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过融上人兰若

元代 / 李蟠枢

家住盱眙余先谙。桐柏乱流平入海,茱萸一曲沸成潭。
释子来问讯,诗人亦扣关。道同意暂遣,客散疾徐还。
君今罢官在何处。汉口双鱼白锦鳞,令传尺素报情人。
"山馆人已空,青萝换风雨。自从永明世,月向龙宫吐。
"聊上君兮高楼,飞甍鳞次兮在下。俯十二兮通衢,
赤岸落日在,空波微烟收。薄宦忘机括,醉来即淹留。
雨歇南山积翠来。御柳遥随天仗发,林花不待晓风开。
江湖通廨舍,楚老拜戈船。风化东南满,行舟来去传。"
"已谓心苦伤,如何日方永。无人不昼寝,独坐山中静。
慊慊情有待,赠芳为我容。可嗟青楼月,流影君帷中。
司谏方无阙,陈诗且未工。长吟吉甫颂,朝夕仰清风。"
北首辞明主,东堂哭大臣。犹思御朱辂,不惜污车茵。
百舌鸣高树,弄音无常则。借问声何烦,末俗不尚默。
孔丘与之言,仁义莫能奖。未尝肯问天,何事须击壤。
山月寒弥净,河风晓更凄。赠言杨伯起,非复是关西。"
"玉壶系青丝,沽酒来何迟。山花向我笑,正好衔杯时。


过融上人兰若拼音解释:

jia zhu xu yi yu xian an .tong bai luan liu ping ru hai .zhu yu yi qu fei cheng tan .
shi zi lai wen xun .shi ren yi kou guan .dao tong yi zan qian .ke san ji xu huan .
jun jin ba guan zai he chu .han kou shuang yu bai jin lin .ling chuan chi su bao qing ren .
.shan guan ren yi kong .qing luo huan feng yu .zi cong yong ming shi .yue xiang long gong tu .
.liao shang jun xi gao lou .fei meng lin ci xi zai xia .fu shi er xi tong qu .
chi an luo ri zai .kong bo wei yan shou .bao huan wang ji kuo .zui lai ji yan liu .
yu xie nan shan ji cui lai .yu liu yao sui tian zhang fa .lin hua bu dai xiao feng kai .
jiang hu tong xie she .chu lao bai ge chuan .feng hua dong nan man .xing zhou lai qu chuan ..
.yi wei xin ku shang .ru he ri fang yong .wu ren bu zhou qin .du zuo shan zhong jing .
qian qian qing you dai .zeng fang wei wo rong .ke jie qing lou yue .liu ying jun wei zhong .
si jian fang wu que .chen shi qie wei gong .chang yin ji fu song .chao xi yang qing feng ..
bei shou ci ming zhu .dong tang ku da chen .you si yu zhu lu .bu xi wu che yin .
bai she ming gao shu .nong yin wu chang ze .jie wen sheng he fan .mo su bu shang mo .
kong qiu yu zhi yan .ren yi mo neng jiang .wei chang ken wen tian .he shi xu ji rang .
shan yue han mi jing .he feng xiao geng qi .zeng yan yang bo qi .fei fu shi guan xi ..
.yu hu xi qing si .gu jiu lai he chi .shan hua xiang wo xiao .zheng hao xian bei shi .

译文及注释

译文
绿杨丛里,秋千上下飞舞。画秋千:装饰美丽的秋千。
如今已受(shou)恩宠眷顾,要好好为花做主。万里晴空,何不一同牵手归去呢。永远抛弃(qi)那些烟花伴侣。免得叫人见了我(wo),早上行云晚上行雨。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
路途遥远,酒意上心(xin)头,昏昏然只想小憩一番。艳阳高照,无奈口渴难忍,想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门,问:可否给碗茶?
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
杜甫评(ping)论书法特别看重瘦硬,这样的观点我不能够听凭。
国家庄严不复存在,对着上帝有(you)何祈(qi)求?
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
想到天下多(duo)么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
他们夺去我席上的好酒,又抢走我盘中的美飧。
月中宫殿,分明不受到人间之事的变化,难得这不是寻常的十五天。只有在今晚,普天同庆这皓洁的月光。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。

注释
褰(qiān):拉开。
1.黄鹤楼:故址在湖北省武汉市武昌区,民国初年被火焚毁,1985年重建,传说
72、羌(qiāng):楚人语气词。
22.夜光:月亮。德,德行,一说通“得”,得以。
⑤蜡花:蜡烛的火花。

