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题醉中所作草书卷后

近现代 / 张巡

"至白涅不缁,至交淡不疑。人生静躁殊,莫厌相箴规。
万古至今同此恨,无如一醉尽忘机。"
"建节东行是旧游,欢声喜气满吴州。郡人重得黄丞相,
远岫低屏列,支流曲带萦。湖鱼香胜肉,官酒重于饧。
时到僧家问苦空。老大登朝如梦里,贫穷作活似村中。
此君若欲长相见,政事堂东有旧丛。"
自爱新梅好,行寻一径斜。不教人扫石,恐损落来花。
水为风生浪,珠非尘可昏。悟来皆是道,此别不销魂。"
"南北风烟即异方,连峰危栈倚苍苍。
恨无黄金千万饼,布地买取为丘园。"
"江皋三月时,花发石楠枝。归客应无数,春山自不知。


题醉中所作草书卷后拼音解释:

.zhi bai nie bu zi .zhi jiao dan bu yi .ren sheng jing zao shu .mo yan xiang zhen gui .
wan gu zhi jin tong ci hen .wu ru yi zui jin wang ji ..
.jian jie dong xing shi jiu you .huan sheng xi qi man wu zhou .jun ren zhong de huang cheng xiang .
yuan xiu di ping lie .zhi liu qu dai ying .hu yu xiang sheng rou .guan jiu zhong yu tang .
shi dao seng jia wen ku kong .lao da deng chao ru meng li .pin qiong zuo huo si cun zhong .
ci jun ruo yu chang xiang jian .zheng shi tang dong you jiu cong ..
zi ai xin mei hao .xing xun yi jing xie .bu jiao ren sao shi .kong sun luo lai hua .
shui wei feng sheng lang .zhu fei chen ke hun .wu lai jie shi dao .ci bie bu xiao hun ..
.nan bei feng yan ji yi fang .lian feng wei zhan yi cang cang .
hen wu huang jin qian wan bing .bu di mai qu wei qiu yuan ..
.jiang gao san yue shi .hua fa shi nan zhi .gui ke ying wu shu .chun shan zi bu zhi .

译文及注释

译文
  日观亭西面有一(yi)座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还(huan))观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来(lai)的,那些更古老的石碑都已经模(mo)糊或缺失了。那些偏僻不(bu)(bu)对着道路的石刻,都赶不上去看了。
  一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受(shou);用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。
躺在床上从枕边看去,青山象屏风围绕着绿湖,周围点缀这点点灯光,每天晚上只(zhi)能眼看这景象。寂寞中起身来掀起窗纱,看见月亮正在花丛上缓缓移动。
轮台城头夜里吹起号角,轮台城北旄头星正降落。
二八十六位侍女来陪宿,倦了便互相替代轮流上。
略识几个字,气焰冲霄汉。
晚上还可以娱乐一场。
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
惟有芳草连碧空。楼外夕阳晚烟笼。粉香四溢淡眉峰。记得去年,与你相见画屏中。今夜关山万千重,千里外,素光明月与君共。
不知寄托了多少秋凉悲声!

注释
78.叱:喝骂。
先皇巡朔方:指唐肃宗在灵武、凤翔时期。《晋书·郑冲传》:“翼亮先皇。至德元载,肃宗即位于灵武,下制曰:‘朕治兵朔方,须安兆姓之心,勉顺群臣之请。’赵曰:‘朔方乃灵武邻郡。’”
⑵妇人:成年女子的通称,多指已婚者。《易·恒》:“妇人吉,夫子凶。”
漾舟:泛舟。
①晴川:指在阳光照耀下的江水。
得:能够
佛(bì)狸祠:北魏太武帝拓跋焘小名佛狸。公元450年,他曾反击刘宋,两个月的时间里,兵锋南下,五路远征军分道并进,从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫,即后来的佛狸祠。
(2)恶:讨厌;厌恶。
岩阿(ē):到处都是岩石的山阿。阿,山丘。

