首页 古诗词 上陵

上陵

元代 / 书山

华盖芝童引,神丹桂女收。悬知居缥缈,因为识浮丘。"
不意与离恨,泉下亦难忘。"
三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。
集质患追琢,表顽用磷缁。佚火玉亦害,块然长在兹。"
溪山只合退无机。云含暧态晴犹在,鹤养闲神昼不飞。
或逢天上或人间,人自营营云自闲。忽尔飞来暂为侣,
始驭屏星乘,旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立,关右仰鹰扬。
"湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去唿湘君。
鸿嘶荒垒闭,兵烧广川寒。若向龙门宿,悬知拭泪看。"
"江都昔丧乱,阙下多构兵。豺虎恣吞噬,干戈日纵横。
偷营天正黑,战地雪多红。昨夜东归梦,桃花暖色中。"
雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。"
有人夺得玄珠饵,三岛途中路不赊。
"闭眼即开门,人间事倦闻。如何迎好客,不似看闲云。
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴,谩师龟鹤养精神。


上陵拼音解释:

hua gai zhi tong yin .shen dan gui nv shou .xuan zhi ju piao miao .yin wei shi fu qiu ..
bu yi yu li hen .quan xia yi nan wang ..
san tian ying you lu .jiu di zhong wu e .shou dao qie cang yu .wang ji yao hun ji .
ji zhi huan zhui zhuo .biao wan yong lin zi .yi huo yu yi hai .kuai ran chang zai zi ..
xi shan zhi he tui wu ji .yun han ai tai qing you zai .he yang xian shen zhou bu fei .
huo feng tian shang huo ren jian .ren zi ying ying yun zi xian .hu er fei lai zan wei lv .
shi yu ping xing cheng .xuan yin bi fu tang .chao duan zhan e li .guan you yang ying yang .
.xiang jiang bin .xiang jiang bin .lan hong zhi bai bo ru yin .zhong xu yi qu hu xiang jun .
hong si huang lei bi .bing shao guang chuan han .ruo xiang long men su .xuan zhi shi lei kan ..
.jiang du xi sang luan .que xia duo gou bing .chai hu zi tun shi .gan ge ri zong heng .
tou ying tian zheng hei .zhan di xue duo hong .zuo ye dong gui meng .tao hua nuan se zhong ..
yu xie yun mai ge .yue ming shuang sa song .shi xin duo si wo .suo yi fang shi zhong ..
you ren duo de xuan zhu er .san dao tu zhong lu bu she .
.bi yan ji kai men .ren jian shi juan wen .ru he ying hao ke .bu si kan xian yun .
you xian sheng lai si qu ren .zhong yu hu li wei ku xue .man shi gui he yang jing shen .

译文及注释

译文
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那(na)暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
回到家中看到孤单小(xiao)女,悲哀泪水沿着帽带滚流。
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过,初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮(yin)开怀?
我还以为兰草最可(ke)依靠,谁知华而不实虚有其表。
但自己像飞鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门。
  历史在变迁,朝代在改易。我曾经登上姑苏台,远(yuan)眺浩渺的五湖,苍翠的群山,那太伯、虞仲建立的国家,阖闾、夫差争夺的对象,子胥、文种、范蠡筹划的事业,如今都已消失殆尽了,大云庵和沧浪亭的兴废,又算得了什么呢?虽然如此,钱镠趁天下动乱,窃据权位,占有吴越(yue),国富兵强,传了四代,他的子孙亲戚,也借着权势大肆挥霍,广建宫馆园囿,盛极一时,而子美的沧浪亭,却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载,不与吴越一起迅速消失,是(shi)有原因的。
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
暮雨初晴,如璧的明月东升。云色如黛,淡淡飘荡在远空。这美好的春景,到底属于何人?故宫禁苑中一片微寒,西湖的堤岸倦慵暖温。前度刘郎如今又来这里,想不到变得如此冷寂岑岑。记得从前的元夜,车水马龙攘攘纷纷,凝香弥漫的尘土将道路遮暗。五光十色的花灯,把暗夜照得如白昼一样明灿。我总是没有什么心情,和人们携手同去赏灯观看。谁知道,上元夜也会禁止宵行,人稀烟断,满城凄风苦雨,愁云惨淡。
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
刚好握满手的纤细的腰肢,刚好成年了岁数。不解风流之事的她刚刚出嫁,把头上的双丫髻挽成云髻。第一次学着打扮严肃之妆,像用画笔画出的、雕塑家雕塑出的美好的身材,(想到男女相恋和云雨之事)脸上表现出一种既怕且羞的情意来。每一举手投足都非常妩媚可爱。
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
  我生活在尽善尽美的太平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定(ding)自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
黄昏时刻的院落,给人悲凉的感觉,酒醒过后往事浮现出来使愁肠更愁。怎么能忍受这漫漫长夜,明月照在这空床之上。听着远处的捣衣声,蟋蟀发出的长而尖的叫声,还有漫长的漏声,感觉时光过的太慢了。
洛阳三月,百花争奇斗艳,竞相开放,犹如锦绣。你看那些辛勤(qin)的黄莺正忙碌于园林之中,正是它们,费了多么大的工夫,才织成如此壮丽迷人的春色啊!

