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小雅·四牡

唐代 / 马长海

养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6,杖携筇节瘦槎牙。
"九垓垂定弃谋臣,一阵无功便杀身。
一朝风云会,竟登天位尊。握符升宝历,负扆御华轩。
荣添一两日,恩降九霄年。 ——齐翔
林薄长风惨,江上寒云愁。夜台终不曙,遗芳徒自留。"
舍下环流水,窗中列远岑。苔斑钱剥落,石怪玉嵚岑。 ——白居易
"清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫,
猗猗小艳夹通衢,晴日熏风笑越姝。
"香发王孙草,春生君子风。光摇低偃处,影散艳阳中。
楚国千山道,秦城万里人。镜中看齿发,河上有烟尘。 ——耿湋
真龙不圣土龙圣,凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦,
"一片残阳景,朦胧淡月中。兰芽纡嫩紫,梨颊抹生红。
不是驾前偏落羽,锦城争得杏园花。"
别后再游心未遂,设屏惟画白苹洲。"
"忆昔鄱阳旅游日,曾听南家争捣衣。
戛鼓侑牢牲。飞膳自北下, ——孟郊
把诗吟去入嵌岩。模煳书卷烟岚滴,狼藉衣裳瀑布缄。
"叛奴逃数岂堪留,忠节曾无肯到头。


小雅·四牡拼音解释:

yang de yuan shen dao bu cha .xi ye he mao gan ta e6.zhang xie qiong jie shou cha ya .
.jiu gai chui ding qi mou chen .yi zhen wu gong bian sha shen .
yi chao feng yun hui .jing deng tian wei zun .wo fu sheng bao li .fu yi yu hua xuan .
rong tian yi liang ri .en jiang jiu xiao nian . ..qi xiang
lin bao chang feng can .jiang shang han yun chou .ye tai zhong bu shu .yi fang tu zi liu ..
she xia huan liu shui .chuang zhong lie yuan cen .tai ban qian bao luo .shi guai yu qin cen . ..bai ju yi
.qing ming shi jie hao yan guang .ying jie gao yin xing wei chang .peng ri ji ying huan jin wei .
yi yi xiao yan jia tong qu .qing ri xun feng xiao yue shu .
.xiang fa wang sun cao .chun sheng jun zi feng .guang yao di yan chu .ying san yan yang zhong .
chu guo qian shan dao .qin cheng wan li ren .jing zhong kan chi fa .he shang you yan chen . ..geng wei
zhen long bu sheng tu long sheng .feng huang ya she chi xiao ming .he shu ci qin ai yuan ku .
.yi pian can yang jing .meng long dan yue zhong .lan ya yu nen zi .li jia mo sheng hong .
bu shi jia qian pian luo yu .jin cheng zheng de xing yuan hua ..
bie hou zai you xin wei sui .she ping wei hua bai ping zhou ..
.yi xi po yang lv you ri .zeng ting nan jia zheng dao yi .
jia gu you lao sheng .fei shan zi bei xia . ..meng jiao
ba shi yin qu ru qian yan .mo hu shu juan yan lan di .lang jie yi shang pu bu jian .
.pan nu tao shu qi kan liu .zhong jie zeng wu ken dao tou .

译文及注释

译文
懂得我心的(de)只有这雕梁上的春燕,飞来飞去地与我相伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨,刮来刮去又把花儿吹落一片。
长期被娇惯,心气比天高。
就砺(lì)
太阳呀月亮,你们每天都(du)从(cong)东方升起。我尊君(jun)如父,亲君如母,君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢,你自己也没有得到善终啊!
  院无风,柳丝垂,闺人昼寝。闺人安静昼寝之际,起风,庭院柳条摇摆。微风吹,汗味透香气,薄衫(shan)生凉意。凉衫子散出清淡的汗香气。
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。
自从那天送你远去,我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线(xian)。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
  (和桂花相比)梅花一定妒嫉,菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首(shou),天经地义。可憾屈原对桂花不太了解,太没有情意了。不然,他在《离骚》中赞美那么多花,为什么没有提到桂花呢?
  我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将(jiang)们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
帘内无人,日色暗淡,花丛、竹丛一片寂静,不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
难道想要吃鱼鲜,定要鳊鱼才如愿?难道想要娶妻子,必得齐姜才开颜?
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
  臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死(si)在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
两鬓已经稀疏病后又添白发了,卧在床榻上看着残月照在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的汤水,不用强打精神分茶而食。

