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汾沮洳

唐代 / 沈家珍

结构疏林下,夤缘曲岸隈。绿波穿户牖,碧甃叠琼瑰。
零落小花乳,斓斑昔婴衣。拾之不盈把,日暮空悲归。
娇儿好眉眼,袴脚冻两骭.捧书随诸兄,累累两角丱.
灼灼不死花,蒙蒙长生丝。饮柏泛仙味,咏兰拟古词。
"宝塔过千仞,登临尽四维。毫端分马颊,墨点辨蛾眉。
使臣知意。虽无明言,潜喻厥旨。有气有形,皆吾赤子。
信此神仙路,岂为时俗安。煮金阴阳火,囚怪星宿坛。
骤雨松声入鼎来,白云满碗花徘徊。悠扬喷鼻宿酲散,
最悲昨日同游处,看却春风树树新。"
退想于陵子,三咽资李螬。斯道难为偕,沉忧安所韬。
"兄弟尽鸳鸾,归心切问安。贪荣五彩服,遂挂两梁冠。
选音不易言,裁正逢今朝。今朝前古文,律异同一调。
寒日夕始照,风江远渐平。默然都不语,应识此时情。"
攀援信不易,风雨正凄凄。已怪杜鹃鸟,先来山下啼。
自言买笑掷黄金,月堕云中从此始。安知鵩鸟座隅飞,


汾沮洳拼音解释:

jie gou shu lin xia .yin yuan qu an wei .lv bo chuan hu you .bi zhou die qiong gui .
ling luo xiao hua ru .lan ban xi ying yi .shi zhi bu ying ba .ri mu kong bei gui .
jiao er hao mei yan .ku jiao dong liang gan .peng shu sui zhu xiong .lei lei liang jiao guan .
zhuo zhuo bu si hua .meng meng chang sheng si .yin bai fan xian wei .yong lan ni gu ci .
.bao ta guo qian ren .deng lin jin si wei .hao duan fen ma jia .mo dian bian e mei .
shi chen zhi yi .sui wu ming yan .qian yu jue zhi .you qi you xing .jie wu chi zi .
xin ci shen xian lu .qi wei shi su an .zhu jin yin yang huo .qiu guai xing su tan .
zhou yu song sheng ru ding lai .bai yun man wan hua pai huai .you yang pen bi su cheng san .
zui bei zuo ri tong you chu .kan que chun feng shu shu xin ..
tui xiang yu ling zi .san yan zi li cao .si dao nan wei xie .chen you an suo tao .
.xiong di jin yuan luan .gui xin qie wen an .tan rong wu cai fu .sui gua liang liang guan .
xuan yin bu yi yan .cai zheng feng jin chao .jin chao qian gu wen .lv yi tong yi diao .
han ri xi shi zhao .feng jiang yuan jian ping .mo ran du bu yu .ying shi ci shi qing ..
pan yuan xin bu yi .feng yu zheng qi qi .yi guai du juan niao .xian lai shan xia ti .
zi yan mai xiao zhi huang jin .yue duo yun zhong cong ci shi .an zhi fu niao zuo yu fei .

译文及注释

译文
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐(le)。
(崔大夫家(jia)的)门打开(晏子)进入,(晏子)将(国王的)尸体放在腿上哭,(哭完后)站起(qi)来,一再顿足离去。
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝(ning)成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。
孤灯暗淡照着窗外冷(leng)雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
军中大旗猎猎作响,汉家大将将要挥师出(chu)征;看他横刀立马,气吞万里如虎。关塞悠远,春风难以企及,未到关前,就已经看不到春色了;关外,风卷沙尘,黄沙弥漫如云,遮天蔽日。军中鼓声,悲壮激越,直达遥远的沙漠;戍台烽火,阻隔着浩荡的黄河。想到将军所去之地,在那阴山之北;慑于将军声威,入侵的强敌已经求和。
野鹤清晨即出,山中的精灵在白天都躲藏了起来。石林邻近蟠龙(long)水晶(jing)宫,方圆百里,茫茫苍苍。 回忆起游玩杨柳渚的情景,曾经也在定昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶,狂欢之中把白巾小帽也给丢失了。
象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿杨垂柳。
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
修炼三丹和积学道已初成。
岳阳楼很多人都在看秋天的景色,看日落君山。
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。

