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行经华阴

两汉 / 张缜

五上两漫天,因师忏业缘。漫天无尽日,浮世有穷年。
歌云此乐难再逢。良时年少犹健羡,使君况是头白翁。
不见山苗与林叶,迎春先绿亦先枯。"
登楼诗八咏,置砚赋三都。捧拥罗将绮,趋跄紫与朱。
行地无疆费传驿,通天异物罹幽枉。乃知养兽如养人,
"为问三丞相,如何秉国钧。那将最剧郡,付与苦慵人。
近年又送数人来,自言兴庆南宫至。我悲此曲将彻骨,
奇芳绝艳别者谁,通州迁客元拾遗。拾遗初贬江陵去,
醉遣收杯杓,闲听理管弦。池边更无事,看补采莲船。"
来客道门子,来自嵩高岑。轩轩举云貌,豁豁开清襟。
"日下西墙西,风来北窗北。中有逐凉人,单床独栖息。
未得天子知,甘受时人嗤。药良气味苦,琴澹音声稀。
何处生春早,春生人意中。晓妆虽近火,晴戏渐怜风。
忆得双文人静后,潜教桃叶送秋千。
渥泽深难报,危心过自操。犯颜诚恳恳,腾口惧忉忉。
惭愧临淮李常侍,远教形影暂相随。"
"厚地植桑麻,所要济生民。生民理布帛,所求活一身。
长短既不一,高下随所宜。倚岸埋大干,临流插小枝。
平生心迹最相亲,欲隐墙东不为身。明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。每因暂出犹思伴,岂得安居不择邻。可独终身数相见,子孙长作隔墙人。


行经华阴拼音解释:

wu shang liang man tian .yin shi chan ye yuan .man tian wu jin ri .fu shi you qiong nian .
ge yun ci le nan zai feng .liang shi nian shao you jian xian .shi jun kuang shi tou bai weng .
bu jian shan miao yu lin ye .ying chun xian lv yi xian ku ..
deng lou shi ba yong .zhi yan fu san du .peng yong luo jiang qi .qu qiang zi yu zhu .
xing di wu jiang fei chuan yi .tong tian yi wu li you wang .nai zhi yang shou ru yang ren .
.wei wen san cheng xiang .ru he bing guo jun .na jiang zui ju jun .fu yu ku yong ren .
jin nian you song shu ren lai .zi yan xing qing nan gong zhi .wo bei ci qu jiang che gu .
qi fang jue yan bie zhe shui .tong zhou qian ke yuan shi yi .shi yi chu bian jiang ling qu .
zui qian shou bei biao .xian ting li guan xian .chi bian geng wu shi .kan bu cai lian chuan ..
lai ke dao men zi .lai zi song gao cen .xuan xuan ju yun mao .huo huo kai qing jin .
.ri xia xi qiang xi .feng lai bei chuang bei .zhong you zhu liang ren .dan chuang du qi xi .
wei de tian zi zhi .gan shou shi ren chi .yao liang qi wei ku .qin dan yin sheng xi .
he chu sheng chun zao .chun sheng ren yi zhong .xiao zhuang sui jin huo .qing xi jian lian feng .
yi de shuang wen ren jing hou .qian jiao tao ye song qiu qian .
wo ze shen nan bao .wei xin guo zi cao .fan yan cheng ken ken .teng kou ju dao dao .
can kui lin huai li chang shi .yuan jiao xing ying zan xiang sui ..
.hou di zhi sang ma .suo yao ji sheng min .sheng min li bu bo .suo qiu huo yi shen .
chang duan ji bu yi .gao xia sui suo yi .yi an mai da gan .lin liu cha xiao zhi .
ping sheng xin ji zui xiang qin .yu yin qiang dong bu wei shen .ming yue hao tong san jing ye .lv yang yi zuo liang jia chun .mei yin zan chu you si ban .qi de an ju bu ze lin .ke du zhong shen shu xiang jian .zi sun chang zuo ge qiang ren .

