叠巘晴舒障，寒川暗动雷。谁能续高兴，醉死一千杯。"
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪，寒林烧后别生春。
更无亲族在朝中。其来虽愧源流浅，所得须怜雅颂同。
"驻旌元帅遗风在，击缶高人逸兴酣。
忠谠期登用，回邪自震惊。云开长剑倚，路绝一峰横。
"春申随质若王图，为主轻生大丈夫。
云间犹一日，尘里已千年。碧色坛如黛，时人谁可仙。"
背城肯战知虚实，争奈人前忍笑难。"
"风紧日凄凄，乡心向此迷。水分平楚阔，山接故关低。
"露白风清夜向晨，小星垂佩月埋轮。绛河浪浅休相隔，
"红藤一柱脚常轻，日日缘溪入谷行。山下有家身未老，
平野有千里，居人无一家。甲兵年正少，日久戍天涯。
若有水田过十亩，早应归去狄江村。"
大夜应归贺监边。山木易高迷故垄，国风长在见遗篇。
die yan qing shu zhang .han chuan an dong lei .shui neng xu gao xing .zui si yi qian bei ..
ling shi xiao xuan shen pu ren .yuan shui ri bian zhong zuo xue .han lin shao hou bie sheng chun .
geng wu qin zu zai chao zhong .qi lai sui kui yuan liu qian .suo de xu lian ya song tong .
.zhu jing yuan shuai yi feng zai .ji fou gao ren yi xing han .
zhong dang qi deng yong .hui xie zi zhen jing .yun kai chang jian yi .lu jue yi feng heng .
.chun shen sui zhi ruo wang tu .wei zhu qing sheng da zhang fu .
yun jian you yi ri .chen li yi qian nian .bi se tan ru dai .shi ren shui ke xian ..
bei cheng ken zhan zhi xu shi .zheng nai ren qian ren xiao nan ..
.feng jin ri qi qi .xiang xin xiang ci mi .shui fen ping chu kuo .shan jie gu guan di .
.lu bai feng qing ye xiang chen .xiao xing chui pei yue mai lun .jiang he lang qian xiu xiang ge .
.hong teng yi zhu jiao chang qing .ri ri yuan xi ru gu xing .shan xia you jia shen wei lao .
ping ye you qian li .ju ren wu yi jia .jia bing nian zheng shao .ri jiu shu tian ya .
ruo you shui tian guo shi mu .zao ying gui qu di jiang cun ..
da ye ying gui he jian bian .shan mu yi gao mi gu long .guo feng chang zai jian yi pian .
译文
孟子说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理得很不错了！”
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的(de)意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打(da)算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以(yi)往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时(shi)候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕(rao)在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人，他们簇簇拥拥的像云一样。
风使春季的莺雏长大，夏雨让梅子变得肥美，正午茂密的树下圆形的阴凉笼罩的地面。地势低洼靠近山，衣服潮湿总费炉火烘干。人家寂静乌鸦无忧自乐翩翩，小桥外边，新涨的绿水湍流激溅。久久凭靠栏杆，遍地黄芦苦竹，竟仿佛我自己像遭贬的白居易泛舟九江边。
居庸关上，杜鹃啼鸣，驱马更行，峰回路转，在暮霭四起中，忽遇一带山泉，从峰崖高处曲折来泻，顿令诗人惊喜不已：在这塞外的山岭间，竟也有南国般清冽的泉流，正可放马一饮，聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔，遥看苍茫的远夭，又见一轮红日，正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞，当还将远远近近的山影，辉映得明荧如火。
