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秋声赋

清代 / 张玉乔

赫赫京内史,炎炎中书郎。昨传征拜日,恩赐颇殊常。
谁料平生狂酒客,如今变作酒悲人。"
欲送愁离面,须倾酒入肠。白头无藉在,醉倒亦何妨。"
凄清早霜降,淅沥微风起。中面红叶开,四隅绿萍委。
撩乱扑树蜂,摧残恋房蕊。风吹雨又频,安得繁于绮。
身心转恬泰,烟景弥淡泊。回首语秋光,东来应不错。"
贤者不为名,名彰教乃敦。每惜若人辈,身死名亦沦。
君看为害浅深间,岂将假色同真色。"
"彤云散不雨,赫日吁可畏。端坐犹挥汗,出门岂容易。
此地何妨便终老,譬如元是九江人。"
速在推心置人腹。亡卒遗骸散帛收,饥人卖子分金赎。
着作南园花坼萼。胭脂耀眼桃正红,雪片满溪梅已落。
谁家高士关门户,何处行人失道途。舞鹤庭前毛稍定,
蚊幌雨来卷,烛蛾灯上稀。啼儿冷秋簟,思妇问寒衣。
"夜长酒阑灯花长,灯花落地复落床。似我别泪三四行,
"锡杖登高寺,香炉忆旧峰。偶来舟不系,忽去鸟无踪。


秋声赋拼音解释:

he he jing nei shi .yan yan zhong shu lang .zuo chuan zheng bai ri .en ci po shu chang .
shui liao ping sheng kuang jiu ke .ru jin bian zuo jiu bei ren ..
yu song chou li mian .xu qing jiu ru chang .bai tou wu jie zai .zui dao yi he fang ..
qi qing zao shuang jiang .xi li wei feng qi .zhong mian hong ye kai .si yu lv ping wei .
liao luan pu shu feng .cui can lian fang rui .feng chui yu you pin .an de fan yu qi .
shen xin zhuan tian tai .yan jing mi dan bo .hui shou yu qiu guang .dong lai ying bu cuo ..
xian zhe bu wei ming .ming zhang jiao nai dun .mei xi ruo ren bei .shen si ming yi lun .
jun kan wei hai qian shen jian .qi jiang jia se tong zhen se ..
.tong yun san bu yu .he ri yu ke wei .duan zuo you hui han .chu men qi rong yi .
ci di he fang bian zhong lao .pi ru yuan shi jiu jiang ren ..
su zai tui xin zhi ren fu .wang zu yi hai san bo shou .ji ren mai zi fen jin shu .
zhuo zuo nan yuan hua che e .yan zhi yao yan tao zheng hong .xue pian man xi mei yi luo .
shui jia gao shi guan men hu .he chu xing ren shi dao tu .wu he ting qian mao shao ding .
wen huang yu lai juan .zhu e deng shang xi .ti er leng qiu dian .si fu wen han yi .
.ye chang jiu lan deng hua chang .deng hua luo di fu luo chuang .si wo bie lei san si xing .
.xi zhang deng gao si .xiang lu yi jiu feng .ou lai zhou bu xi .hu qu niao wu zong .

译文及注释

译文
您如追求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和(he)李。
回来吧,不能够耽搁得太久!
载着云旗舒卷飘扬啊,扈从聚集的车骑蜂拥。
  陶侃(kan)曾经外出游玩,看到一个人拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“你为什么用这个呢?”那人说:“我走在路上看见的,姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说:“你既然不种田了,还随意戏弄别人的庄稼!”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
凭栏临风,我想起来远方的佳人,离别的时日多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一方。当初种种的美好情态,万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵绵的相思萦绕在心间,我愿把这份相思托付给远行的大雁。
蝉的叫声好像就在身边,可是你却无法找到他们,
连绵的战火已经延续了半年多,家书难得,一封抵得上万两黄金。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那荆条。
  在古代没有专门(men)来规劝君王(wang)的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
  长江出了西陵峡,才进入平地,水势(shi)奔腾浩荡(dang)。南边与沅水、湘水合流,北边与汉水汇聚,水势显得更加壮阔。流到赤壁之下,波浪滚滚,如同大海一样。清河张梦得,被贬官后居住在齐安,于是他在房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直(zhi)到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷(leng)。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。

