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忆王孙·短长亭子短长桥

魏晋 / 范元作

素色愁明湖,秋渚晦寒姿。畴昔紫芳意,已过黄发期。
都傍柳阴回首望,春天楼阁五云中。"
再礼浑除犯轻垢。"
涧底孤松秋雨洒。嫦娥月里学步虚,桂风吹落玉山下。
盛烈传彝鼎,遗文被乐章。君臣知己分,零泪乱无行。
"淡淡西园日又垂,一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促,
适意惟闻在一琴。石径扫稀山藓合,竹轩开晚野云深。
"常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器,
"昨夜宿祁连,今朝过酒泉。黄沙西际海,白草北连天。
还期在岁晏,何以慰吾怀。"
"性拙才非逸,同心友亦稀。风昏秋病眼,霜湿夜吟衣。
"曳履优容日日欢,须言达德倍汍澜。


忆王孙·短长亭子短长桥拼音解释:

su se chou ming hu .qiu zhu hui han zi .chou xi zi fang yi .yi guo huang fa qi .
du bang liu yin hui shou wang .chun tian lou ge wu yun zhong ..
zai li hun chu fan qing gou ..
jian di gu song qiu yu sa .chang e yue li xue bu xu .gui feng chui luo yu shan xia .
sheng lie chuan yi ding .yi wen bei le zhang .jun chen zhi ji fen .ling lei luan wu xing .
.dan dan xi yuan ri you chui .yi zun he ren fu fang zhi .mo yan feng yu chang xiang cu .
shi yi wei wen zai yi qin .shi jing sao xi shan xian he .zhu xuan kai wan ye yun shen .
.chang si jian pu yue qing chen .dou kou hua hong shi er chun .kun yu yi cheng lang miao qi .
.zuo ye su qi lian .jin chao guo jiu quan .huang sha xi ji hai .bai cao bei lian tian .
huan qi zai sui yan .he yi wei wu huai ..
.xing zhuo cai fei yi .tong xin you yi xi .feng hun qiu bing yan .shuang shi ye yin yi .
.ye lv you rong ri ri huan .xu yan da de bei wan lan .

译文及注释

译文
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也(ye)或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
正是三月暮春时节,水边平地上长满了青草,一片暗绿。花儿已开始凋谢,没有一丝风,船帆也都卷起来了。高(gao)高的垂杨树下,小船横斜。江水有半篙深,正利于行船,夕阳西下,耒归的游子又增加了一段愁绪。
风雨萧萧的夜晚,从梦中惊醒又增添几许忧愁。
解开绶带帽缨放一边,色彩斑斓(lan)缤纷鲜亮。
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。
  我所思念的美人在雁门,想追随(我)所思念的人,但塞上雨雪纷纷(碍我不达雁门)。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。(我)以什么来报答呢?(我有)青玉(yu)制就的几案。但是道路悠远使我一再叹息,为何(我)总是不能绝念,总是郁闷怨恨呢?
只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
漫(man)漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。
黄四娘在垆边卖酒,一片青旗迎风飘展,一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发,添上鲜花补上细柳,细细地梳洗打扮,没有半点苦闷愁烦,请问作了怎样的醉梦,请谁笑着相扶?又被纤纤玉手,搅着嘴上胡须。
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
可到像萧史那样参加盛宴后,没想到竟然可以偷窥宫内花。
比干有何悖逆(ni)之处,为何遭受压制打击?
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。

