洗兵马
惭无英琼瑶，何以酬知音。"
道院春苔径，僧楼夏竹林。天如爱才子，何虑未知音。"
前月已骨立，今朝还貌舒。披衣试步履，倚策聊踌躇。
秋寒林叶动，夕霁月华新。莫话羁栖事，平原是主人。"
"世学高南郡，身封盛鲁邦。九流宗韵海，七字揖文江。
白云有奇色，紫桂含天风。即应迎鹤书，肯羡于洞洪。
虚心未得待国士，皮上何须生节目。"
步步层层孰可陪，相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐，
"洞府深沈春日长，山花无主自芬芳。
不知何处小乘客，一夜风来闻诵经。"
莫道人间只如此，回头已是一年强。"
洗兵马拼音解释:
can wu ying qiong yao .he yi chou zhi yin ..
dao yuan chun tai jing .seng lou xia zhu lin .tian ru ai cai zi .he lv wei zhi yin ..
qian yue yi gu li .jin chao huan mao shu .pi yi shi bu lv .yi ce liao chou chu .
qiu han lin ye dong .xi ji yue hua xin .mo hua ji qi shi .ping yuan shi zhu ren ..
.shi xue gao nan jun .shen feng sheng lu bang .jiu liu zong yun hai .qi zi yi wen jiang .
bai yun you qi se .zi gui han tian feng .ji ying ying he shu .ken xian yu dong hong .
xu xin wei de dai guo shi .pi shang he xu sheng jie mu ..
bu bu ceng ceng shu ke pei .xiang lun bian ri zhao san tai .xi huan zheng shu jie xiang zhu .
.dong fu shen shen chun ri chang .shan hua wu zhu zi fen fang .
bu zhi he chu xiao cheng ke .yi ye feng lai wen song jing ..
mo dao ren jian zhi ru ci .hui tou yi shi yi nian qiang ..
译文及注释
译文
雾散云开远远望见汉(han)阳城，孤舟漂游还要走一日路程。
所征的(de)士卒懦怯而不能战斗，再加上南方炎热，难以远行。
猪头妖怪眼睛直着长。
其二
午睡醒来，满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头，想起当年做官时，听早朝的鸡鸣，此情(qing)景已恍如隔世。忽然想起故人都已老，自己当然也不例外。如今我贪恋闲适，已忘却了从政建功的美梦。
最可爱的是那九月初三之夜，亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
想当初我自比万里长城， 立壮(zhuang)志为(wei)祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜， 盼北伐盼恢复都成空谈。
如何历经四纪，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。
然而兰(lan)和蕙的才能和品德不相同，世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方，于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子，蕙好像士大夫，大概山林中有十棵蕙，才有一棵兰，《离骚》中说：“我已经培植兰花九畹，又种下蕙百亩。”《招魂》说：“爱花的风俗离开蕙，普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长，即使栽种在(zai)砂石的地方也枝繁叶茂，如果用(yong)热茶水浇灌就香气芬芳，这是它们相同的地方，等到它们开花，一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花，一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花，但是与椒相比却远在椒之上，椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉，这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊！
