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赋得自君之出矣

先秦 / 王都中

"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。
日落焚香坐醮坛,庭花露湿渐更阑。
"重阳千骑出,送客为踟蹰。旷野多摇落,寒山满路隅。
此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器,风月无人掌桂香。
寂静璇闺度岁年,并头莲叶又如钱。
因思太守忧民切,吟对琼枝喜不胜。
玉钗空中堕,金钏色已歇。独泣谢春风,秋夜伤明月。
"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。"
甘泉多竹花,明年待君食。"
诗家利器驰声久,何用春闱榜下看。"
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
雨和高瀑浊,烧熁大槠枯。到此思归去,迢迢隔五湖。"
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。
蜀国从栖泊,芜城几废兴。忆归应寄梦,东北过金陵。"
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
"冷色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。


赋得自君之出矣拼音解释:

.zhu sheng chen xian ri .qiu ming mo deng xian .zhi xu shi si yu .bu yong li ru shan .
ri luo fen xiang zuo jiao tan .ting hua lu shi jian geng lan .
.zhong yang qian qi chu .song ke wei chi chu .kuang ye duo yao luo .han shan man lu yu .
ci zhong shan niao zao chui yang .huan qu you zhu quan bing qi .feng yue wu ren zhang gui xiang .
ji jing xuan gui du sui nian .bing tou lian ye you ru qian .
yin si tai shou you min qie .yin dui qiong zhi xi bu sheng .
yu cha kong zhong duo .jin chuan se yi xie .du qi xie chun feng .qiu ye shang ming yue .
.ji gu qiu wang yi shi fei .mu zhong sheng huo geng he wei .
wen shuo yu pao jing lun qu .mo jiao chou chang que kong hui ..
gan quan duo zhu hua .ming nian dai jun shi ..
shi jia li qi chi sheng jiu .he yong chun wei bang xia kan ..
.zui bie qian zhi bu huan chou .li chang bai jie jie wu you .hui lan xiao xie gui chun pu .
yu he gao pu zhuo .shao xie da zhu ku .dao ci si gui qu .tiao tiao ge wu hu ..
ruo ye bu zhi ci .kong jun e he sha .ci lai shi ye cha .bian ji cheng pu sa .
shu guo cong qi bo .wu cheng ji fei xing .yi gui ying ji meng .dong bei guo jin ling ..
.long men zhi pai fu cai neng .nian shao fei xiang bian da peng .jiu dai zun lei lin tie weng .
.leng se chu cheng yi dai yan .you sheng yao xie shi si xian .

译文及注释

译文
在村里走了很久只见(jian)空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起(qi)毛来向我怒号的野鼠狐狸。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
不知道是什么事萦绕心怀,难以放下,醒时醉时都一样无聊难耐,就是梦里也没有到过谢桥。
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞,深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
是我邦家有荣光。
听到楼梯响起想登(deng)上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
眼(yan)看着大好的春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
闲梦幽远,南唐故国正值秋高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色,美丽的芦花深处横着一叶孤舟,悠扬的笛声回荡在洒满月光的高楼。
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。
春天如此静悄,春夜如此漫长,迟迟不见破晓。仰望碧空的游云,难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧,只有梦境才能打破束缚人的框框条条,这是梦,还是真,反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
自从那时至今约有四万八千年(nian),秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
平阳公主家的歌女新受武帝宠幸,见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。
春潮不断上涨,还夹带着密密细雨。荒野渡口无人,只有一只小船悠闲地横在水面。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消(xiao)歇已熬过了四个年头。
西汉的都城长安城上空已是黑(hei)云乱翻,李傕、郭汜等人在这里制造事端。
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷,农家炊烟袅(niao)袅春雨过后天放晴。
任它满天冰霜惨惨凄凄,松树的腰杆终年端端正正。
池东(dong)的酒宴上初次见到你,穿的是绣有双蝶的罗裙。娇美的脸上只涂着淡淡的白粉,恰如一朵野花,恬淡而幽雅地沐浴着芳春。 细细端详,你真是尽善尽美,人人都夸赞你细柳般的腰身。你的到来,莫不是昨晚从巫山深处飘然而至?因为你来的时候,衣服上还像带着浮动的白云。
待我尽节报效明主之后,我要与君一起隐居南山,同卧白云。