赏析

  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述,渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时期的自然崇仰者,以放情山(qing shan)水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实,于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗中说:“我无腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
  “居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。《蝉》虞世南 古诗声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播,正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样,“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰),诗人笔下的人格化的“《蝉》虞世南 古诗”,可能带有自况的意味吧。沈德潜说:“咏《蝉》虞世南 古诗者每咏其声,此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。
  诗的最后两句承上文写乡思:“新诗吟未足,昨夜梦东还”。能在边地字斟句酌,从容吟诗,仍流露“闲”字,而新诗未足即被乡梦打断,写“闲”中乡思愈切,十分符合闲居异地的生活情调。
  一个大手笔,写诗要能放能收。苏轼这首诗,在达到高峰之后,他先插入两句议论,以作收束的过(de guo)渡,对眼前所见的自然美景,发表了评论,说他既欣赏太湖的那种吐吸江湖、无所不容的深沉大度,又喜爱登高眺远,景象开阔的旷荡。紧接此二句,便以天晚当归作收,却又带出“墟落生晚烟(yan)”的晚景来,写景又出一层。最后四句,又写到夜宿寺院的情景,看似累句,实则不然。与道人同对孤灯于古佛、同参夜禅的描写,正是这一日游的一部分。
  风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜——腹联使用了“晴天雨"、“夏夜霜"两个形象比喻。前者将风吹古木树叶的萧瑟声同雨声联系,说明酷似雨声;后者将皓月临照平沙的银白色同霜色比并说明形如秋霜。以强烈的主观想象把互相矛盾的自然现象通过艺术的对接,合情合理,使景色透射出一股清凉气息。
  在第一部分中,屈原开始露面。文章交待了故事发生的背景、环境以及主人公的(gong de)特定情况。时间是在“既放”之后,即屈原因坚持爱国的政治主张遭到楚顷襄王的放逐之后;地点是在“江潭”、“泽畔”,从下文“宁赴湘流”四字看来,当是在接近湘江的沅江或沅湘间的某一江边、泽畔;其时屈原的情况是正心事重重,一边走一边口中念念有词。文中以“颜色憔悴,形容枯槁”八字活画出屈原英雄末路、心力交瘁、形销骨立的外在形象。
  乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署,分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐,主要用于祭祀;俗乐是乐府机关采集的各地的风谣,以及部份文人的创作,主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐,但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比,它有深意得多。
后两句  后两句是抒情,诗人把自己矛盾、激动的心情以坦然自若的语言含蓄地表达了出来。欧阳修在滁州任职期间,颇有惠政。饯行时当地父老向他所表示的真挚友好的感情,使诗人的内心久久不能平静:两年多的贬谪生活即将过去,这里地僻事简,民俗淳厚,作者特别对以前在滁州琅琊山与众宾客的游宴情景怀念不已;而此时却是离别在即,滁州的山山水水,吏民的热情叙别,使他百感交集。这里“我亦且如常日醉”的“且”字,用得极好,写出了诗人与众宾客一起开怀畅饮时的神情意态和他的内心活动。结句用的是反衬手法,在这种饯别宴上作为助兴而奏的音乐,是欧阳修平时爱听的曲调。但因离忧婴心,所以越是悦耳的曲调,内心就越感到难受。唐朝张谓写过一首题为《送卢举使河源》的赠别诗:“故人行役向边州,匹马今朝不少留。长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。”这里结句所表达的意思,为欧阳修所化用。“莫教弦管作离声”,发人思索,使诗意余韵不尽。后来黄庭坚《夜发分宁寄杜涧叟》诗“我自只如当日醉,满川风月替人愁”,也是从此脱出。
  诗的题目是《《天上谣》李贺 古诗》,“谣,声逍遥也。”意即用韵比较自由,声音富于变化,吟诵起来,轻快优美。这首诗的韵脚换了三次,平仄交互,时清时浊。各句平仄的排列有的整饬,有的参差错落,变化颇大,这种于参差中见整饬的韵律安排,显得雄峻铿锵。
