译文
整天吃山(shan)珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。
你的进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。
定星十月照空中,楚丘动土筑新宫。度量日影测方向,楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树,还有梓漆与椅桐。成(cheng)材伐作琴瑟用。
毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做(zuo)上拉他走。
登完山后,希望立即下山,到休玉堂去洗澡。
更深烛尽,烛光暗淡,画屏上的美人蕉模糊不辨。
你可曾见到昔日马家的住宅,如今已成为废弃的奉诚园!
即使被无情的东风吹落,飘(piao)飘似雪,也应飞入清澈的水(shui)中,胜过那路旁的花,落了,还被车马碾作灰尘。
常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。
西风猛(meng)然吹起,浮云飘动,忽然看到东南方向有一座擎天高(gao)山。老僧拍看手笑着夸赞,还在高兴青山依(yi)旧在这里。
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
我怎能这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
注释
⑦“墙里秋千”五句:张相《诗词曲语辞汇释》卷五:“恼,犹撩也。……,言墙里佳人之笑,本出于无心情,而墙外行人闻之,枉自多情,却如被其撩拨也。”又卷一:“却,犹倒也;谨也。”“却被”,反被。唐·胡曾《汉宫》诗:“何事将军封万户,却令红粉为和戎。”多情:这里代指墙外的行人。无情:这里代指墙内的佳人。
(19)捣衣砧(zhēn ):捣衣石、捶布石。
⑺欲回天地入扁舟:《史记·货殖列传》:春秋时范蠡辅佐越王勾践灭吴后,乘扁舟归隐五湖。李商隐用此事,说自己总想着年老时归隐江湖,但必须等到把治理国家的事业完成,功成名就之后才行。
6.连壁:即双璧,形容双耳的白润。这两句是说鬓发覆盖着广额,双耳象一对玉壁那样圆润。
(4)始基之:开始奠定了基础。