首页 古诗词 洞仙歌·丁卯八月病中作

洞仙歌·丁卯八月病中作

金朝 / 区怀炅

蓦上心来消未得,梦回又听五更钟。
才与不才争料得,东床空后且娇怜。"
"春生寒气减,稍动久潜鱼。乍喜东风至,来看曲岸初。
"碧池新涨浴娇鸦,分锁长安富贵家。游骑偶同人斗酒,
夹城云暖下霓旄。少年羁络青纹玉,游女花簪紫蒂桃。
烟波早晚长羁旅,弦管终年乐五侯。"
"楚寺春风腊尽时,含桃先坼一千枝。
"忆在苏州日,常谙夏至筵。粽香筒竹嫩,炙脆子鹅鲜。
正值江南新酿熟,可容闲却老莱衣。"
踏碎羊山黄叶堆,天飞细雨隐轻雷。
"宫漏滴渐阑,城乌啼复歇。此时若不醉,争奈千门月。
别后嫌宵永,愁来厌岁芳。几看花结子,频见露为霜。
玉壶先生在何处?"
解酲仍对姓刘人。病心汤沃寒灰活,老面花生朽木春。


洞仙歌·丁卯八月病中作拼音解释:

mo shang xin lai xiao wei de .meng hui you ting wu geng zhong .
cai yu bu cai zheng liao de .dong chuang kong hou qie jiao lian ..
.chun sheng han qi jian .shao dong jiu qian yu .zha xi dong feng zhi .lai kan qu an chu .
.bi chi xin zhang yu jiao ya .fen suo chang an fu gui jia .you qi ou tong ren dou jiu .
jia cheng yun nuan xia ni mao .shao nian ji luo qing wen yu .you nv hua zan zi di tao .
yan bo zao wan chang ji lv .xian guan zhong nian le wu hou ..
.chu si chun feng la jin shi .han tao xian che yi qian zhi .
.yi zai su zhou ri .chang an xia zhi yan .zong xiang tong zhu nen .zhi cui zi e xian .
zheng zhi jiang nan xin niang shu .ke rong xian que lao lai yi ..
ta sui yang shan huang ye dui .tian fei xi yu yin qing lei .
.gong lou di jian lan .cheng wu ti fu xie .ci shi ruo bu zui .zheng nai qian men yue .
bie hou xian xiao yong .chou lai yan sui fang .ji kan hua jie zi .pin jian lu wei shuang .
yu hu xian sheng zai he chu ..
jie cheng reng dui xing liu ren .bing xin tang wo han hui huo .lao mian hua sheng xiu mu chun .

译文及注释

译文
小(xiao)桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
贺兰山下战士(shi)(shi)们列阵如(ru)云,告急的军书日夜频频传闻。
夜空中那(na)叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!
一片经霜的红叶离开树枝,飞近身来让我题诗。
老朋友你忽然来到我梦里, 因为你知(zhi)道我常把你记忆。 你如今陷入囹圄身不由己, 哪有羽翼飞来这北国之地?
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森(sen)林。
夺人鲜肉,为人所伤?
  如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
不等她说完,我赶紧策马离去,不忍再听这伤心的语言。
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹,稀疏的林木倾倒在地,露出如霜般白的树根。
吟唱之声逢秋更苦;
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。

注释
19.疑:猜疑。
366、艰:指路途艰险。
⑴于以:问词,往哪儿。一说语助。蘩(fán):白蒿。生彼泽中,叶似嫩艾,茎或赤或白,根茎可食,古代常用来祭祀。
[3]墙头唤酒:化用杜甫诗《夏日李公见访》:“隔屋唤西家,借问有酒不?墙头过浊醪,展席俯长流”。城南诗客:指杜甫在《夏日李公见访》中杜甫借酒所居于“僻近城南楼”。作者在这里感叹不如杜甫,无佳客来访,无邻家有酒可借,一唤能从墙头递过来。
⑴《将进酒》李白 :属乐府旧题。将(qiāng):请。
②漠漠:像清寒一样的冷漠。轻寒:薄寒,有别于严寒和料峭春寒。

