久别离
触风香气尽，隔水磬声微。独傍孤松立，尘中多是非。"
空山朱戟影，寒碛铁衣声。度水逢胡说，沙阴有伏兵。"
"萧条寒日晏，凄惨别魂惊。宝瑟无声怨，金囊故赠轻。
"华堂良宴开，星使自天来。舞转朱丝逐，歌馀素扇回。
"上阳宫到蓬莱殿，行宫岩岩遥相见。向前天子行幸多，
愿同劫石无终极。"
"竹使羞殷荐，松龛拜夏祠。为鱼歌德后，舞羽降神时。
"凉风八九月，白露满空庭。耿耿意不畅，捎捎风叶声。
已能辞山复过海，幸我堂前故巢在。求食慎勿爱高飞，
"栖隐非别事，所愿离风尘。不辞城邑游，礼乐拘束人。
久别离拼音解释:
chu feng xiang qi jin .ge shui qing sheng wei .du bang gu song li .chen zhong duo shi fei ..
kong shan zhu ji ying .han qi tie yi sheng .du shui feng hu shuo .sha yin you fu bing ..
.xiao tiao han ri yan .qi can bie hun jing .bao se wu sheng yuan .jin nang gu zeng qing .
.hua tang liang yan kai .xing shi zi tian lai .wu zhuan zhu si zhu .ge yu su shan hui .
.shang yang gong dao peng lai dian .xing gong yan yan yao xiang jian .xiang qian tian zi xing xing duo .
yuan tong jie shi wu zhong ji ..
.zhu shi xiu yin jian .song kan bai xia ci .wei yu ge de hou .wu yu jiang shen shi .
.liang feng ba jiu yue .bai lu man kong ting .geng geng yi bu chang .shao shao feng ye sheng .
yi neng ci shan fu guo hai .xing wo tang qian gu chao zai .qiu shi shen wu ai gao fei .
.qi yin fei bie shi .suo yuan li feng chen .bu ci cheng yi you .li le ju shu ren .
译文及注释
译文
春草还没有(you)长绿，我的两鬓已成银丝，苍老得太快。我们离别(bie)得太久，慢慢一切伤痛都会渐渐被时光忘去。可不知是谁，让我朝思暮想，年年岁岁的团圆夜，这种感受，只有你和我心中明白。
竹子从笋箨中迸发苦节，青皮环抱空虚的竹心。
平贱时难(nan)道有什么与众不同？显贵了才惊悟她丽质天下稀。
贫家的女儿不识绮罗的芳香，想托个良媒说亲更感到悲伤。
田野树木断于苍茫烟雾，渡口亭楼在晚气中孤耸。
牵牛织女啊远远的互相观望，你们究竟有什么罪过，被天河阻挡。
明暗不分混沌一片(pian)，谁能够探究其中原因？
沙土能把人烤烂，想要喝水却点滴皆无。