注释
⑤唱罢句:唐李贺《秋来》:“秋坟鬼唱鲍家诗,恨血千年土中碧。”这里借用此典表示总是哀悼过了亡灵,但是满怀愁情仍不能消解。
⑤轮扁(piān),斫(zhuó)轮者也:《庄子·天道》载:桓公在堂上读书,轮扁在堂下斫轮,轮扁停下工具,说桓公所读的书都是古人的糟粕,桓公责问其由。轮扁说:臣斫轮“不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间“。却无法用口传授给别人。斫:雕斫。
⑽万里客:离家远行的游子,指作者自己。
297. 矫:即矫令,假传(安釐王的)命令。
⑼阳冰:唐代大书家李阳冰,善小篆,其书专学秦石刻字体。
(5)熏:香气。
④塞雁:边塞之雁。雁是候鸟,秋季南来,春季北去。

赏析

  转句在宛曲回环中见奇警,结句余音袅袅,哀艳动人。“莺啼”本来是非常宛转悦耳的,可是由于此时此境,诗人却觉得像在啼哭。这是因为诗人蜡炬成灰,泪已流干,只有托啼莺寄恨了。诗中“啼”写听觉,看花写视觉,“湿”是触觉,为我而湿最高之花乃是意觉,这就把诗人敏锐的联想和深切的感受写出来了。诗人移情及物,使黄莺感叹悲啼而垂泪;而泪水所湿之花,自然也泪痕斑斑,凄楚欲绝。莺花之娇艳,最足以代表阳春的盛景,然而春归花落,总不免于凋零寂灭。是莺花为诗人而悲者,正所以自悲也。
  “此中犹有帝京尘”,一句,包含了作者对吴国宾的殷切期望:不要灰心,只要努力,还有希望博取功名,同时,还语重心长地告诉客人,回乡后,不要忘记了我们这些在南京的友人。
  至此,就表现出这首诗的立意与匠心了。诗中写韬略,写武功,只是陪衬,安邦治国才是其主旨。所以第一句就极可玩味,“知国如知兵”,“知国”为主,“知兵”为宾,造语精切,绝不可前后颠倒。“知国”是提挈全诗的一个纲。因而一、二段写法相同:先写军事才能,然后一转,落到治国之才。诗入突出父兄的这一共同点,正是希望范德孺继承其业绩,因而最后一段在写法上也承接上面的诗意:由诸将的思军功转为期望安边靖国,但这一期望在最后却表达得很委婉曲折。尽管如此,联系上面的笔意可知,如果直白说出,反嫌重复浅露,缺乏蕴藉之致。
  苏洵的《《六国论》苏洵 古诗》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事,而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训,而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今,以谈论历史供当今统治者借鉴,这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看,六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败,主要是政治上保守,因循守旧,不重视改革,不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策,被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面,秦孝公任用商鞅变法,使秦国国力大增,具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱,民不聊生,由分裂到统一,符合人们的愿望。秦国统一中国,是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知,他在文中也承认这一点:“以赂秦之地,封天下之谋臣;以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此,他的意图是点明赂秦是(qin shi)六国灭亡的原因,以此警告宋朝统治者,不要用贿赂的方法对待契丹和西夏,要用武力,要抵抗。明代何仲默说过:“老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。”