注释
道。此地群山如剑,峭壁中断处,两山对峙如门。诸葛亮相蜀时,凿石驾凌空栈道以通行。
③绿窗:指窗外绿景。红泪:指伤离或死别的眼泪。早雁初莺:是说春去秋来,形容时光流逝。
(1)吴公子札:即季札,吴王寿梦的小儿子。
寒风子:古之善相马者。《吕氏春秋·恃君览·观表》:“古善相马音,寒风子善相口齿,麻朝相颊,……凡此十人者,皆天下之良工也。”
3.虚步:凌空而行。蹑:行走。太清:天空。
(7)昔者:指为官之日。下句“今日”指被废之日。
内苑:皇宫花园。

赏析

  《六绝句》的最后一首,前人说法不一。这里的“前贤”,是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“递相祖述”,意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪,症结在于以模拟代替创造。真伪相混,则伪可乱真,所以要加以“别裁”。创造和因袭,是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力,才能直抒襟抱,自写性情,写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”,四杰的“江河万古”,就在于此。反过来,拾人牙慧,傍人门户,必然是没有生命力的。堆砌词藻,步齐、梁时期的后尘,固然是伪体;而一味模仿汉、魏时期古人的作品,也是伪体。在杜甫的心目中,只有真、伪的区别,并无古、今的成见。
  《六绝句》的最后一首,前人说法不一。这里的“前贤”,是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“递相祖述”,意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪,症结在于以模拟代替创造。真伪相混,则伪可乱真,所以要加以“别裁”。创造和因袭,是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力,才能直抒襟抱,自写性情,写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”,四杰的“江河万古”,就在于此。反过来,拾人牙慧,傍人门户,必然是没有生命力的。堆砌词藻,步齐、梁时期的后尘,固然是伪体;而一味模仿汉、魏时期古人的作品,也是伪体。在杜甫的心目中,只有真、伪的区别,并无古、今的成见。
  这场大雨产生的欢快气氛是可观的:“官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以喜,病者以愈……”。这是一幅万民同乐官民同欢的喜庆图,较之欧阳修的太守和民的欢乐,真不可同日而语,因为欧阳修的乐并没有落到实处,架空,浮廓,是在(shi zai)造文、造情,而苏轼这里却是在如实地写作了。我们仿佛也同苏轼一起融入了喜雨的场景之中。唯其如此,苏轼为新落成的亭子命名“喜雨”才是顺理成章之事,才真正具(zheng ju)有意义。
  《《汴京纪事》刘子翚 古诗》诗二十首,痛感山川破碎,国家受辱,表达自己的忧伤与愤慨。这里选的是最后一首。
  此诗共分六节(乐曲的章节),初读起来似乎“解各一意”、互不相属,其实却是“峰断云连”、浑然一体(yi ti)。从时局的动乱,引出客中飘泊的悲愤;从独伫空堂的期待,写到雄剑挂壁的啸吟;最后壮心难抑、磅礴直上,化出神鹰击天的奇景。其诗情先借助五、七言长句盘旋、摩荡,然后在劲健有力的四言短句中排宕而出。诗虽作于诗人五十六岁的晚年,而奇幻峥嵘之思、雄迈悲慨之气,就是与壮年时代的名作《行路难三首》、《梦游天姥吟留别》相比,亦更见其深沉而一无逊色之憾。