注释
姑:姑且,暂且。
③瑶佩:以玉声喻蝉鸣声美妙,下“玉筝”同。调:调整弦柱。
(81)严:严安。
⑵空蒙:一作“霏霏”。
开:指照亮。满:指月光洒满。

赏析

  傍晚时分,秋风徐徐地吹来,令人感觉全身透凉,舒服又惬意。周德清刚吃完晚饭,肚子饱得难受,他就想去散散步以促进消化。
  第一段从“连昌宫中满宫竹”至“夜夜狐狸上门屋”,写宫边老人诉说连昌宫今昔变迁。
  此诗通篇畅达优美,除了开头一联因场面描写之需而适当选用华丽辞藻外,其余用语都不加藻饰,平淡自然。他所追求的乃是整首诗的深厚和雅。清人纪昀说得好:“此种诗当于神骨气脉之间得其雄厚之味,若逐句拆开,即不得其佳处。如但摹其声调,亦落空腔”。再有,此诗虽写眼前景,心中情,却有所继承和借鉴。有人指出,它“从小谢《离夜》一首脱化来”。《离夜》即谢朓《离夜同江丞王常侍作》,也是写一次夜宴。两相比较可知,陈诗在章法、用语等方面都明显受了谢诗影响。但陈子昂并没有简单地模拟前人,而是有所创新。谢诗较直露和简洁,陈诗则婉转而细腻,在结构上更善于回环曲折地精心布局,情和景的安排上,先以秾丽之笔铺写宴会之盛,次以婉曲之调传达离别之愁,再以宏大的时空背景烘托出宴会之久与友(yu you)谊之长,最后以展望征途来结束全篇,层次分明。通篇情景合一,从优美的意象描写中自然地流露感情。胜于一般的离别之作。
  这首长诗一韵到底,如长河直贯而下,波澜老成。诗中又多用响字虚词,铿锵激越,朗吟上口,便觉有一股郁勃之气喷薄于字里行间。如果用“驱驾气势,若掀雷走电,撑决于天地之垠”(辛文房《唐才子传·韩愈》)的赞语来评价这首歌行,自然会觉得绝非虚誉。
  上片写景为主,开首两句写山川秀丽。据地方志所载,阳羡境内有芙蓉山,罨画溪。罨画,原指彩画,以此名溪,想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高,罨画溪明,”而颠倒为“山秀芙蓉,溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名,又是形容词修饰语,写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意;真,即仙。阳羡有张公洞,相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工,天造地设,美丽非凡。面对青山,碧水,沧波……,于是有感而发,转而写人。“临风”二句用周处之典。周处,阳羡人,少孤,横行乡里,乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟,实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎,入水斩蛟,回来后知道原来乡人憎恶自己,于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云:“明日长桥上,倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美,又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
  写震前、震中、震后;写房内、房外、街上;写所见、所闻。先写什么,后写什么,合情合理,井井有条,紧紧相扣,一气呵成。再现《地震》蒲松龄 古诗现场画面,非亲临其境者写不出。
  诗的开头,点明送别的地点。“长安青绮门”,是东去的行人辞别京城的起点,自然会使诗人想起种瓜的召平;再往前走,便是折柳分袂的灞桥。这个地方原本就蕴蓄着历史的感慨,加上酒店里胡姬殷勤招呼,举杯在手,更觉得思绪万千,别情无极。在朋友临当上马,相别即在顷刻之际,诗人含蓄地倾诉了他的肺腑之言:“风吹芳兰折,日没鸟雀喧。”这表面上是写诗人眼前容易看到的景物,但实际上是暗喻心中难以表达的感情。芳兰摧折,贤能之士偏偏遭遇不幸;鸟雀喧嚣,奸佞之臣得志猖狂;风吹、日没,则是政治黑暗,国势渐衰的写照。在知友临别之际,诗人道出这么两句,彼此的心中都很了然,而却包含着很深广的忧愤。现实既是如此,诗人是这样来考虑他们彼此的出处行藏:“举手指飞鸿,此情难具论。”手指飞鸿,并不一定是送别时实有的景象,也是暗喻心中所要表达的意思。“鸿飞冥冥,弋人何慕焉”(扬雄《法言·问明篇》)。像鸿鸟一样高飞,离开长安,固然是对政治污浊的深恶痛绝,同时也还有出于实际的全身远祸的考虑。“同归无早晚,颍水有清源”,表明两人对现实的认识很清醒,归趋也正相同。“颍水有清源”,既是地理的,是归隐之地;又是历史的,更符合归隐之情。历史上,著名隐士许由的事迹影响长远,也正似颍水的清源不竭。这也就暗含着对裴十八归隐的赞赏和慰藉。  