注释
(204)宗社——宗庙社稷。指国家。
2、寒蛩(qióng):秋天的蟋蟀。
4.寂漻(liao4寂寥):即"寂寥"。潦:积水。
(4)缯缴:指矰缴。猎取飞鸟的工具。缴,即在短箭上的丝绳。
[40]为一说,使与书俱:作一篇说,让(它)同书一起(交给黄生)。
苎麻:一种草本植物、茎部韧皮可供纺织。

赏析

  诗的三、四句“蓬莱有路教人到,亦应年年税紫芝”,则把夸张与假想揉为一体,从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处,其间既无尘世之争,更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝,而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里,假设的画面是可笑的,似乎纯属荒唐悠谬之谈,但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到,根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园,从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密,从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
  自“罗帷舒卷”以下,诗境陡转:四野万籁俱寂,诗人却还独伫空堂,他究竟在等待着谁?门边的罗帷忽然飘拂起来,仿佛有人正披帷而入。诗人惊喜中转身,才发现来客只有清风。随着罗帷之开,月光便无声“直入”,正如豪爽的友人,未打招呼便闯了进来——然而它只是月光的“无心”造访,根本无深意可解。这四句从清风、明月的入室,表现诗人似有所待的心境,思致妙绝(jue)。而且以动写静,愈加将诗人客中无伴的寂寞,衬托得孤寂冷落。
  颔联写“独宿”的所闻所见,清代方东树指出:“景中有情,万古奇警。”而造句之新颖,也非同一般。七言律句,一般是上四下三,这一联却是四、一、二的句式,每句读起来有三个停顿。诗人就这样化百炼钢为绕指柔,以顿挫的句法,吞吐的语气,活托出一个看月听角、独宿不寐的人物形象,恰切地表现了无人共语、沉郁悲抑的复杂心情。
  可以断定李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》是一首情诗,可是他究竟写给谁的呢?李商隐在无题二首里也提到过《石榴》李商隐 古诗:“….曾是寂寥金烬暗,断无消息《石榴》李商隐 古诗红。斑骓只系垂杨岸,何处西南任好风。”根据诗意不难看出这诗是写给他的初恋爱人的,而且这场爱情是失败的,让他刻骨铭心的。此“《石榴》李商隐 古诗”和彼“《石榴》李商隐 古诗”是同一个女子吗?要解开这疑问还得先看一看李商隐的爱情经历。据说他一生和多位女子有过情感,最早的是他与华阳姊妹的青梅竹马情,相传华阳三姊妹是当时有名的美女加才女,称为“三英”,李写给她们的爱情诗里用的是桃:《月夜重寄宋华阳姊妹》
  凡景语皆情语,初学写作者,写景状物要做到写出其特点,要和自己的思想感情相一致。
  上述二诗,极其典型地体现出了苏曼殊的浪漫“情僧”和云游“诗僧”的形象。读此二诗,这位才情横溢、浪漫奇幻、集亢奋与忧郁于一身的青年俊秀就定格在我们的脑海之中。只可惜天不假俊杰以时间,苏曼殊只在人间度过了三十五个春秋,便在贫病中辞世,他以绚烂的生命浇灌出中国近现代文坛的一朵奇葩。