译文及注释

译文
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
深山寂寂只闻猿(yuan)声哀愁,走着走着就见云收雾散。
为何时俗是那么的工巧啊?
这(zhe)位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的燕子,听到她的长叹。
薄雾弥漫,云层浓密,日子过得愁烦,龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节,卧在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚将全身浸透。
岁月匆匆年龄渐老啊,就这样惆怅自感悲凉。
湖光山色之地是我的家,槐柳树阴下小径幽幽。
军书昨夜连夜送过渠黎,单于已在金山以西入侵。
  我寄宿在五松山下的农家,心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙,邻家的女子整夜在舂米,不怕秋夜的清寒。房主(zhu)荀媪给我端来菰米饭,盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母,一再辞谢而不敢进餐。
我梦中都在想念着的故乡在哪里呢,因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
  子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今(jin)以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意(yi)见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
友情深厚,把所有的客套礼仪放在一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了异乡。
你会感到宁静安详。
听说从这里去蜀国的道路,崎岖艰险自来就不易通行。
小鸟在白云端自由飞翔,秦淮河绿水滔滔,河岸红叶似火,黄花初绽,蝴蝶飞逐。刚绽放的黄花上有几只蝴蝶在飞,刚落下的红叶如此美丽,却没有人来欣赏了。
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
记得那年那个夜晚,我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂,携手暗自约定相会的日期。不忍别离,又不得不分手。不知不觉残月将尽,清晨的莺语已经响起。分手,从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人,想见面恐怕更没有机会了。

注释
10.但云:只说
252.力何固:指团结的力量何等坚固。后二句大概是比喻国人尽管地位不高,但他们像蜂、蛾一样团结一致,形成很大的力量,终于把周厉王驱逐出去。
(19)越国以鄙(bǐ)远:(然而)越过别国而把远地(郑国)当做边邑。越,越过。鄙,边邑。
[17]朝暮句:朝暮,犹早晚。承明:即承明庐,汉代皇帝侍臣入值之所,此处言寿主二子不久将成为皇帝身边的高官。
15.犹且:尚且。
(3)一棹(zhào):划桨一次,指大杯饮酒一次。
飞燕:赵飞燕,西汉皇后
⑼草檄(xí):起草讨伐敌军的文告。

赏析

  李白这一首《《侠客行》李白 古诗》古风,抒发了他对侠客的倾慕,对拯危济难、用世立功生活的向往。
  此文是篇驳论,借对话形式展开批驳,破中有力,运用了历史材料,“昔者先王以为东蒙主”;现实事例,颛臾在“邦域之中”,“是社稷之臣”;名人名言,“周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’”三种论据,立论坚实可靠,驳斥也有理有据。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。先秦时代,正是中华民族(min zu)不断凝聚走向统一的时代,人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代,人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们,实际上是表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名 古诗》便是这样一首诗。据《毛诗序》说:“《《淇奥》佚名 古诗》,美武公之德也。有文章,又能听其规谏,以礼自防,故能入相于周,美而作是诗也。”这个武公,是卫国的武和,生于西周末年,曾经担任过周平王(前770—前720年在位)的卿士。史传记载,武和晚年九十多岁了,还是谨慎廉洁从政,宽容别人的批评,接受别人的劝谏,因此很受人们的尊敬,人们作了这首《《淇奥》佚名 古诗)来赞美他。
  他的《《癸卯岁始春怀古田舍二首》陶渊明 古诗》是诗人用田园风光和怀古遐想所编织成的一幅图画。诗分两首,表现则是同一题材和思想旨趣。第一首以“在昔闻南亩”起句,叙述了劳动经过。描绘了自然界的美景,缅怀古圣先贤,赞颂他们躬耕田亩、洁身自守的高风亮节。但是,作者却意犹未尽,紧接着便以第二首的先师遗训“忧道不忧贫”之不易实践,夹叙了田间劳动的欢娱,联想到古代隐士长沮、桀溺的操行,而深感忧道之人的难得,最后以掩门长吟“聊作陇亩民”作结。这两首诗犹如一阕长调词的上下片,内容既紧相联系,表现上又反复吟咏,回环跌宕,言深意远。可整首诗又和谐一致,平淡自然,不假雕饰,真所谓浑然天成。仿佛诗人站在读者的面前,敞开自己的心扉,既不假思虑,又不择言词,只是娓娓地将其所作、所感、所想,毫无保留地加以倾吐。这诗,不是作出来的,也不是吟出来的,而是(er shi)从诗人肺腑中流泻出来的。明人许学夷在《诗源辩体》中,一则说:“靖节诗句法天成而语意透彻,有似《孟子》一书。谓孟子全无意为文,不可;谓孟子为文,琢之使无痕迹,又岂足以知圣贤哉!以此论靖节,尤易晓也。”再则说:“靖节诗直写己怀,自然成文。”三则说:“靖节诗不可及者,有一等直写己怀,不事雕饰,故其语圆而气足;有一等见得道理精明,世事透彻,故其语简而意尽。”这些,都道出了陶诗的独特的风格和高度的艺术成就。
  三、四两句再进一层。此地明媚春光,已使人如此不奈离情,那么此去江南,江南春色更浓,更要使远行人断肠了。所以临别时,送行者用马鞭向南方指点着,饶有深意地说出“断肠春色在江南”的话。
  在这组对偶句中,动词的使用也恰到好处。“浮”字说明鹅儿在水中悠然自得,一动不动。“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水,以致掀起了水波。这样,动静相生,写出了一种变化美。
  这一联虽系想象之词,但因诗人对屈原万分景仰,觉得他自沉殉国,虽死犹存;李白是亟思平定安史叛乱,一清中原,结果获罪远谪,虽遇赦而还,满腔的怨愤,自然会对前贤因秋风而寄意。这样,“应共冤魂语”一句,就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”,用一“赠”字,是想象屈原永存,他和李白千载同冤,斗酒诗百篇的李白,一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之妙,正如黄生所说:“不曰吊而曰赠,说得冤魂活现。”(《读杜诗说》)
  “归来使酒气,未肯拜萧曹”,“羞入原宪室,荒淫隐蓬蒿”,最后四句是说打败敌人,胜利归来,既不会阿附权贵、居功邀赏,也不自命清高,隐居草野,要继续过游侠生活。
  “汉文有道恩(en)犹薄,湘水无情吊岂知?”颈联从贾谊的见疏,隐隐联系到自己。出句要注意一个“有道”,一个“犹”字。号称“有道”的汉文帝,对贾谊尚且这样薄恩,那么,当时昏聩无能的唐代宗,对刘长卿当然更谈不上什么恩遇了;刘长卿的一贬再贬,沉沦坎坷,也就是必然的了。这就是所谓“言外之意”。
  此诗题一作“弹琴”,《刘随州集》与《全唐诗》均为“《听弹琴》刘长卿 古诗”。从诗中“静听”二字细味,题目以有“听”字为妥。
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
  这首诗还有一个写作特点是每句都包含了一个动词的片语,这些片语是 罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写活了,就好像是施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神在天上操控的那样。现在有些人不(ren bu)相信有神的存在,认为下雨是自然现象,其实就笔者个人在很浅的层次上所见,所谓的“自然”其实是不存在的,神在控制着一切。请各位读者权且相信有施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神的存在,并重新读一下这首诗,可能您会发现对诗的意境的理解和您刚开始读的时候不一样了。也许您会发现,万事万物在唐太宗的笔下都是活的,都是有生命的。也就是把大自然的神韵通过诗的形式描写出来了。
  “晨兴理荒秽,带月荷锄归。”可怜的劳动成果并没使诗人灰心丧气,牢骚满腹。这两句写出了他勤勤恳恳,乐此不疲地从清早到夜晚,躬身垄亩铲锄荒草的状貌。它体现了中华民族自古以来的吃苦耐劳,坚韧不拔的精神。
  这首诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中,成功地将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体,充分体现了韩愈在艺术上的创新精神和深厚造诣。
  就情景的近似而论,它更易使人联想到苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》中的一首:“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。”比较一下倒能见出此诗结构上的一个特点。苏诗虽一样写出夏雨的快速、有力、多变,可谓尽态极妍,但它是只就一处(“望湖楼”外)落墨,写出景色在不同时间里的变化。而此诗则从两处(“前山”与“溪上”)着眼,双管齐下,既有景物在不同时间的变化,又有空间的对比。如就诗的情韵而言,苏诗较胜;如论结构的新奇,此诗则不宜多让。
  这首诗写于平定“安史之乱”之后,意在伤己独留南方,不能与朋友同来同返,并抒发了对乱后形势的忧虑之情。
  子产这封书信,虽然持论堂堂正正,但由于注意引文长短交替,顿挫有致,并多方设喻对比,援引《诗经》,所以丝毫不使人感到枯燥和说教的气味。子产以其严密的推理和精警的语言使范宣子倾心受谏,减轻了各诸侯国的负担。《《子产告范宣子轻币》左丘明 古诗》堪称是先秦书信散文的代表作品。
  诗的下半首又变换了一个场景,把镜头从户外转向户内,从宫院的树梢头移到室内的灯光下,现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”,是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作,显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”,是说明“斜拔玉钗”的意向所在,显示了这位少女的善良心愿。这里,诗人也没有进一步揭示她的内心活动,而读者自会这样设想:如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟,那么,当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾,而剔开红焰,救出飞蛾,既是对飞蛾的一腔同情,也是出于自我哀怜。