这时王公大人无不借我以颜色，金章紫绶之高官也来奔走相趋。
小时候不认识月亮， 把它称为白玉盘。
太行山的南面有个（山谷叫）盘谷。盘谷那地方，泉水甘甜，土地肥沃，草木繁茂，居民很少。有人说：“因为盘谷盘绕在两山之间，所以名叫‘盘’。”也有人说：“这个山谷位置幽僻而地势险阻，是隐者所盘旋的地方（所以叫‘盘’。）”我的朋友李愿住在这里。 李愿说：“人被称为大丈夫的情况，我知道了。（一种情况是：）在朝廷上，（他）任免百官，辅佐天子发布政令；在朝廷外，就树起旗帜，陈设弓箭，卫兵在前喝道，侍从塞满道路，仆役们拿着他所需物品，夹道奔驰。（他）高兴起来就随意赏赐，发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前，说古道今赞誉他的大德，他听入耳中而不厌烦。（他的家妓）眉毛弯曲，面颊丰满，声音清脆，体态轻盈，外貌秀丽，内心聪慧，（跳起舞来）轻薄的衣襟飘然而动，长长的衣袖遮掩面容。（他的）白粉搽脸，青黛画眉的姬妾，在排列的房屋中清闲地住着，自恃美丽，妒忌别的姬妾得宠；争着比美，求取他的怜爱。（这就是）被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况，这是命中注定的，是不能侥幸得到的。 （另一种情况是：他）居住在穷荒山野的地方，可以登高望远，可以整日坐在繁茂的树下，可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果，甜美可食：从水中钓来的鱼虾，鲜嫩可口。作息没有定时，只求安定舒适。与其当面受到称赞，哪里比得上背后不受毁谤；与其身体受到享乐，哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束，也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱，也不打听官吏的升降。（这就是）不被时代赏识的大丈夫的所作所为，我就去做这样的事。 （还有一种人，他）在达官显贵的门下侍候，在通往权势的路上奔走，想举脚走路又不敢走，想开口说话又不敢说，处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻，触犯了刑法就要被诛杀，希望有获得成功的万分之一的机会，直到老死而后停止（追求）。这样的人在为人方面是好还是不好呢？” 昌黎韩愈听了李愿的话，认为他讲得有气魄，与他斟上酒，并为他作了一首歌，歌词说：“盘谷之中，是您的府宫。盘谷的土，可以种禾黍。盘谷的泉，可以洗涤，可以溯沿。盘谷险阻，谁会争您的住所？盘谷曲折幽深，空阔广大可以容身；盘谷环绕弯曲，往前走却回到了原处。盘谷快乐啊，快乐无央；虎豹远离啊，蛟龙躲藏；鬼神守护啊，禁绝不祥。有吃有喝啊，长寿安康；没有不满足的事啊，还有什么奢望？给我的车轴加油啊，用饲料喂饱我的马，跟随您到盘谷去啊，终我一生要在那里自由自在地游逛。”
我还存有过去的乐管，乐曲凄怨惊动了四邻。
渔舟顺溪而下，追寻那美妙的春景，夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷，忘记了路程远近；行到青溪尽处，忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口，再往前，豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集，进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代，村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源，在这里共建了世外田园。明月朗照，松下房栊寂静；旭日升起，村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接，争相邀请，询问那世上的消息。清晨的街巷，家家打扫花径；傍晚的溪边，渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰，寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷，再不管外间变化；世人求访异境，不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境，但凡心未尽只把家园挂牵；出洞后他不顾隔山隔水，又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路，怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深，沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天，依然遍地桃花水；仙源何处，已杳杳难寻，不辨道路！
努力低飞，慎避后患。
苏秦身佩相印游说六国，六国从此以后走向灭亡；他因反复无常卖主求荣，最终逃不掉车裂的祸殃。
