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醉桃源·元日

未知 / 吴国贤

老人也拟休官去,便是君家池上人。"
远守惭侯籍,征还荷诏条。悴容唯舌在,别恨几魂销。
"街东街西讲佛经,撞钟吹螺闹宫庭。广张罪福资诱胁,
神仙望见不得到,却逐回风何处归。"
幸遇甘泉尚词赋,不知何客荐雄文。"
师婚古所病,合姓非用兵。朅来事儒术,十载所能逞。
露华洗濯清风吹,低昂不定招摇垂。高丽罘罳照珠网,
彼隐山万曲,我隐酒一杯。公庭何所有,日日清风来。"
气象杳难测,声音吁可怕。夷言听未惯,越俗循犹乍。
早秋同轨至,晨旆露华滋。挽度千夫咽,笳凝六马迟。
袖中忽见三行字,拭泪相看是故人。"
湖声莲叶雨,野气稻花风。州县知名久,争邀与客同。"
安知御轮士,今日翻回辕。一女事一夫,安可再移天。


醉桃源·元日拼音解释:

lao ren ye ni xiu guan qu .bian shi jun jia chi shang ren ..
yuan shou can hou ji .zheng huan he zhao tiao .cui rong wei she zai .bie hen ji hun xiao .
.jie dong jie xi jiang fo jing .zhuang zhong chui luo nao gong ting .guang zhang zui fu zi you xie .
shen xian wang jian bu de dao .que zhu hui feng he chu gui ..
xing yu gan quan shang ci fu .bu zhi he ke jian xiong wen ..
shi hun gu suo bing .he xing fei yong bing .qie lai shi ru shu .shi zai suo neng cheng .
lu hua xi zhuo qing feng chui .di ang bu ding zhao yao chui .gao li fu si zhao zhu wang .
bi yin shan wan qu .wo yin jiu yi bei .gong ting he suo you .ri ri qing feng lai ..
qi xiang yao nan ce .sheng yin yu ke pa .yi yan ting wei guan .yue su xun you zha .
zao qiu tong gui zhi .chen pei lu hua zi .wan du qian fu yan .jia ning liu ma chi .
xiu zhong hu jian san xing zi .shi lei xiang kan shi gu ren ..
hu sheng lian ye yu .ye qi dao hua feng .zhou xian zhi ming jiu .zheng yao yu ke tong ..
an zhi yu lun shi .jin ri fan hui yuan .yi nv shi yi fu .an ke zai yi tian .

译文及注释

译文
秋高气爽日正中,江(jiang)天一(yi)色无纤尘。
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声,蝉鸣就已经销声匿迹了,我登上百尺高楼,极目远眺,水天连成一片。
游赏黄州的山水,闲云倒影在水中,让人赏心悦目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自得。
山园里一望无际的松林竹树,和天上的白云相连接。隐居在这里,与世无争,也该知足了。遇上了秋社的日子,拄上手杖到主持(chi)社日祭神的人家分回了一份祭肉,又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成,正好痛快淋漓地喝一场。
昨天夜晚江边的春水大涨,那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不(bu)敢回头。
忽然他(ta)发现有一座山峰向上升,于是在对比之下,知道那不动的山,才是真山。
无风的水面,光滑得好似琉璃一样,不觉得船儿在前进,只见微微的细浪在船边荡漾。看,被船儿惊起的水鸟,正掠(lue)过湖岸在飞翔。
今日我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人,遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。
  多么奇妙啊,龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。那么既(ji)然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”

注释
【塘】堤岸
(77)宛、洛:河南南阳和洛阳这里泛指中原一带。
⑺弈:围棋。
123.灵鼓:神鼓。
⑷无情有思(sì):言杨花看似无情,却自有它的愁思。用唐韩愈《晚春》诗:“杨花榆荚无才思,唯解漫天作雪飞。”这里反用其意。思:心绪,情思。
(32)保:保有。

