石。这里山石岩岩,奇形怪状,作者就极力描摹它们的形象,盛赞它们“自然动人”,远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实,这种伤时感遇之痛是切肤入髓的,稍有引发,就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声:一处是药师寺的寺僧读书声,一处是溪口大废宅中传出“诵声”,一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声,作者不仅驻足谛听,还要辩析一番,评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学,齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说:“余家世相传,不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜,正反映了他虽身在山水,但终难忘情于世事人道。可见,寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲,特将自己的文集命名为《伯牙琴》,大概就是耿耿于此吧。
  总之,这首诗抒写诗人泛舟东行,停船北固山下,见潮平岸阔,残夜归雁而引发的怀乡情思,熔写景、抒情、说理于一炉。全诗和谐优美,妙趣横生。堪称千古名篇。这首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律,最早见于唐人芮挺章编选的《国秀集》。唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》,但有不少异文:“南国多新意,东行伺早天。潮平两岸失,风正数帆悬。海日生残夜,江春入旧年。从来观气象,惟向此中偏。”本文系据长期传诵的《《次北固山下》王湾 古诗》。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。

创作背景

  公元1175至1176年(淳熙二、三年)间,辛弃疾任江西提点刑狱,经常巡回往复于湖南、江西等地。来到造口,俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水,词人的思绪也似这江水般波澜起伏,绵延不绝,于是写下了这首词。

  

史申之( 未知 )

收录诗词 (1621)
简 介

史申之 史申之(《眉州属志》作史中之),眉州(今四川眉山)人。孝宗淳熙进士。事见清康熙《眉州属志》卷五。

于易水送人 / 于易水送别 / 壤驷景岩

鱼鸟争唼喋,花叶相芬氲。不觉芳洲暮,菱歌处处闻。"
卓绝道门秀,谈玄乃支公。延萝结幽居,剪竹绕芳丛。
"松菊荒三径,图书共五车。烹葵邀上客,看竹到贫家。
坐对芳樽不知热。醉来但挂葛巾眠,莫道明朝有离别。"
"秋山日摇落,秋水急波澜。独见鱼龙气,长令烟雨寒。
先生秀衡岳,玉立居玄丘。门带江山静,房随瑶草幽。
愿与黄麒麟,欲飞而莫从。因寂清万象,轻云自中峰。
玉柱连连影相似。不知何处学新声,曲曲弹来未睹名。


赠道者 / 上官景景

无事今朝来下狱,谁期十月是横河。
"怅矣秋风时,余临石头濑。因高见远境,尽此数州内。
海鸥知吏傲,砂鹤见人衰。只畏生秋草,西归亦未期。"
"王孙帝女下仙台,金榜珠帘入夜开。
"八解禅林秀,三明给苑才。地偏香界远,心净水亭开。
"襟带三秦接,旂常万乘过。阳原淑气早,阴谷沍寒多。
何时回光一相眄。欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清,孤松一枝风有声。


雉朝飞 / 司寇洁

外物非本意,此生空澹如。所思但乘兴,远适唯单车。
顾我抢榆者,莫能翔青冥。游燕非骐骥,踯躅思长鸣。"
旧游如梦里,此别是天涯。何事沧波上,漂漂逐海槎。"
却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。
天地朝光满,江山春色明。王庭有轩冕,此日方知轻。
早晚却还丞相印,十年空被白云留。"
"宁知府中吏,故宅一徘徊。历阶存往敬,瞻位泣馀哀。
今日还同犯牛斗,乘槎共逐海潮归。"


送魏郡李太守赴任 / 范姜念槐

何事还山云,能留向城客。"
田家有美酒,落日与之倾。醉罢弄归月,遥欣稚子迎。"
却忆回来花已尽,东郊立马望城池。"
"握手出都门,驾言适京师。岂不怀旧庐,惆怅与子辞。
揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。
"洛阳才子姑苏客,桂苑殊非故乡陌。九江枫树几回青,
莫道谢公方在郡,五言今日为君休。"
应是石家金谷里,流传未满洛阳城。"