江南的蝴蝶，双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美，在花丛中流连，吸吮花蜜，生性轻浮放浪。
打开包裹取出化妆用的粉黛，被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
往昔的金陵城多么壮观，几乎把天下英豪都席卷到了这里。
专心读书，不知不觉春天过完了，
“谁能统一天下呢？”
回首看向窗外的紫金山峰，水汽腾腾烟雾缭绕，看不到山的本(ben)来面目。看着一江春水向东流去，人却在半醒(xing)半醉之间。罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪水，抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
易水边摆下盛大的别宴，在座的都是人中的精英。
趁着我的佩饰还很盛美，我要周游观访上天下地。
孤雁不理(li)睬地飞过去了，飞动的影子更使我伤心。
注释
芙蓉：指荷花。
（22）戎（róng）狄：古代对少数民族的贬称，与前面“蛮夷”均指匈奴。
171.昏：黄昏。微：通“昧”。
5.伊人：那个人，指所思慕的对象。
康：康盛。
⑶青天、黄地：语出《易·坤》：“夫玄黄者，天地之杂色也，天玄而地黄。”
6.弃置身：指遭受贬谪的诗人自己。置：放置。弃置：贬谪（zhé）。
赏析
这一段前二句形容高山绝壁上有倒挂的枯松，下二句形容山泉奔瀑，冲击崖石的猛势，如万壑雷声。最后结束一句“其险也如此”。这个“如此”，并不单指上面二句，而是总结“上有六龙回日之高标”以下的一切描写。在山水形势方面的蜀道之险，到此结束。此下就又接一个问句：你这个远路客人为什么到这里来呢?这又是出人意外的句子。如果从蜀中人的立场来讲，就是说：我们这地方，路不好走，你何必来呢？如果站在送行人的立场来讲，就是说：如此危险的旅途，你有什么必要到那里去呢？
第一段：和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
雪窦山观亭。作者移步换景。上到第二座山峰，这里景亭棋布，各揽一胜。因此作者没有把“亭”作为描写对象，而把镜头转向了它们周围的景物。隐秀亭处是万杉藏秀；漱玉亭下是甘甜清泉；锦镜边海棠围池，花影映水，灿烂如锦秀；寒华亭内题留荟萃，文采精华；大亭上有宋理宗的“应梦名山”御笔……一路观光，美不胜收。
此诗一、二句两写景，其目的并不在要再现什么秋声秋色，而是旨在以比兴手法，用景衬情：猎猎的西风带来秋的消息，令人心生愁绪，绵绵的江水长流不息，让人顿时产生感触，晚开的花儿飘落，正所谓落红无数，也让人郁郁寡欢。这些景物，都带上了浓浓的感情色彩，使人愁肠百结。而三、四两句，则题旨非常鲜明地凸现出来：“离情被横笛，吹过乱山东。”特定的季节、特定的景物，触动了诗人的离情别绪：是自己远离故乡、孤身在外，涌起了桑梓之思，或者是亲人在外飘泊、时世动乱，勾起了眷怀之恋。整首诗，景为情出，情因景生，情景交融，寄寓深沉，深隽的诗韵诗味。
“我居北海君南海”，起势突兀。写彼此所居之地一“北”一“南”，已露怀念友人、望而不见之意；各缀一“海”字，更显得相隔辽远，海天茫茫。作者跋此诗云：“几复在广州四会，予在德州德平镇，皆海滨也。”