  “绿珠”,晋石崇爱姬,权臣孙秀仗势劫夺,不从,坠楼而亡。杜牧《金谷园》:“繁华事散逐香尘,流水无情草自春,日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人”记其事,这里指陈。绛树,魏文帝曹丕宠妃,诗文也指圆圆。此联对仗看似工整,实为重复。可能是诗(shi shi)人为了加重事态的严重性和紧迫感。
  “朝来入庭树,孤客最先闻”,把笔触从秋空中的“雁群”移向地面上的“庭树”,再集中到独在异乡、“归思方悠哉”的“楚客”,由远而近,步步换景。“朝来”句既承接首句的“秋风至”,又承接次句的“萧萧”声,不是回答又似回答了篇端的发问。它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物而随处存在,此刻风动庭树,木叶萧萧,则无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
  此词咏西湖之柳。暗寄对古代名妓生活的欣赏之情。头二句描写苏小小门前的柳树丽姿。“苏小门前柳万条,毵毵金线拂平桥。”苏小小家门前柳树很多,柳枝千条万条垂挂在西湖边,细长金色的柳丝轻抚着平桥。苏小小,南齐钱塘名妓。毵毵,形容柳条细长。金线,指初吐芽的柳丝。将春柳与钱塘名妓联系在一起,使词中的春柳具有西湖之柳特色。春柳与美人相映,春柳自然更美。后二句写日暮时苏小小门内的柳树。“黄莺不语东风起,深闭朱门伴舞腰。”黄莺不语,指日暮之时。陆游《晚行湖上》:“高林日暮无莺语,深巷人归有犬随。”即其例。傍晚时候,春风吹来,苏小小家朱红大门已紧紧地关上,只有春风伴随着柳枝。末句“舞腰”实为双关,既指如腰之柳,同时亦暗指细腰美人,读者自可联想到其人。黄莺休息,朱门紧闭,只有春风无声地吹动柳枝,环境十分安静。作者对古代名妓艳情的欣赏,自在其中。这种情调是属于作者所属阶级的趣味的。
  首句点明了约会的地点,是在园中“鸾桥”上。桥以鸾为名,盖有深意存焉。这里暗用了南朝·宋范泰《鸾鸟诗序》中的故事:传说古代有一只鸾鸟(神话中凤凰一类的鸟)被捉,因为失偶尔三年不鸣,后于镜中自顾身影,哀鸣而死。鸾凤和鸣,后遂成为男女约会的典故。这里,男女“同在鸾桥上”,一个“同”字,频频表达了相亲相爱之情,相依相偎之态。那时,这位女子正斜靠在红色的桥栏上,与诗人一道歌咏柳絮。这里也暗用了《世说新语·言语》中的典故事:东晋宰相谢安的侄女谢道韫,咏雪以柳絮相比拟,博得谢安称赏,后用指女子赋诗。
  “今日爱才非昔日,莫抛心力作词人。”这两句紧承“中郎有后身”抒发感慨,是全篇主意。蔡邕生当东汉末年政治黑暗腐朽的时代,曾因上书议论朝政阙失,遭到诬陷,被流放到朔方;遇赦后,又因宦官仇视,亡命江湖;董卓专权,被迫任侍御史,卓被诛后,蔡邕也瘐死狱中。一生遭遇,其实还是相当悲惨的。但他(dan ta)毕竟还参与过校写熹平石经这样的大事,而且董卓迫他为官,也还是因为欣赏他的文才。而作者当时的文士,则连蔡邕当年那样的际遇也得不到,只能老死户牖,与时俱没。因此诗人十分感慨;对不爱惜人才的当局者来说,蔡邕的后身生活在“今日”,即使用尽心力写作,也没有人来欣赏和提拔,根本不要去白白抛(bai pao)掷自己的才力。
  “玉门”至篇终,回师后事。“斥候”,今言侦察兵。玉门一带,战火已停。武帝为霍将军营造(ying zao)最好的住宅,霍去病说:“匈奴未灭,无以家为也。”遂传为千古美谈。“万庾积”,言其位尊禄厚;“百行成”,言其才高望重。“玉门”四句,极形容霍将军屡建功勋后受到国家的优宠。天长地久,但是人生短暂;将军虽然功成名就,但享福未多,人已迁化(死时年仅二十四)。“激楚”,楚歌曲;“高台倾”,指霍去病之死。“位登”,“功立”后嵌入“天长”四句,沉郁低回,紧接着又用“当令麟阁上,千载有雄名”两句振起作结,先抑后扬,顿挫跌宕,情调慷慨激昂,高亢有力。“麟阁”,即“麒麟阁”,在未央宫中,汉武帝获麒麟时作此阁,图画其像于阁,遂名为麒麟阁。公元前51年(汉宣帝甘露三年),曾图画股肱之臣的形貌,署其官爵姓名于阁,以思其美。此诗借宣帝事,指出骠骑虽然过早谢世,但名雄千古,为后人所敬慕。
  “物故不可论,途穷能无恸”两句即解释阮籍为何口不臧否人物,对于时事不加评论的原因,因为时事已到了不可评论的地步,然而,他的感愤与不满却在穷途而哭的事实中表现出来,据《三国志·魏志·王粲传》注中引《魏氏春秋》说阮籍“时率意独驾,不由经路,车迹所穷,辄痛哭而反。”这两句将阮籍不论当世人物与穷途而哭这两件典型的事例联系起来,指出了其中的内在的关系,遂揭示了阮氏的真正人格和对现实的态度。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。《《野有死麕》佚名 古诗》以它鲜明直面讴歌爱情的主题而显得极其可贵。

  

范元作( 魏晋 )

收录诗词 (1734)
简 介

范元作 范元作,字信仲。高宗绍兴间人。与胡寅有唱和(《斐然集》卷一《和范元作五绝》)。

月夜江行寄崔员外宗之 / 翁荃

及门思往烈,入室想前修。寂寞荒阶暮,摧残古木秋。
空房欲云暮,巢燕亦来止。夏木遽成阴,绿苔谁复履。
明晨复趋府,幽赏当反思。"
仿佛垂纶渭水滨,吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野,
"长忆衔杯处,酕醄尚未阑。江南正烟雨,楼上恰春寒。
始见弯环春,又逢团圆秋。莫厌绫扇夕,百年多银钩。
山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘。
"少长在维扬,依然认故乡。金陵佳丽地,不道少风光。


/ 高选锋

"下马扣荆扉,相寻春半时。扪萝盘磴险,叠石渡溪危。
"非关秋节至,讵是恩情改。掩嚬人已无,委箧凉空在。
寄语东流任斑鬓,向隅终守铁梭飞。(上见《北梦琐言》)
驯扰将无惧,翻飞幸莫猜。甘从上苑里,饮啄自裴回。"
已将芳景遇,复款平生忆。终念一欢别,临风还默默。"
篇翰如云兴,京洛颇优游。诠文不独古,理妙即同流。
儒家若迂阔,遂将世情疏。吾友嗣世德,古风蔼有馀。
良人久燕赵,新爱移平生。别时双鸳绮,留此千恨情。


杨柳枝五首·其二 / 罗蒙正

好月曾同步,幽香省共闻。相思不相见,林下叶纷纷。"
看经弟子拟闻声,瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年,
登殿曾闻降辇迎。幽径北连千嶂碧,虚窗东望一川平。
莫向秋池照绿水,参差羞杀白芙蓉。"
孤云何事在南燕。一封瑶简音初达,两处金沙色共圆。
蟾宫须展志,渔艇莫牵心。岐路从兹远,双鱼信勿沈。"
"莫叹都门路,归无驷马车。绣衣犹在箧,芸阁已观书。
李特后来多二世,纳降归拟尽公卿。"


就义诗 / 蜀僧

赤子颙颙瞻父母,已将仁德比干坤。
"尝忆曹溪子,龛居面碧嵩。杉松新夏后,雨雹夜禅中。
"少年一相见,飞辔河洛间。欢游不知罢,中路忽言还。
"经旬因雨不重来,门有蛛丝径有苔。
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。
远岸牧童吹短笛,蓼花深处信牛行。"
况是青云知己在,原思生计莫忧贫。"
"南望庐陵郡,山连五岭长。吾君怜远俗,从事辍名郎。