  首章将思妇置于秋天的背景下,头两句以《草虫》佚名 古诗鸣叫、阜螽相随蹦跳起兴,这是她耳闻目睹的,说是赋亦无不可。画面之内如此,画面之外可以猜想,她此时也许还感受到秋风的凉意,见到衰败的秋草,枯黄的树叶,大自然所呈露的无不是秋天的氛围。“悲哉秋之为气也”,秋景最易勾起离情别绪,怎奈得还有那秋虫和鸣相随的撩拨,诗人埋在心底的相思之情一下子被触动了,激起了心中无限的愁思:“未见君子,忧心忡忡。”此诗构思的巧妙,就在于以下并没有循着“忧心忡忡”写去,而是打破了常规,完全撇开离情别绪,诸如自己孤处的凄凉、强烈的思念,竟不着一字,而却改用拟想,假设所思者突然出现在自己面前将会是如何的情景。诗云,“亦既见之,亦既觏之,我心则降。”见,说的是会面;觏,《易》曰:“男女觏精,万物化生。”故郑笺谓“既觏”是已婚的意思,可见“觏”当指男女情事而言。降,下的意思,指精神得(shen de)到安慰,一切愁苦不安皆已消失。古人质直,即使是女诗人也不作掩饰。这里以“既见”、“既觏”与“未见”相对照,情感变化鲜明,欢愉之情可掬。运用以虚衬实,较之直说如何如何痛苦,既新颖、具体,又情味更浓。方玉润说:“本说‘未见’,却想及既见情景,此透过一层法。”(《诗经原始》)所谓“透过一层法”,指的就是虚实相衬法。
  首联“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。”交代了诗作的时间、地点以及作者创作时的心情。潇湘妃子《咏菊》曹雪芹 古诗的时候跟一般人不同:“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音.”一种强烈的创作冲动,象神魔附体似的,使得她从早到晚激动不已.,欲罢不能。创作灵感来了,她甚至不能静坐于闺房,只好绕过篱笆,来到假山旁边,斜靠在山石上,面对着菊花,专心致志地去构思、低吟。诗词来源于生活,来源于实践,来源于自然,来源于真实情感。这一句道尽了所有诗人的创作经验。不仅如此,还把诗人的兴奋、专心致志的艺术形象活灵活现地呈现出来了。潇湘妃子仅此一联就可足以技压群芳了。颔联“毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”胸有成竹,于是提起笔来,一泻千里,把赞美菊花的秀丽篇章写了出来。这还不够,还要对着天上的明月反复诵。可见,作者完全沉浸在完成诗作后的巨大幸福之中。接着,笔锋一转,颈联:“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。”又回到了林黛玉多愁善感的情绪之中:借颂扬菊花来抒发我愁怨的诗篇,又有谁能够理解我像素秋一样高洁的情怀呢?尾联“一从陶令平章后,千古高风说今。”这在诗词创作中叫“合”,于是又回到了《咏菊》曹雪芹 古诗的主题。自从陶渊明在诗歌中评说、赞扬菊花以后,千百年来菊花的不畏风霜、孤标自傲的高尚品格,一直为人们所仰慕,所传颂,直到今天。
  第二层后八句。诗的第五、六句“旅思倦摇摇,孤游昔已屡”, 摇摇,心神不定貌,这里是双关。一是写眼前涛涛的江水使船颠簸,摇晃不定。二是写当时的心情。在离开京邑赴宣城前夕,南齐在一年(495)之内换了三个皇帝,其中之一就是谢朓充任中军记室的新安王,他仅做了三个月的皇帝。新安王登基之时,谢朓连迁骠骑谘议、中书诏浩、中书郎官职。明帝废新安王,谢朓官职虽未动,但他心有余悸。第二年就被外放出任宣城太守。这时的他心情复杂,他既对京邑留恋,又庆幸自已摆脱了纠葛。这两句巧妙地把由眷念故土转换成自我排遣。这是一个倒装句,说从前我孤游不止一次,回想起旅途行程,自已总是心神不定。这里借景抒情,诗家稼研“神来之笔”。