赏析

  诗人在流放地安顿后,在周围漫步,附近有山,山上有栗树梅树,山间还有潺潺流泉,山下则是波浪滔滔的长江、汉水,这就明确点出了放逐的地域在南国。长江汉水有条不紊地容纳统领着南方诸水系,而朝廷却纲纪弛败,忠奸莫辨,鞠躬尽瘁却不被信任重用。五章表明自己清白无辜,也包含着“虽九死其犹未悔”的决心。后世大诗人杜甫也继承了这种忠君爱国情操,他的《江汉》诗说:“江汉思归客,乾坤一腐儒。”古往今来,这种耿直倔强的“腐儒”真不少。
  这首诗主要表述行动过程,按照通常写法,当以赋笔为主,诗人却纯用画笔把它表现出来。全诗十六句,句句是画,或者说句句有画,即是像“背人不语向何处”也是一幅无声的画。这位美人的气质、情绪和心性,通过“不语”更加充分地显现出来。
  诗的前两章,讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷(song dao)的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
  “秦关”,指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去,这里借以讽喻汉武帝学长生术,但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换,反反复复地借当日的坛场官馆、青楼歌舞,化为蒿莱蓬草、黄埃(huang ai)荆棘,渲染世事翻覆,盛衰无常,使人无限伤感。特别是最后四(hou si)句,由汾阴的古今盛衰,总结出“富贵荣华能几时”的一般议论,揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象,发人深省,具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句,不禁凄然涕下,并说:“峤真才子也。”
  历史的经验证明,健全的政治,不能只靠个别的圣君贤相,而要靠健全的政治法律制度,以保证人民群众可以批评议论执政者及其作为,社会上各方面的不同意见也都能及时反映出来,以便使人们通过实践、试验和比较,认识真理。否则就会如韩愈在诗中所说的“下塞上聋,邦其倾矣!”同时,制度还要保证使那些思想品质好、有才干的人材能不断地被选拔出来,担任重要的职务,使他们能大展宏图。
  与白居易同时的李肇在《唐国史补》里说:“京城贵游,尚牡丹三十余年矣。每春暮,车马若狂,以不耽玩为耻。执金召铺宫围外寺观,种以求利,一本有值数万者。”这首诗,通过对“京城贵游”买牡丹花的描写,揭露了社会矛盾的某些本质方面,表现了具有深刻社会意义的主题。诗人的高明之处,在于他从买花处所发现了一位别人视而不见的“田舍翁”,从而触发了他的灵感,完成了独创性的艺术构思。
  诗人登上高高的南天门,东望蓬瀛仙岛,遐想联翩,似乎真的看到仙人居住的金银宫阙,在大海波涛中“银台出倒景,自浪翻长鲸”。心弦激荡,仰面长啸,回响遏云,打破了天宇的宁静。“玉女四五人,飘飘下九垓”,佩玉鸣环,皓齿微启,向李白亲切致意。大概酒仙大名已声闻仙界,玉女赠给李白一杯流霞仙酒品尝,又似乎是在探问:谪仙何故不再来修行,像我们一样自由自在!“稽首再拜之,自愧非仙才”,李白长揖感谢且显窘容。这“自愧”不知是谦辞,还是有难言之隐。“旷然小宇宙,弃世何悠哉!”诗人竟有点要放弃世事烦恼,随仙人而去的意思。这表明了仙女的不期而至牵惹了李白的思绪。李白在泰山之巅边赏景边思索之际,偏偏又遇到了一位“方瞳好客颜”的羽衣仙人。“扪萝欲就语,却掩青云关”,仙人没有同他说话,只赠给他一卷仙书,即消逝在云霞之中了。诗人拾起仙书翻阅,“其字乃上古”,如同“鸟迹”一般,“读之了不闲”,不知所以。李白想等仙师归来指点迷津,等了半天,可“从师方未还”,唯有“感此三叹息”。虽然求仙难,泰山美景却尽可赏心悦目。李白登上日观蜂,“凭崖览八极,日尽长空闲”,“举手开云关”,远观黄河玉带,正在惬意无限之际,不知何处又转来一位“绿发双云鬟”的小仙童,竟然“笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜”。诗人刚刚平静的心绪又被打乱了。他想自己二十多岁辞亲仗剑远游,至今又是二十多载,年华蹉跎,朱颜已谢。仕途理想既然不能实现,那就只好寻求捷径修仙了。“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,仙童已倏忽逝去。但仙童的莞尔一笑却给李白留下一个不小的刺激,他真的要尝试一下修仙了,第四首诗如同使用蒙太奇手法剪接进了李白曾有过的修仙体验,描绘了一段美妙的幻境。李白确曾跟随著名道士吴筠同隐剡中,“清斋三千日,裂素写道经”,也曾“吟诵有所得”,出现过“众神卫我形,云行信长风,飒若羽翼生”的幻觉。此时登泰山他仿佛就是“清晓骑白鹿,直上天门山”的仙人了。朦胧之中,诗人在山巅看到东海巨灵之鳌背负蓬瀛仙山飘动,仙人居住的金银宫阙在海水中浮出倒影,巨鲸搅起冲天海浪,面且听到天鸡鸣叫。诗人回眸山顶,“山花异人间,五月雪中(xue zhong)自”。泰山高耸入云。虽已近五月,山顶依然白雪晶莹,山花竟然在雪中绽放,人间不会有如此美景。天上乎,人间乎,真幻难分。诗人似乎要安下心来修仙了。他自慰“终当遇安期”,教他“於此炼玉液”,并能得到“不死药”,也能骑鹤“去无云中迹”,“高飞向蓬瀛”。
  这篇诗与其他的《文王》佚名 古诗颂歌有相同之处,也有不同之处。除了歌颂之外,作者还以深谋远虑、富有政治经验的政治家的识见,向时王和全宗族的既得利益者,提出敬天法祖、以殷为鉴的告戒,以求得周王朝的长治永安。