肥牛的蹄筋是佳肴，炖得酥酥烂扑鼻香。
何必眷恋尘世常怕死，也不要嫌弃而厌恶生活。
燕国太子喜欢收养门客，目的是对秦国报仇雪恨。
那我就告诉你，这个山中只有白云，我拥有白云。
怀王的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰，因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰，虽然流放在外，仍然眷恋着楚国，心里挂念着怀王，念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟，世俗总有一天改变。屈原关怀君王，想振兴国家改变楚国的形势，一篇作品中，都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何，所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
边边相交隅角众多，有谁能统计周全？
放晴高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
娇嫩的海棠，毫不吝惜鲜红的花朵，挺身独立在寒风冷雨中开放着。
你在秋天盛开，从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边，你的情操意趣并未衰穷。
山园里一望无际的松林竹树，和天上的白云相连接。隐居在这里，与世无争，也该知足了。遇上了秋社的日子，拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉，又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成，正好痛快淋漓地喝一场。
攀下树枝来采摘樱桃，带着花去移栽牡丹。
注释
⑧襄野童：这里运用的是典故。黄帝出访圣人，到了襄阳城迷路。就向一个牧童问路，又问他治国之道。牧童以“除害马”为喻作答，被黄帝称为“天师”。后来就用以歌咏皇帝出巡。
远山：形容把眉毛画得又细又长，有如水墨珈的远山形状。比喻离恨的深长。
约车治装，准备车马、整理行装。约，缠束，约车即套车。
（3）餍（yàn）：饱食。反：通“返”，回家。
（35）瑾、瑜：都是美玉。为：表示疑问的语气词。
9、水苹：水上浮苹。
赏析
第三，四句“寒辞去冬雪，暖带入春风。”紧承首联指出除夕是冬春交替之际——冰雪消融，寒冷的隆冬过去了；暖气回升，和煦的春天来到了。在这里，诗人从时令的转换角度给人以温馨的快意，酿造了一种暖洋洋、乐融融的节日气氛。
以下八句是感事。正由于朝廷政治黑暗，危机四伏，所以追思唐太宗(tai zong)时代。“回首叫虞舜，苍梧云正愁。”塔在长安东南区，上文俯视长安是面向西北，诗人南望苍梧，所以要“回首”。唐高祖号神尧皇帝，太宗受内禅，所以称虞舜。舜葬苍梧，比太宗的昭陵。云正愁，写昭陵上空的云仿佛也在为唐朝的政治昏乱发愁。一个“叫”字，正写出杜甫对太宗政治清明时代的深切怀念。下二句追昔，引出抚今：“惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘。”瑶池饮，这里借指唐玄宗与杨贵妃在骊山饮宴，过着荒淫的生活。日晏结合日落，比喻唐朝将陷入危乱。这就同秦山破碎四句呼应，申述所怀百忧。正由于玄宗把政事交给李林甫，李排抑贤能，所以“黄鹄去不息，哀鸣何所投”。贤能的人才一个接一个地受到排斥，只好离开朝廷，像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。最后，诗人愤慨地写道：“君看随阳雁，各有稻粱谋。”指斥那样趋炎附势的人，就像随着太阳温暖转徙的候鸟，只顾自我谋生，追逐私利。
“寒鬓斜钗玉燕光，高楼唱月敲悬珰。”用《述异记》所载神女遗汉武帝玉钗，传至昭帝时宫人共谋欲碎之，玉钗化为白燕升天事。这两句写真珠鬓间斜簪一支晶莹闪光的玉钗，登上高楼，击悬珰以为节，对月歌唱。
杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔，亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿，小如铜钱；便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的，于是心中便有些许安慰，与心上人的见面，尚待时日，还没有到真正“结藕开花”的时候，但终究有“结藕开花”之日。（“藕”、“莲”运用象征手法，“藕断丝连”，“莲”谐音“怜”，古诗词中常用莲来表示爱情。）
文章第三段开头“嗟乎”二字多么淋漓尽致地表达了悲伤的情感；而此段的最后“奈何”、“念谁”两句更体现了作者凄苦愁闷的心情。
此词创作具体时间不详。义公是位高僧，禅房是他坐禅修行的屋宇。
唐诗中，固多深刻反映社会现实的不朽篇章，然也不乏写上层士大夫宴饮、赠妓之作。这类作品，一般思想性不高，在艺术上却偶尔有可取之处。万楚的《《五日观妓》万楚 古诗》，可以说就是这样的一篇诗作。
全诗气势畅达，笔力矫健，经过惨淡经营而至于浑化无迹。气氛悲壮淋漓，主意深刻含蓄。“山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨”，“大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”，诗人着意暗示和渲染悲剧的场面，以凄凉的惨状，揭露好大喜功的将军们的罪责。尤可注意的是，诗人在激烈的战争进程中，描写了士兵们复杂变化的内心活动，凄恻动人(dong ren)，深化了主题。全诗处处隐伏着鲜明的对比。从贯串全篇的描写来看，士兵的效命死节与汉将的怙宠贪功，士兵辛苦久战、室家分离与汉将临战失职，纵情声色，都是鲜明的对比。而结尾提出李广，则又是古今对比。全篇“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”，“二句最为沈至”（《唐宋诗举要》引吴汝纶评语），这种对比，矛头所指十分明显，因而大大加强了讽刺的力量。
颈联由继续描写景物转入直接抒情，即由秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接，“丛菊”承“塞上”句，“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日，去年秋天在云安，今年此日在夔州(zhou)，均对丛菊，故云“两开”，“丛菊两开他日泪”，表明去年对丛菊掉泪，今年又对丛菊掉泪；两开而字，实乃双关，既指菊开两度，又指泪流两回，见丛菊而流泪，去年如此，今年又如此，足见羁留夔州心情的凄伤。“故园心”，实即思念长安之心。“系”字亦双关词语：孤舟停泊，舟系于岸；心念长安，系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年，孤舟不发，见丛菊再开，不禁再度流泪，心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云：“南菊再逢人病卧”，《九日》又云：“系舟身万里”，均可参读。此处写得深沉含蓄，耐人寻味。身在夔州，心系故园，为下七首张目。
不过，虽然作者力图使这首诗基调轻松、语言幽默，但由于诗人的经历、秉性以及所表达的主题的需要，事实上，诗歌是越写越严肃，越写越接近自己的一贯风格的。
“金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官”，与王维和诗的颔联一样，岑诗颔联联写的也是早(shi zao)朝时的场面：伴随着金銮殿里传出的朝钟声，一扇扇宫门依次而开；在汉自玉台阶两侧排列着皇家的仪仗，文武百官们按部而朝见皇帝。“金阙”、“玉阶”，其辞藻富丽堂皇，正适合表现皇宫的金璧辉煌和雕栏玉砌。以“金”对“玉”，以“万”，对“千”，其对仗典雅精工，又与早朝时庄严整肃之朝仪相谐。因此若论气象之阔大，岑诗此联诚逊于王诗，若沦辞藻之富丽与对仗之精工，则岑诗又在王诗之上。
“一朵忽先变，百花皆后香”，诗人抓住《梅花》陈亮 古诗最先开放的特点，写出了《梅花》陈亮 古诗不怕挫折打击、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。