赏析

  后二(hou er)句作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
  (四)
  诗的开头两句“花映垂杨汉水清,微风林里一枝轻”,诗人从岸上和水中两个角度,写出江北春景之美:杨柳毵毵,日丽风和,花柳相映,汉水澄清,微风习习,树叶轻扬。诗人没有把和挚友离别时的春天故意写成一片黯淡,而是如实地写出春景的浓丽,并且着意点染杨柳的风姿,从而暗暗透露出此时此刻分别的难堪之情。同时也点出送别地点、季节和环境,彼有特色。两句写出花、垂杨、水、风、林五种景物,由于组合巧妙,并无堆砌之嫌。笔触所及,广阔而悠远,飘然而来,忽然而去,为下文离别愁情失落气息作铺垫。
  两人观点迥异,但从论辩中可看出:张仪的主张多主观唯心的空想,诸如魏,韩是否同秦国友善,是否愿出兵牵制韩军;尤其是挟天子以令诸侯,诸侯国是否臣服,均是不可知因素。司马错是从实际出发,知己知彼,提出积极稳妥的办法,既能发展壮大自己,又能在舆论上站住脚。
  “躲进个楼成一统,管他冬夏与春秋。”其中“小搂”是作者居住的地方。“躲进”有暂时隐避下来的意思。 “躲"字,融合着巧与敢的双重意味。前一句十分风趣地道出了作者当时战斗环境的特点和善于斗争的艺术,反映出作者自信(xin)、乐观的心境和神情。后一句写无所畏惧、韧战到底的决心。这就把前一句的战斗内容揭示得更加鲜明,使寓庄于谐的特色表现得更加突出。既表明作者不管形势怎样变幻,前途如何艰险,决心为革命坚持不懈地斗争,又是对当时国民党统治者出卖民族利益的罪行的辛辣讽刺。这一语双关的结尾,增强了本诗的主题。
  “碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”,深深地抓着了垂柳的特征,在诗人的眼中,它似美女的化身。高高的树干,就像她亭亭玉立的风姿,下垂的柳条,就像她裙摆上的丝带。在这里,柳就是人,人就是柳,两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠色相合,又指年轻貌美的少女,与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳,还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而,更妙的以下两句:“不知细叶谁载出,二月春风似剪刀。”在贺知章之前,有谁想过春风像剪刀?把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形,它显示了春风的神奇灵巧,并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。
  颔联宕开一笔,不写乡思;转而细写登台所望之景,别开生面。上句写近景,寺院地处荒山僻岭,故而人迹罕至。着一“野”字,分明投射出诗人处江湖之远、仕途失遇的苦闷;着一“少”字也暗示了诗人漂泊他乡的孤独。下句写远景。隔岸青山层峦叠嶂,云遮雾绕,清净幽深:这样一个超然于熙攘尘世之外的所在或许是荡涤诗人心头重重烦虑的佳处。此联景中含情,宛然有一(you yi)种横空出世的虚静散淡的韵致。
  以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分,大体是就自然界的事物发问,并联想到与自然有关的一些神话与历史传说,文章富有变化,联想丰富而有情致,除少数可能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简,或有失误),不能以后人习惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上下文不属”,杂乱而无章法。
  “君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段:写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西(dong xi),所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就以斗鸡为业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段:是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。
  这首七言绝句,精巧地选择《雨晴》王驾 古诗后的景物,来进行生动的描绘,表达了作者的惜春之情。