  第三句“水晶帘动微风起”是诗中最含蓄精巧的一句。此句可分两层意思来说。其一,烈日照耀下的池水,晶莹透澈;微风吹来,水光潋滟,碧波粼粼。诗人用“水晶帘动”来比喻这一景象,美妙而逼真──整个水面犹如一挂水晶做成的帘子,被风吹得泛起微波,在荡漾着的水波下则是随之晃动的楼台倒影,非常美妙。其二,观赏景致的诗人先看见的是池水波动,然后才感觉到起风了。夏日的微风是不会让人一下子感觉出来的,此时看到水波才会觉着,所以说“水晶帘动微风起”。如果先写“微风起”,而后再写“水晶帘动”,那就味同嚼蜡了。
  在艺术形式上,诗句错落,诗节对称;押韵讲究,重章复唱;辞达而意显,声曼而情婉,这是《《南风歌》佚名 古诗》的主要特点。这种类似楚辞格调的艺术特色,同它在流传过程中得到加工润色的“第二重创作”,有着密切关系。
  上句说“于今”“无”,自然暗示昔日“有”;下句说“终古”“有”,自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”,千帆万马,水陆并进,鼓乐喧天,旌旗蔽空;隋堤垂杨,暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀,南游已成陈迹之后,日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比,但在艺术表现上,却只表现对比的一个方面,既感慨淋漓,又含蓄蕴藉。
  这首诗无论是写自然景物,还是写自己的真情实感,都是些类乎村夫野老之语从心底自然流出,没有丝毫雕琢痕迹。但只要静气按节,密咏恬吟,就会涵濡深悟其妙,真可谓是“语淡而味终不薄”。第一句“到处陂塘决决流”,是从听觉角度写池塘美妙的流水声。“决决”,流也,见《广雅释训》,王念孙疏证:“《说文》:‘决,行流也。’重言之则曰‘决决’;‘决决’,水貌也。”韦应物的《县斋诗》有“决决水泉动”之句,范成大的《喜雨诗》有“流渠决决绕幽居”之句。诗人用“决决”一词来攀写潺潺的流水声,不仅穷其声音,而且形神毕现,那种水流的状态,如一群孩童你追我逐,如几十只鸭子争相戏水,哗哗的水声和欢声笑语相互融合,那的确是一幅非常绚丽的图画。而后两句诗动静结合,情景交融,是诗,也是画,足以引人扬首展眉、心旷神怡。末尾一句,表达了诗人轻快的心情,听着蝉声好像忘掉了旅途的劳累。
  此诗言追逐功名之甘苦,申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试,达龙门耳。
  诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水,只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句,王逸注云:“芳流衍溢,周四境也。”后人遂常用之,如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮,起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句,均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗,可以写送别时的情景、场面,以及当时人的心理活动,但范云只是用一句诗轻轻带过,遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州,古时均属楚地,故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里,天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗,所以,他笔下的离别不是凄惨悲切,而是有一股清新流丽之气贯穿于内,显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云:“生平少年日,分手易前期。”正是这种精神的写照。不过,中国人重视朋友(为五伦之一),重视友情,朋友的离别,总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁,而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云:“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔,明月人可共见之情。以上四句,前二句偏写景,后二句偏写情,所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆,“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面(zheng mian)写送别,但无论是偏于写景、写情或写事,都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔,更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道:“扪萝正意我,折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来,同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。

