译文
尧帝舜帝的高尚德行啊(a),光辉赫赫上与天(tian)接。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为(wei)它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善(shan)恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操(cao)行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好(hao)铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积(ji)极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐(zuo),男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
池塘里流着清水,垂柳罨覆着平野(ye)。到处一片翠绿,满眼都是生机。
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。
有时群峰顶上的气候,刮起的风像飞霜一样。
这里的宫殿不比长安的少,四周山峦围城,比洛阳的山更多。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
如今有人把琼玉般的积雪踏碎,
和我一起携手同游的好友中,有些已先飞黄腾达了。
注释
咸:副词,都,全。
耶:语气助词,“吗”?
⑴陈章甫:江陵(今湖北省江陵县)人。
⑵林断山明:树林断绝处,山峰显现出来。
④瓶:指僧人用来作为食器的钵盂。
书剑:喻文武。《史记》“项籍少时,学书不成,去学剑,又不成”
⑹绝:无,没有。边庭:边地,边塞。
⑶南山:在泗州东南,景色清旷,宋米芾称为淮北第一山。
(2)“丹枫”:亦称霜叶、红叶。