次联紧承首联，层层深入，抒发了对郑虔的同情，表现(biao xian)了对“严谴”的愤慨，的确是一字一泪，一字一血。对于郑虔这样一个无罪、无害的人，本来就不该“谴”。如今却不但“谴”了，还“谴”得那样“严”，竟然把他贬到“万里”之外的台州去，真使人伤心。这是(zhe shi)第一层。郑虔如果还年轻力壮，或许能经受那样的“严谴”，可是他已经“鬓成丝”了，眼看是个“垂死”的人了，却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去，不是明明要他早一点死吗？这是第二层。如果不明不白地死在乱世，那就没什么好说；可是两京都已经收复了，大唐总算“中兴”了，该过太平日子了，而郑虔偏偏在这“中兴”之时受到了“严谴”，真是太不幸了。这是第三层。由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进，化成后四句，真“不辨是诗是情。”
“媒氏何所营？玉帛不时安。佳人慕高义，求贤良独难。众人徒嗷嗷，安知彼所观。”媒人都干什么去了呢？为什么不及时送来聘礼，订下婚约呢？诗人对媒人的责怪，反映了自己内心的不平。媒人不来行聘，这是客观上的原因。而美女爱慕的是品德高尚的人，要想寻求一个贤德的丈夫实在很困难。这是美女主观上的原因。这是比喻志士有理想，但难于实现。美女的理想不是一般人所能理解的，可而吵吵嚷嚷，议论纷纷，他们哪里知道她看得上的是怎样的人。这是比喻一般人不了解志士的理想。“盛年处房室，中夜起长叹。”美女正当青春盛年，而独居闺中，忧愁怨恨，深夜不眠，发出长长的叹息。这是比喻志士怀才不遇的苦闷。
最后便是此文风格特点，嬉笑怒骂，严峻冷隽，引人入胜，发人深省。作者跟读者杂谈感想，启发开导，摆事实，讲道理，爱憎是分明的，但感情的表现形式却是复杂的。第一段，作者徐徐说来，娓娓动听，引人兴趣，而说到以《野庙碑》陆龟蒙 古诗抒发悲哀，仿佛一拍惊木，令人震动。第二段，作者好像话分两头，各表一支，嬉笑嘲弄，而说到“农民创造这一切，又害怕这一切”，骤然一转，痛心叙述，辛酸悲恻。第三段，作者突发议论，两番转折，进入主题，鞭挞怒骂，激人愤慨。末尾用诗明确点出主题思想，说破大悲哀。这一层层叙述议论，逐步深入，表现出作者严肃沉重、感慨激奋的神情风度，形成独特风格，产生艺术效果，达到启发教育的目的。应当说，在晚唐文坛上，这篇杂感是杰出的有代表性的作品。
此诗虽然是一首叙事诗，然诗人的描写与叙事是经过极缜密的剪裁取舍的，诗并没有原原本本地记录京洛少年的家庭、社会地位与生活的每个侧面，而只是选了他一天之中的活动，这样便有利于将笔墨集中到具有典型意义的事例的描写上去，能够简略分明、繁简适度地来展开描写。因而于这一天的活动中诗人抓住了少年的射猎与饮宴两件事，其他如斗鸡、跑马、蹴踘、击壤只是一句带过，表现了诗人剪裁上的匠心。他用了“驰骋未能半”至“众工归我妍”十句来刻画铺叙少年射猎的娴熟本领，写来绘声绘色，如耳闻目见，“馀巧未及展，仰手接飞鸢”两句不仅描绘出他射艺的出神入化，而且一个傲然自得的少年形象已跃然纸上，“观者咸称善，众工归我妍”又从侧面将其箭法的出群淋漓尽致地刻画出来，正如古乐府《陌上桑》中写少女罗敷的美貌，通过旁观者的赞美与反应来写，而这里所不同的只是妙龄女郎换成了翩翩少年，其手法则同出一辙。总之此诗在谋篇布局、剪裁详略上颇有成功之处，故吴淇曾说：“寻常人作名都诗，必搜求名都一切事物，杂错以炫博。而子建只推出一少年，以例其余。于少年中，只出得两事，一日驰骋，一日饮宴。”可见前人已注意到了此诗写作上追求典型、详略分明的特点。
