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诏取永丰柳植禁苑感赋

近现代 / 完颜璹

森森万木夜僵立,寒气赑屃顽无风。烂银盘从海底出,
为师书广壁,仰咏时经过。徘徊相思心,老泪双滂沱。
是事赖拯扶,如屋有栋梁。去夏公请告,养疾城南庄。
金尊湛湛夜沉沉,馀音叠发清联绵。主人醉盈有得色,
说尽向来无限事,相看摩捋白髭须。"
"三语又为掾,大家闻屈声。多年名下人,四姓江南英。
搜奇日有富,嗜善心无宁。石梁平侹侹,沙水光泠泠。
沧桑今已变,萝蔓尚堪攀。云覆瑶坛净,苔生丹灶闲。
金石出声音,宫室发关楗。何人识章甫,而知骏蹄踠.
"千山江上背斜晖,一径中峰见所归。
刳肝以为纸,沥血以书辞。上言陈尧舜,下言引龙夔。
韩官迁掾曹,子随至荆门。韩入为博士,崎岖送归轮。
南宫清深禁闱密,唱和有类吹埙篪。妍辞丽句不可继,
一朝富贵还自恣,长檠高张照珠翠。吁嗟世事无不然,


诏取永丰柳植禁苑感赋拼音解释:

sen sen wan mu ye jiang li .han qi bi xi wan wu feng .lan yin pan cong hai di chu .
wei shi shu guang bi .yang yong shi jing guo .pai huai xiang si xin .lao lei shuang pang tuo .
shi shi lai zheng fu .ru wu you dong liang .qu xia gong qing gao .yang ji cheng nan zhuang .
jin zun zhan zhan ye chen chen .yu yin die fa qing lian mian .zhu ren zui ying you de se .
shuo jin xiang lai wu xian shi .xiang kan mo luo bai zi xu ..
.san yu you wei yuan .da jia wen qu sheng .duo nian ming xia ren .si xing jiang nan ying .
sou qi ri you fu .shi shan xin wu ning .shi liang ping ting ting .sha shui guang ling ling .
cang sang jin yi bian .luo man shang kan pan .yun fu yao tan jing .tai sheng dan zao xian .
jin shi chu sheng yin .gong shi fa guan jian .he ren shi zhang fu .er zhi jun ti wan .
.qian shan jiang shang bei xie hui .yi jing zhong feng jian suo gui .
ku gan yi wei zhi .li xue yi shu ci .shang yan chen yao shun .xia yan yin long kui .
han guan qian yuan cao .zi sui zhi jing men .han ru wei bo shi .qi qu song gui lun .
nan gong qing shen jin wei mi .chang he you lei chui xun chi .yan ci li ju bu ke ji .
yi chao fu gui huan zi zi .chang qing gao zhang zhao zhu cui .yu jie shi shi wu bu ran .

译文及注释

译文
既然老是埋怨白天(tian)是如此短暂,黑夜(ye)是如此漫长,那么何不拿着烛火,日夜不停地欢乐游玩呢?
听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
开怀畅饮不到天明,不肯罢休啊。
反(fan)复沉吟,双足为之踯躅不前,被佳人深沉的(de)曲调所感动。
  本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平(ping)日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候(hou),哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
秀美的是兰花呀,芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
“赌具有饰玉筹码象牙棋,用来玩六簙棋游戏。
射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。
今夜不知道到哪里去投宿,在这沙漠中万里不见人烟。
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起,直向波涛汹涌的使君滩飞去。
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。
我在高高的山岗,怀念那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云霞的轻慢浮动之美。

注释
忽:忽然,突然。
燕山:府名。
(33)上下天光,一碧万顷:天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际。一,全。万顷,极言其广。
27.钩党之捕:这里指搜捕东林党人。钩党,被指为有牵连的同党
⑻充耳:挂在冠冕两旁的饰物,下垂至耳,一般用玉石制成。琇(xiù)莹:似玉的美石,宝石。
团坐:相聚而坐。团,聚集、集合。