  “首两句”是倒装语。“花明柳暗”的风景是在“上尽重城更上楼”后所见。但第二句对于第三句的“欲问孤鸿向何处”,又是顺叙。可见诗人构思炼句之巧妙。像《登乐游原》一样,诗人的身心异常疲累,灵与肉遭受着痛苦的煎熬,心灵的宇宙愁云密布,内心深处感到异乎寻常的压抑与孤独。所以诗人“上尽重城更上楼”时,不愿,不甘,乏力,又无可奈何,“上尽”,还要“更上”,成了一种负担,一种难以承受的体力和精神的负担。这与王之涣“更上一层楼”是两种完全不同的心态。诗人登楼所见景物有二:一曰花明柳暗。二曰悠悠孤鸿。众所周知,任何诗人描摹景物,都有他自己的独特的审美选择,并把选择对象在自己的心灵中加以主观化的熔铸。成为诗人自己的经(de jing)过改造了的景物。《《夕阳楼》李商隐 古诗》诗中所出现的“花明柳暗”,说明时值春色烂漫的季节,大自然本应是一派生机盎然的天地。但是李商隐却没有“峰回路转”、“又一村”的那种感觉,而是把弥漫在诗人自己胸际黯淡的愁云,又转而弥漫到“花明柳暗”的景物之上,使如许春色也蒙上了一层万里愁云万里凝的黯淡色彩,而且诗人胸际的愁云又放而大之,弥漫充塞到了天地间,成了“绕天愁”,此愁不同于它愁,此愁悠长、纷乱。李商隐诗在遣词造句上是非常讲究的,同一事物,他不说“柳暗花明”,而写成“花明柳暗”,词序排列由明而暗,而愁,以显出情绪变化的层次,如按通常“柳暗花明”的说法,便乱而无序了。由此可见诗人对意象的关注,造境的巧妙。
  第二联以空中与地上景象相互映衬,进一步表现路途的寂寞荒凉。正值三春季节,南国正是“江南草长,群莺乱飞”之时,无奈春风不度玉门关,一路上唯见偶尔飞过的归雁;平视前方,漫漫长路上极少有行人往来。
  起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。
  诗人就是这样,不仅引导读者发现了奇妙的无声之美(“此时无声胜有声”),更通过这一无声的顷刻让读者去领悟想象那筝曲的全部的美妙。《《夜筝》白居易 古诗》全力贯注的这一笔,正是《琵琶行》中“冰泉冷涩弦疑绝,凌绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”一节诗句的化用。
  第一句是充满牢骚的话。这些牢骚是和苏轼那段时期的感受分不开的。在凤翔的前期,知府宋选对他很照顾。后来宋选离任,由陈希亮接任。陈希亮对下属冷冰冰的,又好挑剔,甚至苏轼起草的文字(zi),他总要横加涂抹。苏轼对此很不满,在诗里也有所表现,如《客位假寐》。苏轼到了京城,正值王安石为参知政事,主张变更法度,苏轼也不满意,以致后来因此而遭放逐。这时虽未到和王安石闹翻的地步,但心里有牢骚,所以借这首诗冲口而出。这句话表面上不怎么样,但把“忧患”的根源归于“识字”,是有点惊人的。至于“忧患”到底何在,作者却一点即收,使读者自己领会。古人轻视识字的,要数项羽最有名气。他认为字不过用来记记姓名,不值得学(《史记·项羽本纪》)作者巧妙地用了项羽这个典故而不落用典的痕迹。开头(kai tou)说,识字本是多余的事,更何况认草字;写草字,又写得龙飞凤舞,让人打开卷子一看惊叹不己,那就更不对了。“惝恍”二字形容草书的变化无端。“令人愁”明贬暗褒。这两句紧紧呼应下文“兴来”二句。这四句破空而来,合写两人而侧重对方。
  文章开头写他“躬耕陇亩,好为《梁父吟》”,就颇耐寻味。“躬耕陇亩”,并不是简单地写他亲自耕作,而是着重说明他隐居于田野。于此读者可以想到,一个负有卓越才识的人而隐居不仕,必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”,就正含蓄地揭示了这个问题。《梁父吟》,是古歌曲,是一首流传在齐鲁之间的感慨时事,忧伤战乱的歌曲。诸葛亮吟诵这首歌曲,在于借古抒怀,以表达他感伤乱世的思想感情和对军阀混战的不满。作者用一“好”字,说明他并非偶尔一吟,可见其感慨之深。“身长八尺”,是外貌描写。