  《《卜居》屈原 古诗》是《楚辞》篇名。王逸认为屈原所作﹐朱熹从其说。近世学者多认为非屈原作﹐但也还不能作定论。篇中写屈原被放逐﹐“三年不得复见”﹐为此心烦意乱﹐不知所从﹐就前去见太卜郑詹尹﹐请他决疑。屈原先述世道不清﹑是非善恶颠倒的一连串疑问﹐然后詹尹表示对这些疑问“龟策诚不能知事”﹐只好说“用君之心﹐行君之意”。显然﹐《《卜居》屈原 古诗》并非真的问卜决疑之作﹐只不过设为问答之语﹐以宣泄作者的愤世嫉俗之意而已。篇中多用譬喻﹐如“蝉翼为重﹐千钧为轻。黄钟毁弃﹐瓦釜雷鸣”等﹐形像鲜明﹐而且音节嘹亮﹐对比强烈﹐体现了激愤的情绪。就形式而言﹐《《卜居》屈原 古诗》全篇用对(yong dui)问体﹐凡提八问﹐重重叠叠而错落有致﹐决无呆板凝滞之感。后世辞赋杂文中宾主问答之体﹐实即滥觞于此。
  此诗虽然是一首古体诗,但在古拗中时有律句,在散漫中夹带对偶,丰富多姿。如第一段头两句都是拗句,而第三句用律句;第二段四(duan si)句七言诗,除第一句是连下五个平声字的拗句外,其余三句都是格律严整的律句,与七律仄起式的第二、三、四句平仄格律全同(quan tong),在声律上兼有铿锵顿挫的音乐感、柔和婉谐的美感。再如“鸬鹚山头(shan tou)微雨晴,扬州郭里暮潮生”两句,在前后一片散漫之中,突然插入工整的对偶句,正所谓“于局势散漫中求整饬”(《说诗晬语》),错落有致,别具一格。在声韵与情境的配合方面,第一段用节拍急促的五言诗,配以短促的入声韵,抒写临别时激烈的情怀;第二段,情境由激烈转为舒展,声韵也随之转换,变五言为七言,化急节为慢声,配上悠扬的平声韵,更显情深意切。
  燕王哙时,齐湣王因燕乱起兵攻燕,掳掠燕国宝器运回齐国。燕人共立太子平为燕昭王。昭王用乐毅为上将军,联合五国的军队攻破齐国。后来燕国中了齐国的反间计,乐毅被迫出逃,齐人大破燕军。燕惠王因而写信给乐毅,乐毅写这封信来回答。
  这场大雨产生的欢快气氛是可观的:“官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以喜,病者以愈……”。这是一幅万民同乐官民同欢的喜庆图,较之欧阳修的太守和民的欢乐,真不可同日而语,因为欧阳修的乐并没有落到实处,架空,浮廓,是在造文、造情,而苏轼这里却是在如实地写作了。我们仿佛也同苏轼一起融入了喜雨的场景之中。唯其如此,苏轼为新落成的亭子命名“喜雨”才是顺理成章之事,才真正具有意义。
  此诗言简意赅,韵味无穷。为了强化全诗流转的节奏、气势,则以“痛饮”对“狂歌”,“飞扬”对“跋扈”;且“痛饮狂歌”与“飞扬跋扈”,“空度日”与“为谁雄”又两两相对。这就形成了一个飞动的氛围,进一步突现了李白的傲岸与狂放。
  此诗首联运用动静交错、点面结合的方法,寥寥数语,点画出一幅秋空雁过图。雁声凄凉,定下了全篇基调。颔联写鸿雁南飞的行色。一个“冷”字,一个“惊”字,更增添了全诗的悲凉气氛。颈联紧扣诗题,先写大雁征途遥远,呼应题中“征”字,再写诗人遥望大雁南飞,是写“送”字。诗人的担心,正说明他对大雁寄寓了深情。尾联以“乡愁”作结,正是题意所在。诗人目送大雁,视野逐渐模糊,仿佛随着大雁看到了故乡,于是乡愁渐生,转承得十分自然巧妙。
  “管仲小囚臣,独能建功祚” 二句:管仲,春秋齐国人,名吾夷,先辅佐公子纠,公子纠与桓公争位失败后管仲被囚,经鮑叔牙举荐,受到桓公重用,辅佐齐桓公九合诸侯,成为春秋五霸之首。功祚,功勋业绩,指齐(zhi qi)桓公的覇业。这两句是说,管仲本为一囚徒,却能帮助齐桓公建立伟大的覇业。
  这是一首送别诗。李胄,一作李曹,又作李渭,其人,其事,以及他与韦应物的关系,似已无考;从此诗看,想必两人的交谊颇深。诗中的“楚江”、“建业”,是送别之地。长江自三峡以下至濡须口(在今安徽省境内),古属楚地,所以叫楚江。建业,原名秣陵,三国时吴主孙权迁都于此,改称建业,旧城在今南京市南。
  这首诗逢秋而不悲秋,送别而不伤别。如此离别,在友人,在诗人,都不曾引起更深的愁苦。诗人只在首句稍事点染深秋的苍凉气氛,便大笔挥洒,造成一个山高水长、扬帆万里的辽阔深远的意境,于依依惜别的深情之中,回应上文“浩然”,前后紧密配合,情调一致。结尾处又突然闪出日后重逢的遐想。论时间,一笔宕去,遥遥无期;论空间,则一勒而收,从千里之外的“江上”回到眼前,构思布局的纵擒开合,是很见经营的。
  李白诗歌向以浪漫主义著称于世,这首诗在运用传说、夸张及想象方面,虽也体现出来了这些特点,但基本上是以写实为主的。叙的是实事,写的是实景,抒的是实情,并运用对比、问答手法,将描写、议论、抒情等巧妙地融合起来,达到了精湛的程度,这一点可以说是他的诗歌现实主义精神的体现。

