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再上湘江

五代 / 萧德藻

舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。
"为问幽兰桂,空山复若何。芬芳终有分,采折更谁过。
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。
梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。"
神女欲来知有意,先令云雨暗池塘。"
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,
郭里多榕树,街中足使君。
"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。
一径松声彻上层。寒涧不生浮世物,阴崖犹积去年冰。
头白无邪里,魂清有象先。江花与芳草,莫染我情田。"
平昔同邑里,经年不相思。今日成远别,相对心凄其。
有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,
"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。
短龄役长世,扰扰悟不早。嫔女身后空,欢娱梦中好。
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。


再上湘江拼音解释:

shun xian he ya xun feng chui .wen wang wu wang xian geng bei .
.wei wen you lan gui .kong shan fu ruo he .fen fang zhong you fen .cai zhe geng shui guo .
wei si he fang le yong yin .liu shui bu hui xiu tan xi .bai yun wu ji mo zhui xun .
ti shan hang hai zhi .zhou ye che xiang xu .wo kong hong chen shen .bian wei huang he qu ..
shen nv yu lai zhi you yi .xian ling yun yu an chi tang ..
xun lie shi .mi xian cai .tong an lu ding hua fan tai .ruo shi qian cai bing xi bao .
guo li duo rong shu .jie zhong zu shi jun .
.song ding liu yi shang yu xiao .yong chuan yi ji zai zhong tiao .
yi jing song sheng che shang ceng .han jian bu sheng fu shi wu .yin ya you ji qu nian bing .
tou bai wu xie li .hun qing you xiang xian .jiang hua yu fang cao .mo ran wo qing tian ..
ping xi tong yi li .jing nian bu xiang si .jin ri cheng yuan bie .xiang dui xin qi qi .
you hui huang jin yi wan jin .bu ru yi jian yu ren ren .wo xi du shi shu .
.liu yue peng jin hua .hong fei du ming ming .qiu feng jia bu ding .xian lu ke pin jing .
duan ling yi chang shi .rao rao wu bu zao .pin nv shen hou kong .huan yu meng zhong hao .
san shi liu feng han dao jia .yin dao zhi fen dong guo yan .qing lou gao ru shang yang ya .

译文及注释

译文
千万的(de)山谷回荡着(zhuo)声响静听夜,看数座山峰在夕阳下默默无语。
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉液琼浆。
一半作御马障泥一半作船帆。
深深感念这位襄阳老人,系住缆绳举足向上登攀。
今日又开了几朵呢?
待到菊花黄时自家的酒酿熟,我再与你一醉方休共乐陶然。
战马行走在那碎石道上,四蹄磨出鲜血洒在路间。
西城的杨柳逗留着春天的柔情,使我想起离别时的忧伤,眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在,只有水孤(gu)独地流着。
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能(neng)安定呢?”
窗儿半掩,幽深的梦境朦胧迷茫,好像苏小小的歌声刚刚停歇,又好像才和神女欢会在高唐。夜风吹入轻罗帐,透过疏朗的窗棂,使人清爽,月光如水映照着纱窗,面前隐隐约(yue)约出现了她淡雅的形象,仿佛还能闻到她那兰麝般的余香。这一切都唤起我思量,本想不思量,又怎能不思量?
落花轻轻飘落,浓郁的香气围绕着高高的树木,
我踏过江水去采(cai)荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。

注释
⑶“四方”句:是说东、西、南、北四岳各镇中国一方,环绕着中央的中岳嵩山。
(13)六艺:汉代以后对《诗经》、《尚书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》等六种儒家经典的统称。
况:何况。
以才略冠天下,天下之所恃以无忧:凭借才能谋略天下第一全国人依靠他可以无忧无虑。
20.六月丁丑:农历六月初九。
14、举大计:发动大事,指起义。下文的“举大名”意思与此相同。
(14)娱其意:使他的心情快乐。
⑶浮:一作“漾”。别涧:另外一条河流。涧,一作“浦”。