到达了无人之境。
想听从灵氛占卜的好卦，心里犹豫迟疑决定不下。
行人若能回来的话，那么石头也应该会说话了。
注释
51、正：道理。
④“孟尝”两句：指孟尝君出函谷关，依靠门客学鸡叫，才得以顺利通过。
（5）有为言之：有所指而言，即“有所为言”
26、揽（lǎn）：采摘。
10、顾不如：难道还不如。顾，难道。
（1）红蓼：指生长在水边的红色蓼草。
《《春雨》李商隐 古诗》作于大中四年，是诗人初到徐幕雨夜思家所作，题作《《春雨》李商隐 古诗》，却并非直接写《春雨》李商隐 古诗，而是抒写在春夜雨中的相思之情。
黄文旸 （1736—?）清江苏甘泉人，字秋平。贡生。干隆间两淮盐运使设词曲局，聘为总裁。曾馆曲阜衍圣公家，得纵观车服礼器。爱古钱及葫芦。有《古泉考》、《葫芦谱》、《扫垢山房诗钞》。
荔枝初熟无人际，啄破红苞坠野田。"
肯信人间有兄弟，一生长在别离中。"
拟将心地学安禅，争奈红儿笑靥圆。
"陵柏无心竹变秋，不能同戚拟同休。
江湖休洒春风泪，十轴香于一桂枝。
寻思避世为逋客，不醉长醒也是痴。"
可怜别恨无人见，独背残阳下寺楼。"
岂知台榭是身雠。金城暗逐歌声碎，钱瓮潜随舞势休。
学语莺儿飞未稳，放身斜坠绿杨枝。"
"一夜霏微露湿烟，晓来和泪丧婵娟。不随残雪埋芳草，
汉路闲雕鹗，云衢驻骕骦.宝装军器丽，麝裛战袍香。
欲将张翰秋江雨，画作屏风寄鲍昭。"
名宦由来致苦辛。皎日还应知守道，平生自信解甘贫。
"篆书朴，隶书俗，草圣贵在无羁束。江南有僧名z6光，
"汉皇轻万乘，方士说三丹。不得修心要，翻知出世难。
僧倚松门见始高。名利罢烧心内火，雪霜偏垢鬓边毛。
高阁烟霞禅客睡，满城尘土世人忙。（游法华寺）
"润屋丰家莫妄求，眼看多是与身雠。百禽罗得皆黄口，
旧恨长怀不语中，几回偷泣向春风。
砂中程独泣，乡外隐谁招。回首若经岁，灵州生柳条。"
"十载声沈觉自非，贱身元合衣荷衣。岂能得路陪先达，
"寂寞阶前见此君，绕栏吟罢却沾巾。
夕阳空照渭河流。后车宁见前车覆，今日难忘昨日忧。
嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆，天染琼瑶日照开。
"秋霁禁城晚，六街烟雨残。墙头山色健，林外鸟声欢。
泪眼倚楼天四垂。自笑计狂多独语，谁怜梦好转相思。
浮名如纵得，沧海亦终归。却是风尘里，如何便息机。"
"何劳谄笑学趋时，务实清修胜用机。勐虎十年摇尾立，
"水绕荒坟县路斜，耕人讶我久咨嗟。
怀才皆得路，失计自伤春。清镜不能照，鬓毛愁更新。"
遥羡从公无一事，探花先醉曲江干。"
远声鱼呷浪，层气蜃迎风。乡俗稀攀桂，争来问月宫。"
天上凤凰休寄梦，人间鹦鹉旧堪悲。
独倚阑干正惆怅，海棠花里鹧鸪啼。"
青山寒带雨，古木夜啼猿。惆怅西川举，戎装度剑门。"
"吾师既续惠休才，况值高秋万象开。吟处远峰横落照，
"庭户萧条燕雀喧，日高窗下枕书眠。只闻留客教沽酒，
"名齐火浣溢山椒，谁把惊虹挂一条。天外倚来秋水刃，
力尽才瞵见邻圃。下来娇喘未能调，斜倚朱阑久无语。
记得竹斋风雨夜，对床孤枕话江南。"
多与高人作往还。牛笛漫吹烟雨里，稻苗平入水云间。
相逢莫话归山计，明日东封待直庐。"
五瓶惟恐竭甘泉。多端莫撼三珠树，密策寻遗七宝鞭。
"楼台掩映入春寒，丝竹铮鏦向夜阑。席上弟兄皆杞梓，
不用裁诗苦惆怅，风雷看起卧龙身。"
独狖啼朝雨，群牛向暮滩。更闻蛮俗近，烽火不艰难。"
不为禁钟催入宿，前峰月上未回舟。"
恩重恒思报，劳心屡损年。微功一可立，身轻不自怜。"
御路叠民冢，台基聚牧童。折碑犹有字，多记晋英雄。"
我虽未似师披衲，此理同师悟了然。"
旌旗挂龙虎，壮士募鹰鹯.长城威十万，高岭奋三千。
"退耕逢歉岁，逐贡愧行朝。道在愁虽浅，吟劳鬓欲凋。
吟看归不得，醉嗅立如痴。和雨和烟折，含情寄所思。"
十字遗碑三尺墓，只应吟客吊秋烟。"
八月霜飞柳半黄，蓬根吹断雁南翔。
永日关门但绿苔。幽院菊荒同寂寞，野桥僧去独裴回。
白龙香近圣君来。欲言温署三缄口，闲赋宫词八斗才。
自是鸳鸾合着行。三署履声通建礼，九霄星彩映明光。
"鬓惹新霜耳旧聋，眼昏腰曲四肢风。
树异桓宣武，园非顾辟疆。茂陵愁卧客，不自保危肠。"
近来兼解作歌诗，言语明快有气骨。坚如百炼钢，
一轩春雨对僧棋。花间醉任黄莺语，亭上吟从白鹭窥。
欹枕韵寒宜雨声。斜对酒缸偏觉好，静笼棋局最多情。
我与源公旧相识，遗言潇洒有人传。"
"绝岛跨危栏，登临到此难。夕阳高鸟过，疏雨一钟残。
他日朱门恐难扫，沙堤新筑必无尘。"
道大却忧潢潦深。白首钓鱼应是分，青云干禄已无心。
还闻战得胜，未见敕招回。却入机中坐，新愁织不开。"
旁痕终变藓，圆影即澄星。异夜天龙蛰，应闻说叶经。"
"梦断纱窗半夜雷，别君花落又花开。渔阳路远书难寄，
诗窗盛岛屿，檄盾照风雷。几度陪旄节，营巡海色回。"
"莫厌九衢尘土间，秋晴满眼是南山。
"高名向己求，古韵古无俦。风月抛兰省，江山复桂州。
约开莲叶上兰舟。酒边旧侣真何逊，云里新声是莫愁。
今日青门葬君处，乱蝉衰草夕阳斜。"
琵琶洲远江村阔，回首征途泪满巾。"
"地古多乔木，游人到且吟。院开金锁涩，门映绿篁深。
眉间毫白黛痕销。绣成佛国银为地，画出王城雪覆桥。
夜来烟月属袁宏。梦归兰省寒星动，吟向莎洲宿鹭惊。
平碛容雕上，仙山许狖窥。数联金口出，死免愧丘为。"