  《落花落》王勃 古诗,落花随风飞舞,漫天的花瓣,在风中舞得缭乱,显现了千万种舞姿,落花如痴如醉,如梦如幻,随风飘进了屋子,在飘飘的帷幔中飞舞,又如人生终于舞作了一生中最美的姿态。
  另外,值得读者注意的是这首诗中的时间问题。《《暮江吟》白居易 古诗》写了三个不同的“时间”。通过以上分析,《《暮江吟》白居易 古诗》前两句写的时间是日落前(一小段时间)或日落时;后两句主要写日落后(一小段时间),即黄昏;由后两句还引伸出夜里一段时间。这完全符合作者的观赏顺序,即作者先于日落前看到了“残阳铺照”,又于日落后看到了“月似弓”,再于夜间看到了“露似真珠”。大多数资料都认为,“月似弓”与“露似珍珠”是作者于夜间同一时刻看到的,前写天上,后写地下。其实这是因为缺少天文、气象常识,忽视了两种自然现象之间的“时间差”问题。如前所述,作者看到“九月初三”、“月似弓”之时,只能是在日落后不久。此时,由于太阳刚刚落山不久,地面散失的热量还不多,凉露尚未形成;而等到夜里“露似真珠”之时,似弓之月却又早已沉入西方地平线以下了。
  本文通过鲍叔和晏子知贤、荐贤和让贤的故事,刻意探索和说明了如何对待贤才的问题。管仲其人,经商(jing shang)多分财利,谋事反而更糟,作官被逐,打仗逃跑。鲍叔却不认为他贪、愚、不肖、怯和无耻。反而从囚禁中把他解放出来,并推荐给桓公,使之有机会一展才能。晏子贵为国相,却以石父为知己,即使他在囚禁中,也要迫不及待地解放他,尊重他。一个地位卑贱的车夫,只要知过自改,便予以提拔,荐为大夫。司马迁极力赞美鲍叔和晏子,正是慨叹自己未遇解骖赎罪的知己。所以,他在赞语中说:“假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。”此实乃本传之真意。
  诗中前六句可以作为一小节来看,用清淡的色彩和简洁的线条勾勒出插秧时节春光明媚,农夫农妇插秧时整个田野间一派生机盎然的景象。而且诗人在工整的构图上穿插进活泼的动态:冈头花草崭齐、燕子穿梭飞舞、田埂笔直如线、清水粼粼闪光以及穿着白麻布做的衣裙的农妇和披着绿草编的蓑衣的农夫,白裙绿衣与绿苗白水的鲜明色彩分外调和,传达出一种朴素的人文美,也展示了自然生机的美与明媚春光的和谐统一。
  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  接着写诗人对友人的思念,诗人眼下所宿的骆氏亭和崔氏兄弟所在的长安,中间隔着重重的城池,路途迢迢,诗人的思念之情宛如随风飘荡的游丝,悠悠然飘向友人所在的长安。诗人因境界的清幽而倍感孤寂,因无好友共赏幽胜而微感惆怅。
  这是一首教子诗,诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养,学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识,是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”,把书本知识变成实际知识,才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育,告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识,又有实践精神的人,才是真正有学问的人。

创作背景

  刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。

  

王都中( 先秦 )

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简 介

王都中 (?—1335)元福宁人,字元俞,自号本斋。世祖时以父荫,年十七即特授少中大夫、平江路总管府治中。僚吏以其年少而易之。殆都中遇事剖析中肯入理,皆不敢欺。后历仕四十余年,多有善政。累官至江浙行省参知政事。有诗集。

上堂开示颂 / 卓寅

"吾观谈天客,工言丧其精。万物资广庇,此中何有情。
常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。
苦见人间世,思归洞里天。纵令山鸟语,不废野人眠。
寂灭本非寂,喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅,不共智者论。"
"取金之精,合石之液。列为夫妇,结为魂魄。一体混沌,
"草堂无物伴身闲,惟有屏风枕簟间。
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
"端人凿断碧溪浔,善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手,


水调歌头·和马叔度游月波楼 / 宗政贝贝

新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。"
何处碧山逢长老,分明认取祖师心。"
"初宵飞霰急,竹树洒干轻。不是知音者,难教爱此声。
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘.
终须愚谷中安致,不是人间好羽毛。
一点刀圭五彩生,飞丹走入神仙窟。
紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,
"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。


国风·齐风·鸡鸣 / 仲亥

点化金常有,闲行影渐无。杳兮中便是,应不食菖蒲。"
莫问伊嵇懒,流年已付他。话通时事少,诗着野题多。
四海皆忙几个闲,时人口内说尘缘。知君有道来山上,
昨朝新得蓬莱书。"
"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。
谩费葛衫葵扇力,争禁泉石润肌肤。"
乳鼠穿荒壁,溪龟上净盆。因知无事贵,言外更无言。
"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。


宿巫山下 / 恭采蕊

堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。
笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女,离女交腾嫁木郎。
拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,
明朝江上空回首,始觉清风不可陪。"
"白在东都元已薨,兰台凤阁少人登。
西笑东游此相别,两途消息待谁回。"
崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"
须历尧阶挝谏鼓。恭闻吾皇至圣深无比,推席却几听至理。


山坡羊·骊山怀古 / 公良永昌

江南春色共君有,何事君心独自伤。"
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟,只拖珠履赴尊罍。
久别无消息,今秋忽得书。诸孤婚嫁苦,求己世情疏。
切切夕风急,露滋庭草湿。良人去不回,焉知掩闺泣。
"冥搜入仙窟,半夜水堂前。吾道只如此,古人多亦然。
提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。
君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。
羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。


始安秋日 / 弥卯

向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青苹."
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,
萧萧解轻袂,尽日随林叟。"
新诗宁妄说,旧隐实如然。愿似窗中列,时闻大雅篇。"
"谋身非不早,其奈命来迟。旧友皆霄汉,此身犹路岐。
"寒空金锡响,欲过渭阳津。极目多来雁,孤城少故人。
气射灯花落,光侵壁罅浓。唯君心似我,吟到五更钟。"
身外空名何足问,吾心已出第三禅。"


将发石头上烽火楼诗 / 邗元青

独坐松根石头上,四溟无限月轮孤。
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。
"长安城东洛阳道,车轮不息尘浩浩。
菡萏新栽白换红。北面城临灯影合,西邻壁近讲声通。
"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。
宽平开义路,淡泞润清田。哲后知如子,空王夙有缘。
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"


临江仙·高咏楚词酬午日 / 东方炜曦

何妨学羽翰,远逐朱鸟翔。
花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"
"何峰触石湿苔钱,便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸,
贤路曾无滞,良时肯自违。明年窥日窟,仙桂露霏微。"
上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇."
"轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。
"诗心何以传,所证自同禅。觅句如探虎,逢知似得仙。
"莲花峰翠湿凝秋,旧业园林在下头。


别董大二首·其一 / 公西丽

露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。
礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,
对酒聊自娱,援琴为谁弹。弹为愁霖引,曲罢仍永叹。
"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。
如夔如龙兮如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。"
野客沾恩归未得,萧萧霜叶满柴关。"
紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,
忍惜文章便闲得,看他趋竞取时名。"


上云乐 / 冼念双

"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,
故可以越圆清方浊兮不始不终,
韦生能诗兼好异,获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传,
"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。
"吾有一宝琴,价重双南金。刻作龙凤象,弹为山水音。
藕隐玲珑玉,花藏缥缈容。何当假双翼,声影暂相从。"
勇义排千阵,诛锄拟一朝。誓盟违日月,旌旆过寒潮。