创作背景

  这首诗歌是明代文人钱福的一首诗歌。有人认为是续文嘉的《今日歌》而作,其实只要看两者的生卒年即可知,应该是文嘉(1501~1583)续钱福(1461—1504)的《《明日歌》钱福 古诗》而作《今日歌》。

  

书山( 元代 )

收录诗词 (4624)
简 介

书山 书山(?~1775),姓钮祜禄氏,字英崿。满洲镶黄旗人,为礼部侍郎德龄之子。曾任内阁中书。清干隆七年(1742)任巡视台湾监察御史,四月初八到差,留一年。干隆九年(1744)六月二十日差满,二十五日卸任,升任吏科掌印给事中。干隆十二年(1747)四月十六日以巡台御史任内,派州、县轮值供应,多设吏胥,为福建巡抚陈大受所劾,诏革职留任。厥后,先后担任刑部右侍郎、左部左侍郎等职。干隆二十六年(1761)还京,署兵部侍郎。干隆四十年(1775)病卒。

猪肉颂 / 钟离爱军

楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞,白虎腾波汞作铅。
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦,品流还次白猿徒。
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏,还珠争似复逋民。
那年离别日,只道住桐庐。桐庐人不见,今得广州书。
翰苑旧知凭与说,紫金轮畔寄书难。"
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。
请从象外推,至论尤明明。
握里龙蛇纸上鸾,逡巡千幅不将难。


