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虞美人·听雨

宋代 / 杨玉衔

案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"
应逢明月清霜夜,闲领笙歌宴此来。"
"黄昏不语不知行,鼻似烟窗耳似铛。
已矣红霞子,空留白石坛。无弦亦须绝,回首一长叹。"
流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,
露滴蓑衣犹半湿。二月三月时,平原草初绿。
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。
鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群。自抛南岳三生石,
讵怜愁思人,衔啼嗟薄命。蕣华不足恃,松枝有馀劲。
此镜今又出,天地还得一。"
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
美人矜名曲不误,蹙响时时如迸泉。赵琴素所嘉,
毕竟入门应始了,愿君争取最前筹。"


虞美人·听雨拼音解释:

an hou yi qiang dong zhu rou .suo yi ming wei jiang shi lang ..
ying feng ming yue qing shuang ye .xian ling sheng ge yan ci lai ..
.huang hun bu yu bu zhi xing .bi si yan chuang er si cheng .
yi yi hong xia zi .kong liu bai shi tan .wu xian yi xu jue .hui shou yi chang tan ..
liu jiao zai zi chen .chuan fang dai you ren .sha he xue ling mi chao jing .
lu di suo yi you ban shi .er yue san yue shi .ping yuan cao chu lv .
.you xing jie xiu shu bu zhi .xiu yin chun jing yu qiu shi .
he ling seng lai xi hua jun .yi qian gao shang ji nan qun .zi pao nan yue san sheng shi .
ju lian chou si ren .xian ti jie bao ming .shui hua bu zu shi .song zhi you yu jin .
ci jing jin you chu .tian di huan de yi ..
jue di cheng zhi you miao yi .he mu ming xin zi xi ting .ti hu di ru jiao chang li .
wu xing dian dao kan xiao xi .fan ben huan yuan zai ji xun .
mei ren jin ming qu bu wu .cu xiang shi shi ru beng quan .zhao qin su suo jia .
bi jing ru men ying shi liao .yuan jun zheng qu zui qian chou ..

译文及注释

译文
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
它怎能受到攀折赏玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
陇山上的明月高高照临边关,陇关上的行人夜晚吹起(qi)羌笛。
  这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天(tian)下(xia)混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
寂静的前庭空无一人,只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落(luo)下,空气中也充满了清朗的气息。
  一再地回想当年的幽会,残灯映照朱红帷慢,淡淡月光从纱窗(chuang)透进,那时情景多么缠绵迷人。如今,通向他的路那么遥远,纵然想在梦中欢会,也一样没有定准。等到他归来时,要先让他去看败落的花枝,再把心中期盼之情细细盘问。问他为何怠惰耽误了青春,怎么会那样忍心?
岳阳楼很多人都在看秋天的景色,看日落君山。
微微的秋风正在细细吹拂,梧桐树叶正在飘飘坠下。初尝香醇绿酒便让人陶醉,在小窗之前一枕酣眠浓睡。紫薇和朱槿在秋寒里凋残,只有夕阳映照着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节,镶银的屏风昨夜已微寒。
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
你看这六幅描摹南朝往事的画中,枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
  想当初我刚踏上征途,那时候正逢旧岁将除。什么日子才能够回去?眼看年将终归期仍无。顾念到自己形单影只,差事却多得数不胜数。心里充满了忧伤悲哀,我疲于奔命无暇自顾。想到那恭谨尽职的人,我无限眷念朝夜思慕。难道我不想回归家园?只怕上司的责罚恼怒。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。
还没有飞到北方时,就已经知道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
夜已阑,月满西楼,深院锁着寂寞的梧桐,秋虫低吟一曲惆怅。你凝视摇红的烛影,不觉睡去,白日所思夜入梦来:“丁巳重阳三日,梦亡妇淡妆素服,执手哽咽……临别有云:‘衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆’。”思念在梦中哽咽着,片片碎了,飞落似春尽溪畔散落的桃花,而爱却如大漠孤坟上的青草,至死都坚持着葱茏之色!你叹,“瞬(shun)息浮生,薄命如斯,低徊怎忘?”。你忆,“锈榻闲时,并吹红雨;雕栏曲处,同倚斜阳”。你悲,“梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场”。风轻云淡,月华如水,今夕何夕?纵有红巾翠袖,谁又能拭你腮边之。

注释
⑦愁极:意为愁苦极时本欲借诗遣怀,但诗成而吟咏反觉更添凄凉。
(11)足:足够。
⑸黯销凝:感伤出神之状。黯,精神颓丧貌。
④归年:回去的时候。
⑤“帽檐”句:用孟嘉龙山落帽事。