但从这堂堂仪表的外貌描写里,不仅为了显示人物的魁伟英俊,而且也在于揭示人物的内心世界。所以作者接着写他“每自比于管仲、乐毅”,这就更看出他不同于芸芸众生。管仲,是春秋时期辅佐齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成就霸业的显赫一时的豪杰。乐毅,是战国时期燕昭王的国相,曾率五国之师伐齐,拿下齐国七十余城,迫使齐王狼狈出奔的英雄。诸葛亮“自比于”他们,说明他和他们一样胸怀大志,决非庸人一流。对诸葛亮的自许,客观上也有不同的反响,对此作者也着意作了交代。“时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然”。这里说的“时人”,自然是指当时社会上的一般人。他们“莫之许”,并不说明他才能低下,平生(ping sheng)无大志,恰恰说明他深沉的性格特征,说明他不是那种夸夸其谈,锋芒毕露的人,而是一个声闻不彰,谨慎从事的人。因而不被“时人”真切了解,那是很自然的事。至于了解他的,与他“友善”的崔州平和徐庶,则完全承认诸葛亮的自许是符合实际的,决非妄自尊大。接着写徐庶向刘备推荐他,更见出他的神采非凡。徐庶说:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”他用“卧龙”一语,对诸葛亮作了崇高而又形象的评价。在封建时代,“龙”是被神化了的四灵之长,用“龙”来比喻诸葛亮,在当时可算是最高不过的评价了。然而又用一个“卧”字,说明他虽有卓绝的才干,却是英雄无用武之地。这又与文章的首句“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》”作了有机地呼应。“思贤若渴”的刘备听得有这样一个“卧龙”式的人物,自然是求之心切了。于是便脱口说出“与君俱来”。可是他并不了解诸葛亮决不奉迎以求闻达的为人,所以徐庶接着说:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”这不仅把诸葛亮那种决不屈身俯就的品质和至高无上的尊严写了出来,而且也为刘备屈身亲往隆中求见诸葛亮作了铺垫,制造了气氛。刘备屈驾求见诸葛亮,“凡三往,乃见。”这既是对刘备是否真诚求贤下士的观察和考验,同时也是对诸葛亮自许甚高,决不轻易结交出仕的再次揭示。刘备“凡三往”求见诸葛亮,这就完全可以证明刘备的求贤下士是出自真心诚意,诸葛亮这才同他相见。刘备“三往”,旨在讨计问策,以成就大业。问策之前,刘备先“屏”去左右人等,这就进一步说明,他们虽然只是初次相见,但决非一般的往来酬酢,弄得如此机密,想必有大事相商。事实也正是这样。刘备“屏”去左右之后,首先从“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘”的天下政治形势说起,表露他对汉室江山倾颓,皇帝遭到挟持的深切忧伤,以及对奸臣(主要指曹操)窃取政柄的强烈不满。接着又以十分谦逊的口吻和坚定的态度述说了自己“兴汉除奸”,“欲信大义于天下”的平生抱负。最后诚挚恳切地提出咨询,向诸葛亮求教,从而引出诸葛亮的对策。诸葛亮对策,是本文的重点,也是集中刻画诸葛亮这个卓越的政治家和军事家形象的重点。
  这首怀古绝句,具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象,而是语言生动形象,抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体,浑然不分,给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。

创作背景

  著名历史学家范文澜同志,曾经对唐代文人的思想作过精辟的分析,他说:“作者才思的来源,有些人主要是儒学,有些人是佛教(禅宗)和道教。……儒佛道三种思想以外,还有一种普通士人的思想,这种人求名求利,非常热衷,得不到的时候,悲苦忧愁,哀感动人,得到了便快意纵欲,得意自鸣,也颇能动人。大历十才子所处的时代是一个充满苦闷、忧患的时代。现实逼使他们的目光向内凝缩,他们以其敏感的诗心直接把握时代的心理节奏和情绪特点,将诗的触角伸向审美主体的心灵深处,通过表现诗人复杂深微的心态实现对历史、对社会、对人生的领悟。

  

沈家珍( 唐代 )

收录诗词 (6449)
简 介

沈家珍 沈家珍,字宝传,号朴园,桐乡人。诸生。有《竹素居诗存》。

终风 / 王衍梅

"一夕绕山秋,香露溘蒙菉。新桥倚云坂,候虫嘶露朴。
放拨灯前谢改名。但是好花皆易落,从来尤物不长生。
桐林哑哑挟子乌。剑崖鞭节青石珠,白騧吹湍凝霜须。
赐书宽属郡,战马隔邻疆。纵猎雷霆迅,观棋玉石忙。
以此复留滞,归骖几时鞭。"
秋卷装成寄与谁。拄杖傍田寻野菜,封书乞米趁时炊。
丁丁啄门疑啄木。有僧来访唿使前,伏犀插脑高颊权。
"三五既不留,二八又还过。金蟾着未出,玉树悲稍破。


七夕 / 颜时普

共看传赐出青冥。香随翠笼擎初到,色映银盘写未停。
"傲士更逢酒,乐天仍对花。文章管星历,情兴占年华。
有地多生桂,无时不养蚕。听歌疑似曲,风俗自相谙。"
枚皋即召穷且忍。复闻王师西讨蜀,霜风冽冽摧朝菌。
朝亦连州吟,暮亦连州吟。连州果有信,一纸万里心。
几回扶病欲相访,知向禁中归未归。"
"京城在处闲人少,唯共君行并马蹄。更和诗篇名最出,
寒鸡空在栖,缺月烦屡瞰。有琴具徽弦,再鼓听愈淡。


三棒鼓声频·题渊明醉归图 / 丁渥妻

有财有势即相识,无财无势同路人。因知世事皆如此,
"中庭起崖谷,漱玉下涟漪。丹丘谁云远,寓象得心期。
为看九天公主贵,外边争学内家装。
"蓬转星霜改,兰陔色养违。穷泉百死别,绝域再生归。
无羽翼。吾若有羽翼,则上叩天关。为圣君请贤臣,
笑听咚咚朝暮鼓,只能催得市朝人。"
纵使他时能早达,定知不作黑头公。"
"东风韶景至,垂柳御沟新。媚作千门秀,连为一道春。


述酒 / 杨韵

"呜唿吏部公,其道诚巍昂。生为大贤姿,天使光我唐。
高楼月好夜深吹。忽惊暮雨飘零尽,唯有朝云梦想期。
手把玉皇袂,携我晨中生。玄庭自嘉会,金书拆华名。
"洞庭如潇湘,叠翠荡浮碧。松桂无赤日,风物饶清激。
金仙琢灵象,相好倚北壁。花座五云扶,玉毫六虚射。
桂丛惭并发,梅蕊妒先芳。一入瑶华咏,从兹播乐章。"
自爱肌肤黑如漆,行时半脱木绵裘。"
抚俗观旧迹,行春布新书。兴亡意何在,绵叹空踌蹰。"


虞美人·碧桃天上栽和露 / 齐体物

种松夹石道,纡组临沙阜。目览帝王州,心存股肱守。
奉礼官卑复何益。"
"彩仗神旗猎晓风,鸡人一唱鼓蓬蓬。
且吾闻之师,不以物自隳。孤豚眠粪壤,不慕太庙牺。
网密将求食,丝斜误着人。因依方纪绪,挂罥遂容身。
遂令后代登坛者,每一寻思怕立功。"
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
金痍非战痕,峭病方在兹。诗骨耸东野,诗涛涌退之。