以下八句是感事。正由于朝廷政治黑暗，危机四伏，所以追思唐太宗(tai zong)时代。“回首叫虞舜，苍梧云正愁。”塔在长安东南区，上文俯视长安是面向西北，诗人南望苍梧，所以要“回首”。唐高祖号神尧皇帝，太宗受内禅，所以称虞舜。舜葬苍梧，比太宗的昭陵。云正愁，写昭陵上空的云仿佛也在为唐朝的政治昏乱发愁。一个“叫”字，正写出杜甫对太宗政治清明时代的深切怀念。下二句追昔，引出抚今：“惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘。”瑶池饮，这里借指唐玄宗与杨贵妃在骊山饮宴，过着荒淫的生活。日晏结合日落，比喻唐朝将陷入危乱。这就同秦山破碎四句呼应，申述所怀百忧。正由于玄宗把政事交给李林甫，李排抑贤能，所以“黄鹄去不息，哀鸣何所投”。贤能的人才一个接一个地受到排斥，只好离开朝廷，像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。最后，诗人愤慨地写道：“君看随阳雁，各有稻粱谋。”指斥那样趋炎附势的人，就像随着太阳温暖转徙的候鸟，只顾自我谋生，追逐私利。
“寒鬓斜钗玉燕光，高楼唱月敲悬珰。”用《述异记》所载神女遗汉武帝玉钗，传至昭帝时宫人共谋欲碎之，玉钗化为白燕升天事。这两句写真珠鬓间斜簪一支晶莹闪光的玉钗，登上高楼，击悬珰以为节，对月歌唱。
杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔，亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿，小如铜钱；便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的，于是心中便有些许安慰，与心上人的见面，尚待时日，还没有到真正“结藕开花”的时候，但终究有“结藕开花”之日。（“藕”、“莲”运用象征手法，“藕断丝连”，“莲”谐音“怜”，古诗词中常用莲来表示爱情。）
文章第三段开头“嗟乎”二字多么淋漓尽致地表达了悲伤的情感；而此段的最后“奈何”、“念谁”两句更体现了作者凄苦愁闷的心情。
此词创作具体时间不详。义公是位高僧，禅房是他坐禅修行的屋宇。
唐诗中，固多深刻反映社会现实的不朽篇章，然也不乏写上层士大夫宴饮、赠妓之作。这类作品，一般思想性不高，在艺术上却偶尔有可取之处。万楚的《《五日观妓》万楚 古诗》，可以说就是这样的一篇诗作。
全诗气势畅达，笔力矫健，经过惨淡经营而至于浑化无迹。气氛悲壮淋漓，主意深刻含蓄。“山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨”，“大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”，诗人着意暗示和渲染悲剧的场面，以凄凉的惨状，揭露好大喜功的将军们的罪责。尤可注意的是，诗人在激烈的战争进程中，描写了士兵们复杂变化的内心活动，凄恻动人(dong ren)，深化了主题。全诗处处隐伏着鲜明的对比。从贯串全篇的描写来看，士兵的效命死节与汉将的怙宠贪功，士兵辛苦久战、室家分离与汉将临战失职，纵情声色，都是鲜明的对比。而结尾提出李广，则又是古今对比。全篇“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”，“二句最为沈至”（《唐宋诗举要》引吴汝纶评语），这种对比，矛头所指十分明显，因而大大加强了讽刺的力量。
颈联由继续描写景物转入直接抒情，即由秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接，“丛菊”承“塞上”句，“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日，去年秋天在云安，今年此日在夔州(zhou)，均对丛菊，故云“两开”，“丛菊两开他日泪”，表明去年对丛菊掉泪，今年又对丛菊掉泪；两开而字，实乃双关，既指菊开两度，又指泪流两回，见丛菊而流泪，去年如此，今年又如此，足见羁留夔州心情的凄伤。“故园心”，实即思念长安之心。“系”字亦双关词语：孤舟停泊，舟系于岸；心念长安，系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年，孤舟不发，见丛菊再开，不禁再度流泪，心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云：“南菊再逢人病卧”，《九日》又云：“系舟身万里”，均可参读。此处写得深沉含蓄，耐人寻味。身在夔州，心系故园，为下七首张目。