赏析

  “出谷”二句承上启下:走出山谷时天色还早,及至进入巫湖船上,日光已经昏暗了。这两句一则点明游览是一整天,与首句“昏旦”呼应;同时又暗中为下文写傍晚湖景作好过渡。
  此外,该诗中所用的设问和作答的形式,在《诗经》中也时而可见。这种修辞方法作为讽刺或表现一种强烈的情绪是很合适的。
  第四“扬芳历九门”,九门,指天子之门,是说春风把芬芳的气息吹进了天子的宫廷。如果没有春风,则纵有九门,也是没有生气的。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《《西都赋》班固 古诗》为赞美、夸耀之词。由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故此赋不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  在这篇文章里,墨子对战争的性质看得是比较清楚的。他能明确指出楚攻宋之不义,因而他不辞辛劳,长途(chang tu)跋涉赶到楚国都城,以实际行动去制止战争的发生。正因为墨子站在正义一边,所以自始至终,都以主动进攻的姿态向《公输》墨子及弟子 古诗盘及其主子楚王进行了无可调和的斗争,而且理直气壮,义正辞严。要想制止这场战争的发生,是一件极为不易的事。然而墨子终于制止了这场战争。这固然同墨子的机智善辩颇有关系,但更重要的却在于他能够针对敌方的要害展开攻势。首先,他从道义上击败敌人。墨子至楚后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他为何而来,他说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”先是使得《公输》墨子及弟子 古诗盘“不说(悦)”,继而逼出“吾义固不杀人。”但《公输》墨子及弟子 古诗盘只知道杀一人谓之不义,却不知兴师攻宋杀更多的人,是更大的不义。所以墨子接着指出:“义不杀少而杀众,不可谓知类。”把《公输》墨子及弟子 古诗盘说得哑口无言。在十分狼狈的情况下,《公输》墨子及弟子 古诗盘不得不把责任转嫁到楚王身上。墨子见楚王,同样采取了“以子之矛攻子之盾”的办法,从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人盗窃穷人为喻,问楚王“此为何若人”,使楚王承认此人“必为有窃疾矣”。因此楚以富有之国而攻伐贫穷之宋,正“为与此同类”。在墨子强有力的论据面前,楚王也不得不诺诺称是。《公输》墨子及弟子 古诗盘的“义不杀少而杀众”和楚王以富窃贫,在道义上都是站不住的,因而他们理屈词穷,弄得尴尬不堪。从而说明对于强大而又顽固之敌,只是在道义上攻破它还远远不够,与此同时,还必须在实力上同敌人较量,并压倒它,才有可能迫使侵略者放弃勃勃野心。墨子意识到了这一点。因而他“解带为城,以牒为械。《公输》墨子及弟子 古诗盘九设攻城之机变。子墨子九距之。《公输》墨子及弟子 古诗盘之攻械尽,子墨子之守圉有余”。这虽然只停留于近乎纸上谈兵,却是(que shi)一次战术上的较量,大大灭了《公输》墨子及弟子 古诗盘仗恃云梯之械攻宋的嚣张气焰。《公输》墨子及弟子 古诗盘虽被挫败,但侵宋之心仍然不死。直到墨子说出即使杀掉他,“然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣”之时,在实力的对抗之下,才使《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王死了攻宋之心。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,此诗亦可见此意。
  “七哀”,《文选》六臣注吕向注云:“七哀,谓痛而哀,义而哀,感而哀,怨而哀,耳目闻见而哀,口叹而哀,鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋古今黈》云:“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊,今而哀戚太甚,喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有,情之所系惟有一哀而已,故谓之七哀也。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞,今人余冠英说:“所以名为‘七’哀,也许有音乐上的关系,晋乐于《怨诗行》用这篇诗(指曹植(zhi)《七哀》)为歌辞,就分为七解。”(《三曹诗选》)较有道理,可以参考。
  而三句一转,用“长衫”对“炫服华妆”,写到自己竟然也随游人追欢逐乐。一个隐晦的发问,包含着辛酸的自嘲,严峻的自责,同时也是对前面所铺叙的场景的否定。表现了诗人对此时金朝的偏安处境的嘲讽,也表达了对繁华背后危机的担忧。
  前人有曰:借他人故事,浇自己块垒。李白这首诗亦当如是!
  接着下面三段,用“吾闻”领起,一下转到了宫中,这是为了写演奏家的。武宗在位的时候,李德裕执政,郭道源曾充太常寺调音律官。那在晚唐,曾是一个开明的朝代。以后宣宗继位,朝政又趋于腐败。李德裕贬死,从郭道源流落到了民间看,他当也是一位耿介拔俗的艺术家。正是这样的思想渊源,才会被温庭筠引为同调。所以温庭筠这才用了更大的篇幅,用闪回、插叙的回忆笔法,来写他过去演奏的这一段光荣。这在文字的背后,那是寄托了对于李德裕的哀思与夫对现实的批判的。正是因为这样,所以他用了“吾闻”,那当然是对于郭的传说又加上作者的想象,那么读者就要注意作者在这里的设想了,因为这里正是诗人可以有最大的自由,寓意传神,以表达他的言外之意的地方。因而在这里捕捉诗人的精神实质,读者也就有可能懂得他诗旨之所在了。这样,他虽然写的是别人,却很可以见设想者自己的精神的。或者说是抒情和对象的结合,是情与志的共同体。
  首句“长江悲已滞”,在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹。可以参证的有他的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是《《山中》王勃 古诗》,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。
  中二联好似一幅高人隐逸图,勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象:“红颜弃轩冕,白首卧松云”。“红颜”对“白首”,当是概括了孟浩然漫长的人生旅程,“轩冕”对“松云”,则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服,一边是高人隐士的松风白云,浩然宁弃仕途而取隐遁,通过这一弃一取的对比,突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字,活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平,那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵,他把酒临风,往往至于沉醉,有时则于繁花丛中,流连忘返。颔联采取由反而正的写法,即由(ji you)弃而取,颈联则自正及反,由隐居写到不事君。纵横正反,笔姿灵活。
  五言古诗因篇幅无限制,所以诗人任意挥洒,写“海风”,写“江月”,写“穹石”,写得大起大落,大开大阖,转折如意,挥洒自如,一气呵成。七言绝句因篇幅较小,诗人用夸张的比喻把景物升腾到更高的境界,达到写瀑布的极致,极为夸张,但又清新自然,浅显生动,同时具有动荡开阔的气势,飞动流走的章法,跳跃腾挪,纵横捭阖,亦有歌行的气势和特点。
  前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”,认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放,是男女欢歌狂舞的音乐。实际上,这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说:“太姬妇人尊贵,好祭祀用巫。故俗好巫鬼,击鼓于宛丘之上,婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言,其内容是关于男女情爱的,可以推断,这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
  “种豆南山下,苗盛豆苗稀”。此二句引用了杨恽的“田彼南山,芜秽不治”,是对其劳作情况做总体交待,先指明耕种的是“豆”,再说劳作的地点在“南山下”,五个寻常字,将事情叙说得非常清楚。诗人毕竟是“少学琴书”,士人出身,躬耕田亩缺乏经验,“草盛豆苗稀”的劳动后果,也就不足为怪了。
  第三章又写太王立业,王季继承,既合天命,又扩大了周部族的福祉,并进一步奄有四方。其中,特别强调“帝作封作对,自大伯王季”。太王有三子:太伯、虞仲和季历(即王季)。太王爱季历,太伯、虞仲相让,因此王季的继立,是应天命、顺父心、友兄弟的表现。写太伯是虚,写王季是实。但“夹写太伯,从王季一面写友爱,而太伯之德自见”(方玉润《诗经原始》),既是夹叙法,亦是推原法,作者的艺术用心,是值得深入体味的。