注释
③ 吴梅村,名伟业,字骏公,号梅村,出身于江苏太仓,是明末清初影响很大的文坛泰斗,被称为“江左三大家”(即钱谦益、吴伟业、龚鼎孳)之一。
7.迟:晚。
①回薄:指天地生生息息,不停运动的过程。
②蓝桥:地名。在陕西蓝田县东南蓝溪上,传说此处有仙窟,为裴航遇仙女云英处。《太平广记》卷十五引裴硎《传奇·裴航》云:裴航从鄂渚回京途中,与樊夫人同舟,裴航赠诗致情意,后樊夫人答诗云:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。”后于蓝桥驿因求水喝,得遇云英,裴航向其母求婚,其母曰:“君约取此女者,得玉杆臼,吾当与之也。”后裴航终于寻得玉杆臼,遂成婚,双双仙去。此处用这一典故是表明自己的“蓝桥之遇”曾经有过,且不为难得。
44、顾命:君王临死时的遗命。宣室:汉宫中有宣室殿,是皇帝斋戒的地方,汉文帝曾在此召见并咨问贾谊,后借指皇帝郑重召问大臣之处。
①《硕鼠》佚名 古诗:大老鼠。一说田鼠。
⑵劫成灰:古印度传说世界经历若干万年毁灭一次,重新再开始,这样一个周期叫做一“劫”,后人借用“劫”指天灾人祸。“劫灰”本为“劫火”之余灰,此处当指灾祸后留下的残迹。

赏析

  首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
  这首七绝宣示了诗人钻研杜、韩的心得,表达其倾慕、推重之情。诗中描叙愁中读杜、韩诗文的极度快感,而后喟叹杜、韩的杰作无人嗣响。以愁起,以愁结,一前一尾,一显一隐,错落有致。诗中旧典活用,有言外之意,弦外之音,又使人回味不已。诗后两句,上句设问,下句作答,一问一答,自成呼应,饶有韵味。
  “此时人独清。”此句既是言水仙,又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
  “雉皆飞”含有一个典故,由乐府琴曲《雉朝飞》变化而来:“春秋时,卫侯女出嫁齐太子,中道闻太子死,傅母(女官名)仍然劝她去处理丧事。丧毕不肯归,终死于齐。傅母悔之,取女所自操琴,于冢上放之,忽二雉出墓中。傅母托雉曰:‘女果为雉也?’言未毕,雉俱飞而起,忽然不见。傅母悲痛,援琴作操,故曰《雉朝飞》。”也有人说:“《雉朝飞》为齐处士伤无妻之作。”柳宗元早年丧妻,来永州之后,母亲和女儿先后病逝,所承受的人生变故如同“屋漏偏遭连夜雨,行船又遇顶头风”,这种打击与悲痛可想而知。他被贬职后闲居永州,这期间江山易主,官场易人,新贵层出不穷,而且无不趋炎附势,对柳宗元等“俟罪(si zui)”的闲官不屑一顾,或者颐指气使;更有一帮小人,经常散布一些流言蜚语,和莫须有的诬陷之辞。因此,诗人尽管悲愤交加,却不能在诗文中明明白白地流露出对朝廷的怨恨心情,只好运用巧妙的写作手法,通过“戏题”一诗,表面上是在劝戒石门长老,不要用老迈哀伤的心情,来观看东轩之外春意盎然的景色,以免触景生情,更加伤心;实际上是在劝慰自己,要忍辱负重,不与官场新贵们攀比,索性闭目塞听,让火热的心彻底地冷却,以免受到更大的伤害。
  诗的前两句写景,描写柳居孤寂清冷的环境:柴门多日紧闭不开、石阶上铺满了皑皑白雪,分不清高底,没有人来访。这两句虽然写的是雪后柳居前的清冷荒凉之景,实际透露出来的却是他人生境遇的寂寞。
  诗起于写山川的雄阔苍凉,承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转,引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调,这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞​·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以,人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”,造语尤妙。这就避免直接用曲调名,化板为活,且能引发更多的联想,深化诗意。玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能,这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲,似乎(si hu)笛声也在“怨杨柳”,流露的怨情是强烈的,而以“何须怨”的宽解语委婉出之,深沉含蓄,耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意,末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思(si)有关。《后汉书·班超传》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒,含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》)加以比较,就会发现,此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情,但写得悲壮苍凉,没有衰飒颓唐的情调,表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情,也是悲中有壮,悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉,也可看到当时边防将士在乡愁难禁时,也意识到卫国戌边责任的重大,方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮,所以能成为“唐音”的典型代表。
  人生自古谁无死,留取丹心照汗青。经过两个多月的奔波,文天祥终于回到浙江温州。此后,不肯降元的官员们拥立已经降元的南宋恭帝的幼弟为帝,建立了苟延残喘的小朝廷。南宋故土一度只靠文天祥率军独撑残局,终于寡不敌众,于1279年阴历十二月二十日在广东海丰的五坡岭兵败,再次被俘。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河(qian he)(qian he),在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  这种富有神秘色彩的宁静,很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句笔锋一转,将湘君、湘夫人的神话传说,融合在湖山景物的描绘中。古代神话传说,舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山,就是得名于此。所以“疑是水仙梳洗处”这一句,诗人在仿佛之间虚写一笔:“洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧?”再以比拟的手法轻轻点出:“一螺青黛镜中间。”这水中倒影的君山,很像镜中女仙青色的螺髻。
  开篇这六句诗中饱含对命运的哀怨。这哀怨固然来自(lai zi)游子飘泊之感,然而在这首诗中尤其是来自他乡难以驻足的怨愤。这就成为下文写游子异乡不安之感的先行之神。诗歌运笔前文能成后文先行之神,便前后关锁紧密,境界浑融,意浓味足。因此下文落笔便较为轻易了:“吴会非我乡,安能久留滞“。吴郡、会稽这两个地方不是我的家乡,怎么能长久呆在这里!虽只是一种态度决绝的声音,这声音的背后却不知含有多少怨苦与愤懑。妙在千言万语已经涌到嘴边,却没有一宗宗倾诉出来,而只化为一句决绝的声音,表现出极其复杂的感情,饶有余味。末二句用了同样的手法:“弃置莫复陈,客子常畏人。”丢开不要说了,作客他乡是不能不“常畏人”的。游子驻足他乡,人地两生,孤立无援,落脚与谋生都不能不向人乞求,看人眼色。这极为复杂的感受只用“畏人”二字表现出来,有含蕴无穷之感。
  文章开始先概括叙述梁惠王与诸侯宴饮的情况。“梁王魏婴觞诸侯于范台”一句,言虽简而作用大,既交代了当时情况,又总领全篇,文章皆由此而生,这一句表明了梁王的主人地位,而与会诸侯都是弱小之邦。一“觞”字点出宴饮,而“范台”又是魏国之名台,聚美女歌吹娱乐之所在。在此梁惠王自满自得,恣意作乐的情形自然表露出来了,为下文作了铺垫交代。接着写“酒酣”梁王“请鲁君举觞”,即请鲁共公为与宴的诸侯们祝酒,更突出了梁惠王在这些诸侯中的身份和地位,并引出鲁君的祝酒之辞。