注释
张:调弦。
三闾:指屈原,他曾任三闾大夫。
以故:因此。 以,因为。 故,原因,缘故。
(1)国:指都市,城邑。这里用如动词,建城。起居:起来和休息。南山:终南山的简称。主峰在今陕西西安市南。
遽:急忙,立刻。
(37)苏武(?—前60):西汉杜陵(今陕西西安东南)人,武帝前100年(天汉元年),出使匈奴被扣,坚持十九年不屈。说“二十年”是举其整数。
(18)维:同“惟”,只有。
斥:指责,斥责。

赏析

  《咏田家》是聂夷中的代表作,也是晚唐诗歌创作中的艺术佳品。诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法,愤怒地控诉了形形色色的高利贷给唐末农民所带来的深重苦难,表达了诗人对广大农民的深厚同情。此诗问世后,深受唐末统治者重视。据《资治通鉴》卷载,宰相冯道向后唐皇帝李嗣源述说农民痛苦之时,就在朝堂上诵读了这首诗。
  此诗起句“燕南壮士”,指高渐离;“吴门豪”指专诸。这里突出了他们(ta men)最感人的精神力量:他们是壮士,他们有豪情。这两个词语的搭配,正好使专诸和高渐离的(li de)生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中,所以称“吴门”;而高渐离击筑,荆轲和而歌,士皆瞋目,怒发冲冠,则发生在易水送别之时,易水在燕之南界,因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语,在广阔的(kuo de)背景上使壮志豪情笼罩四野,使他们的英声侠气无处不存,无处不在。第二句,为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接,重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句,是全诗的主旨,是诗人要着重表达的一种信念,一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾,以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此,这里的“恩”,不是“恩惠”,不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予,而是一种超越功利计较的“知遇之恩”,是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”,也不单是“报答”,更不是人身依附,而是一种自觉的自我价值的实现,是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛”来表明自己的生死观,指出生命应该像“泰山”那样重,而不能像“鸿毛”那样轻。
  季氏伐颛臾一事,是在“陪臣执国政”的鲁国的特殊背景下发生的。“陪臣”指的是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家。他们的先祖即庆父、叔牙和季友都是鲁桓公(前771---前694在位)的儿子、鲁庄公(前693---前662在位)的弟弟,号称“三桓”。到孔子这时,“三桓”执鲁国国政已达一百六七十年之久。在这一百多年间,公室(鲁君)和私室(三桓)之间的主要斗争有:①前594(鲁宣公十五年)针对三家分地扩展颁布了“税亩”制度;②前562(鲁襄公十一年)三家“作三军,三分公室,各有其一”;③前517(鲁昭公二十五年)欲诛季,三桓联合进攻,昭公被迫逃亡。这斗争一直继续到战国初年,《史记·鲁周公世家》说:“悼公之时,三桓胜,鲁如小侯,卑于三桓之家。”
  前四句诗中作者运用了夸张的设色法。春播的季节,山野之中最惹人注意的就是春草与桃花。春草是怎样的,桃花是怎样的,人们大都有亲身感受。所以,要处理得使人如身临其境,是不大容易的。但王维自有见地,他使用了“堪染(kan ran)”来突出一个“绿”字,用“欲然”来突出一个“红”字,这就是画家的眼光、画家的用色法。把红与绿给予高度的强调——红得似乎要燃烧起来;绿得好似可以用作染料。于是盎然的春意,便通过红绿二色的突出与夸张而跃然纸上了。
  这首诗,由于诗人以自身肝胆情志吊古,所以能涤肠荡心,浩气炽情动人肺腑,成为咏古名篇。诗中除了“遗像”是咏古迹外,其余均是议论,不仅议论高妙,而且写得极有情韵。三分霸业,在后人看来已是赫赫功绩了,而对诸葛亮来说,轻若一羽:“萧曹”尚不足道,那区区“三分”就更不值得挂齿。诗句写得这样曲折跌宕,处处都是抬高了诸葛亮。这首诗通篇议论但不空泛,句句含情,层层蓄势,到诗的尾联达到高潮:“志决身歼军务劳。”——全诗就结束于这里的最强音上。
  本诗共分为两层,前四句为第一层。反映了作者躬耕劳动的生活。暗用杨恽诗作。
  因为此赋写洛阳的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  七、八句中,诗人再归结到对于时局的忧念。至德元载(756年)至二载(757年),唐王朝和安禄山、史思明等的战争,在黄河中游一带地区进行,整个形势对唐军仍然不利。诗人陷身长安,前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,所以说“数州消息断”,而以“愁坐正书空”结束全诗。这首诗表现了杜甫对国家和亲人的命运深切关怀而又无从着力的苦恼心情。