创作背景

  “功夫不负有心人”,香菱扫兴之后,仍不肯丢手,“挖心搜胆,耳不旁听,目不别视”,经过反复的摸索,终于找到了作诗的门径,“苦吟”成功。第三首诗别开生面,情景并茂,耐人寻味。首句“精华欲掩料应难”,起得很有势头,恰似一轮明月破云而出,将自己才华终难埋没,学诗必能成功的自信心含蓄地传出。第二句“影自娟娟魄自寒”,就像是她自己身世的写照,顾影自怜,吐露了香菱精神上的寂寞,令人不由掩卷遐思她的身世、命运与前途,叹为观止!真是“感人心者,莫先乎情”。颔联“一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残”,用修辞上的特殊句式,抒发出内心的幽怨,笔法似很老练,达到“曲笔达意”的效果。颈联“绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏”,拓展了全诗的境界,情与景交融并观,为末联作好了铺垫。“博得嫦娥应借问,何缘不使永团圆”。诗意曲折,匠心独运,联想绵远,又紧扣咏月诗题。感叹本是香菱自己的思想感情所发,却偏推给处境同样寂寞的嫦娥,特别是“团圆”二字,将月与人合咏,自然双关,余韵悠长,真是“诗贵含蓄”,难怪那些“雅女”们也要赞她“这首不但好,而且新巧有意趣了”。

  

杨玉衔( 宋代 )

收录诗词 (8858)
简 介

杨玉衔 1869-1943,字懿生,号铁夫、季良、鸾坡,以号行,广东香山人。光绪二十七年(1901)举人,三十年(1904)考取内阁中书。官广西知府。民国间曾任无锡国专词学教授及香港广州大学、国民大学教授。曾从朱祖谋学梦窗,后即以笺释吴文英的《梦窗词》扬名词坛。着有《抱香室词钞》、《梦窗词笺》等。晚年蛰居香港之青山,以着述自娱。