赏析

  《《名都篇》曹植 古诗》属于乐府《杂曲歌·齐瑟行》歌辞,无古辞。诗写京洛少年斗鸡走马、射猎游戏、饮宴无度的生活。关于此诗的写作年代有两种不同的说法:一以为这是曹植早期的作品,是建安年间他看到洛阳贵游子弟耽于逸乐的生活而作,其中甚至有他本人生活的影子。一以为从此诗所写的洛阳少年奢靡豪华的生活来看,不宜出现于建安或黄初年间,因洛阳在汉末经董卓之乱后,破败零落,贵族子弟不可能有如此骄奢淫逸的生活,故此诗宜系于太和年间曹植入京时所作,即在他生命的最后几年中。考曹植于公元211年(建安十六年)所作的《送应氏》中说:“洛阳何寂寞,宫室尽烧焚,垣墙皆顿擗,荆棘上参天。”可见其时的洛阳确实破落不堪,故从后一种说法。
  尾联照应篇首,抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”,指伍子胥,吴越战争时,夫差败越,越王勾践求和,子胥力谏吴王不可应允,吴王夫差不从,且偏信伯嚭谗言,迫子胥自杀,弃尸江中,后来越国果然击败吴国。“可怜”句,是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水,曾发出过“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨,急风吹帆的大江,在滔滔白波中向东而去,消失在天际。人生短促、历史无情,自然永恒,使诗人思绪万端。
  青年时代曾以兼济天下为己任的白居易,慷慨创作了大量为民请命,使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益,在仕途上遭到了接二连三的打击后,他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年(穆宗长庆四年),五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年(文宗大和三年),终于如愿以偿,太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念,终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒,或取意于琴,闲适有余,游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后,在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅,并有园林胜景,过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说:“亲宾有时会,琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散,平桥步月回”,这次小宴,正值夏秋之交的一个夜晚,宴会之时(zhi shi),残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后,诗人送走客人,信步庭园,踏着月色,身受着习习的凉风,分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色,才觉得今晚的小宴结束得正是时候,似乎是“追凉”而散似的。不然,错过了此时此刻的良宵美景,岂不是太可惜了。一个“追”字,道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥,沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
  诗前三句均就乐声抒情,说到“边愁”用了“听不尽”三字,那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻宕开一笔,以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后,忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象:古老雄伟的长城绵亘起伏,秋月高照,景象壮阔而悲凉。对此,你会生出什么感想?是无限的乡愁?是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨?也许,还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱,等等。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  《鲁颂·閟官》是《诗经》三百篇中最长的一篇,全诗共一百二十句,《毛诗》原分八章,朱熹《诗集传》分九章,五章每章十七句,二章每章八句,二章每章十句。各章之间,意义相互连贯,前后叙述僖公作庙,并以奚斯作颂结束全诗。中间写祖先功德、僖公祀祖、僖公武功及家人群臣情况,同时穿插了对僖公福寿的反覆祝颂,而其中六个“俾尔”句型分置三处,使本来恢宏的气势更起伏跌荡,如钱江潮水一浪高过一浪。在语言方面,极铺张扬厉之能事(neng shi),叙事(xu shi)细密,写秋尝则“秋而载尝,夏而楅衡。白牡騂刚,牺尊将将,毛炰胾羹,笾豆大房”,各种祭品,各种容器,一一陈列,以显出其规模之盛大。写鲁公军旅则“公车千乘,朱英绿縢,二矛重弓。公徒三万,贝胄朱綅,烝徒增增。”威武的戎装,精良的武器,体现军队无坚不摧的士气。此外,“戎狄是膺,荆舒是惩”、“徂来之松,新甫之柏”等以繁密的语言组成排比整齐的句子,也为增加诗歌气势起到推助作用。方玉润《诗经原始》中指出该诗对于汉代辞赋的影响,是很有眼力的。但是,在诗中诗人表达的是周公后裔们对于僖公光复旧物所产生的共鸣,是对于再现过去辉煌的向往,这是一个衰落宗族特定时期的真实感情,作为鲁国诗人代表的作者抒发了这种感情,它既是充沛的又是复杂的,只有长篇巨制才能容纳得下,只有细致的描写和深透的论说才能尽情倾吐。刘勰《文心雕龙》曰:“诗人篇什,为情而造文;辞人赋颂,为文而造情。”这就是《《鲁颂·閟宫》佚名 古诗》和扬、马辞赋的本质区别,也是方氏未曾注意到的。
  全诗五章,基本上都采用赋的手法。首章为全诗定下了基调,在“王事靡盬”与“岂不怀归”一对矛盾中展现了人物“我心伤悲”的感情世界。以下各章内容都是对“伤悲”情绪的具体补充,全诗渗透着一种伤感色彩,这也是那个纷乱艰难时世氛围在文学作品中的投影吧。“四马騑騑,周道倭迟”,马儿跑得快,跑得累,而道路又是那么曲折悠远,漫无尽头。风尘仆仆的小官吏知道马车跑得越快,离故乡和亲人就越远。他脑子里不是想那神圣的“王事”差使,他只在想一件事:“归”。却又用“岂不怀归”那样吞吐含蓄的反问句式来表达,表现了丰富细腻一言难尽的思想感情,非常耐人寻味。这“周道倭迟”,也正象征着漫长的人生旅途。多少人南辕北辙地行走在人生旅途中而有“怀归”之想,而“王事靡盬”无情地鞭笞着他们无奈地违心地前进着。除了陶渊明式人物能毅然“归去来兮”外,谁也免不了会有“心中伤悲”的阴影掠过。诗的抒情韵味相当悠长。
  由于写“一声”就产生一个特殊的情节,与“吹角当城片月孤”一类写景抒情诗句同中有异。呜咽的角声又造成一种凄凉气氛,那“潋潋”的江水,黯淡无光的夕阳,水中的汀洲,也都带有几分寒意。“微”、“寒”等字均著感情色彩,写出了望乡人的主观感受。
  诗的中间两联写景,是诗人对传统诗歌赋、比、兴手法的熟炼运用,又见出他对七律这一体裁的得心应手,可谓左右逢源,佳句迭出。
  这首诗运用典故,写出了礼部尚书的端午风俗,进一步体现出了平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  唐人的送行诗很多。但送行有种种情况,诗的情味也就大不一样。这里是送一个年轻人去探望他的叔父,而他的叔父,又是那里的州官。恰逢时节在初春,正是游历的大好时光。对一个刚成年的人来说,游历可以开阔眼界,增长见闻。因此无论从哪方面说,这都是一件好事。尽管离别免不了引起依惜别之情,但也被替对方高兴的心情掩盖了。这就决定了这首诗的明快基调。
  诗的前两章,讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
  诗以“《野望》杜甫 古诗”为题 ,是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
  李白有《塞下曲》六首。元人萧士赟云:“此《从军乐》体也。”这一组诗与其他许多初、盛唐边塞诗一样,以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。
  首联是写端午节人们观看赛龙舟的场景。表现了端午节时期热闹的场面。
  “长啸若怀人,越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括,据《魏氏春秋》上说,阮籍少时曾游苏门山,苏门山有一位隐居的高士,阮籍前往与他“谈太古无为之道,及论五帝三王之义”,然苏门先生却不与他交一言,阮籍于是对他长啸一声,清韵响亮,苏门先生只是淡淡地一笑,至阮籍下山后,只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音,知是苏门先生的回答,这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多,据《世说新语》中说,阮籍的母亲去世后,裴楷前去吊丧,阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上,裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了,有人问裴楷说:“凡是吊丧,主人哭后,客人才行礼。阮籍既然不哭,你为什么哭呢?”裴说:“阮方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去,阮籍与她道别,在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议,以为是不合礼法的,阮却说:“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法,令众人惊异。
  最后一段结论,还是归结到聪敏与昏庸的问题:聪敏不可恃,昏庸也不可限,关键在于能否力学不倦。作者强调了学习中的主观能动作用,摆脱了天赋决定论的成见,劝人以学,对于不同天资的人都有勉励的作用。他对聪敏“可恃而不可恃”,对昏庸“可限而不可限”的辩证认识无疑都是很有见地的。
  考何逊从镇江州,共有两次:第一次在公元510年(天监九年)旧历六月,建安王萧伟出为都督江州诸军事、镇南将军、江州(今江西九江)刺史,何逊仍从掌书记。第二次在公元517年(天监十六年)旧历六月,庐陵王萧续出为江州剌史,何逊以记室复随府江州。不久即去世。
  这是一首投赠诗。是作者落第期(di qi)间所作。献诗给在朝姓裴的中书舍人,弦外之音,是希望裴舍人给予援引。
  诗体在律古之间,李白虽能律,却不是律之所能律。其诗是从古乐府古风一路行来,自成体势,不一定只限于律古。全诗语言精练,不失迅猛阔大的气势,极富韵味,寥寥数笔,却情意深长,流露出诗人壮志未酬、处境困窘的忧伤之情。