创作背景

  仇兆鳌在《杜诗详注》中说:巢父在天室间尝游长安,辞官归隐,史不及载耳。旧注云:巢父察永王必败,谢病而归,公作此送之。大谬。

  

张缜( 两汉 )

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简 介

张缜 张缜(一○七○~一一三二),字彦智,丹徒(今属江苏)人,后徙金坛。以祖荫为宿州临涣尉。历亳州永城丞,建康军节度推官,知建平、溧阳两县,权知和州,迁淮南西路提点刑狱,改知扬州。高宗绍兴元年(一一三一),知建康府。二年,卒,年六十三。事见《京口耆旧传》卷九。

鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠 / 公西宁

千柯习习润,万叶欣欣绿。千日浇灌功,不如一霢霂。
瓢挂留庭树,经收在屋梁。春抛红药圃,夏忆白莲塘。
芦笋锥犹短,凌澌玉渐融。数宗船载足,商妇两眉丛。
牛侬惊力直,蚕妾笑睢盱。怪我携章甫,嘲人托鹧鸪。
"闲窗结幽梦,此梦谁人知。夜半初得处,天明临去时。
昨夜云雨合,烈风驱迅雷。风拔树根出,雷噼社坛开。
亲戚迎时到,班行见处陪。文工犹畏忌,朝士绝嫌猜。
"闲窗结幽梦,此梦谁人知。夜半初得处,天明临去时。


渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 单于美霞

幽致竟谁别,闲静聊自适。怀哉庾顺之,好是今宵客。"
"垂鞭欲渡罗敷水,处分鸣驺且缓驱。秦氏双蛾久冥漠,
缥缈疑仙乐,婵娟胜画图。歌鬟低翠羽,舞汗堕红珠。
三十韵诗慰行役。出门可怜唯一身,敝裘瘦马入咸秦。
岁晚青山路,白首期同归。"
别鹤凄清觉露寒,离声渐咽命雏难。
不关身事莫思量。羲和趁日沉西海,鬼伯驱人葬北邙。
梢动胜摇扇,枝低好挂冠。碧笼烟幕幕,珠洒雨珊珊。


再上湘江 / 京沛儿

池中水依旧,城上山如故。独我鬓间毛,昔黑今垂素。
花教莺点检,柳付风排比。法酒淡清浆,含桃袅红实。
八关净戒斋销日,一曲狂歌醉送春。酒肆法堂方丈室,
好相收拾为闲伴,年齿官班约略同。"
徐倾下药酒,稍爇煎茶火。谁伴寂寥身,无弦琴在左。
"将课司天历,先观近砌蓂.一旬开应月,五日数从星。
奴困归佣力,妻愁出赁车。途穷平路险,举足剧褒斜。
段师此艺还相匹。自后流传指拨衰,昆仑善才徒尔为。


减字浣溪沙·楼角初销一缕霞 / 亓官金伟

绿芽十片火前春。汤添勺水煎鱼眼,末下刀圭搅麹尘。
"山容水态使君知,楼上从容万状移。日映文章霞细丽,
沃土心逾炽,豪家礼渐湮。老农羞荷锸,贪贾学垂绅。
始有清风至,稍见飞鸟还。开怀东南望,目远心辽然。
中间十四年,六年居谴黜。穷通与荣悴,委运随外物。
伤心最是江头月,莫把书将上庾楼。"
惟有唐衢见,知我平生志。一读兴叹嗟,再吟垂涕泗。
从此求闲应不得,更能重醉白家无。"