  第二段,写天马也曾有过“跃天衢”、“照皇都”的得意时刻。以此来比喻他在天宝初在长安待诏供奉翰林的一段宠遇。在天马得意的时期,它仰头呼啸,扬蹄飞奔,象飞龙似的。它的眼睛象长庚星一样的明亮,它的胸脯,两块肌肉鼓鼓的,象一双鸭子一样丰满,扫尾迅似流星,昂头犹如乌鹰,口喷红光,膊出汗血,是何等的骏健精神。它曾和天子御厩中的龙马一起在长安的大道上并驾齐驱,头上的金羁络头套在月一样丰满的两颊上,金光闪耀,影照皇都。它逸然自得,威风凛凛,声传九州。一时间,它的身价倍增,即使是白璧如山,价值连城也换不去这匹天马。再回头瞧瞧那古代曾名贵一时的骏骥紫燕,相比之下,那紫燕竟笨得象条驴!诗人天宝初年的恩宠和身价,就是透过这样的描绘给反射出来的。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》(其一)是我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句,计五百四十字,它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇,也写出了被掠人民的血和泪,是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录,具有史诗的规模和悲剧的色彩。诗人的悲愤,具有一定的典型意义,它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。字字是血,句句是泪。
  原来,北魏时,拓跋辉出任万州刺史,从信都到汤阴的路上,因为需要润滑车轮的角脂,派人到处生截牛角,吓得老百姓不敢把牛放出来。这一横暴故事在民间广泛流传,牧童们谁都知道。“官家截尔头上角”,是这牧童挥鞭时随口说出来的。这话对无知的牛来说,当然无异“弹琴”,可是在牧童却认为是有效的恐吓。这是值得深长思之的。
  这首诗本是写景,涉及内心的词句不多,却让读者觉得有化不开的凄凉和悲郁在里面。对人生迟暮的感慨,对故困难归的悲哀,荡漾在精美传神的景色描写中,因而分外含蓄无垠。王夫之曾说:“情语能以转折为含蓄者,唯杜陵居胜。”(《姜斋诗话》)这话未免极端,但这首诗的情语确实都在景语之中,情景交融、含而不露,有深绵婉转的姿态,句句读来,令读者感到口角噙香、余味不断。
  这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合编的《古诗归》,录有谢灵运这首《《登庐山绝顶望诸峤》谢灵运 古诗》,只有六句:
  “相思与君绝”以下六句,写其由激怒渐趋冷静之后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝,口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀,而“与君绝”,只一时愤激之念,二者本属对立而难统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋,大有“剪不断,理还乱”之意蕴。循此绪端,自然生出“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:“当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见人?对兄嫂又如何解释?所谓“不待父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻,仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思,使她依依难舍呢!“妃呼豨”,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云:“妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫然作声词读耶?”闻一多《乐府诗笺》亦云:“妃读为悲,呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹,在感情、语气上承上启下,直贯结尾二句意脉。“肃肃”,形容风声凄紧;“晨风”,即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。”晨风鸟即雉,朝鸣以求偶。“飔”,闻一多训为乃 “思”字之讹,言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”,音、义皆同“皓”,指东方发白,天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧,野雉求偶不得的悲鸣不时传来,使她更加感物共鸣,相思弥甚,犹豫不决。然而她又自信:只待须臾东方皓白,定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云:“言我不忍与君绝决之心,固有如曒日也。谓予不信,少待须臾,俟东方高则知之矣。”(《汉诗统笺》)如此,则“高”尚有喻其心地光明皎洁,感情热烈持恒之义。不过,这层隐喻之底奥,在字面上却是含而不露、引而不发的,读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文,应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美,离之则两伤。”此说确实发人深省。
  此诗借惜花而表达自怜、自伤之情。至于判断诗中“秦女”的身份,关键在于对“蜂争粉蕊蝶分香,不似垂杨惜金缕”二句如何理解。结合诗题“惜春”看,把这二句只当作一般性景物描写当然是很符合题意的。然而这两句中将花、柳对比意图非常明显,且相对而言花是正面的、大方的,柳则是负面的、小气的。若纯是景物描写,将花、柳都描绘成美好的意象就好了,这样的作品也很多,而飞卿此处也不必非“扬花讥柳”不可。况且如此写法又与“惜春”的主旨无关,颇惹人生疑。联想敦煌曲子词《望江南·君莫攀》中有“我是曲江临池柳,这人折了那人攀,恩爱一时间”句,与“蜂争粉蕊蝶分香”的句意颇相似,或许可做飞卿这句诗的注脚。因此诗中女子的身份应为妓女一类的人物。再观“秦女含颦向烟月”句,秦女应指秦穆公之女弄玉,此处用其与箫史乘凤升天之事,大概是想表达诗中女子向往爱情、乞求拜托尘世烦扰的意思,而这个她想摆脱的尘世则正是青楼。