创作背景

  题中之“王山人”则“归布山隐”,此与李白这首诗所云“我心亦怀归,岁晚来相依”地望正合。由“我心亦怀归”可知,是时李白他不在徂徕山中,而应在兖州(今属山东)家里,诗当作于瑕丘。

  

张巡( 近现代 )

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简 介

张巡 张巡(708年—757年11月24日),字巡,蒲州河东(今山西永济)人。(《新唐书》本传载为邓州南阳)。唐代中期名臣。唐玄宗开元末年,张巡中进士,历任太子通事舍人、清河县令、真源县令。安史之乱时,起兵守雍丘,抵抗叛军。至德二载(757年),安庆绪派部将尹子琦率军十三万南侵江淮屏障睢阳,张巡与许远等数千人,在内无粮草、外无援兵的情况下死守睢阳,前后交战四百馀次,使叛军损失惨重,有效阻遏了叛军南犯之势,遮蔽了江淮地区,保障了唐朝东南的安全。终因粮草耗尽、士卒死伤殆尽而被俘遇害。后获赠扬州大都督、邓国公。唐宣宗大中二年(848年),张巡绘像凌烟阁。至明清时,得以从祀历代帝王庙。

柳枝·解冻风来末上青 / 释仲易

法曹贫贱众所易,腰腹空大何能为,自从五月困暑湿,
度拜稽首,出次于东。天子饯之,罍斝是崇。
"万里为朝使,离家今几年。应知旧行路,却上远归船。
明庭集孔鸾,曷取于凫鹥.树以松与柏,不宜间蒿藜。
有时明月无人夜,独向昭潭制恶龙。"
秋气日恻恻,秋空日凌凌。上无枝上蜩,下无盘中蝇。
荆州白日晚,城上鼓冬冬。行逢贺州牧,致书三四封。
"青山无逸人,忽觉大国贫。良玉沉幽泉,名为天下珍。


秋晓风日偶忆淇上 / 赵惇

扫窗秋菌落,开箧夜蛾飞。若向云中伴,还应着褐衣。"
碧玉妆粉比,飞琼秾艳均。鸳鸯七十二,花态并相新。
爽气中央满,清风四面来。振衣生羽翰,高枕出尘埃。
实怪赏不足,异鲜悦多丛。安危所系重,征役谁能穷。
出则连辔驰,寝则对榻床。搜穷古今书,事事相酌量。
有一于此事,安可尤苍旻.借使漏刑宪,得不虞鬼神。
名雄七泽薮,国辨三苗氏。唐羿断修蛇,荆王惮青兕。
悠悠迟日晚,袅袅好风频。吐节茸犹嫩,通条泽稍均。


曾子易箦 / 刘介龄

围合繁钲息,禽兴大旆摇。张罗依道口,嗾犬上山腰。
结僧为亲情,策竹为子孙。此诚徒切切,此意空存存。
良时难久恃,阴谪岂无因。寂寞韶阳庙,魂归不见人。"
雪暗非时宿,沙深独去愁。塞乡人易老,莫住近蕃州。"
"翩翩绛旐寒流上,行引东归万里魂。
常参官里每同班。街西借宅多临水,马上逢人亦说山。
且将临野水,莫闭在樊笼。好是长鸣处,西园白露中。"
积怨成疾疹,积恨成狂痴。怨草岂有边,恨水岂有涯。


汴河怀古二首 / 魏晰嗣

"昨日看成送鹤诗,高笼提出白云司。朱门乍入应迷路,
"春物与愁客,遇时各有违。故花辞新枝,新泪落故衣。
"素萼迎寒秀,金英带露香。繁华照旄钺,荣盛对银黄。
"拔心草不死,去根柳亦荣。独有失意人,恍然无力行。
还归非无指,灞渭扬春澌。生兮耕吾疆,死也埋吾陂。
我有恳愤志,三十无人知。修身不言命,谋道不择时。
何处深春好,春深幼女家。双鬟梳顶髻,两面绣裙花。
羸马时倚辕,行行未遑食。下车劝僮仆,相顾莫叹息。