忆秦娥·娄山关 / 东方伟杰

"大罗天上神仙客,濯锦江头花柳春。
丽思阻文宴,芳踪阙宾筵。经时岂不怀,欲往事屡牵。
"君至石头驿,寄书黄鹤楼。开缄识远意,速此南行舟。
"夙驾祗府命,冒炎不遑息。百里次云阳,闾阎问漂溺。
"玉府凌三曜,金坛驻六龙。彩旒悬倒景,羽盖偃乔松。
"嫖姚北伐时,深入强千里。战馀落日黄,军败鼓声死。
情人道来竟不来,何人共醉新丰酒。"
严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"


红梅 / 春辛卯

大牛隐层坂,小牛穿近林。同类相鼓舞,触物成讴吟。
宿昔同游止,致身云霞末。开轩临颍阳,卧视飞鸟没。
"年来谁不厌龙钟,虽在侯门似不容。
迢递亲灵榇,顾予悲绝弦。处顺与安时,及此乃空言。"
"满郭春风岚已昏,鸦栖散吏掩重门。
天老能行气,吾师不养空。谢君徒雀跃,无可问鸿濛。"
"重阳乘令序,四野开晴色。日月数初并,干坤圣登极。
"灵境信为绝,法堂出尘氛。自然成高致,向下看浮云。


唐多令·寒食 / 万俟金

老幼樵木还,宾从回鞿羁。帝梦鲜鱼索,明月当报时。"
雅颂通宸咏,天文接曙台。灞陵桃李色,应待日华开。"
夫君弄明月,灭景清淮里。高踪邈难追,可与古人比。
虚传一片雨,枉作阳台神。纵为梦里相随去,
幸奏潇湘云壑意,山旁容与动仙桡。"
决胜方求敌,衔恩本轻死。萧萧牧马鸣,中夜拔剑起。"
暝过荥水上,闻说郑卿贤。材蔽行人右,名居东里先。
夜闻持简立,朝看伏奏归。洞门清佩响,广路玉珂飞。


军城早秋 / 牢采雪

荣兼朱绂贵,交乃布衣存。是日登龙客,无忘君子恩。"
浮人日已归,但坐事农耕。桑榆郁相望,邑里多鸡鸣。
夙心幸清鉴,晚志欣良觌。鸣盗非足征,愿言同下客。
芳草日堪把,白云心所亲。何时可为乐,梦里东山人。"
"往来无尽目,离别要逢春。海内罹多事,天涯见近臣。
楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。 谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更着人。
建章宫殿不知数,万户千门深且长。百堵涂椒接青琐,
且言任倚伏,何暇念枯藁。范子名屡移,蘧公志常保。


送魏郡李太守赴任 / 公良芳

美人美人兮归去来,莫作朝云暮雨兮飞阳台。"
"望幸三秋暮,登高九日初。朱旗巡汉苑,翠帟俯秦墟。
目极何悠悠,梅花南岭头。空长灭征鸟,水阔无还舟。
"虚室有秦筝,筝新月复清。弦多弄委曲,柱促语分明。
"东林一泉出,复与远公期。石浅寒流处,山空夜落时。
南山临皓雪,北阙对明珠。广座鹓鸿满,昌庭驷马趋。
川从陕路去,河绕华阴流。向晚登临处,风烟万里愁。"
"闲门秋草色,终日无车马。客来深巷中,犬吠寒林下。


醉太平·堂堂大元 / 盖水

"试发清秋兴,因为吴会吟。碧云敛海色,流水折江心。
"别离杨柳青,樽酒表丹诚。古道携琴去,深山见峡迎。
朋从天外尽,心赏日南求。铜柱威丹徼,朱崖镇火陬。
听莺情念友,看竹恨无君。长啸高台上,南风冀尔闻。"
凉风日潇洒,幽客时憩泊。五月思貂裘,谓言秋霜落。
雨露将天泽,文章播国风。汉庭暌直谅,楚峡望清通。
"春台临永路,跂足望行子。片片云触峰,离离鸟渡水。
"先生千岁馀,五岳遍曾居。遥识齐侯鼎,新过王母庐。