第四首写中原父老不堪忍受金朝统治之苦以及他们对南宋朝廷的向往，感慨更为深沉。前两句说中原父老见到“王人”像遇到了久别的亲人一样，滔滔不绝地诉说不堪忍受金朝压迫之苦。“莫空谈”中一个“莫”字，即排除了一切泛泛的应酬客套话。他们向使者谈的话题都集中在“诉不堪”这一点上。这是诗人想象中的情景，并非实事。因为根据当时的实际情况，南宋使者到了北方后不可能直接跟遗民通话，中原父老更不会面对面地向南使“诉不堪”。但是中原遗民向往南宋朝廷之心却用各种方式来表白。此诗所表达的中原父老的故国情思，虽非实事，但确是实情。这里的弦外之音是对南宋小朝廷的强烈谴责，以率直的方式表现了曲折的心思，读来宛转有致。后两句借羡慕能南飞的鸿雁来表达遗民们对故国的向往。“却是”为反是、倒是之意：羡慕的是鸿雁一年一度的南归；遗憾的是鸿雁不解人意，不能代为传达这故国之情。真是含不尽之意于言外。
首句写京口（即今日镇江）送别场景，“铙吹喧京口”，钟鼓齐鸣，运用通感，以听觉感受来写视觉形象，一个“喧”字表现了送别场面之热烈壮观。“风波下洞庭”，这一句点明邢济取水路前往桂州，一个“下”字勾划出了由江入湖、扬帆直济之气势。首联不落渲染离情别绪的窠臼，反而写得意气昂扬，而惜别感情则隐含于中，“风波下洞庭”一句，表现出了诗人目送孤帆碧天、望尽风烟洞庭的深情，感情含蓄而沉着。
诗的后八句写登临的所见和所感。“羁苦”、“观海”两句为承上启下的过渡。盘屿山在浙江乐清县西南五十里，滨海，故登山可以观海。而此番登临，原是因不耐客中寂寞故来寻求安慰，非同一般的流连玩赏，这就为下文的虚拟之笔预设了伏笔。诗人写景，只用了“莫辨洪波极，谁知大壑东”两句，从空际着笔，极写海之浩渺无涯。“洪波”语出曹操《观沧海》诗：“洪波涌起”；“大壑”语出《庄子·天地》：“夫大壑之为物也，注焉而不满，酌焉而不竭。”这两句在突出大海辽阔无际的同时，也写出了其吞吐无穷的容量和汹涌澎湃的动势；而置(er zhi)于句首的“莫辨”、“谁知”，又将诗人的惊异、赞叹之情倾泻无遗。诗人以大刀阔斧的疏朗之笔展示出极为恢宏的气象，不仅切合海的性格，也使全诗至此精神为之一振。而紧接着的“依稀采菱歌，仿佛含嚬容”，又在转眼之间将实景翻作虚景。按采菱曲为楚歌名，“含嚬容”则从西施“病心而矉（通颦、嚬）”的故事化出，这里借指越女，所谓“荆姬采菱曲，越女江南讴”（王融《采菱曲》），这楚歌越声在大谢诗中乃是和归思相联系的。谢灵运有《道路忆山中》诗云：“采菱调易急，江南歌不缓。楚人心昔绝，越客肠今断。断绝虽殊念，俱为归虑款。”可移用为此诗注脚。“依稀”、“仿佛”四字已明言这并非实有之景，而在眺望大海之际，忽闻乡音，忽见乡人，正是由思乡心切而生出的幻觉。这一神来之笔，把主人公深沉的情思呼之欲出。既然“羁苦”之情不能在观海之际释然于胸，那么也就只有在继续远游中才能聊以排遣，诗的末二句正是以展望未然来收束的。诗的这一部分以虚实交互为用的运笔烘托出内心的波澜，把主人公为苦闷所迫而又无计解脱的心绪表现得十分真切而自然。
第一段：和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