创作背景

  也有人说这是诗人客居长安的忆家之作,有人说这是李商隐期盼他人提拔的寄托之作。大多数人认为这就是一首爱情诗。但对于诗人所思为何人又有较大的争议。有人认为诗人所念之人应当是柳枝,就是《柳枝五首·序》中提到的那位属意于他、最后却被他人夺走的洛阳痴情少女。有人说红楼之上的那位姑娘就是后来成为李商隐妻子的王氏,当时落魄不堪的李商隐不过是王茂元手下的小小幕僚,却看上了人家的千金小姐,自然是有些苦涩难言的了。还有人推断这位可望不可及的女子是女冠,就是《碧城三首》和《重过圣女祠》等诗中反复提到的那位陪同公主一块儿入道观的宫女。

  

萧德藻( 五代 )

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简 介

萧德藻 萧德藻,南宋诗人。字东夫,自号千岩老人。闽清(今属福建)人。生卒年不详。绍兴二十一年(1151)进士。初任尤川县丞,后为湖北参议,再调湖州乌程令。因爱当地山水之美,遂移家乌程,住县中屏山,其地有千岩之胜,所以自号“千岩老人”,表示归隐不仕。

赠刘景文 / 崔国因

"小子声名天下知,满簪霜雪白麻衣。谁将一着争先后,
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
朝理曲,暮理曲,独坐窗前一片玉。行也娇,坐也娇,
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
雪岭顶危坐,干坤四顾低。河横于阗北,日落月支西。
请从象外推,至论尤明明。
珠履三千侍玉除,宫花飘锦早莺初。虽然周孔心相似,
政从襄沔绝,诗过洞庭空。尘路谁回眼,松声两处风。"