送客贬五溪 / 蛮涵柳

"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。
桂阳亦是神仙守,分别无嗟两地分。"
"瀑布见高低,岩开岩壁西。碧云多旧作,红叶几新题。
影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
三入岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。
夏租方减食,秋日更闻雷。莫道苍苍意,苍苍眼甚开。"
断壁分垂影,流泉入苦吟。凄凉离别后,闻此更伤心。"
公每省往事,咏歌怀昔辰。以兹得高卧,任物化自淳。


长相思三首 / 东郭梓希

陈王没后是童男。两轮日月从他载,九个山河一担担。
"窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,
不意薛生携旧律,独开幽谷一枝春。
不发滂泽注天下,欲使风雷何所从。旱苗原上枯成焰,
平生才不足,立身信有馀。自叹无大故,君子莫相疏。
明晨追赏应愁寂,沙渚烟销翠羽空。"
他时若赴蓬莱洞,知我仙家有姓名。
"大圣威灵地,安公宴坐踪。未知长寂默,不见久从容。


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 呼延友芹

"李白李贺遗机杼,散在人间不知处。闻君收在芙蓉江,
盛游限羸疾,悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步,松声入遥思。
天龙睡坤腹,土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉,
恩爱苦情抛未得,不堪回首步迟迟。"
静巢孤岛月,寒梦九皋云。归路分明过,飞鸣即可闻。"
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"
"香花怀道侣,巾舄立双童。解印鸳鸿内,抽毫水石中。
道薄犹怀土,时难欲厌贫。微才如可寄,赤县有乡亲。"


梅花引·荆溪阻雪 / 第五觅雪

"圣人贵素朴,礼义非玄同。师金告颜生,可谓达化宗。
开襟寄清景,遐想属空门。安得纚芳屣,看君幽径萱。"
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。"
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。
"敢望重缘饰,微茫洞壑春。坐看终未是,归卧始应真。
"水隔孤城城隔山,水边时望忆师闲。清泉白日中峰上,


摸鱼儿·记年时人人何处 / 茂丹妮

爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去,碧海含空日初曙。"
"荒寺雨微微,空堂独掩扉。高吟多忤俗,此貌若为饥。
新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
爱公满亭客,来是清风携。滢渟前溪上,旷望古郡西。
已矣红霞子,空留白石坛。无弦亦须绝,回首一长叹。"
兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"
乐营却是闲人管,两地风情日渐多。"
"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,


卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志 / 赫连帆

菡萏新栽白换红。北面城临灯影合,西邻壁近讲声通。
想得故山青霭里,泉声入夜独潺潺。"
"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。
一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"
上人知机士,瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众,嗟君扬道风。"
人世徒纷扰,其生似梦华。谁言今昔里,俯首视云霞。
"病起见庭柏,青青我不任。力扶干瘦骨,勉对岁寒心。
公卿虽贵不曾酬,说着仙乡便去游。为讨石肝逢蜃海,


绮寮怨·上马人扶残醉 / 窦子

"东风万里送香来,上界千花向日开。
蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。"
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
"独住无人处,松龛岳色侵。僧中九十腊,云外一生心。
击汰时过明月湾。太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。
佳人醉唱,敲玉钗折。宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂。"
行人莫讶频回首,家在凝岚一点中。"
策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。


穆陵关北逢人归渔阳 / 闫依风

有门有户在干坤。色非色际谁穷处,空不空中自得根。
知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"
"明日重阳今日归,布帆丝雨望霏霏。
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺,一尚难明强说三。
鼓捶并瀑箭,直是有来由。"
"枕上角声微,离情未息机。梦回三楚寺,寒入五更衣。
有个山僧倚松睡,恐人来取白猿儿。
"行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。


喜春来·春盘宜剪三生菜 / 闾丘新峰

千岩万壑路倾欹,杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去,
忽见一人檠茶碗,篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡,
"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,
"情来对镜懒梳头,暮雨萧萧庭树秋。
"释事出县閤,初闻兹山灵。寺扉隐天色,影刹遥丁丁。
"相看指杨柳,别恨转依依。万里江西水,孤舟何处归。
"跳跃深池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。
"荆州连岁滞游方,拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘,