首页 古诗词 小雅·彤弓

小雅·彤弓

未知 / 苏籍

十五富文史,十八足宾客。十九授校书,二十声辉赫。
崖蜜松花熟,山杯竹叶新。柴门了无事,黄绮未称臣。"
闲常把琴弄,闷即携樽起。莺啼二月三月时,
"漠漠重云暗,萧萧密雨垂。为霖淹古道,积日满荒陂。
食德见从事,克家何妙年。一毛生凤穴,三尺献龙泉。
雾失烽烟道易迷。玉靶半开鸿已落,金河欲渡马连嘶。
故人间城阙,音信两脉脉。别时前盟在,寸景莫自掷。
欢言尽佳酌,高兴延秋望。日暮浩歌还,红霞乱青嶂。"
"乡心不可问,秋气又相逢。飘泊方千里,离悲复几重。
"屈宋英声今止已,江山继嗣多才子。作者于今尽相似,
出门高视颍川儿。西游太府东乘传,泗上诸侯谁不羡。
边陲劳帝念,日下降才杰。路极巴水长,天衔剑峰缺。
为郎未为贱,其奈疾病攻。子何面黧黑,不得豁心胸。


小雅·彤弓拼音解释:

shi wu fu wen shi .shi ba zu bin ke .shi jiu shou xiao shu .er shi sheng hui he .
ya mi song hua shu .shan bei zhu ye xin .chai men liao wu shi .huang qi wei cheng chen ..
xian chang ba qin nong .men ji xie zun qi .ying ti er yue san yue shi .
.mo mo zhong yun an .xiao xiao mi yu chui .wei lin yan gu dao .ji ri man huang bei .
shi de jian cong shi .ke jia he miao nian .yi mao sheng feng xue .san chi xian long quan .
wu shi feng yan dao yi mi .yu ba ban kai hong yi luo .jin he yu du ma lian si .
gu ren jian cheng que .yin xin liang mai mai .bie shi qian meng zai .cun jing mo zi zhi .
huan yan jin jia zhuo .gao xing yan qiu wang .ri mu hao ge huan .hong xia luan qing zhang ..
.xiang xin bu ke wen .qiu qi you xiang feng .piao bo fang qian li .li bei fu ji zhong .
.qu song ying sheng jin zhi yi .jiang shan ji si duo cai zi .zuo zhe yu jin jin xiang si .
chu men gao shi ying chuan er .xi you tai fu dong cheng chuan .si shang zhu hou shui bu xian .
bian chui lao di nian .ri xia jiang cai jie .lu ji ba shui chang .tian xian jian feng que .
wei lang wei wei jian .qi nai ji bing gong .zi he mian li hei .bu de huo xin xiong .

译文及注释

译文
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就(jiu)像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠(zhong)诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽(fei)谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全(quan)表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死(si)也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
哪怕下得街道成了五大湖、
  于是平原君要封赏鲁仲连,鲁仲连再三辞让,最终也不肯接受。平原君就设宴招待他,喝道酒酣耳热时,平原君起身向前,献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之士之所以被天下人崇尚,是因为他们能替人排除祸(huo)患,消释灾难,解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳,那就成了生意人的行为,我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君走了,终身不再相见。
以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。
君王将派遣大将出师远征,你作为书记官也奉命随行。
执笔爱红管,写字莫指望。
疾风将雨(yu)吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
南面的厢房有小坛,楼观高耸超越屋檐。
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山,金山上有庄严的寺庙,那是水面上的一处佛教圣境!站在金鳌峰满满地饮了三杯,那饮下的似乎不是酒,而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下,游人纷纷划桨而归,让他们离开吧,我依然要在江中流连,补偿(chang)我人生阅历的不足。
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
把女儿嫁给就要从军的人哪,倒不如早先就丢在大路旁边!

注释
242、丰隆:云神。
111、榻(tà):坐具。
非子房其谁全之:不是张良,谁又能来保全他呢?
⑽不述:不循义理。
浩然之气:正大刚直的气质。
③迸:裂,开。箨(tuò):竹笋上一层一层的皮,即笋壳。