贺新郎·怀辛幼安用前韵 / 杜宣

云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
古磬清霜下,寒山晓月中。诗情缘境发,法性寄筌空。
"霞彩剪为衣,添香出绣帏。芙蓉花叶□,山水帔□稀。
指天兮结誓,愿为兮一身。所遭兮多舛,玉体兮难亲。
庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。
诗家利器驰声久,何用春闱榜下看。"
"为客应非愿,愁成欲别时。还游蜀国去,不惜杜陵期。
尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。


行香子·秋入鸣皋 / 暴焕章

志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。
知君久积池塘梦,遣我方思变动来。
外边只有裴谈,内里无过李老。"
我欲衒才鬻德,入市趋朝。四众瞻仰,三槐附交。
遂就波澜兮合魂魄,愿持精卫衔石心,穷断河源塞泉脉。"
"出处惭林薮,才微幸一阳。不缘怀片善,岂得近馨香。
又见鹓鸾天上来。剑阁霞粘残雪在,锦江香甚百花开。
夏□松边坐,秋光水畔行。更无时忌讳,容易得题成。


虞美人·无聊 / 廉希宪

"宅成天下借图看,始笑平生眼力悭。地占百湾多是水,
南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。
宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。
清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。
"楚水和烟海浪通,又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤,
"风波千里阔,台榭半天高。此兴将何比,身知插羽毛。
冢穴应藏虎,荒碑只见苔。伊余亦惆怅,昨日郢城回。"
返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,


蝶恋花·海岱楼玩月作 / 翟廉

"端人凿断碧溪浔,善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手,
"莲花为号玉为腮,珍重尚书遣妾来。
"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
正堪西上文场战,空向途中泥妇人。"
"苹洲北望楚山重,千里回轺止一封。临水情来还共载,
神仙既有丹青术,携取何妨入洞天。"
常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,
学尽世间难学事,始堪随处任虚舟。"


砚眼 / 缪愚孙

"吾爱道交论,为高贵世名。昔称柴桑令,今闻豆卢生。
"鸳鸯与鸂鶒,相狎岂惭君。比雪还胜雪,同群亦出群。
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。
语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。"
"搔首复搔首,孤怀草萋萋。春光已满目,君在西山西。
"多病多慵汉水边,流年不觉已皤然。旧栽花地添黄竹,
"蝶醉蜂痴一簇香,绣葩红蒂堕残芳。
不堪更有精搜处,谁见萧萧雨夜堂。"


到京师 / 范应铃

"求之不见,来即不见。不见不见,君之素面。火里曾飞,
台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱,雪韵朝飞句韵新。
"诸葛子作者,诗曾我细看。出山因觅孟,踏雪去寻韩。
鹤驾迎缑岭,星桥下蜀川。逢君竹林客,相对弄清弦。"
岳鬼月中哭,松龛雪次隳。直须文五色,始可立高碑。
"落叶栖鸦掩庙扉,菟丝金缕旧罗衣。
迹同云影过人间。曾无梦入朝天路,忆有诗题隔海山。
"东城南陌强经过,怨别无心亦放歌。


除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 郜焕元

瞥过沙禽翠,斜分夕照光。何时到山寺,上阁看江乡。"
窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。"
软着朝簪去,狂随别骑游。旆冲离馆驿,莺扑绕宫楼。
天人诚遐旷,欢泰不可量。
"见说相思寺,今来似有期。瘴乡终有出,天意固难欺。
隳形舍簪绂,烹玉思精炼。事外宜我心,人间岂予恋。
南海黄茅瘴,不死成和尚。
多惭不便随高步,正是风清无事时。"


乱后逢村叟 / 法宣

堑蚁缘金锡,垆烟惹雪眉。仍闻有新作,只是寄相思。"
"缅想当时宫阙盛,荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里,
静引闲机发,凉吹远思醒。逍遥向谁说,时注漆园经。"
又见鹓鸾天上来。剑阁霞粘残雪在,锦江香甚百花开。
龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,
"虚舟动又静,忽似去逢时。触物知无迕,为梁幸见遗。
蹋得故乡回地稳,更无南北与西东。"
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。


周颂·潜 / 黎邦琰

提上玄猿更生力。又见吴中磨角来,舞槊盘刀初触击。
欲去更思过丈室,二年频此揖清晖。"
浮生已问空王了,箭急光阴一任催。"
运心常宽广,此则名为布。辍己惠于人,方可名为施。
静怕龙神识,贫从草木欺。平生无限事,只有道人知。"
君不见近代韦裴蒋与萧,文房书府师百僚。
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"