不过，虽然作者力图使这首诗基调轻松、语言幽默，但由于诗人的经历、秉性以及所表达的主题的需要，事实上，诗歌是越写越严肃，越写越接近自己的一贯风格的。
“金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官”，与王维和诗的颔联一样，岑诗颔联联写的也是早(shi zao)朝时的场面：伴随着金銮殿里传出的朝钟声，一扇扇宫门依次而开；在汉自玉台阶两侧排列着皇家的仪仗，文武百官们按部而朝见皇帝。“金阙”、“玉阶”，其辞藻富丽堂皇，正适合表现皇宫的金璧辉煌和雕栏玉砌。以“金”对“玉”，以“万”，对“千”，其对仗典雅精工，又与早朝时庄严整肃之朝仪相谐。因此若论气象之阔大，岑诗此联诚逊于王诗，若沦辞藻之富丽与对仗之精工，则岑诗又在王诗之上。
“一朵忽先变，百花皆后香”，诗人抓住《梅花》陈亮 古诗最先开放的特点，写出了《梅花》陈亮 古诗不怕挫折打击、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。
创作背景
元和十年(公元815年)，韩愈作《《示儿》韩愈 古诗》诗,元和十一年，作《符读书城南》。后世对退之《示儿》韩愈 古诗诗争议颇多。如苏东坡称“退之《示儿》韩愈 古诗云云,所示皆利禄事也”。邓肃：“用玉带金鱼之说以激之，爱子之情至矣，而导子之志则陋也。”后世反驳的说法也很多，如朱彝尊说《《示儿》韩愈 古诗》“率意自述，语语皆实，亦淋漓可喜，只是偶然作耳”。黄震称《符读书城南》“亦人情诱小儿读书之常，愈于后世之伪饰者”。一韩愈有一首《南内朝贺归呈同官》，作于任国子祭酒时，也有人认为是在任京兆时作。诗中也有同《《示儿》韩愈 古诗》一样的自述自己地位荣耀的内容，“三黜竟不去，致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。“晃荡天门高,著籍朝厥妻”，似在庆幸自己的处境，但全诗实是自责自贬的反思，“责贬处又是忧谗畏讥,要皆不得志之词”。韩愈几次因直言被贬，故不能不常畏人祸，居高位时亦然。然而细考韩愈前此几年同样自述“利禄”的《《示儿》韩愈 古诗》诗的创作背景，联系诗人的生平经历，又可知韩愈不仅畏人祸，也畏天命，而其畏天命又源于对亲情的眷恋。
龚翔麟( 唐代 )
收录诗词 (1734) 首
简 介
龚翔麟 龚翔麟（1658—1733）清代藏书家、文学家。字天石，号蘅圃，又号稼村，晚号田居，浙江仁和（今杭州）人。康熙二十年中顺天乡试乙榜。由工部主事累迁御史，有直声，致仕归。工词，与朱彝尊等合称浙西六家，着有《田居诗稿》、《红藕庄词》。
怨王孙·湖上风来波浩渺
自解刹那知佛性，不劳更喻几尘沙。"
龙潭古仙府，灵药今不凋。莹为沧海镜，烟霞作荒标。
舍人不会人深意，讶道泉台不去随。"
"征人去年戍边水，夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮，
果值息心侣，乔枝方挂锡。围绕悉栴檀，纯良岂沙砾。
此道幽微知者少，茫茫尘世与谁论。
"我本长生深山内，更何入他不二门。
"禅林蝉□落，地燥可生苔。好句慵收拾，清风作么来。
蝶恋花·海岱楼玩月作
便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地，晚宿湾深有钓村。
"我皇开国十馀年，一辈超升炙手欢。
禀化凝正气，炼形为真仙。忘心符元宗，返本协自然。
此水连泾水，双珠血满川。青牛将赤虎，还号太平年。
春光且莫去，留与醉人看。
"玉漏涓涓银汉清，鹊桥新架路初成。
"匡庐久别离，积翠杳天涯。静室曾图峭，幽亭复创奇。
击汰时过明月湾。太公取璜我不取，龙伯钓鳌我不钓。
咏舞诗
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众，pg塞虚空耳皆耸。
常抱方外心，且纡人间迹。一朝毕婚娶，五岳遂长适。"
云外仙歌笙管合，花间风引步虚声。
立身素耿介，处难思经纶。春府搜才日，高科得一人。"
轩顼风重振，皇唐鼎创移。始闻呈瑞石，又报产灵芝。
伤嗟愚痴人，贪爱那生厌。一堕三途间，始觉前程险。
"白羽三千驻，萧萧万里行。出关深汉垒，带月破蕃营。
谁知卧病不妨禅，迹寄诗流性似偏。叶示黄金童子爱，
登江中孤屿
踯躅一群羊，沿山又入谷。看人贪竹塞，且遭豺狼逐。
"青蝇被扇扇离席， ——顾云
恭闻国有英雄将，拟把何心答圣朝。