创作背景

  这首诗作于李白开元(唐玄宗年号,713—741)年间漫游东鲁之时。李白在天宝(唐玄宗年号,742—756)初年长安之行以后移家东鲁。这首诗作于东鲁的兰陵,而以兰陵为“客中”,应为入长安前的作品。这时社会呈现着财阜物美的繁荣景象,人们的精神状态一般也比较昂扬振奋。而李白更是重友情,嗜美酒,爱游历。祖国山川风物,在他的心目中都充满了美丽。当时他在东鲁任城(今山东济宁)尝与张叔明、孔巢父、韩准、裴政、陶沔会于徂徕山(在今山东省泰安县东南四十里)中。此时李白虽抱有经世济民之志,但对隐逸山林也很羡慕。在这优美的自然环境中,他高歌纵酒,啸傲山林,怡情自然,怀才自负,毫无末路穷途之感。

  

马长海( 唐代 )

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简 介

马长海 满洲镶红旗人,辉发那拉氏,字汇川,号清痴。镇安将军马期子,辞荫不仕,以布衣终。工诗画,好收藏,喜禅悦,于易州之雷溪筑大钵庵,自号大钵山人。

野菊 / 伯丁丑

移根若在芙蓉苑,岂向当年有醒时。"
秀质非攘善,贞姿肯废忠。今来傥成器,分别在良工。"
"飋飋笼清籁,萧萧锁翠阴。向高思尽节,从直美虚心。
见《吟窗杂录》)
更笑天河有灵匹。一朝福履盛王门,百代光辉增帝室。
"树色川光入暮秋,使车西发不胜愁。璧连标格惊分散,
惟昔放勋世,阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖,天道漂无踪。
犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿,仗下宫花散红。


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 翁安蕾

"灵山峙千仞,蔽日且嵯峨。紫盖云阴远,香炉烟气多。
大道归孟门,萧兰日争长。想得巢居时,碧江应无浪。
莫巢孀妇家,孀妇怨孤坐。妒尔长双飞,打尔危巢破。"
孤眠愁不转,点泪声相及。净扫阶上花,风来更吹入。"
折树恩难报,怀仁命甚轻。二年犹困辱,百口望经营。
荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。"
戛云楼上定风盘,雀跃猿跳总不难。
沙上鸟犹在,渡头人未行。去去古时道,马嘶三两声。"