赏析

  “千家(qian jia)笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。”诗人思绪纷纷。上句尽情渲染了除夕夜千家万户的欢迎气氛。“千家笑语”四字紧扣题目“除夕”,描写了除夕之夜千家万户守岁迎春,欢歌笑语的气氛。人们感觉时间流逝得太快了,以至于不知不觉已到了深夜。诗人此时思绪连绵,独生忧患。“忧患”与“千家笑语”的气氛很不协调,而在这里却有机地联系起来,在封建社会里,由于贫富悬殊,除夕之夜,几家欢乐几家愁。诗人与家人团聚,本可以过愉快的除夕,但诗人却忧虑重重,这充分表现了诗人“众人皆醉吾独醒”的孤高情操和幽愤多思的性格。
  这首诗题为《《山中留客》张旭 古诗》,它的重点当然是留客。但是,因为这不是家中留客,而是“《山中留客》张旭 古诗”,留的目的无疑是欣赏山中景色,所以又不能不写到春山的美景,不过写多了又会冲淡“留客”的主题。诗人怎么解决这个问题呢?他正面描写山景只用了一句诗:“山光物态弄春晖”。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染充满目生机、引人入胜的意境。严冬过尽,春风给萧瑟的山林换上新装,万物沐浴在和煦的阳光中,生机勃勃,光彩焕发,争奇斗艳。这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣。“山光物态弄春晖”,写得极为概括,但并不抽象,山光物态任你想象。你想的是那青翠欲滴的新枝绿叶吗?是迎风招展的山花送来阵阵的芬芳吗?是花叶丛中百鸟的欢唱吗?是奔流不息的淙淙溪水吗?……它们全部囊括在这一句诗里了。这是一个极富启发性和鼓动性的诗句。诗人把它放在诗的开头也是(ye shi)颇具匠心的。
  第一个把花与女性相比的天才,无疑创造了人类审美历程上的伟大飞跃。尽管刘禹锡这首牡丹诗还是将花拟人,但已不是简单地重复,而是对此作了更高层次的审美观照。他将对牡丹的花容、花性的欣赏和感受,升华到对女性柔美个性形象的精神把握,即形、神、情三者并举,爱得有个性,有情睐,包涵了更广更深的美学意义。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  此诗以短短四句,刻画了一位无比英勇的将军形象。首句写将军过去的戎马生涯。伴随他出征的铁甲都已碎了,留下了累累的刀瘢箭痕,以见他征战时间之长和所经历的战斗之严酷。这句虽是从铁衣着笔,却等于从总的方面对诗中的主人公作了最简要的交待。有了这一句作垫,紧接着写他面临一场新的严酷考验──“城南已合数重围”。战争在塞外进行,城南是退路。但连城南也被敌人设下了重围,全军已陷入可能彻底覆没的绝境。写被围虽只此一句,但却如千钧一发,使人为之悬心吊胆。“突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。”呼延,是匈奴四姓贵族之一,这里指敌军的一员悍将。我方这位身经百战的英雄,正是选中他作为目标,在突营闯阵的时候,首先将他射杀,使敌军陷于慌乱,乘机杀开重围,独领残兵,夺路而出。
  第四章十二句,诗人于路上触景生情,感物伤怀。曹植在路上徘徊,前途茫茫,自己不禁发问:但在这里又有什么可以留恋的呢?原来相思之情是无穷无尽的。“相思”指弟兄之间的关怀,也就是指他对曹彰(cao zhang)的悼念和对曹彪的思念。在陷入相思的苦痛之中,又面对着秋风、寒蝉、萧条的原野和西匿的白日。秋风没有温暖,寒蝉发出哀鸣,一派肃杀凄清景色。此外“归鸟赴乔林,翩翩厉羽翼;孤兽走索群,衔草不遑食”,更引起诗人的无限伤感。归鸟有林可赴,孤兽有群可归,鸟兽尚且各自寻求归宿,然而曹植本人却无路可走,无家可归,从而产生人不如物的感触,这就是“感物伤我怀”。最后只能“抚心长太息”,拍着胸脯长叹罢了,现实生活,没有前途和希望。