雪窦山观亭。作者移步换景。上到第二座山峰，这里景亭棋布，各揽一胜。因此作者没有把“亭”作为描写对象，而把镜头转向了它们周围的景物。隐秀亭处是万杉藏秀；漱玉亭下是甘甜清泉；锦镜边海棠围池，花影映水，灿烂如锦秀；寒华亭内题留荟萃，文采精华；大亭上有宋理宗的“应梦名山”御笔……一路观光，美不胜收。
此诗一、二句两写景，其目的并不在要再现什么秋声秋色，而是旨在以比兴手法，用景衬情：猎猎的西风带来秋的消息，令人心生愁绪，绵绵的江水长流不息，让人顿时产生感触，晚开的花儿飘落，正所谓落红无数，也让人郁郁寡欢。这些景物，都带上了浓浓的感情色彩，使人愁肠百结。而三、四两句，则题旨非常鲜明地凸现出来：“离情被横笛，吹过乱山东。”特定的季节、特定的景物，触动了诗人的离情别绪：是自己远离故乡、孤身在外，涌起了桑梓之思，或者是亲人在外飘泊、时世动乱，勾起了眷怀之恋。整首诗，景为情出，情因景生，情景交融，寄寓深沉，深隽的诗韵诗味。
“我居北海君南海”，起势突兀。写彼此所居之地一“北”一“南”，已露怀念友人、望而不见之意；各缀一“海”字，更显得相隔辽远，海天茫茫。作者跋此诗云：“几复在广州四会，予在德州德平镇，皆海滨也。”
次联紧承首联，层层深入，抒发了对郑虔的同情，表现(biao xian)了对“严谴”的愤慨，的确是一字一泪，一字一血。对于郑虔这样一个无罪、无害的人，本来就不该“谴”。如今却不但“谴”了，还“谴”得那样“严”，竟然把他贬到“万里”之外的台州去，真使人伤心。这是(zhe shi)第一层。郑虔如果还年轻力壮，或许能经受那样的“严谴”，可是他已经“鬓成丝”了，眼看是个“垂死”的人了，却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去，不是明明要他早一点死吗？这是第二层。如果不明不白地死在乱世，那就没什么好说；可是两京都已经收复了，大唐总算“中兴”了，该过太平日子了，而郑虔偏偏在这“中兴”之时受到了“严谴”，真是太不幸了。这是第三层。由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进，化成后四句，真“不辨是诗是情。”
“媒氏何所营？玉帛不时安。佳人慕高义，求贤良独难。众人徒嗷嗷，安知彼所观。”媒人都干什么去了呢？为什么不及时送来聘礼，订下婚约呢？诗人对媒人的责怪，反映了自己内心的不平。媒人不来行聘，这是客观上的原因。而美女爱慕的是品德高尚的人，要想寻求一个贤德的丈夫实在很困难。这是美女主观上的原因。这是比喻志士有理想，但难于实现。美女的理想不是一般人所能理解的，可而吵吵嚷嚷，议论纷纷，他们哪里知道她看得上的是怎样的人。这是比喻一般人不了解志士的理想。“盛年处房室，中夜起长叹。”美女正当青春盛年，而独居闺中，忧愁怨恨，深夜不眠，发出长长的叹息。这是比喻志士怀才不遇的苦闷。
最后便是此文风格特点，嬉笑怒骂，严峻冷隽，引人入胜，发人深省。作者跟读者杂谈感想，启发开导，摆事实，讲道理，爱憎是分明的，但感情的表现形式却是复杂的。第一段，作者徐徐说来，娓娓动听，引人兴趣，而说到以《野庙碑》陆龟蒙 古诗抒发悲哀，仿佛一拍惊木，令人震动。第二段，作者好像话分两头，各表一支，嬉笑嘲弄，而说到“农民创造这一切，又害怕这一切”，骤然一转，痛心叙述，辛酸悲恻。第三段，作者突发议论，两番转折，进入主题，鞭挞怒骂，激人愤慨。末尾用诗明确点出主题思想，说破大悲哀。这一层层叙述议论，逐步深入，表现出作者严肃沉重、感慨激奋的神情风度，形成独特风格，产生艺术效果，达到启发教育的目的。应当说，在晚唐文坛上，这篇杂感是杰出的有代表性的作品。