  “苦哉生长当驿边”,诗一开头就以“苦哉”二字总领全篇,定下了全诗感伤的基调。水夫脱口呼出这一声嗟叹,说明他内心的悲苦是难以抑制的。这强烈的感情,紧紧地抓住了读者的心灵。“官家使我牵驿船”,点出了使水夫痛苦的原因。古代官设的交通驿站有水陆两种,住在水边,要为水驿牵船服役。“官家使我”说明水夫拖船是被迫的。这两句是总写生长水边为驿站服役的痛苦心情。紧接着,诗人从“辛苦(xin ku)日多乐日少”至“齐声腾踏牵船歌”,用一大段文字,让水夫具体述说他牵船生活的悲苦。“辛苦日多乐日少,水宿沙行如海鸟”,较前描写进了一步,用了一个比喻。把人比作海鸟,说纤夫的生活象海鸟一样夜宿水船,日行沙上,过着完全非人的生活。然后诗人用细腻的笔触,具体描写纤夫从日到夜、又由夜到明的牵船生活。先写白天牵船的艰难。前一句,顶风一层,逆水一层,船重一层,详述行船条件的困难;行船如此艰难,而前面的驿站又是那样的遥远,水波茫茫无边无际,纤夫的苦难日子似乎永远没有尽头。后写黑夜牵船的辛酸。诗人写一个雨雪交加的寒夜,纤夫们披着短蓑,纤绳磨破了胸口,冻裂了双脚,一切辛酸他们都无可奈何地忍受着。一夜劳作,却无丝毫报酬,而是“到明辛苦无处说”,在凶残的官家面前,纤夫能够说什么呢?只好把满腔愤懑积郁在心里,“齐声腾踏牵船歌”,用歌声发泄内心的怨愤不平。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”等末了数句,书中几次重复,特意强调,甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日,确在春残花落之时,并非虚词作比。同时,这里说“他年葬侬知是谁”,前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等,则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时,并非大家都忙着为宝玉办喜事,因而无暇顾及,恰恰相反,宝玉、凤姐都因避祸流落在外,那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子,诗中“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”或含此意。
  本文语言的概括精练,也达到了相当完美的高度。诸如写“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅。”仅仅用22个字,就把诸葛亮的生活状况、思想状貌、体躯外貌以及生平抱负勾画出来。再如诸葛亮对策后写刘备的反响,只用一个“善”字,就把刘备对诸葛亮的高度评价和他此时此刻的心境写了出来。而当关、张“不悦”时,刘备仅用“孤之有孔明,犹鱼之有水也”这个通俗易懂的比喻,生动形象地道尽了他们之间不可分割的亲密关系。而其中似尽未尽的深刻内容,留待读者去寻思玩味。再就全文来看,篇幅也极为有限,然而却能把对策及其前前后后写得那么广阔,分析得那么透辟,论述得那么周详,也是难能可贵的。足见本文言简而意赅,文省而深刻的特色。《三国志》被时人誉为“善叙事,有良史之才”,于此可见一斑。
  至此,我们可以看出,柳宗元这首七绝既非“闲散诗”,又非“偶然景”,更非“抒写孤寂忧愤之心境”,而是一首即事兴怀诗,它记叙了“愚亭”被大水冲毁瞬间瓦解的真实怀景,流露出一种对“愚亭”被毁的十分惋惜而又无可奈何的心情,实质上表现了一种对生活的热爱和对美好事物的怀念与追求。
  起首“芳菲歇”三字,写春光消逝景象,似实而虚。因为词人并非吟咏节序,抒发一般的伤春伤别情怀,所以下面不再展开对景色的描绘。当此春末夏初时节,萦绕词人心间的是什么呢?是“故园目断伤心切”。这句中“故园”可作家乡解,但向子諲家江西临江,并未沦落于金人之手,这里显然是指失去的国土。词人登高遥望北方故国,而故国不可见,对于一个胸怀爱国之情的南渡词人来说,怎能不悲伤痛苦呢?这一句,是词人内心感情的直捷表露。但如果任凭感情的驱使,沿此思路写下去,就未免有一泻无余之病了。词是吟咏性惰的,但最好是诉诸具体的事物。至此,词人笔锋一转,由直而曲,欲吐又休,不言情而转写景:“无边烟水,无穷山色。”词人眼中所见,唯有迷离的烟水,朦胧的山色。这一景象,既是“故园目断”含义的丰富和扩展,又使“伤心切”这一心理活动形象化;同时,无边无际的自然山水,又恰到好处地隐隐传达出词人此时此地情感的悠远的惆怅。所以,读至此,读者简直分不清词人是写景呢,还是抒情。景与情合,情以景生,情景交融,“悲喜亦于物显”(王夫之语),正是“无边烟水,无穷山色”的妙处。