  焦仲卿是诗中另一个重要形象,作者表现出他从软弱逐渐转变为坚强。他开始对母亲抱有幻想,当幻想被残酷的现实摧毁后,他坚决向母亲表明了以死殉情的决心,用“自挂东南枝”表示对爱情的思贞和对封建家长制的反抗。他的变化,深化了对封建社会的控诉。
  诗凡三换韵,作者抒情言志也随着韵脚的变换而逐渐推进、深化。前六句,从太阳的东升西落说起,古代神话讲,羲和每日赶了六条龙载上太阳神在天空中从东到西行驶。然而李白却认为,太阳每天从东升起,“历天”而西落,这是其本身的规律而不是什么“神”在指挥、操纵。否则,“六龙安在?”意谓:六条龙又停留在什么地方呢?这是反问句式,实际上否认了六龙存在的可能性,当然,羲和驱日也就荒诞不可信了。太阳运行,终古不息,人非元气,是不能够与之同升共落的。“徘徊”两字用得极妙,太阳东升西落,犹如(you ru)人之徘徊,多么形象生动。在这一段中,诗人一连用了“似”、“安在”、“安得”这些不肯定、不确认的语词,并且连用了两个问句,这是有意提出问题,借以引起读者的深省。诗人故意不作正面的阐述而以反诘的方式提问,又使语气变得更加肯定有力。
  所谓“天将降大任于是人也,必先苦其心志……”成为《孟子》最著名的篇章之一,后人常引以为座右铭,激励无数志士仁人在逆境中奋起。其思想基础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识,一种崇高的献身精神。是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬。
  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说(bian shuo)》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休。
  楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
  杜甫旧宅在长安城南,所以自称杜陵布衣。“老大意转拙”,如同俗语说“越活越回去了”。说“笨拙”,是指诗人偏要去自比稷与契这两位虞舜的贤臣,志向过于迂阔,肯定是会失败的。濩落,即廓落,大而无当,空廓而无用之意。“居然成濩落”,意思是果然失败了。契阔,即辛苦。诗人明知一定要失败,却甘心辛勤到老。这六句是一层意思,诗人自嘲中带有幽愤,下边更逼进了一步。人虽已老了,却还没死,只要还未盖棺,就须努力,仍有志愿通达的一天,口气是非常坚决的。孟子说:“禹思天下有溺者,犹己溺之也,稷思天下有饥者,犹己饥之也,是以若是其急也。”杜甫自比稷契,所以说“穷年忧黎元”,尽他自己的一生,与万民同哀乐,衷肠热烈如此,所以为同学老先生们所笑。他却毫不在乎,只是格外慷慨悲歌。诗到这里总为一小段,下文便转了意思。
  “长空澹澹孤鸟没,万古销沉向此中。”上联描写了乐游原的景色,渲染了凄凉的气氛。登临乐游原,只见孤鸟远飞;沧海桑田,人事变迁,惟有长空永在。寓情于景,情景交融,体现了诗人对物是人非,夕盛今衰的感慨之情,对执政者的劝勉忠告。诗人在此展示了永恒的宇宙对有限的人事的销蚀,深感人世盛衰、兴亡迭代、终在无限的宇宙中归于寂灭,可见诗人感慨之深。
  首句就是“庐山东南五老峰”,开门见山,紧扣诗题,交待了五老峰的地理位置,点明是在庐山的东南面。然而,第二句就出奇了。人们都说五老峰形似五老人,而在李白的眼里,阳光照射下的五老峰,金碧辉煌,就如同盛开着的金色芙蓉花一般。而这种山势形状,原本是天工造化,自然形成的,但李白却偏偏说它是由青山削成的。这一“削”字下得极妙,它不仅相当生动地刻画出了五老峰的险峻陡直,同时也表明诗人是由下往上仰视五老峰的。

