译文
金石之坚尚会销蚀殆尽,风霜日月之下,没有长存不逝的(de)东西。
我长年在(zai)外,每年一到春天的时候,独自在他乡不胜悲伤,坐在树下饮酒,那树上的黄莺也应该了解我思乡的心情吧。看到江岸渐落的残阳,就仿佛心肠被撕扯成片片柳叶。
从满(man)院一丛丛的萱草可知,主人或许借种(zhong)植花草以忘却世态纷纭。
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧,你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果(guo)香。
满脸的睡意,也是芳龄十八岁,无法抗拒。
吹笙的声音如隔着彩霞从天而来(lai),不知墙外究竟是哪一家。
胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫然。
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里,村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
高大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
注释
(12)“衣上泪”,刘希夷《捣衣篇》:“莫言衣上有斑斑,只为思君泪相续。”
涤场:清扫场地。这句是说十月农事完全结束,将场地打扫干净。一说“涤场”即“涤荡”,“十月涤荡”是说到了十月草木摇落无余。
⑷切、磋、琢、磨:治骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨。均指文采好,有修养。切磋,本义是加工玉石骨器,引申为讨论研究学问;琢磨,本义是玉石骨器的精细加工,引申为学问道德上钻研深究。
53.香稻啄馀鹦鹉粒:即使是剩下的香稻粒,也是鹦鹉吃剩下的。此句为倒装语序。
(26)钟仪幽而楚奏兮:指钟仪被囚,仍不忘弹奏家乡的乐曲。《左传·成公九年》载,楚人钟仪被郑国作为俘虏献给晋国,晋侯让他弹琴,晋侯称赞说:“乐操土风,不忘旧也。”
阻风:被风阻滞。