寄赠薛涛 / 罗惇衍

琪树春朝风正吹。郢人斤斫无痕迹,仙人衣裳弃刀尺。
犹疑少气力,渐觉有心情。独倚红藤杖,时时阶上行。"
唯有单于李评事,不将华发负春风。"
至闲似隐逸,过老不悲伤。相问焉功德,银黄游故乡。"
朔风悲老骥,秋霜动鸷禽。出门有远道,平野多层阴。
刺促成纪人,好学鸱夷子。"
坛边松在鹤巢空,白鹿闲行旧径中。手植红桃千树发,满山无主任春风。
"弱弱本易惊,看看势难定。因风似醉舞,尽日不能正。


/ 林次湘

练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无馀说,云在青霄水在瓶。选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。
功名希自取,簪组俟扬历。书府蚤怀铅,射宫曾发的。
杖藜下庭际,曳踵不及门。门有野田吏,慰我飘零魂。
出栏抽五六,当户罗三四。高标陵秋严,贞色夺春媚。
何处深春好,春深羽客家。芝田绕舍色,杏树满山花。
炎帝虽尝未解煎,桐君有箓那知味。新芽连拳半未舒,
涵胡画角怨边草,萧瑟清蝉吟野丛。冲融顿挫心使指,
迩来气少筋骨露,苍白瀄汩盈颠毛。君今矻矻又窜逐,


四块玉·别情 / 张叔夜

田有嘉谷陇,异亩穗亦同。贤人佐圣人,德与神明通。
泛若逐水萍,居为附松茑。流浪随所之,萦纡牵所绕。
见盗寒涧阴,罗列方忿争。一矢毙酋帅,馀党号且惊。
"夭桃临方塘,暮色堪秋思。托根岂求润,照影非自媚。
"苦行长不出,清羸最少年。持斋唯一食,讲律岂曾眠。
鱼动芳池面,苔侵老竹身。教铺尝酒处,自问探花人。
"霜简映金章,相辉同舍郎。天威巡虎落,星使出鸳行。
噫乎彼寒女,永托异物群。感伤遂成诗,昧者宜书绅。"


蝶恋花·露下庭柯蝉响歇 / 刘明世

别剑不割物,离人难作威。远行少僮仆,驱使无是非。
君王夜从云梦归。霓旌凤盖到双阙,台上重重歌吹发。
野彴度春水,山花映岩扉。石头解金章,林下步绿薇。
作诗三百首,窅默咸池音。骑驴到京国,欲和熏风琴。
昔为同恨客,今为独笑人。舍予在泥辙,飘迹上云津。
"少年曾忝汉庭臣,晚岁空馀老病身。初见相如成赋日,
感怆正多绪,鸦鸦相唤惊。墙上杜鹃鸟,又作思归鸣。
安得颜子耳,曾未如此听。听之何有言,德教贵有形。


天仙子·水调数声持酒听 / 冼尧相

弱栈跨旋碧,危梯倚凝青。飘飘鹤骨仙,飞动鳌背庭。
越妇拜县官,桑牙今尚小。会待春日晏,丝车方掷掉。
微风吹木石,澎湃闻韶钧。夜半起下视,溟波衔日轮。
今朝几许风吹落,闻道萧郎最惜多。"
"炎昏倦烦久,逮此含风夕。夏服稍轻清,秋堂已岑寂。
虾蟆跳过雀儿浴,此纵有鱼何足求。我为侯生不能已,
遂令河南治,今古无俦伦。四海日富庶,道途隘蹄轮。
遵渚徒云乐,冲天自不遑。降神终入辅,种德会明扬。


塞下曲六首 / 陈九流

今日果成死,葬襄之洛河。洛岸远相吊,洒泪双滂沱。"
"忽惊红琉璃,千艳万艳开。佛火不烧物,净香空徘徊。
"暂别瑶墀鸳鹭行,彩旗双引到沅湘。城边流水桃花过,
晚荷犹展卷,早蝉遽萧嘹。露叶行已重,况乃江风摇。
"珍木罗前殿,乘春任好风。振柯方袅袅,舒叶乍濛濛。
君从西省郎,正有东洛观。洛民萧条久,威恩悯抚难。
胡骑来无时,居人常震惊。嗟我五陵间,农者罢耘耕。
文如翻水成,初不用意为。四座各低面,不敢捩眼窥。