潭澄猿觑月，窦冷鹿眠苔。公子将才子，联题兴未回。"
爱河竭处生波澜。言公少年真法器，白昼不出夜不睡。
闲居作赋几年愁，王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱，马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席，别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至，为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断，双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访，每春忙在曲江头。
高眠歌圣日，下钓坐清秋。道不离方寸，而能混俗求。"
大有俗中士，知非不爱金。故知君子志，任运听浮沈。
江南春·波渺渺
浦珠为履重，园柳助诗玄。勉力酬知己，昌朝正急贤。"
自此三山一归去，无因重到世间来。"
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙，
朱青自掩映，翠绮相氤氲。独有离离叶，恒向稻畦分。"
灵岿作尽业，惟恭继其迹。地狱千万重，莫厌排头入。
欲附别来千万意，病身初起向残秋。"
堑蚁缘金锡，垆烟惹雪眉。仍闻有新作，只是寄相思。"
楼无一面不当山。荷深似入苕溪路，石怪疑行雁荡间。
杂诗三首·其三
"夫差昏暗霸图倾，千古凄凉地不灵。妖艳恩馀宫露浊，
湖水团团夜如镜，碧树红花相掩映。
渐变逍遥体，超然自在身。更修功业满，旌鹤引朝真。"
谁家少年儿，心中暗自欺。不道终不可，可即恐郎知。
一曲笙歌瑶水滨，曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁，
芳樽但继晓复昏，乐事不穷今与古。何如识个玄玄道，
山天遥历历， ——诸葛长史
"黔娄蕴雅操，守约遗代华。淡然常有怡，与物固无瑕。
蜡辞 / 伊耆氏蜡辞
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅，羲和赫怒强总辔。
还有修行那得何。开士安能穷好恶，故人堪忆旧经过。
茱萸秋节佳期阻，金菊寒花满院香。
摄念精思引彩霞，焚香虚室对烟花。
"今岁赴春闱，达如夫子稀。山中把卷去，榜下注官归。
宇宙知何极，华夷见细流。坛西独立久，白日转神州。"
"邹子谭天岁，黄童对日年。求真初作传，炼魄已成仙。
"积翠迸一瀑，红霞碧雾开。方寻此境去，莫问几时回。
行路难三首
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云，握内蛇矛挥白雪。
"竟陵西别后，遍地起刀兵。彼此无缘着，云山有处行。
赋鵩言无累，依刘德有邻。风期仁祖帽，鼠讶史云尘。
"谁喜老闲身，春山起送君。欲凭莲社信，转入洞庭云。
"将比鹭鸶还恐屈，始思残雪不如多。
何时得向溪头赏，旋摘菱花旋泛舟。"
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求，
烹猪又宰羊，夸道甜如蜜。死后受波咤，更莫称冤屈。
迷神引·贬玉溪对江山作
愁鬓行看白，童颜学未成。无过天竺国，依止古先生。"
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻，锦姝绣妾何纷纷。
旗插蒸沙堡，枪担卓槊泉。萧条寒日落，号令彻穷边。
难将此意临江别，无限春风葭菼青。"
"玉泉神运寺，寒磬彻琴堂。有境灵如此，为官兴亦长。
颇乱无私理，徒惊鄙俗情。传云遭凿后，顽白在峥嵘。"
"重阳千骑出，送客为踟蹰。旷野多摇落，寒山满路隅。
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食，独向云泉更勿人。
停云·其二
"不恋明皇宠，归来镜水隅。道装汀鹤识，春醉钓人扶。
闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉，水激丹砂走素鳞。
整策务探讨，嬉游任从容。玉膏正滴沥，瑶草多zv茸。
一向迷本心，终朝役名利。名利得到身，形容已憔悴。
"五湖生夜月，千里满寒流。旷望烟霞尽，凄凉天地秋。
不惜芳菲歇，但伤别离久。含情罢斟酌，凝怨对窗牖。
更买太湖千片石，叠成云顶绿嵾峨。"
蝉见木叶落，雷将雨气寒。何妨槌琢后，更献至公看。"