赏析

  全诗融叙事、写景于一炉,巧用典故,比兴得体,语言明白晓畅,形象鲜明可感。深入浅出,比喻设譬通俗易懂,写景自然贴切,“猝然相遇,借以成章,不假绳削”,借情写景,意境深邃,别有情致。
  第一段写始游西山时的心情及对西山景色总的评价:怪特。作者自称为“僇人”,即有罪之人。用“恒惴僳”(常常惊恐不安)三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照,又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头,包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情,当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份,柳氏自被贬永州,时时感到屈辱、压抑,政治上失败,才华得不到施展,平生的抱负无法实现,于郁闷痛苦之中,处在这样一种特殊的处境里,怀有这样的心情,因此当他游山玩水的时候,那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中,排解内心的忧愤,在游览中忘却现实处境,想在精神上寻找某种寄托。因此,这个开头也是他游山玩水的缘由。首(shou)先写行动,在“行”“游”两个动词前面,作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”,是漫步走着的样子,漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写,实际上表现了作者在游览的时候,一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见,“到则披草而坐······起而归”写当时之所为和所感。“意有所极,梦亦同趣”—意想中所到的境界,做梦也走到这种境界,这句话透露了作者表面(biao mian)上似乎沉醉于山林美酒之中,实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求,他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。
  《《观刈麦》白居易 古诗》是白居易任周(ren zhou)至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗,作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责.对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚,表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807),诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事;所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚:诗人想到自己四体不勤却饱食禄米,内心十分惭愧。于是直抒其事,表达了对劳动人民的深切同情。
  这首诗的特色是言近旨远,意象鲜明,贴近生活,而又诗意含蓄,寄情远大,诉说的是对整个现实、人生的忧虑与感愤。
  最后一层也是诗的结尾。正在少妇思绪纷繁、矛盾重重之时,传来了布谷鸟(拨谷)的叫声。布谷鸟五月飞鸣,鸣声如唤“行不得也哥哥”。“行不得也哥哥”,这既是少妇对驾舟欲行的丈夫的劝阻,也是少妇内心里的自责。然而,千里之外的丈夫听不到拨谷的叫声与爱妻的呼唤,此时此刻,少妇只得徒然叹道:“奈妾何!”全诗写到这里,戛然而止,有曲终声不尽之妙。
  情景的和谐统一,是抒情诗里一个异常重要的方面。《《秋兴八首》杜甫 古诗》可说是一个极好的范例。如“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,波浪汹涌,仿佛天也翻动;巫山风云,下及于地,似与地下阴气相接。前一句由下及上,后一句由上接下。波浪滔天,风云匝地,秋天萧森之气充塞于巫山巫峡之中。我们感到这两句形象有力,内容丰富,意境开阔。诗人不是简单地再现他的眼见耳闻,也不是简单地描摹江流湍急、塞上风云、三峡秋深的外貌特征,诗人捕捉到它们内在的精神,而赋予江水、风云某种性格。这就是天上地下、江间关塞,到处是惊风骇浪,动荡不安;萧条阴晦,不见天日。这就形象地表现了诗人的极度不安,翻腾起伏的忧思和胸中的郁勃不平,也象征了国家局势的变易无常和臲硊不安的前途。两句诗把峡谷的深秋,诗人个人身世以及国家丧乱都包括在里面。这种既掌握景物的特点,又把自己人生经验中最深刻的感情融会进去,用最生动、最有概括力的语言表现出来,这样景物就有了生命,而作者企图表现的感情也就有所附丽。情因景而显,景因情而深。语简而意繁,心情苦闷而意境开阔(意指不局促,不狭窄)。苏东坡曾说:“赋诗必此诗,定知非诗人”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》),确实是有见识、有经验之谈。
  《《淇奥》佚名 古诗》反复吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“充耳琇莹”、“会弁如星”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  第二首诗描写了阳光照耀下东山积雪消融的景象。随着时间推移,东山上的雪渐渐消融,多是变成了湿润的泥土而少许成冰,而这时还没到新晴之时。这就是前两句所写,不仅很好承接上一首点出雪后消融的景象,而且为下面“宜看不宜登”讲明原因。