赏析

  这首小诗写景简洁明快,近乎速写。李白善于从动的状态中捕捉形象,聚精积萃,抓住客观景物在特定环境下所显示出的特有神态,以极简练的线条,迅速地勾勒出来,虽寥寥数笔,而逼真传神。如诗中的船、亭、山花、江火,都以月为背景,突出诸多景物在月光笼罩下所特有的朦胧美,唤起人的美感。
  首联先叙侄子虽未入仕却能于世道纷乱之时谨守礼道,勤奋修业。诗人以此来刻画书堂主人独特的精神风貌,赞美之情溢于言表。他信守儒家尊奉的道德规范,重视修身立德,“家山虽在干戈地”,仍要“常修礼乐风”。对比之中既明弟侄的勤勉好学,更显其卓然的高洁品格。颈联则由人写到书堂之景:窗外绿竹摇曳,影入书案,远处泉水潺潺,流入砚池。视觉与听觉相结合,我们可以想见其弟侄伏案苦读、砚池墨耕的情形。尾联是对侄子的劝勉之辞,劝弟侄莫荒废时光、学业。
  宋朝建国后,宋太祖片面地接受唐朝藩镇割据,尾大不掉,以至灭亡的教训,采取了“虚外实内”的政策,削弱边关的实力,调集重兵驻守京城。结果造成了边关的空虚。辽国乘虚而入,屡犯边疆。宋太宗继位后,曾两次派兵击辽,均遭失败。后宋太宗两次进攻幽州,企图夺回幽云十六州,又遭败绩。真宗景德元年(1004年),辽大兵压境,直逼澶州城下(今河南濮阳),威胁汴京开封。于是,宋与辽签定了“澶渊之盟”,答应向辽输岁币银十万两,绢二十万匹。到了仁宗庆历二年(1042年),辽再次要挟,宋只得增(de zeng)加币银十万两,绢十万匹。第二年(1043年),西夏也来要,又是赐岁币银十万两,绢十万匹,茶三万斤。人民的血汗就在(jiu zai)这种纳赐之中,付之东流。苏洵对此痛心疾首,他借古喻今,纵横恣肆,痛陈利弊,对当权者进行规劝,希望其改弦易辙,增强国力,与敌斗争。苏洵的议论虽不无可商榷处,但总的立论是正确的,并且不幸为苏洵所言中:就在苏洵死后六十年,终于发生了“靖康之变”(1126年),北宋重蹈了六国的覆辙,为后起的金所灭,徽、钦二帝被俘,客死异国他乡。
  在句法上,全篇每段四句的一二句为散行,三四句是对偶。如此交互为用,经纬成文,既流动,又凝重;四段连结,造成反复回环的旋律。对偶的一联中,不仅字面对仗工整,而且都是一句一意或一句一事,没有意思重复的合掌,显得整饬精炼;更因虚词的承接照应,诗意联贯而下,语势生动自然,成为很好的流水对,读来便觉气势流转,绝无板滞之病。全诗每段一韵,依次为:仄声马韵、平声支韵、仄声纸韵、平声灰韵。这样平仄相间,抑扬鲜明,随着诗的感情变化,音韵也起落有势,增加了声调的美感。
  现实不合理想,怀才不获起用,那就只有远走高飞,别谋出路,但是前途又会怎样呢?李白用了春秋时代田饶的故事,含蓄地抒写了他在这种处境中的不尽惆怅。田饶在鲁国长久未得到重用,决心离去,对鲁哀公说:“臣将去君,黄鹄举矣!”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说,鸡忠心为君主效劳,但君主却天天把它煮了吃掉,这是因为鸡就在君主近边,随时可得;而黄鹄一举千里,来到君主这里,吃君主的食物,也不象鸡那样忠心效劳,却受到珍贵,这是因为黄鹄来自远方,难得之故。所以我要离开君主,学黄鹄高飞远去了。鲁哀公听了,请田饶留下,表示要把这番话写下来。田饶说:“有臣不用,何书其言!”就离开鲁国,前往燕国。燕王立他为相,治燕三年,国家太平。鲁哀公为此后悔莫及。(见《韩诗外传》)李白在长安,跟田饶在鲁国的处境、心情很相似,所以这里说“方知”,也就是说,他终于体验到田饶作“黄鹄举”的真意,也要离开不察贤才的庸主,去寻求实现壮志的前途。但是,田饶处于春秋时代,王室衰微,诸侯逞霸,士子可以周游列国,以求遂志。而李白却是生活在统一强盛的大唐帝国,他不可能象田饶那样选择君主。因此,他虽有田饶“黄鹄举”之意,却只能“千里独徘徊”,彷徨于茫茫的前途。这末二句,归结到怀才不遇的主题,也结出了时代的悲剧,形象鲜明,含意无尽。
  “一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一体,交融无间。“一水护田”加以“绕”字,正见得那小溪曲折生姿,环绕着绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征,而这种种描写,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”,他不仅“扫”,而且“长扫”(即常扫),以至于“静无苔”;“花木成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗,朴实勤劳。这样一位高士,徜徉于山水之间,当然比别人更(ren geng)能欣赏到它们的美,更感到“一水”“两山”的亲近;诗人想象山水有情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题,处处关合,处处照应,由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化,既以自然景物的特征为基础,又与具体的生活内容相吻合,所以气足神完,浑化无迹,成为古今传诵的名句。
  第十二首诗,写的是平天湖的夜景和诗人观赏夜景时的感受。前两句写景,后两句抒情。想象丰富,韵味无穷。
  前四句写草堂及浣花溪的美丽景色,令人陶然。然而与此并不那么和谐的是诗人现实的生活处境。初到成都时,他曾靠故人严武接济,分赠禄米,而一旦这故人音书断绝,他一家子免不了挨饿。“厚禄故人书断绝”即写此事,这就导致“恒饥稚子色凄凉”。“饥而日恒,亏及幼子,至形于颜色,则全家可知”(萧涤非《杜甫诗选》),这是举一反三、举重该轻的手法。颈联句法是“上二下五”,“厚禄”、“恒饥”前置句首显著地位,从声律要求说是为了粘对,从诗意看,则强调“恒饥”的贫困处境,使接下去“欲填沟壑”的夸张说法不至有失实之感。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。李纹姊妺是李纨的寡婶的女儿,从诗中泪痕皆血、酸心成灰等语来看,可能也有不幸遭遇,或是表达丧父之痛。“寄言蜂蝶”莫作轻狂之态,可见其自恃节操,性格上颇有与李纨相似之处,大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的环境教养所造成的。
  这是苏轼早期的七古名篇。他后来的七古中常见辩口悬河、才华横溢的特色,这首即是这种特色早期成熟的表现。堂名“醉墨”就很出奇,诗也就在这名字上翻腾。
  整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的,它用词浅显,贯通流畅。诸如“其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利,与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
  此诗把一个有头有尾的史传故事,择取三个重要情节来表现,组接巧妙、语言精炼、人物形象鲜明,代表着王维早年积极进取的一面。唐代是中下层地主阶级知识分子在政治上扬眉吐气的时代,这时出现为数不少的歌咏游侠的诗篇,决不是偶然的。《《夷门歌》王维 古诗》故事新编,溶入了新的历史内容。

创作背景

  《琵琶行》作于他贬官到江州的第二年,作品借着叙述琵琶女的高超演技和她的凄凉身世,抒发了作者个人政治上受打击、遭贬斥的抑郁悲凄之情。在这里,诗人把一个琵琶女视为自己的风尘知己,与她同病相怜,写人写己,哭己哭人,宦海的浮沉、生命的悲哀,全部融合为一体,因而使作品具有不同寻常的感染力。

  

苏籍( 未知 )

收录诗词 (4695)
简 介

苏籍 苏籍,字季文,眉山(今属四川)人,居毗陵(今江苏常州)。过子,轼孙,籀堂弟。高宗绍兴初累官右承事郎。十年(一一四○),为太常寺主簿。二十五年,以右朝散郎任荆湖南路提点刑狱(《建炎以来系年要录》卷一三七、一六八)。《宋史翼》卷四有传。

人月圆·重冈已隔红尘断 / 江湜

猿啸空山近,鸿飞极浦斜。明朝南岸去,言折桂枝花。"
"朔风吹桂水,朔雪夜纷纷。暗度南楼月,寒深北渚云。
层轩俯江壁,要路亦高深。朱绂犹纱帽,新诗近玉琴。
我行洞庭野,欻得文翁肆。侁侁胄子行,若舞风雩至。
"复道收京邑,兼闻杀犬戎。衣冠却扈从,车驾已还宫。
惟彼烈祖事,增修实荣观。声名朝万国,玉帛礼三坛。
"伐竹为桥结构同,褰裳不涉往来通。天寒白鹤归华表,
"海浩淼兮汩洪溶,流蕴蕴兮涛汹汹。下何有兮人不闻,


归舟 / 吴庠

轩墀曾不重,翦伐欲无辞。幸近幽人屋,霜根结在兹。"
于戏劳王,勤亦何极;济尔九土,山川沟洫。
云开小有洞,日出大罗天。三鸟随王母,双童翊子先。
"南登秦望山,目极大海空。朝阳半荡漾,晃朗天水红。
"久客应吾道,相随独尔来。孰知江路近,频为草堂回。
百舌春来哑,愁人共待晴。不关秋水事,饮恨亦无声。
白雪正如此,青云无自疑。李侯怀英雄,肮脏乃天资。
"一月主人笑几回,相逢相识且衔杯。


惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 贾舍人

"文星垂太虚,辞伯综群书。彩笔下鸳掖,褒衣来石渠。
"神仙中人不易得,颜氏之子才孤标。天马长鸣待驾驭,
迷津坐为客,对酒默含情。感激念知己,匣中孤剑鸣。"
夜阴前侣远,秋冷后湖深。独立汀洲意,宁知霜霰侵。"
处士待徐孺,仙人期葛洪。一身控上游,八郡趋下风。
"生死论交地,何由见一人。悲君随燕雀,薄宦走风尘。
为嗔王录事,不寄草堂赀。昨属愁春雨,能忘欲漏时。
仰看云中雁,禽鸟亦有行。