创作背景

  根据第三种说法可以大致框定:《满江红》应该诞生在岳飞于绍兴十年七月下旬奉诏被迫班师到入狱之间的一年多时间里。“怒发冲冠”和“仰天长啸”。此二句从未有人做过详细考证,却是界定《满江红》具体创作时间的重要依据之一。从字面看,显示岳飞的愤怒到了极致。在那段时间里,岳飞究竟何时最为愤怒?在班师途中,岳飞撕心裂肺悲愤交加:“所得诸郡,一朝全休!社稷江山,难以中兴!乾坤世界,无由再复!”随后,岳飞又被剥夺了兵权,听命于可耻屈辱的和谈。但真正令岳飞“怒发冲冠”的,当是得知对自己的陷害之时。有位好心的部将设法通知正在庐山的岳飞关于王俊上告张宪“背叛”的消息。岳飞立刻明白这是“项庄舞剑,意在沛公”。从不许胜利到屈膝求和,再到陷害忠良,要加害自己,此时的岳飞终于忍不住“怒发冲冠”而“仰天长啸”,应该是顺理成章的。查张宪入狱应该是在绍兴十一年九月上旬后,岳飞是十月上旬下庐山的。因此,《满江红》的诞生理当就在其间的二十多天里。“潇潇雨歇”。此句亦从未有人考证,诗词是情景交融的,“潇雨”一词诗人总是用来形容秋天的冷雨,“歇”显然是指雨的断断续续。于是此句也就清楚了:秋雨绵绵时断时续。此句既点明了作者是在秋雨中创作,也反映了作者心情的郁闷和沉重。“莫等闲白了少年头,空悲切。”人们历来总是把“等闲”看作虚词,其实不然,它应该是岳飞当时真实处境的具体写照。在此前数年岳飞所作的词中,已有“白首为功名”,表明岳飞那时的头发已经斑白。在随后军事上指挥的一系列重大战役,以及在政治上受到的一系列沉重打击,显然在催白岳飞的头发。因此,岳飞当然不甘心少年时就有的理想就此破灭。查岳飞一生征战,三十岁时正忙得不可开交,谈何“等闲”,唯独到快四十岁时却成为一个无职无权之人而被迫闲散在野,其内心之悲切和壮志之不已的激烈冲突可想而知。

  

完颜璹( 近现代 )

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简 介

完颜璹 完颜璹(1172-1232)本名寿孙,字仲实,一字子瑜,号樗轩老人。金世宗孙,越王完颜永功长子。「天资雅重,薄于世味」(《中州集》卷五),累封密国公。天兴元年(1232)蒙古军攻金者汴梁,围城中以疾卒,年六十一。《金史》卷八五附传永功。璹博学有俊才,喜为诗。平生诗文甚多,自删其诗存三百首,乐府一百首,号《如庵小稿》诗词赖《中州集》以传。周泳先《唐宋金元词钩沉》辑为《如庵小稿》一卷,凡九首。元好问推为「百年以来,宗室中第一流人也」(《中州集》卷五)。多写随缘忘机、萧散淡泊意绪。况周颐称其「姜史、辛刘两派,兼而有之」(《惠风词话》卷三)

清平乐·太山上作 / 陈深

每遇登临好风景,羡他天性少情人。"
曾无子舆事,空赋子桑诗。"
幸同学省官,末路再得朋。东司绝教授,游宴以为恒。
何以兀其心,为君学虚空。
勃兴得李杜,万类困陵暴。后来相继生,亦各臻阃奥。
袅袅堪离赠,依依独望频。王孙如可赏,攀折在芳辰。"
夫死未葬儿在狱。早日熬熬蒸野冈,禾黍不收无狱粮。
宿处近鹤巢,清唳孤吟声相交。月轮下射空洞响,


终南别业 / 傅楫

昨日韩家后园里,看花犹似未分明。"
姮娥归处月宫深。纱窗遥想春相忆,书幌谁怜夜独吟。
"八月十五夕,旧嘉蟾兔光。斯从古人好,共下今宵堂。
如坐深甑遭蒸炊。手磨袖拂心语口,慢肤多汗真相宜。
相与感激皆涕零。老人收泣前致辞,官军入城人不知。
万世金石交,一饷如浮云。骨肉且不顾,何况长羁贫。
心知洛下闲才子,不作诗魔即酒颠。"
北地交亲长引领,早将玄鬓到京华。"


少年游·长安古道马迟迟 / 吴白涵

羽沈知食驶,缗细觉牵难。聊取夸儿女,榆条系从鞍。
"桂楫彩为衣,行当令节归。夕潮迷浦远,昼雨见人稀。
"银珰谒者引蜺旌,霞帔仙官到赤城。白鹤迎来天乐动,
群乌饱粱肉,毛羽色泽滋。远近恣所往,贪残无不为。
烟散隋宫出,涛来海门吼。风俗太伯馀,衣冠永嘉后。
炎风日搜搅,幽怪多冗长。轩然大波起,宇宙隘而妨。
"楚望何苍然,曾澜七百里。孤城寄远目,一写无穷已。
夜闻鼍声人尽起。"


乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 释长吉

瑶草罢葳蕤,桂花休氛氲。万物与我心,相感吴江濆。"
粉态袷罗寒,雁羽铺烟湿。谁能看石帆,乘船镜中入。
"暮天寒风悲屑屑,啼鸟绕树泉水噎。行路解鞍投古陵,
"东南归路远,几日到乡中。有寺山皆遍,无家水不通。
有能必见用,有德必见收。孰云时与命,通塞皆自由。
静合烟霞色,遥将鸾鹤群。年年瞻此节,应许从元君。"
南方山水生时兴,教有新诗得寄余。
行车无停轨,流景同迅波。前欢渐成昔,感叹益劳歌。"


国风·卫风·木瓜 / 吴凤韶

已见树杪明星光。谢公高斋吟激楚,恋阙心同在羁旅。
几岁自荣乐,高情方叹嗟。有人移上苑,犹足占年华。"
"谁主东诸侯,元臣陇西公。旌节居汴水,四方皆承风。
纵使他时能早达,定知不作黑头公。"
自古多高迹,如君少比肩。耕耘此辛苦,章句已流传。
下以保子孙,上以奉君亲。苟异于此道,皆为弃其身。
敢衒由之瑟,甘循赐也墙。官微思假路,战胜忝升堂。
象帝威容大,仙宗宝历赊。卫门罗戟槊,图壁杂龙蛇。


解嘲 / 陈古

楼中共指南园火,红烬随花落碧苔。"
路尘如得风,得上君车轮。
栖景若林柯,九弦空中弹。遗我积世忧,释此千载叹。
叫阍道非远,赐环期自赊。孤臣本危涕,乔木在天涯。"
"烈士或爱金,爱金不为贫。义死天亦许,利生鬼亦嗔。
听说两京事,分明皆眼前。纵横杂谣俗,琐屑咸罗穿。
俗尚东皇祀,谣传义帝冤。桃花迷隐迹,楝叶慰忠魂。
"早日羁游所,春风送客归。柳花还漠漠,江燕正飞飞。


菩萨蛮·如今却忆江南乐 / 荣涟

"闻道将雏向墨池,刘家还有异同词。
百尺仙梯倚阁边,内人争下掷金钱。
久欲辞谢去,休令众睢睢。况又婴疹疾,宁保躯不赀。
奠泪吊波灵,波灵将闪然。
百泉空相吊,日久哀潺潺。
当其失意时,涕泗各沾裳。古人劝加餐,此餐难自强。
带席帽,骑驴去。余对醁醽不能斟,君且来,
囊无一金资,翻谓富者贫。昨日忽不见,我令访其邻。


构法华寺西亭 / 夏弘

可来复可来,此地灵相亲。"
谁令悲生肠,坐使泪盈脸。翻飞乏羽翼,指摘困瑕玷。
"昨来楼上迎春处,今日登楼又送归。兰蕊残妆含露泣,
台柏烟常起,池荷香暗飘。星文辞北极,旗影度东辽。
"征徒出灞涘,回首伤如何。故人云雨散,满目山川多。
公云不有尔,安得此嘉猷。施馀尽酤酒,客来相献酬。
金汤千里国,车骑万方人。此处云霄近,凭高愿致身。"
仲尼岂非圣,但为互乡嗤。寸心生万路,今古棼若丝。


别诗二首·其一 / 丁石

悠然返空寂,晏海通舟航。"
殒雨如迸浆。似天会事发,叱喝诛奸强。何故中道废,
暂须回步履,要取助盘飧。穰穰疑翻地,森森竞塞门。
"城里无人得实年,衣襟常带臭黄烟。楼中赊酒唯留药,
谅无凌寒色,岂与青山辞。"
"南国山川旧帝畿,宋台梁馆尚依稀。马嘶古道行人歇,
"从君勇断抛名后,世路荣枯见几回。门外红尘人自走,
文字已久废,循良非所任。期君碧云上,千里一扬音。"


水调歌头·把酒对斜日 / 詹师文

脍成思我友,观乐忆吾僚。自可捐忧累,何须强问鸮."
微灯照空床,夜半偏入耳。愁忧无端来,感叹成坐起。
"青海风,飞沙射面随惊蓬。洞庭风,危墙欲折身若空。
"东洛尚淹玩,西京足芳妍。大宾威仪肃,上客冠剑鲜。
一弹流水一弹月,水月风生松树枝。"
亲爱久别散,形神各离迁。未为生死诀,长在心目间。
鹧鸪钩辀猿叫歇,杳杳深谷攒青枫。岂如此树一来玩,
行衣未束带,中肠已先结。不用看镜中,自知生白发。