人间词话七则 / 夹谷辽源

平生颇同病,老大宜相晓。紫绶足可荣,白头不为夭。
请君停杯听我语,此语真实非虚狂。五旬已过不为夭,
"微微西风生,稍稍东方明。入秋神骨爽,琴晓丝桐清。
"吴苑四时风景好,就中偏好是春天。霞光曙后殷于火,
林间暑雨歇,池上凉风起。桥竹碧鲜鲜,岸莎青靡靡。
"白藕新花照水开,红窗小舫信风回。
雕题虽少有,鸡卜尚多巫。乡味尤珍蛤,家神爱事乌。
以其多奇文,宜升君子堂。刮削露节目,拂拭生辉光。


新柳 / 星承颜

不须疏索向交亲。中天或有长生药,下界应无不死人。
"悄悄复悄悄,城隅隐林杪。山郭灯火稀,峡天星汉少。
三年随例未量移。马头觅角生何日,石火敲光住几时。
三十韵诗慰行役。出门可怜唯一身,敝裘瘦马入咸秦。
喂虎豹豺狼。人解和曲糵.充礿祀烝尝。杜鹃无百作,
同归谏院韦丞相,共贬河南亚大夫。
其奈江南夜,绵绵自此长。"
"十里抚柩别,一身骑马回。寒烟半堂影,烬火满庭灰。


秋江晓望 / 春辛卯

繁辞变乱名字讹。千弹万唱皆咽咽,左旋右转空傞傞。
暗落灯花烬,闲生草座尘。殷勤报弦管,明日有嘉宾。"
"筋力年年减,风光日日新。退衙归逼夜,拜表出侵晨。
风气通岩穴,苔文护洞门。三峰具体小,应是华山孙。"
寂寞东门路,无人继去尘。"
开窗不煳纸,种竹不依行。意取北檐下,窗与竹相当。
"废村多年树,生在古社隈。为作妖狐窟,心空身未摧。
别床铺枕席,当面指瑕疵。妾貌应犹在,君情遽若斯。


戏问花门酒家翁 / 张简癸亥

耳烦闻晓角,眼醒见秋山。赖此松檐下,朝回半日闲。"
鸿雁惊沙暖,鸳鸯爱水融。最怜双翡翠,飞入小梅丛。
欲着却休知不称,折腰无复旧形容。"
与君相遇知何处,两叶浮萍大海中。"
快活不知如我者,人间能有几多人。"
不教亲故隔荣枯。花钿坐绕黄金印,丝管行随白玉壶。
勿言身未老,冉冉行将至。白发虽未生,朱颜已先悴。
此固不可说,为君强言之。"


寒食寄郑起侍郎 / 鄢忆蓝

"心中万事不思量,坐倚屏风卧向阳。渐觉咏诗犹老丑,
世累为身累,闲忙不自由。殷勤辋川水,何事出山流。
鹰雕鹞鹘无羁鞅。贞元之岁贡驯犀,上林置圈官司养。
"泉喷声如玉,潭澄色似空。练垂青嶂上,珠泻绿盆中。
有酒有酒兮湛渌波,饮将愉兮气弥和。念万古之纷罗,
见说在天行雨苦,为龙未必胜为鱼。"
潦倒沉泥滓,欹危践矫衡。登楼王粲望,落帽孟嘉情。
北制因戎创,南移逐虏迁。汰风吹不动,御雨湿弥坚。


野人送朱樱 / 练夜梅

"人生一百岁,通计三万日。何况百岁人,人间百无一。
犹残少许云泉兴,一岁龙门数度游。
"寒夜灯前赖酒壶,与君相对兴犹孤。
不独送春兼送老,更尝一着更听看。"
还乡何用泪沾襟,一半云霄一半沉。
有奴善吹笙,有婢弹琵琶。十指纤若笋,双鬟黳如鸦。
能行便是真修道,何必降魔调伏身。"
有琴慵不弄,有书闲不读。尽日方寸中,澹然无所欲。