创作背景

  萧涤非考证出这首诗的具体创作时间是公元747年(唐玄宗天宝六载)春,地点在长安,它是杜甫集中最早的一首七言古诗。

  

张玉乔( 清代 )

收录诗词 (2597)
简 介

张玉乔 张玉乔,番禺人。张乔妹。事见明张乔《莲香集》卷二。

迎春 / 昔笑曼

身心转恬泰,烟景弥淡泊。回首语秋光,东来应不错。"
"洛阳有愚叟,白黑无分别。浪迹虽似狂,谋身亦不拙。
境兴周万象,土风备四方。独无洛中作,能不心悢悢。
"金谷园中黄袅娜,曲江亭畔碧婆娑。老来处处游行遍,
投饵移轻楫,牵轮转小车。萧萧芦叶里,风起钓丝斜。
爱此天气暖,来拂溪边石。一坐欲忘归,暮禽声啧啧。
山林少羁鞅,世路多艰阻。寄谢伐檀人,慎勿嗟穷处。
簿书常自领,缧囚每亲鞫。竟日坐官曹,经旬旷休沐。


点绛唇·屏却相思 / 尉迟甲子

送葬万人皆惨澹,反虞驷马亦悲鸣。
山无杀草霜,水有含沙蜮。健否远不知,书多隔年得。
"白发长兴叹,青娥亦伴愁。寒衣补灯下,小女戏床头。
好句无人堪共咏,冲泥蹋水就君来。"
柳影繁初合,莺声涩渐稀。早梅迎夏结,残絮送春飞。
胜于神女不归云。梦中那及觉时见,宋玉荆王应羡君。"
蜀客君当问,秦官我旧封。积膏当琥珀,新劫长芙蓉。
常教孙子学乡音,犹话平时好城阙。老者傥尽少者壮,


鹤冲天·黄金榜上 / 鞠宏茂

闲倚屏风笑周昉,枉抛心力画朝云。"
世族功勋久,王姬宠爱亲。街衢连甲第,冠盖拥朱轮。
相扶醉蹋落花归。张贾弟兄同里巷,乘闲数数来相访,
"二毛生镜日,一叶落庭时。老去争由我,愁来欲泥谁。
"秋花紫蒙蒙,秋蝶黄茸茸。花低蝶新小,飞戏丛西东。
山逐时移色,江随地改名。风光近东早,水木向南清。
"集贤池馆从他盛,履道林亭勿自轻。
暂来不宿归州去,应被山唿作俗人。"


不怕鬼 / 曹司农竹虚言 / 澹台志方

风头渐高加酒浆。觥醆艳翻菡萏叶,舞鬟摆落茱萸房。
"楚怀邪乱灵均直,放弃合宜何恻恻。汉文明圣贾生贤,
百万甲兵久屯聚。官军贼军相守老,食尽兵穷将及汝。
古人有言天下者,非是一人之天下。周亡天下传于隋,
熘滴檐冰尽,尘浮隙日斜。新居未曾到,邻里是谁家。"
"不争荣耀任沉沦,日与时疏共道亲。北省朋僚音信断,
欢娱未足身先去,争奈书生薄命何。"
除却醉来开口笑,世间何事更关身。"