此诗虽然是一首叙事诗，然诗人的描写与叙事是经过极缜密的剪裁取舍的，诗并没有原原本本地记录京洛少年的家庭、社会地位与生活的每个侧面，而只是选了他一天之中的活动，这样便有利于将笔墨集中到具有典型意义的事例的描写上去，能够简略分明、繁简适度地来展开描写。因而于这一天的活动中诗人抓住了少年的射猎与饮宴两件事，其他如斗鸡、跑马、蹴踘、击壤只是一句带过，表现了诗人剪裁上的匠心。他用了“驰骋未能半”至“众工归我妍”十句来刻画铺叙少年射猎的娴熟本领，写来绘声绘色，如耳闻目见，“馀巧未及展，仰手接飞鸢”两句不仅描绘出他射艺的出神入化，而且一个傲然自得的少年形象已跃然纸上，“观者咸称善，众工归我妍”又从侧面将其箭法的出群淋漓尽致地刻画出来，正如古乐府《陌上桑》中写少女罗敷的美貌，通过旁观者的赞美与反应来写，而这里所不同的只是妙龄女郎换成了翩翩少年，其手法则同出一辙。总之此诗在谋篇布局、剪裁详略上颇有成功之处，故吴淇曾说：“寻常人作名都诗，必搜求名都一切事物，杂错以炫博。而子建只推出一少年，以例其余。于少年中，只出得两事，一日驰骋，一日饮宴。”可见前人已注意到了此诗写作上追求典型、详略分明的特点。
第四首写中原父老不堪忍受金朝统治之苦以及他们对南宋朝廷的向往，感慨更为深沉。前两句说中原父老见到“王人”像遇到了久别的亲人一样，滔滔不绝地诉说不堪忍受金朝压迫之苦。“莫空谈”中一个“莫”字，即排除了一切泛泛的应酬客套话。他们向使者谈的话题都集中在“诉不堪”这一点上。这是诗人想象中的情景，并非实事。因为根据当时的实际情况，南宋使者到了北方后不可能直接跟遗民通话，中原父老更不会面对面地向南使“诉不堪”。但是中原遗民向往南宋朝廷之心却用各种方式来表白。此诗所表达的中原父老的故国情思，虽非实事，但确是实情。这里的弦外之音是对南宋小朝廷的强烈谴责，以率直的方式表现了曲折的心思，读来宛转有致。后两句借羡慕能南飞的鸿雁来表达遗民们对故国的向往。“却是”为反是、倒是之意：羡慕的是鸿雁一年一度的南归；遗憾的是鸿雁不解人意，不能代为传达这故国之情。真是含不尽之意于言外。
首句写京口（即今日镇江）送别场景，“铙吹喧京口”，钟鼓齐鸣，运用通感，以听觉感受来写视觉形象，一个“喧”字表现了送别场面之热烈壮观。“风波下洞庭”，这一句点明邢济取水路前往桂州，一个“下”字勾划出了由江入湖、扬帆直济之气势。首联不落渲染离情别绪的窠臼，反而写得意气昂扬，而惜别感情则隐含于中，“风波下洞庭”一句，表现出了诗人目送孤帆碧天、望尽风烟洞庭的深情，感情含蓄而沉着。
诗的后八句写登临的所见和所感。“羁苦”、“观海”两句为承上启下的过渡。盘屿山在浙江乐清县西南五十里，滨海，故登山可以观海。而此番登临，原是因不耐客中寂寞故来寻求安慰，非同一般的流连玩赏，这就为下文的虚拟之笔预设了伏笔。诗人写景，只用了“莫辨洪波极，谁知大壑东”两句，从空际着笔，极写海之浩渺无涯。“洪波”语出曹操《观沧海》诗：“洪波涌起”；“大壑”语出《庄子·天地》：“夫大壑之为物也，注焉而不满，酌焉而不竭。”这两句在突出大海辽阔无际的同时，也写出了其吞吐无穷的容量和汹涌澎湃的动势；而置(er zhi)于句首的“莫辨”、“谁知”，又将诗人的惊异、赞叹之情倾泻无遗。诗人以大刀阔斧的疏朗之笔展示出极为恢宏的气象，不仅切合海的性格，也使全诗至此精神为之一振。