  诗一开始就将孤鸿与大海对比。沧海是这样的大,鸿雁是这样的小,这已经衬托出人在宇宙之间是何等的渺小了。何况这是一只离群索处的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人的情感。第二句“池潢不敢顾”,突然一折,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,何至见到区区城墙外的护城河水,也不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中由于经历风浪太多,而格外有所警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。
  “雨冷香魂吊书客”,诗人画出了一幅十分凄清幽冷的画面,而且有画外音,在风雨淋涔之中,他仿佛隐隐约约听到秋坟中的鬼魂,在唱着鲍照当年抒发“长恨”的诗,他的遗恨就像苌弘的碧血那样永远难以消释。诗人表面上是说鲍照,实际上是借他人的酒杯,浇自己胸中的块垒。志士才人怀才不遇,这正是千古同恨的事情。
  首句“日暮”、“堂前”点明时间、地点。“花蕊娇”,花朵含苞待放,娇美异常──这是待绣屏风(ping feng)(绣障(xiu zhang))上取样的对象。
  诗中三 、四两句专就望中所见孤鸿南征的情景抒慨。仰望天空,万里寥廓,但见孤鸿一点,在夕阳余光的映照下孑然逝去。这一情景,连同诗人此刻登临的《夕阳楼》李商隐 古诗,都很自然地使他联想起被贬离去、形单影只的萧澣,从内心深处涌出对萧澣不幸遭际的同情和前途命运的关切,故有“欲问”之句。但方当此时,忽又顿悟自己的身世原来也和这秋空孤鸿一样孑然无助、渺然无适,真所谓“不知身世自悠悠”了。这两句诗的好处,主要在于它真切地表达了一种特殊人生体验:一个同情别人不幸遭遇的人,往往未有意识到他自己原来正是亟须人们同情的不幸者;而当他一旦忽然意识到这一点时,竟发现连给予自己同情的人都不再有了 。“孤鸿”尚且有关心它的人,自己则连孤鸿也不如。这里蕴含着更深沉的悲哀,更深刻的悲剧。冯浩说三四两句“凄惋入神 ”,也许正应从这个角度去理解。而“欲问”、“不知”这一转跌,则正是构成“凄惋入神”的艺术风韵的重要因素。此诗体现了李商隐七绝“寄托深而措辞婉”(叶燮《原诗》)的特点。
  最后的第七章共十二句,在赠诗惜别的情意之中,表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁,动辄得咎,生活没有乐趣,前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难,使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性,有了深刻的认识。以前还认为命运不好,“天命与我违”;如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到,他的遭遇,不是上天意志的安排,而是人世斗争的产物。至于神仙,更是骗人已久了。汉末建安时期,求仙之风很盛行,曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙,多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识,不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”,顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么,人生百年,谁能把握不了,曹丕随时都可能加害于他,所以他说“离别永无会,执手将何时”,不然,和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻,只能祝愿对方保重身体,并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
  第二回合是斗争的高潮,从写作来说是全文重心,因此写得最细最详。“秦王怫然怒”一句,笼罩全段。一个小国的使者如何治服大国暴君的盛怒,固然很难;作者如何在短短的文字中把这个场面写出来,写得入情入理,令人信服,也非易事。但《战国策》的作者有这本领,而且胜任愉快,把这个场面写得波澜起伏,有声有色,令人仿佛亲临其境。这一段作者分两个层次来写。第一层,秦王怒气冲冲,施以恐吓,“公亦尝闻天子之怒乎”,公然自称“天子”,全不把一个小国及其使者放在眼里。“天子之怒,伏尸百万,流血千里”,如果联系“灭韩亡魏”的背景,委实令人不寒而栗。唐雎“臣未尝闻也”一句,沉着冷静,不为秦王的恐吓所动,实际上是按兵待敌。因而这一层犹如两大浪峰中的一个浪谷。
  “月落子规歇,满庭山杏花。”三、四两句,又由心之所系的天涯故国,转回到碧磵驿的眼前景物:月亮已经落下(luo xia)去,“啼夜月,愁空山”的子规也停止了凄清的鸣叫声;在晓色朦胧中,驿舍的庭院正开满了繁茂的山杏花。这两句情寓景中,写得非常含蓄。子规鸟又叫思归、催归,鸣声有如“不如归去”。特别是在空山月夜,啼声更显得凄清。这里说“月落子规歇”,正暗透出昨夜一夕,诗人独宿山驿,在子规的哀鸣声中翻动着羁愁归思的情景。这时,子规之声终于停歇,一直为它所牵引的归思也稍有收束,心境略趋平静。就在这种情境下,诗人忽然瞥见满庭盛开的山杏花,心中若有所触。全诗也就在这但书即目所见与若有所感中悠然收住。对这景物所引起的感触、联想和记忆,则不着一字,任凭读者去寻味。这境界是美的,但似乎带有一点寂寞和忧伤。其中蕴含着一种愁思稍趋平静时目遇美好景物而引起的淡淡喜悦,又好像在欣喜中仍不免有身处异乡的陌生感和孤孑感。碧磵驿此刻已经是山杏盛开,远隔天涯的“楚国”,想必也是满目春色、繁花似锦了。诗人当日目接神遇之际,其感受与联想可能本来就是浑沦一片,不甚分明,因此笔之于纸,也就和盘托出,不加点醒,构成一种朦胧淡远的境界。这种表现手法,在温词中运用得非常普遍而且成功,像《菩萨蛮》词的“江上柳如烟,雁飞残月天”“心事竟谁知?月明花满枝”“花落子规啼,绿窗残梦迷”“雨后却斜阳,杏花零落香”等句,都是显例。对照(dui zhao)之下,可以发现“月落子规歇,满庭山杏花”两句,无论意境、情调、语言和表现手法,都与词非常接近。