  第五节诗人由美人乏不可求回复到自己平生志愿之不得遂上来。“敛轻裾以复路,瞻夕阳而流叹; 步徒倚以忘趣,色惨凄而矜颜。叶燮燮以去条,气凄凄而就寒;日负影以偕没,月媚景于云端。鸟凄声以孤归,兽索偶而不还;悼当年之晚暮,恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之,神飘瓢而不安;若凭舟之失悼,譬缘崖而无攀。”这里梦中情人已退居次席,作者开始比较直接地表现自己不知路在何方的迷惘,一事无成而时光易逝的惆怅。坐卧不安,神魂飘游,是为了那始终追求不到的梦中情人一般美好而又缥缈的理想。
  词人对于恋情词,或多依红偎翠的狎挚描写,或多秦楼楚馆的声色描写。白石词则不然,有的只是“美人如花隔云端”的抒情,给人一种可爱慕不可亵渎的高雅感觉。这是因为白石本人用情专一,他除了在词中提到合肥情侣外,没有提过他人。是的,真正刻骨铭心的恋情应该只有一次,而且是无可替代,九死其犹未悔的唯一。于湖词中怀念李氏之作,白石词中怀念合肥情侣之作,皆写此种美好感情。白石《鬲溪梅令》,正是怀人之词。序云:“丙辰冬,自无锡归,作此寓意。”丙辰即公元1196年(宋宁宗庆元二年),词人同时作《江梅引》,序云:“丙辰之冬,予留梁溪(无锡),将诣淮南(指合肥),不得,因梦思以述志。”此词所寓之意,不应远求,当即《江梅引》所述之志。二词皆以梅名调,亦不可忽视。尤其白石怀人诸词多有恐怕归去迟暮之忧思,可以印证此词。如《一萼红》:“待得归鞍到时,只怕春深。”《淡黄柳》:“怕梨花落尽成秋色。”《长亭怨慢》:“韦郎去也,怎忘得玉环分付:第一是早早归来,怕红萼无人为主。”《点绛唇》:“淮南好。甚时重到。陌上生青草。”此词所写:“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”正是同一种忧惧归迟的心情。故此词实为怀念合肥情侣之作。在这首词中,词人灵心独运,用想象营造出一如梦如幻、恍惚迷离的意境,极富朦胧之美。
  尾联写春雪滋润万物的功力可以与春雨相等,给山间松径带来一片生机。春雨素来有“随风潜入夜,润物细无声”的赞美,而此处,作者直抒胸臆,“同功力”三个字将春雪对大地做的贡献直接提升到了与春雨等价的高度,表达了作者对春雪的无尽喜爱与赞美之情。最后又用了“松径”和“莓苔”两个意象将春雪所作的贡献具体化,正是因为春雪的滋润,这两种植物才会“又一层”,更加有力地论证了作者的观点,在此处,也可见作者逻辑之严谨,思维之紧密。全诗以写景为主,虽无华丽之辞藻,却有真实之感情,形象生动地再现了春雪之后山村所特有的清新、闲适、淡泊的特色,全诗读来朗朗上口,读者细细品味之时,脑袋中就能浮现出那样一番雪景,雪景无限风光,着实令人神往。
  此诗载于《全唐诗》卷一百八十四。下面是中国屈原学会常务理事、中国作家协会会员常振国先生对此诗的赏析。
  三、四两句,描摹近景,增强了画面感,画出了一幅生动逼真的江边晚渡图。“日暮行人争渡急”先点明时间,然后“争”“急”二字把江边居民忙于渡江的神情和急切的心理以简练的语言传达出来。诗人以一个旁观者的角度揣度他人之心,却并没有直接刻画人心,而是在看似无心的客观景物描写中流露出来。“桨声幽轧满中流”一句状写景色,摹拟声音,不写人声的嘈杂,只用象声词“幽轧”两字,来突出桨声,写出了船只往来穿梭和船工的紧张劳作,把“争渡急”写足,意境与诗味俱佳,使人如有身临其境之感。
  其次,从结构形式看,首章似独立于二、三两章;而从情感表现看,前后部分紧密相联,细腻地传达了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻灭,这一曲折复杂的情感历程。有希望有追求,才有失望有失落;但诗篇于此未作明言,对这位青年当年追求思恋的一往深情,让读者得之言外。诗篇从失望和无望写起,首章八句,四曰“不可”,把追求的无望表达得淋漓尽致,不可逆转。一般把首句视为起兴;如果换一种读法,把“汉有游女,不可求思”置于首位,那么,“南有乔木,不可休思”便可视为比喻,连同“汉之广矣,不可泳思”、“江之永矣,不可方思”,构成一组气势如潮的博喻;瞻望难及的无限怅惘之情,也表现得更为强烈。当年苦恋追求,今日瞻望难及。但心不甘、情难拔,于是由现实境界转入幻想境界。三、三两章一再地描绘了痴情的幻境:有朝“游女”来嫁我,先把马儿喂喂饱;“游女”有朝来嫁我,喂饱驹儿把车拉。但幻境毕竟是幻境,一旦睁开现实的眼睛,便更深地跌落幻灭的深渊。他依然痴情而执着,但二、三两章对“《汉广》佚名 古诗”、“江永”的复唱,已是幻境破灭后的长歌当哭,比之首唱,真有男儿伤心不忍听之感。总之,诗章前后相对独立,情感线索却历历可辨。抒情主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘,却始终难遂心愿。情思缠绕,无以解脱,面对浩渺的江水,他唱出了这首动人的诗歌,倾吐了满怀惆怅的愁绪。
  王令这首诗力求生硬,想象奇特而不怪谲,在宋人诗中比较少见,诗既有丰富的浪漫主义色彩,又有强烈的现实主义济世拯民的思想。
  接着,从“道旁过者问行人”开始,诗人通过设问的方法,让当事者,即被征发的士卒作了直接倾诉。
  末两句借用管、鲍的典故,侧面赞美了知人举才的先贤,亦是喻已,希望崔叔封了解、支持诗人,期待诗人与朋友之间的关系也要象管、鲍一样,可以千载留名,抒发了诗人热切希望能得到知己荐举而施展抱负的愿望。

