译文
九重的(de)皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
姑且跟随田间老汉细细攀谈,
渔舟顺溪(xi)而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以(yi)后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂(ji)静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又(you)决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
因此圣(sheng)明的君王能够省悟,抛弃(qi)子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
女歧借着缝补衣服,而且与浇(jiao)同宿一房。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
马上要回归布山去隐居,逸兴高入云天。
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
赤骥终能驰骋至天边。
文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
越过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
注释
⑴独不见:乐府《杂曲歌辞》旧题。《乐府解题》:“独不见,伤思而不见也。”
⑷水宿沙行:夜里睡在船上,白天在沙滩上拉纤。
⒀净理:佛家的清净之理。
(55)弭节:按节缓行。
玄玄:道家义理。《老子》:“玄之又玄,众妙之门。”
呜呃:悲叹。
⑤屯云,积聚的云气。
⑶金鼓:指锣,进军时击鼓,退军时鸣金。