创作背景

  这首词是苏轼43岁在徐州(今属江苏)任太守时所作。公元1078年(北宋元丰元年)春天,徐州发生了严重旱灾,作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后,他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》,题为“徐门石潭谢雨道上作五首”,皆写初夏农村景色,此为其中第四首。

  

吴国贤( 未知 )

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简 介

吴国贤 吴国贤,字玖芸,嘉兴人。咸丰辛酉拔贡,官泰顺教谕。有《莲鹭双溪舍诗钞》。

峨眉山月歌 / 树绮晴

"西辞望苑去,东占洛阳才。度岭无愁思,看山不懊来。
凭风谢长者,敢不愧心苟。赁载得估舟,估杂非吾偶。
满城桃李属春官。自吟白雪诠词赋,指示青云借羽翰。
王褒见德空知颂,身在三千最上头。"
别后诗成帙,携来酒满壶。今朝停五马,不独为罗敷。"
兹道诚可尚,谁能借前筹。殷勤答吾友,明月非暗投。"
赵壹赋命薄,马卿家业贫。乡书何所报,紫蕨生石云。
"迢迢玉绳下,芒彩正阑干。稍复临鳷鹊,方疑近露寒。


读陈胜传 / 梁丘熙然

愁人独有夜灯见,一纸乡书泪滴穿。"
"晓月映宫树,秋光起天津。凉风稍动叶,宿露未生尘。
太行青巅高,枋口碧照浮。明明无底镜,泛泛忘机鸥。
泛菊聊斟酒,持萸懒插头。情人共惆怅,良久不同游。"
志气终犹在,逍遥任自然。家贫念婚嫁,身老恋云烟。
"前时送君去,挥手青门桥。路转不相见,犹闻马萧萧。
"迢迢玉绳下,芒彩正阑干。稍复临鳷鹊,方疑近露寒。
龙种无凡性,龙行无暂舍。朝辞扶桑底,暮宿昆仑下。


与卢员外象过崔处士兴宗林亭 / 关坚成

"栖栖复汲汲,忽觉年四十。今朝满衣泪,不是伤春泣。
"香消云锁旧僧家,僧刹残形半壁斜。
攘攘终朝见,悠悠卒岁疑。讵能分牝牡,焉得有蝝蚳.
运偶升天日,哀深率土人。瑶池无辙迹,谁见属车尘。
杯行无留停,高柱送清唱。中盘进橙栗,投掷倾脯酱。
吾闻国侨理,三年名乃振。巫风燎原久,未必怜徙薪。
"湘西古刹双蹲蹲,群峰朝拱如骏奔。青松步障深五里,
贵人饮金屑,倏忽舜英暮。平生服杏丹,颜色真如故。


定风波·伫立长堤 / 颛孙嘉良

青冥结精气,磅礴宣地脉。还闻肤寸阴,能致弥天泽。"
跳脱看年命,琵琶道吉凶。王时应七夕,夫位在三宫。
太守驻行舟,阊门草萋萋。挥袂谢啼者,依然两眉低。
予疑仙石灵,愿以仙人比。心期香汤洗,归送箓堂里。
宫筵戏乐年年别,已得三回对御看。"
"花,花。落早,开赊。对酒客,兴诗家。能回游骑,
"南康太守负才豪,五十如今未拥旄。早得一人知姓字,
和鸣忽相召,鼓翅遥相瞩。畏我未肯来,又啄翳前粟。