创作背景

  在中年(36-49岁)作者先任监察御史,因上书论天旱人饥状,请减免徭役赋税,指斥朝政,被贬为阳山令。顺宗即位,用王叔文集团进行政治改革,他持反对立场。宪宗即位,获赦北还,为国子博士。改河南令,迁职方员外郎,历官至太子右庶子。因先后与宦官、权要相对抗,仕宦一直不得志。

  

李蟠枢( 元代 )

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简 介

李蟠枢 李蟠枢,字茜园,江南山阳人。干隆丁卯举人,官泾县教谕。有《水西诗钞》。

水仙子·灯花占信又无功 / 微生午

千门候晓发,万井报春生。徒有知音赏,惭非皋鹤鸣。"
此去拜新职,为荣近故园。高阳八才子,况复在君门。"
"春草青青万里馀,边城落日见离居。
于役劳往还,息徒暂攀跻。将穷绝迹处,偶得冥心理。
芦洲隐遥嶂,露日映孤城。自顾疏野性,难忘鸥鸟情。
飘散云台下,凌乱桂树姿。厕迹鸳鹭末,蹈舞丰年期。
欲归江淼淼,未到草萋萋。忆想兰陵镇,可宜猿更啼。"
"秋风鸣桑条,草白狐兔骄。邯郸饮来酒未消,


自宣城赴官上京 / 闻人英杰

万物自生听,太空恒寂寥。还从静中起,却向静中消。
关塞移朱帐,风尘暗锦轩。箫声去日远,万里望河源。"
客程无地远,主意在人安。遥寄登楼作,空知行路难。"
"林乌遥岸鸣,早知东方曙。波上风雨歇,舟人叫将去。
会舞何飒沓,击钟弥朝昏。是时阳和节,清昼犹未暄。
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。
埋云翳景无穷已,因风落地吹还起。先过翡翠宝房中,
两岸拍手笑,疑是王子猷。酒客十数公,崩腾醉中流。


题寒江钓雪图 / 钊书喜

"栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。
知君不免为苍生。"
泛然无所系,心与孤云同。出入虽一杖,安然知始终。
折取对明镜,宛将衰鬓同。微芳似相诮,留恨向东风。"
脱貂贳桂醑,射雁与山厨。闻道高阳会,愚公谷正愚。"
笼禽羡归翼,远守怀交亲。况复岁云暮,凛凛冰霜辰。
达士遗天地,东门有二疏。愚夫同瓦石,有才知卷舒。
"东山朝日翠屏开,北阙晴空彩仗来。


小重山·秋到长门秋草黄 / 子车忠娟

南朝古木向人秋。天香月色同僧室,叶落猿啼傍客舟。
"泛泛江上鸥,毛衣皓如雪。朝飞潇湘水,夜宿洞庭月。
爱此从冥搜,永怀临湍游。一为沧波客,十见红蕖秋。
瑶台有黄鹤,为报青楼人。朱颜凋落尽,白发一何新。
"平阳旧池馆,寂寞使人愁。座卷流黄簟,帘垂白玉钩。
累相承安世,深筹协子房。寄崇专斧钺,礼备设坛场。
炎月得凉夜,芳樽谁与斟。故人南北居,累月间徽音。
西临有边邑,北走尽亭戍。泾水横白烟,州城隐寒树。