金石录后序 / 端木俊娜

去年春别湘水头,今年夏见青山曲。迢迢远在青山上,
树暖枝条弱,山晴彩翠奇。峰攒石绿点,柳宛麹尘丝。
"天高风袅袅,乡思绕关河。寥落归山梦,殷勤采蕨歌。
自问有何才,两入承明庐。又问有何政,再驾朱轮车。
吾若默无语,安知吾快活。吾欲更尽言,复恐人豪夺。
归来履道宅,下马入柴扉。马嘶返旧枥,鹤舞还故池。
近来渐喜无人听,琴格高低心自知。"
"万里长鸣望蜀门,病身犹带旧疮痕。遥看云路心空在,


桑生李树 / 夹谷寻薇

"自笑今朝误夙兴,逢他御史疟相仍。
官家欲赦乌报妻。乌前再拜泪如雨,乌作哀声妻暗语。
年事渐蹉跎,世缘方缴绕。不学空门法,老病何由了。
岂唯刀机忧,坐见蝼蚁图。脱泉虽已久,得水犹可苏。
料看生计合何如。衣缝纰颣黄丝绢,饭下腥咸白小鱼。
顾我信为幸,百骸且完全。五十不为夭,吾今欠数年。
"连枝花样绣罗襦,本拟新年饷小姑。自觉逢春饶怅望,
"何处春先到,桥东水北亭。冻花开未得,冷酒酌难醒。


望夫石 / 岑宛儿

衡门虽是栖迟地,不可终朝锁老身。"
"箕颍人穷独,蓬壶路阻难。何如兼吏隐,复得事跻攀。
同入新年两行泪,白头翁坐说城中。"
并与巴南终岁热,四时谁道各平分。"
高星粲金粟,落月沉玉环。出门向关路,坦坦无阻艰。
建春门外足池台。绿油剪叶蒲新长,红蜡黏枝杏欲开。
梅杏春尚小,芰荷秋已衰。共爱寥落境,相将偏此时。
忆得双文独披掩,满头花草倚新帘。


浣溪沙·题丁兵备丈画马 / 赤庚辰

池亭虽小颇幽深。厨香炊黍调和酒,窗暖安弦拂拭琴。
鸿思云外天,鹤忆松上风。珠玉信为美,鸟不恋其中。
"朝餐多不饱,夜卧常少睡。自觉寝食间,多无少年味。
退引防边策,雄吟斩将诗。眠床都浪置,通夕共忘疲。
"忆在贞元岁,初登典校司。身名同日授,心事一言知。
"长安千万人,出门各有营。唯我与夫子,信马悠悠行。
弓冶将传汝,琴书勿坠吾。未能知寿夭,何暇虑贤愚。
"集贤池馆从他盛,履道林亭勿自轻。


笑歌行 / 闻巳

廉察安江甸,澄清肃海夷。股肱分外守,耳目付中司。
"张翰一杯酒,荣期三乐歌。聪明伤混沌,烦恼污头陀。
世事平分众所知,何尝苦乐不相随。
徙倚檐宇下,思量去住情。暗萤穿竹见,斜雨隔窗声。
谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。金张世禄原宪贫,
碧云合处佳人来。酡颜一笑夭桃绽,清吟数声寒玉哀。
古柏厅前忙不知。早夏我当逃暑日,晚衙君是虑囚时。
鞍马唿教住,骰盘喝遣输。长驱波卷白,连掷采成卢。


卜算子·旅雁向南飞 / 赫连振田

种黍三十亩,雨来苗渐大。种薤二十畦,秋来欲堪刈。
蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,
获稻禅衣卷,烧畬劫火焚。新英蜂采掇,荒草象耕耘。
幻世如泡影,浮生抵眼花。唯将绿醅酒,且替紫河车。"
十岁解读书,十五能属文。二十举秀才,三十为谏臣。
赈廪赒饥户,苫城备坏墙。且当营岁事,宁暇惜年芳。
绝顶忽上盘,众山皆下视。下视千万峰,峰头如浪起。
心台照耀百千灯。尽离文字非中道,长住虚空是小乘。