老子(节选) / 镜之霜

始知泥步泉,莫与山源邻。
"册命出宸衷,官仪自古崇。特膺平土拜,光赞格天功。
汉置东南尉,梁分肘腋兵。本吴风俗剽,兼楚语音伧。
"饮君江海心,讵能辨浅深。挹君山岳德,谁能齐嵚岑。
少少抛分数,花枝正索饶。
何郎独在无恩泽,不似当初傅粉时。"
啸竹引清吹,吟花成新篇。乃知高洁情,摆落区中缘。"
"一纪尊名正,三时孝养荣。高居朝圣主,厚德载群生。


江城子·咏史 / 濮阳艺涵

"河南有归客,江风绕行襟。送君无尘听,舞鹤清瑟音。
九疑镵天荒是非。野有象犀水贝玑,分散百宝人士稀。
曲沼疑瑶镜,通衢若象筵。逢人尽冰雪,遇景即神仙。
已扫书斋安药灶,山人作意早经过。"
"雨过远山出,江澄暮霞生。因浮济川舟,遂作适野行。
崩腾天宝末,尘暗燕南垂。爟火入咸阳,诏征神武师。
默坐念语笑,痴如遇寒蝇。策马谁可适,晤言谁为应。
其墉甚完。彼宁可隳,此不可干。从者语我,嗟子诚难。


蝶恋花·豆蔻梢头春色浅 / 丙和玉

今朝各自看花处,万里遥知掩泪时。"
尘鲤见枯浪,土鬣思干泉。感感无绪荡,愁愁作□边。
委曲感既深,咨嗟词亦殷。伊情有远澜,余志逊其源。
白虹千里气,血颈一剑义。报恩不到头,徒作轻生士。
家中多吴语,教尔遥可知。山怪夜动门,水妖时弄池。
"金鹅山中客,来到扬州市。买药床头一破颜,
风云会一合,唿吸期万里。雷震山岳碎,电斩鲸鲵死。
睹物洛阳陌,怀人吴御亭。寄言垂天翼,早晚起沧溟。"


暮春 / 脱雅静

"河之水,去悠悠。我不如,水东流。我有孤侄在海陬,
"帝重光,年重时,七十二候回环推,天官玉琯灰剩飞。
风雅因君不复坠。光不外照刃不磨,回避人间恶富贵。
祸来昧几兆,事去空叹息。尘累与时深,流年随漏滴。
坐令其子拜,常唿幼时名。追招不隔日,继践公之堂。
魏博田尚书,与礼相绸缪。善词闻天下,一日一再周。"
"释子道成神气闲,住持曾上清凉山。晴空礼拜见真像,
此意久已定,谁能求苟荣。所以官甚小,不畏权势倾。


临江仙·佳人 / 司空强圉

"洛阳城外清明节,百花寥落梨花发。
清恨生物表,郎玉倾梦中。常于冷竹坐,相语道意冲。
笑听咚咚朝暮鼓,只能催得市朝人。"
海中仙果子生迟。于公必有高门庆,谢守何烦晓镜悲。
乐我盛明朝,于焉傲今昔。"
封以梁国土,浇之浚泉水。得地色不移,凌空势方起。
应怜一罢金闺籍,枉渚逢春十度伤。"
最悲昨日同游处,看却春风树树新。"


七绝·为女民兵题照 / 庾雨同

婉娈自媚好,几时不见挤。贪食以忘躯,鲜不调盐醯。
屑珠泻潺湲,裂玉何威瑰。若调千瑟弦,未果一曲谐。
"长安多病无生计,药铺医人乱索钱。
礼乐新朝市,园林旧弟兄。向风一点泪,塞晚暮江平。"
幸以片佛衣,诱之令看斋。斋中百福言,催促西归来。
我愿中国春,化从异方生。昔为阴草毒,今为阳华英。
但令识字者,窃弄刀笔权。由心书曲直,不使当世观。
明朝别后无他嘱,虽是蒲鞭也莫施。"