创作背景

  苏东坡十九岁时,与年方十六的王弗结婚。王弗年轻美貌,且侍亲甚孝,二人恩爱情深。可惜天命无常,王弗二十七岁就去世了。这对东坡是绝大的打击,其心中的沉痛,精神上的痛苦,是不言而喻的。苏轼在《亡妻王氏墓志铭》里说:“治平二年(1065)五月丁亥,赵郡苏轼之妻王氏(名弗),卒于京师。六月甲午,殡于京城之西。其明年六月壬午,葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君、先夫人墓之西北八步。”于平静语气下,寓绝大沉痛。公元1075年(熙宁八年),东坡来到密州,这一年正月二十日,他梦见爱妻王氏,便写下了这首“有声当彻天,有泪当彻泉 ”(陈师道语)且传诵千古的悼亡词。

  

区怀炅( 金朝 )

收录诗词 (1741)
简 介

区怀炅 区怀炅,高明人。大伦子。明熹宗天启副榜。少负气节,与麦而炫同被害。清光绪《高明县志》卷一三有传。

感遇十二首·其二 / 言向薇

"昔时丈人鬓发白,千年松下锄茯苓。
"水北宫城夜柝严,宫西新月影纤纤。受环花幌小开镜,
已上并见张为《主客图》)"
惟有数苞红萼在,含芳只待舍人来。"
我身虽殁心长在,暗施慈悲与后人。"
钓筑乘时用,芝兰在处芳。北扉闲木索,南面富循良。
"小径上山山甚小,每怜僧院笑僧禅。
"能使时平四十春,开元圣主得贤臣。


木兰歌 / 澄执徐

"白马顿红缨,梢球紫袖轻。晓冰蹄下裂,寒瓦杖头鸣。
暂来此地歇劳足,望断故山沧海濆。"
烦虑渐消虚白长,一年心胜一年心。"
随意往还君莫怪,坐禅僧去饮徒来。"
且喜诗人重管领,遥飞一醆贺江山。
薄彩临溪散,轻阴带雨浓。空馀负樵者,岭上自相逢。"
选胜移银烛,邀欢举玉觞。炉烟凝麝气,酒色注鹅黄。
"百丈悬泉旧卧龙,欲将肝胆佐时雍。


遣悲怀三首·其三 / 善壬辰

"高文会隋季,提剑徇天意。扶持万代人,步骤三皇地。
"应从玉指到金徽,万态千情料可知。
"绝艺如君天下少,闲人似我世间无。
日落温泉鸡一鸣。彩羽鸟仙歌不死,翠霓童妾舞长生。
日暮野人耕种罢,烽楼原上一条烟。"
水浅鱼稀白鹭饥,劳心瞪目待鱼时。
扫地春来只藉风。几处红旗驱战士,一园青草伴衰翁。
绿苹散还合,赪鲤跳复沈。新叶有佳色,残莺犹好音。


望江南·超然台作 / 东雪珍

"冠栉心多懒,逢迎兴渐微。况当时热甚,幸遇客来稀。
"尘路谁知蹋雪踪,到来空认出云峰。天晴远见月中树,
"夏满律当清,无中景自生。移松不避远,取石亦亲行。
"深色胭脂碎剪红,巧能攒合是天公。
云泥虽隔思长在,纵使无成也不忘。"
惊蝶遗花蕊,游蜂带蜜香。唯愁明早出,端坐吏人旁。
"出拥楼船千万人,入为台辅九霄身。
"刹利王孙字迦摄,竹锥横写叱萝叶。遥知汉地未有经,