口号吴王美人半醉 / 漫彦朋

"夜尽梦初惊,纱窗早雾明。晓妆脂粉薄,春服绮罗轻。
馀湿犹沾草,残流尚入溪。今宵有明月,乡思远凄凄。"
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"
"余辞郡符去,尔为外事牵。宁知风雪夜,复此对床眠。
身老方投刺,途穷始着鞭。犹闻有知己,此去不徒然。"
永怀姑苏下,遥寄建安作。白雪和难成,沧波意空托。
皇情念淳古,时俗何浮薄。理道须任贤,安人在求瘼。
"一身自潇洒,万物何嚣喧。拙薄谢明时,栖闲归故园。


口号赠征君鸿 / 长孙科

大方载群物,先死有常伦。虎豹不相食,哀哉人食人。
"长风起秋色,细雨含落晖。夕鸟向林去,晚帆相逐飞。
石榴天上叶,椰子日南枝。出入千门里,年年乐未移。"
多惭恩未报,敢问路何长。万里通秋雁,千峰共夕阳。旧游成远道,此去更违乡。草露深山里,朝朝落客裳。
韩魏多锐士,蹶张在幕庭。大非四决轧,石堡高峥嵘。
左顾右盼生光辉。是时仆在金门里,待诏公车谒天子。
晴烟竹里会稽峰。才子风流苏伯玉,同官晓暮应相逐。
兹焉赏未极,清景期杪秋。"


泰山吟 / 丛旃蒙

旧里趋庭日,新年置酒辰。闻诗鸾渚客,献赋凤楼人。
"广庭独闲步,夜色方湛然。丹阁已排云,皓月更高悬。
眈眈若有神,庶比来仪禽。昔有舞天庭,为君奏龙吟。"
渭北升高苑,河南祓禊场。烟花恒献赋,泉石每称觞。
"覆舟无伯夷,覆车无仲尼。自咎失明义,宁由贝锦诗。
"寒霜白云里,法侣自相携。竹径通城下,松风隔水西。
草色官道边,桃花御沟里。天涯一鸟夕,惆怅知何已。"
恋土函关外,瞻尘灞水东。他时书一札,犹冀问途穷。"


馈岁 / 别岁 / 守岁 / 壤驷艳兵

赋诗皆旧友,攀辙多新吏。彩服辞高堂,青袍拥征骑。
忘其猜妒。彼何人斯,曾足伤惧。
赐仙复坐对食讫,颔之使去随烟升。乃言马生合不死,
暖风花绕树,秋雨草沿城。自此长江内,无因夜犬惊。"
寒禽惊后夜,古木带高秋。却入千峰去,孤云不可留。"
君为禁脔婿,争看玉人游。荀令焚香日,潘郎振藻秋。
欢娱始披拂,惬意在郊原。馀霁荡川雾,新秋仍昼昏。
兰蕙虽可怀,芳香与时息。岂如凌霜叶,岁暮蔼颜色。


将母 / 东郭雨灵

别情无远近,道别方愁予。孰想古人言,乃知悲风雨。"
小邑务常闲,吾兄宦何薄。高标青云器,独立沧江鹤。
"忽解羊头削,聊驰熊首轓.扬舲发夏口,按节向吴门。
苔痕苍晓露,盘势出香林。锡杖或围绕,吾师一念深。"
极浦春帆迥,空郊晚骑单。独怜南渡月,今夕送归鞍。"
汉家草绿遥相待。"
携妓东山去,春光半道催。遥看若桃李,双入镜中开。
省署惭再入,江海绵十春。今日阊门路,握手子归秦。"


点绛唇·试灯夜初晴 / 柳丙

我朋在矣,彼陆之子。如松如杞,淑问不已。
坐啸庐江静,闲闻进玉觞。去时无一物,东壁挂胡床。
父母愍我曾富贵,嫁与西舍金王孙。念此翻覆复何道,
羽扇摇风却珠汗,玉盆贮水割甘瓜。云峰峨峨自冰雪,
"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。
正好饮酒时,怀贤在心目。挂席拾海月,乘风下长川。
栖鸾往已屈,驯雀今可嗣。此道如不移,云霄坐应致。
"江皋杜蘅绿,芳草日迟迟。桧楫今何去,星郎出守时。