浣溪沙·几共查梨到雪霜 / 欧阳焘

菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。"
"禅子自矜禅性成,将来拟照建溪清。
峰顶应闲散,人间足别离。白云将世事,吾见尔心知。"
残照催行影,幽林惜驻踪。想登金阁望,东北极兵锋。"
"君来乞诗别,聊与怆前程。九野未无事,少年何远行。
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。
洛州有前贾后张,可敌京兆三王。
冢穴应藏虎,荒碑只见苔。伊余亦惆怅,昨日郢城回。"


若石之死 / 周昌

年华残两鬓,筋骨倦长宵。闻说峰前寺,新修白石桥。"
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
"每到秋残夜,灯前忆故乡。园林红橘柚,窗户碧潇湘。
"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
吟落江沙月,行飞驿骑尘。猿声孤岛雨,草色五湖春。
休将逝魄趋府庭,止于此馆归冥冥。"
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙,复道花明上苑春。
"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。


村行 / 郑惟忠

耕避初平石,烧残沈约楼。无因更重到,且副济川舟。"
已漏风声罢,绳持也不禁。一从经落后,无复有贞心。
宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。
长安冠盖皆涂地,仍喜先生葬碧岑。"
草上孤城白,沙翻大漠黄。秋风起边雁,一一向潇湘。"
因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放,神鬼闲来匣里收。
见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨 / 贾霖

形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。
"古台不见秋草衰,却忆吴王全盛时。千年月照秋草上,
捣药昼林静,汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿,远谢求羊知。"
晓来枝上千般语,应共桃花说旧心。"
"根本似玫瑰,繁英刺外开。香高丛有架,红落地多苔。
异香滴露降纷纷,紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆,
西林可是无清景,只为忘情不记春。"
"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。


少年游·朝云漠漠散轻丝 / 王梦雷

白苹风定钓江湖。长将气度随天道,不把言词问世徒。
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
雪林中客虽无事,还有新诗半夜成。"
"佳人去千载,溪山久寂寞。野水浮白烟,岩花自开落。
云归龙沼暗,木落雁门秋。长老应相问,传予向祖州。"
"晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
濛濛花雨兮莺飞飞,一汀杨柳同依依。"
满船载酒挝鼓过。贺老成异物,颠狂谁敢和。


/ 陆世仪

感通今日见神明。破除秋热飘萧尽,还似春时散漫倾。
"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,
浮云灭复生,芳草死还出。不知千古万古人,
谁知古是与今非,闲蹑青霞与翠微。
玉户金缸,愿陪君王。邯郸宫中,金石丝簧。
便被人间称冠绝。黄杨文局龟螭蟠,琢成骰子双琅玕.
道在谁为主,吾衰自有因。只应江海上,还作狎鸥人。"
春容含众岫,雨气泛平芜。落日停舟望,王维未有图。


蜀葵花歌 / 吴季野

莫问真消息,中心只自知。清风含笑咏,明月混希夷。
焉用过洞府,吾其越朱陵。
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
尺素如残雪,结为双鲤鱼。欲知心里事,看取腹中书。
大千沙界须臾至,石烂松枯经几秋。
微臣多幸逢佳节,得赋殊祥近御帘。"
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"
凉风吹咏思,幽语隔禅关。莫拟归城计,终妨此地闲。"


次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 侯云松

"明哲良罕遇,遇君辄思齐。挺生着天爵,自可析人珪。
"独住西峰半,寻常欲下难。石多桐屐齾,香甚药花干。
"高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。
"正是闭门争合闭,大家开处不须开。
知君未转秦关骑,月照千门掩袖啼。"
"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?
遥看沧海城,杨柳郁青青。中央一群汉,聚坐打杯觥。


张衡传 / 乔莱

"微凉砧满城,林下石床平。发岂无端白,诗须出世清。
昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。
"倚杖聊摅望,寒原远近分。夜来何处火,烧出古人坟。
出门皆凶竖,所向多逆谋。白日忽然暮,颓波不可收。
"黄昏不语不知行,鼻似烟窗耳似铛。
"独携谭柄去,千里指人寰。未断生徒望,难教白日闲。
今夜若栖芳草径,为传幽意达王孙。(咏蝶)"
晓看襟上泪流处,点点血痕犹在衣。"


金缕衣 / 冯班

芳樽但继晓复昏,乐事不穷今与古。何如识个玄玄道,
子孙依吾道,代代封闽疆。"
"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。
长截邻鸡叫五更,数般名字百般声。
"日日扫复洒,不容纤物侵。敢望来客口,道似主人心。
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。