童趣 / 宿凤翀

"柳过清明絮乱飞,感时怀旧思凄凄。月生楼阁云初散,
鼓角徒悲鸣,楼船习征战。抽剑步霜月,夜行空庭遍。
任佐龚黄必暂时。乍对烟霞吟海峤,应思苹蓼梦江湄。
一城砧杵捣残秋。窗间寂寂灯犹在,帘外萧萧雨未休。
"秦地见碧草,楚谣对清樽。把酒尔何思,鹧鸪啼南园。
一篇贻友好,千里倍心论。未见归骖动,空能役梦魂。"
望中春草接平沙。雁行断续晴天远,燕翼参差翠幕斜。
事惬林中语,人幽物外踪。吾庐幸接近,兹地兴偏慵。"


台山杂咏 / 吕嘉问

直到闭关朝谒去,莺声不散柳含烟。"
"东郊未解围,忠义似君稀。误落胡尘里,能持汉节归。
"蜀都春色渐离披,梦断云空事莫追。宫阙一城荒作草,
林泉已近暑天秋。海潮尽处逢陶石,江月圆时上庾楼。
昔日声尘喧洛下,近年诗句满江南。(《寄李昉》)
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启,酒醒长怯子规啼。
及我窜群舒,向风心郁郁。归来暮江上,云雾一披拂。
卓绝道门秀,谈玄乃支公。延萝结幽居,剪竹绕芳丛。


减字木兰花·空床响琢 / 释祖镜

此心旷荡谁相会,尽在南华十卷中。"
锁径青苔老,铺阶红叶新。相思不可见,犹喜得书频。"
孤云何事在南燕。一封瑶简音初达,两处金沙色共圆。
归计未成年渐老,茱萸羞戴雪霜头。
"丽汉金波满,当筵玉斝倾。因思频聚散,几复换亏盈。
"少小客游梁,依然似故乡。城池经战阵,人物恨存亡。
"海门山下一渔舟,中有高人未白头。已驾安车归故里,
夫子虽蹭蹬,瑶台雪中鹤。独立窥浮云,其心在寥廓。


燕归梁·凤莲 / 纪鉅维

"金翠丝黄略不舒,蚌盘清宴意何如。
健步窣云皆自致。不辞重拂弦上尘,市廛不买多谗人。
清旦司天台进状,夜来晴霁泰阶平。
"主人冯轼贵,送客泛舟稀。逼岸随芳草,回桡背落晖。
"久卧青山云,遂为青山客。山深云更好,赏弄终日夕。
幸得趋省闱,常欣在门阑。何当复持衡,短翮期风抟。"
"请以端溪润,酬君水玉明。方圆虽异器,功用信俱呈。
霜落牛归屋,禾收雀满田。遥陂过秋水,闲阁钓鱼船。


孤儿行 / 安念祖

"屈指平阳别社莲,蟾光一百度曾圆。孤云自在知何处,
一餐咽琼液,五内发金沙。举手何所待,青龙白虎车。"
"人间几日变桑田,谁识神仙洞里天。
"衡阳双峡插天峻,青壁巉巉万馀仞。此中灵秀众所知,
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
"柳过清明絮乱飞,感时怀旧思凄凄。月生楼阁云初散,
"齐女屏帏失旧容,侍中冠冕有芳踪。翅翻晚鬓寻香露,
《野客丛谈》)


宴散 / 汤日祥

朝持樗蒲局,暮窃东邻姬。司隶不敢捕,立在白玉墀。
"王生今才子,时辈咸所仰。何当见颜色,终日劳梦想。
借势因期克,巫山暮雨归。"
日夕望美人,佩花正煌煌。美人久不来,佩花徒生光。
道与时相会,才非世所羁。赋诗贻座客,秋事尔何悲。"
东山谒居士,了我生死道。目见难噬脐,心通可亲脑。
夕阳明处水澄鲜。江城秋早催寒事,望苑朝稀足晏眠。
暂别扬州十度春,不知光景属何人。