远游 / 姚纶

典秩崇三礼,临戎振五兵。更闻传世业,才子有高名。
闻有关河信,欲寄双玉盘。玉以委贞心,盘以荐嘉餐。
"二毛羁旅尚迷津,万井莺花雨后春。宫阙参差当晚日,
秘谶得神谋,因高思虎踞。太阳忽临照,物象俄光煦。
千年古貌多,八月秋涛晚。偶被主人留,那知来近远。
忍为祸谟。"
"日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡。
"首路栗亭西,尚想凤凰村。季冬携童稚,辛苦赴蜀门。


宛丘 / 秦定国

近伏盈川雄,未甘特进丽。是非张相国,相扼一危脆。
"有客骑骢马,江边问草堂。远寻留药价,惜别到文场。
近年更长吏,数月未为速。来者罢而官,岂得不为辱。
霓裳欲向大罗天。彩云不散烧丹灶,白鹿时藏种玉田。
远岸秋沙白,连山晚照红。潜鳞输骇浪,归翼会高风。
"(上古,愍农也。)
合昏排铁骑,清旭散锦eL.贼臣表逆节,相贺以成功。
遐哉上古,生弃与柱。句龙是生,乃有甫田。惟彼甫田,


访秋 / 权德舆

奈何冰雪操,尚与蒿莱群。愿托灵仙子,一声吹入云。"
与我开龙峤,披云静药堂。胡麻兼藻绿,石髓隔花香。
腰垂青绶领咸阳。花间五马迎君日,雨霁烟开玉女冈。"
长吟未及终,不觉为凄然。古之贤达者,与世竟何异。
夜醉长沙酒,晓行湘水春。岸花飞送客,樯燕语留人。贾傅才未有,褚公书绝伦。名高前后事,回首一伤神。
业学尸乡多养鸡。庞公隐时尽室去,武陵春树他人迷。
有猿挥泪尽,无犬附书频。故国愁眉外,长歌欲损神。"
朱戟缭垣下,高斋芳树间。隔花开远水,废卷爱晴山。


题长安壁主人 / 蒋仁

涕泪授拾遗,流离主恩厚。柴门虽得去,未忍即开口。
"朱夏热所婴,清旭步北林。小园背高冈,挽葛上崎崟。
"离别那逢秋气悲,东林更作上方期。共知客路浮云外,
"凉风八九月,白露满空庭。耿耿意不畅,捎捎风叶声。
二京陷未收,四极我得制。萧索汉水清,缅通淮湖税。
新作湖边宅,远闻宾客过。自须开竹径,谁道避云萝。
气春江上别,泪血渭阳情。舟鹢排风影,林乌反哺声。
"群峰郁初霁,泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀,摇撼千灌木。


春日偶成 / 魏国雄

出镇忽推才,盛哉文且武。南越寄维城,雄雄拥甲兵。
"至人无滞迹,谒帝复思玄。魏阙辞花绶,春山有杏田。
远郊信荒僻,秋色有馀凄。练练峰上雪,纤纤云表霓。
萍泛无休日,桃阴想旧蹊。吹嘘人所羡,腾跃事仍睽。
"肃肃湘妃庙,空墙碧水春。虫书玉佩藓,燕舞翠帷尘。
"主人持节拜荆州,走马应从一路游。斑竹冈连山雨暗,
焦原不足险,梁壑未成艰。我行自春仲,夏鸟忽绵蛮。
嗟我久离别,羡君看弟兄。归心更难道,回首一伤情。"


蝶恋花·几许伤春春复暮 / 牟子才

碧瓦初寒外,金茎一气旁。山河扶绣户,日月近雕梁。
"清晨蒙菜把,常荷地主恩。守者愆实数,略有其名存。
长啸峨嵋北,潜行玉垒东。有时骑勐虎,虚室使仙童。
色阻金印大,兴含沧浪清。我多长卿病,日夕思朝廷。
正直死犹忌,况乃未死前。汨罗有翻浪,恐是嫌屈原。
傅说明殷道,萧何律汉刑。钧衡持国柄,柱石总朝经。
"上苑离离莺度,昆明幂幂蒲生。
谷中谁弹琴,琴响谷冥寂。因君扣商调,草虫惊暗壁。


酒箴 / 陈叔绍

解瓦飞十里,繐帷纷曾空。疚心惜木主,一一灰悲风。
推荐非承乏,操持必去嫌。他时如按县,不得慢陶潜。"
古陂无茂草,高树有残阳。委弃秋来稻,雕疏采后桑。
却忆年年人醉时,只今未醉已先悲。数茎白发那抛得,
道大容无能,永怀侍芳茵。好学尚贞烈,义形必沾巾。
鲂鱼肥美知第一,既饱欢娱亦萧瑟。君不见朝来割素鬐,
莫令斩断青云梯。"
郡中忽无事,方外还独往。日暮驻归轩,湖山有佳赏。