而紧接着的“依稀采菱歌，仿佛含嚬容”，又在转眼之间将实景翻作虚景。按采菱曲为楚歌名，“含嚬容”则从西施“病心而矉（通颦、嚬）”的故事化出，这里借指越女，所谓“荆姬采菱曲，越女江南讴”（王融《采菱曲》），这楚歌越声在大谢诗中乃是和归思相联系的。谢灵运有《道路忆山中》诗云：“采菱调易急，江南歌不缓。楚人心昔绝，越客肠今断。断绝虽殊念，俱为归虑款。”可移用为此诗注脚。“依稀”、“仿佛”四字已明言这并非实有之景，而在眺望大海之际，忽闻乡音，忽见乡人，正是由思乡心切而生出的幻觉。这一神来之笔，把主人公深沉的情思呼之欲出。既然“羁苦”之情不能在观海之际释然于胸，那么也就只有在继续远游中才能聊以排遣，诗的末二句正是以展望未然来收束的。诗的这一部分以虚实交互为用的运笔烘托出内心的波澜，把主人公为苦闷所迫而又无计解脱的心绪表现得十分真切而自然。
创作背景
高亨认为《《周颂·酌》佚名 古诗》是《大武》五成的歌诗。《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后，周成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定，但仍不能令人放心，所以成王任命周公治左、召公治右，周公负责镇守东南、召公镇守西北，即所谓“戎狄是膺，荆舒是惩”（《鲁颂·閟宫》）。楚先祖熊绎此时受封于丹阳（今秭归附近），为子爵，盖亦有协助镇守江南的用意。
邓肃( 近现代 )
收录诗词 (3989) 首
简 介
邓肃 邓肃（1091～1132），字志宏，南剑沙县（今属福建）人。生于宋哲宗元祐六年，卒于宋高宗绍兴二年，年四十二岁。少警敏能文，善谈论。会李纲罢相，上疏争之，干执政怒，罢归居家，绍兴二年（1132年）五月，携母避寇福唐（今福清），五月初九病逝，年仅41岁，归葬于邓墩。肃着有《栟榈集》三十卷，《挥尘后录》传于世。《闽沙邓氏族谱》载：邓肃，字志宏，父祖谷，长子邓普，字寰宇，次子邓慈。
闻乐天授江州司马
"怀王独与佞人谋，闻道忠臣入乱流。
"国以重明受，天从谅闇移。诸侯方北面，白日忽西驰。
"酒乐今年少，僧期近日频。买山多为竹，卜宅不缘贫。
"溪上望悬泉，耿耿云中见。披榛上岩岫，峭壁正东面。
"出户不敢啼，风悲日凄凄。心知恩义绝，谁忍分明别。
南中纸价当日贵，只恐贪泉成墨池。"
憀然歌采薇，曲尽心悠悠。"
"月在沃洲山上，人归剡县溪边。
远别离
吹沙复喷石，曲折仍圆旋。野客漱流时，杯粘落花片。
妙用腾声冠盖间，胜游恣意烟霞外。故碑石像凡几年，
左右雉扇开，蹈舞分满庭。朝服带金玉，珊珊相触声。
"金貂玉铉奉君恩，夜漏晨钟老掖垣。参决万机空有愧，
万年枝上东风早，珮玉晨趋光景好。涂山已见首诸侯，
"见说南来处，苍梧指桂林。过秋天更暖，边海日长阴。
烟霄不可仰，鸾鹤自追随。"
持刀斫地翻作泥。自言家贫母年老，长兄从军未娶嫂。
吁嗟篇
每念支离苦，常嗟骨肉分。急难何日见，遥哭陇西云。"
虚室无人乳燕飞，苍苔满地履痕稀。
"太学时观礼，东方晓色分。威仪何棣棣，环珮又纷纷。
韩公三城断胡路，汉甲百万屯边秋。乃分司空授朔土，
"曙气变东风，蟾壶夜漏穷。新春几人老，旧历四时空。
"一雨东风晚，山莺独报春。淹留巫峡梦，惆怅洛阳人。
"步出青门去，疏钟隔上林。四郊多难日，千里独归心。
可怜春尽未归家。（见《野客从谈》）
游黄檗山
不知笔砚缘封事，犹问佣书日几行。"
"插鬓茱萸来未尽，共随明月下沙堆。
吴山中路断，浙水半江分。此地登临惯，含情一送君。"
缓歌寻极浦，一醉送残春。莫恨长沙远，他年忆此辰。"
"谢脁怀西府，单车触火云。野蕉依戍客，庙竹映湘君。
"花正浓时人正愁，逢花却欲替花羞。
"秣陵春已至，君去学归鸿。绿水琴声切，青袍草色同。
黄鹄徘徊故人别，离壶酒尽清丝绝。绿屿没馀烟，
招隐二首
映水鸬鹚近夕阳。万事无成空过日，十年多难不还乡。
万籁悄然星汉空。徒言凡质千钧重，一夫之力能振动。
"乱离无处不伤情，况复看碑对古城。路绕寒山人独去，
风雨坛边树如洗。水淹徐孺宅恒干，绳坠洪崖井无底。
长卿慕蔺久，子猷意已深。平生风云人，暗合江海心。
遮莫杏园胜别处，亦须归看傍村花。"
"乱馀山水半凋残，江上逢君春正阑。针自指南天窅窅，
"真人俄整舄，双鹤屡飞翔。恐入壶中住，须传肘后方。
久别离
"渺渺飞霜夜，寥寥远岫钟。出云疑断续，入户乍舂容。
"行旅悲摇落，风波厌别离。客程秋草远，心事故人知。
"筮水灵源濬，因山祔礼崇。从龙开ek路，合璧向方中。
"群峰郁初霁，泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀，摇撼千灌木。
壶觞邀薄醉，笙磬发高音。末至才仍短，难随白雪吟。"
"飞轩不驻轮，感激汉儒臣。气慑千夫勇，恩传万里春。
深入平夷落，横行辟汉疆。功垂贞石远，名映色丝香。
"旅棹依遥戍，清湘急晚流。若为南浦宿，逢此北风秋。
定风波·伫立长堤
南中三月蚊蚋生，黄昏不闻人语声。生纱帷疏薄如雾，
芳菲更似洛城东。时看雨歇人归岫，每觉潮来树起风。
"酒幔高楼一百家，宫前杨柳寺前花。
白璧空无玷，黄沙只自伤。暮天乡思乱，晓镜鬓毛苍。
犀象对舞丹墀。更爱终南灞上，可怜秋草碧滋。"
"东门雪覆尘，出送陕城人。粉郭朝喧市，朱桥夜掩津。
泉货方将散，京坻自此陈。五营俱益灶，千里不停轮。
岸转台阁丽，潭清弦管繁。松篁难晦节，雨露不私恩。
春日还郊
礼将金友等，情向玉人偏。鄙俗那劳似，龙钟却要怜。
"早寒青女至，零露结为霜。入夜飞清景，凌晨积素光。
尘世休飞锡，松林且枕泉。近闻离讲席，听雨半山眠。"
长得萧何为国相，自西流水尽朝宗。"
山县唯荒垒，云屯尽老师。庖人宁自代，食檗谬相推。
禅庭古树秋，宿雨清沈沈。挥袂故里远，悲伤去住心。"
出门若有归死处，勐虎当衢向前去。百年不遣踏君门，
"空山岁计是胡麻，穷海无梁泛一槎。稚子唯能觅梨栗，
小雅·大田
江流去不穷，山色凌秋旻.人世自今古，清辉照无垠。"
养花分宿雨，剪叶补秋衣。野渡逢渔子，同舟荡月归。"
"汉水清且广，江波渺复深。叶舟烟雨夜，之子别离心。
客路偏逢雨，乡山不入楼。故园桃李月，伊水向东流。"
"侧弁向清漪，门中夕照移。异源生暗石，叠响落秋池。
可怜长守道，不觉五逢春。昔去城南陌，各为天际客。
"万国来朝岁，千年觐圣君。辇迎仙仗出，扇匝御香焚。
"机事劳西掖，幽怀寄北园。鹤巢深更静，蝉噪断犹喧。
扬州慢·淮左名都
"达人心自适，旅舍当闲居。不出来时径，重看读了书。
不见领徒过绛帐，唯闻与婢削丹书。"
"曾向岭头题姓字，不穿杨叶不言归。
"惆怅秦城送独归，蓟门云树远依依。
满月张繁弱，含霜耀鹿卢。平明跃騕褭，清夜击珊瑚。
银烛摇摇尘暗下，却愁红粉泪痕生。"
"清秋寿原上，诏拜承吉卜。尝读贞观书，及兹幸斋沐。
惊鹊仍依树，游鱼不过梁。系舟偏忆戴，炊黍愿期张。