金陵三迁有感 / 邴癸卯

荡荡干坤大,曈曈日月明。叱起文武业,可以豁洪溟。
若许随师去尘网,愿陪鸾鹤向三山。"
"银轮玉兔向东流,莹净三更正好游。
"早闻元九咏君诗,恨与卢君相识迟。今日逢君开旧卷,
"赵村红杏每年开,十五年来看几回。
目伤平楚虞帝魂,情多思远聊开樽。危弦细管逐歌飘,
天边有仙药,为我补三关。
行人不见树少时,树见行人几番老。"


县令挽纤 / 漆雕红梅

飘扬经绿野,明丽照青春。拂树疑舒叶,临江似结鳞。
"诗楼郡城北,窗牖敬亭山。几步尘埃隔,终朝世界闲。
"烈士思酬国士恩,春申谁与快冤魂。
嵬峨狂歌教婢拍,婆娑醉舞遣孙扶。天年高过二疏傅,
湘水终日流,湘妃昔时哭。美色已成尘,泪痕犹在竹。
王母亲缝紫锦囊,令向怀中藏秘诀。令威子晋皆俦侣,
门□□吟学隐沦。吟对琴尊江上月,笑看花木镜中春。
"草履蒲团山意存,坐看庭木长桐孙。行斋罢讲仍香气,


小石城山记 / 俞幼白

晴分功利几千家。谋成既不劳人力,境远偏宜隔浪花。
是时三月半,花落庭芜绿。舍上晨鸠鸣,窗间春睡足。
病致衰残早,贫营活计迟。由来蚕老后,方是茧成时。"
今生多病恼,自晓至黄昏。唯寐方无事,那堪梦亦喧。"
四座筵开语笑同。焰焰兰缸明狭室,丁丁玉漏发深宫。
老来放逐潇湘路,泪滴秋风引献之。"
道至心极尽,宵晴瑟韵全。暂来还又去,未得坐经年。"
晚日明丹枣,朝霜润紫梨。还因重风景,犹自有秋诗。


登幽州台歌 / 陶丹亦

"曲渚回花舫,生衣卧向风。鸟飞溪色里,人语棹声中。
"与君细话杭州事,为我留心莫等闲。闾里固宜勤抚恤,
孔不自圣,麟不自祥。吁嗟麟兮,天何所亡。"
"人无回意似波澜,琴有离声为一弹。
代步多乘池上舟。幸有眼前衣食在,兼无身后子孙忧。
恨魄无因离马嵬。南内宫人悲帐殿,东溟方士问蓬莱。
泉边白鹿闻人语,看过天坛渐入深。"
"千重构横险,高步出尘埃。日月光先见,江山势尽来。


杨花落 / 赫连壬午

江北烟光里,淮南胜事多。市鄽持烛入,邻里漾船过。
桃源洞里觅仙兄。"
"云泉心不爽,垂日坐柴关。砚取檐前雨,图开异国山。
"吴越千年奈怨何,两宫清吹作樵歌。姑苏一败云无色,
"忆过僧禅处,遥山抱竹门。古房关藓色,秋径扫潮痕。
碧花醉,灵扬扬,笑赐二子长生方。二子未及伸拜谢,
林中愁不到,城外老应迟。喧寂一为别,相逢未有期。"
"昨夜忽已过,冰轮始觉亏。孤光犹不定,浮世更堪疑。


减字浣溪沙·楼角初销一缕霞 / 黄乙亥

"万丈只愁沧海浅,一身谁测岁华遥。
"叠石状崖巘,翠含城上楼。前移庐霍峰,远带沅湘流。
"窗灯欲灭夜愁生,萤火飞来促织鸣。
从朝至暮闷时多。鹭临池立窥鱼笱,隼傍林飞拂雀罗。
"伊川新雨霁,原上见春山。缑岭晴虹断,龙门宿鸟还。
往事干坤在,荒基草木遮。至今徒者骨,犹自哭风沙。"
"采松仙子徒销日,吃菜山僧枉过生。
"年少共怜含露色,老人偏惜委尘红。