促织 / 完颜锋

端居愁若痴,谁复理容色。十五坐幽闺,四邻不相识。
更待春风飞吉语,紫泥分付与陶钧。"
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡,村径风飘牧竖歌。
肇初迈周嬴。积照涵德镜, ——孟郊
一从秉箕帚,十载孤怀抱。可堪日日醉宠荣,
封人争献南山寿,五色云中御辇平。
"天命须知岂偶然,乱臣徒欲用兵权。
感物增忧思,奋衣出游行。行值古墓林,白骨下纵横。


别董大二首·其一 / 司寇淑萍

鉴鸾钗燕恨何穷,忍向银床空抱影。
支硎僻亦过。斋心曾养鹤, ——嵩起
"苦谏将军总不知,几随烟焰作尘飞。
"机关才运动,胜败便相随。(以下并见《吟窗杂录》)
别无莲幕胜王家。醴泉涌处休论水,黄菊开时独是花。
红药阶前访旧知。乱点乍滋承露处,碎声因想滴蓬时。
一时因地险,五世享天禄。礼乐何煌煌,文章纷郁郁。
水殿垂帘冷色凝,一床珍簟展春冰。


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 查珺娅

春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
悠悠思蒋径,扰扰愧商皓。驰想永嘉侯,应伤此怀抱。"
渡溪溪水急,水溅罗衣湿。日暮犹未归,盈盈水边立。
古屏闲展看潇湘。老来酒病虽然减,秋杪诗魔更是狂。
烟浓山焙动,泉破水舂疾。莫抝挂瓢枝,会移阆书帙。 ——皎然
静闭绿堂深夜后,晓来帘幕似闻腥。"
上得不下下不得,我谓此辈险于险竿儿。"
"成败非儒孰可量,儒生何指指萧王。


宿山寺 / 郸飞双

花落色衰殊未忧。公主镜中争翠羽,君王袖底夺金钩。
"他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。
"信听谗言疾不除,忠臣须杀竟何如。
"忽起游方念,飘然不可留。未知携一锡,乘兴向何州。
腊月圆前未到京。风卷坏亭羸仆病,雪煳危栈蹇驴行。
"越徼稽天讨,周京乱虏尘。苍生何可奈,江表更无人。
几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)
惜哉壁画世未殚。 ——段成式


问天 / 秋绮彤

揽辔巴西官局冷,几凭春酒沃乡愁。
锡杖已克锻,田衣从怀塍。 ——段成式
刍荛十轴僮三尺,岂谓青云便有梯。"
更有馨香满芳槛,和风迟日在兰荪。"
"狼烟篝火为边尘,烽候那宜悦妇人。
爱甚真成癖,尝多合得仙。亭台虚静处,风月艳阳天。
"我持使节经韶石,君作闲游过武夷。两地山光成独赏,
"人事飘如一炷烟,且须求佛与求仙。丰年甲子春无雨,


阻雪 / 自琇莹

永怀惆怅中宵作,不见春雷发匣声。"
曲岸藏翘鹭,垂杨拂跃鳞。徒怜汀草色,未是醉眠人。"
"衮衮利名役,常嗟聚会稀。有心游好景,无术驻残晖。
挥毫定得神仙诀。秋来奉诏写秋山,写在轻绡数幅间。
信及鱼还乐,机忘鸟不猜。晚晴槐起露,新雨石添苔。 ——刘禹锡
太一装以宝,列仙篆其文。 ——孟郊
野迥霜先白,庭荒叶自堆。寒暄吟罢后,犹喜话天台。"
两蜀词人多载后,同君讳却马相如。"


竞渡歌 / 亓官浩云

如今算得当时事,首为盘游乱纪纲。
"山兄望鹤信,山弟听乌占。养药同开鼎,休棋各枕奁。
君为河边草,逢春心剩生。妾如台上镜,得照始分明。
匹妇顽然莫问因,匹夫何去望千春。
五杂组,五辛盘。往复还,马上鞍。不得已,左降官。 ——李崿
短促虽知有殊异,且须欢醉在生前。"
缅怀虚舟客,愿寄生刍束。 ——崔子向
"吾道丧已久,吾师何此来。门无尘事闭,卷有国风开。


孝丐 / 乌慧云

帝乡归莫问,楚殿梦曾频。白向封中起,碧从诗里新。
饱食嗟来未胜饥。穷寂不妨延寿考,贪狂总待算毫厘。
高据襄阳播盛名,问人人道是诗星。(《吊孟浩然》,
况是昭明食鱼郡,不妨闲掷钓璜钩。"
白藕花中水亦香。云自雨前生净石,鹤于钟后宿长廊。
别念纷纷起,寒更故故迟。情人如不醉,定是两相思。"
"朱冠金距彩毛身,昧爽高声已报晨。作瑞莫惭先贡楚,
"羡子清吟处,茅斋面碧流。解憎莲艳俗,唯欠荻花幽。