诉衷情·秋情 / 周郁

"将略兵机命世雄,苍黄钟室叹良弓。
交道贱来见,世情贫去知。高闲思楚逸,澹泊厌齐儿。
"戈甲从军久,风云识阵难。今朝拜韩信,计日斩成安。
御宇方无事,乘云遂不还。圣情悲望处,沉日下西山。
虫响灯光薄,宵寒药气浓。君怜垂翅客,辛苦尚相从。
"木落汉川夜,西湖悬玉钩。旌旗环水次,舟楫泛中流。
丈夫莫矜庄,矜庄不中看。"
问业一何修,太守德化加。问身一何安,太守恩怀多。


鹊桥仙·华灯纵博 / 释元祐

酒功如此多,酒屈亦以深。罪人免罪酒,如此可为箴。"
真珠小娘下清廓,洛苑香风飞绰绰。寒鬓斜钗玉燕光,高楼唱月敲悬珰。兰风桂露洒幽翠,红弦袅云咽深思。花袍白马不归来,浓蛾叠柳香唇醉。金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。八骢笼晃脸差移,日丝繁散曛罗洞。市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。
箫韶太平乐,鲁山不虚作。千古若有知,百年幸如昨。
适时各得所,松柏不必贵。
中行虽富剧,粹美若可盖。子昂感遇佳,未若君雅裁。
泥丸佛□教,怛化庄亦耻。未达不敢尝,孔子疑季子。
"金天庙下西京道,巫女纷纷走似烟。
龙皮相排戛,翠羽更荡掉。驱趋委憔悴,眺览强容貌。


同州端午 / 钱宝琛

骐骥生绝域,自矜无匹俦。牵驱入市门,行者不为留。
三年不见兮使我生忧。日复日,夜复夜。三年不见汝,
芙蓉无染污,将以表心素。欲寄未归人,当春无信去。
夷陵土黑有秦灰。巴人泪应猿声落,蜀客船从鸟道回。
举世瞻风藻,当朝揖羽仪。加餐门下意,溪水绿逶迤。"
"紫阁气沉沉,先生住处深。有人时得见,无路可相寻。
远物裁青罽,时珍馔白鹇。长捐楚客佩,未赐大夫环。
泪岂挥能尽,泉终闭不开。更伤春月过,私服示无缞。"


采桑子·水亭花上三更月 / 释英

吴越分双镇,东西接万艘。今朝比潘陆,江海更滔滔。"
夫子亦如盲,所以空泣麟。有时独斋心,仿佛梦称臣。
但怪守道不得宁。老母妻子一挥手,涕下便作千里行。
"细泉深处落,夜久渐闻声。独起出门听,欲寻当涧行。
此兴若未谐,此心终不歇。"
"楚屈入水死,诗孟踏雪僵。直气苟有存,死亦何所妨。
"千山江上背斜晖,一径中峰见所归。
"暑服宜秋着,清琴入夜弹。人情皆向菊,风意欲摧兰。


原隰荑绿柳 / 玉保

百胜本自有前期,一飞由来无定所。风俗如狂重此时,
相逢满眼是凄凉。推贤有愧韩安国,论旧唯存盛孝章。
"上林胡蝶小,试伴汉家君。飞向南城去,误落石榴裙。
炎炎夏日满天时,桐叶交加覆玉墀。
处贱无溷浊,固穷匪淫慆。踉跄辞束缚,悦怿换煎熬。
"蓬转星霜改,兰陔色养违。穷泉百死别,绝域再生归。
忆昔泉源变,斯须地轴倾。鸡笼为石颗,龟眼入泥坑。
"绿野扶风道,黄尘马嵬驿。路边杨贵人,坟高三四尺。