译文
假舆(yú)
晚上我从南峰(feng)归来,女萝间的明月落下水壁。
在(zai)京都作官时间已长(chang)久,没有高(gao)明的谋略去辅佐(zuo)君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知是(shi)哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
在城东的大道上看花,惊动得洛阳人都来看他。
远远望见仙人正在彩云里,
现在正临大水汛时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边激流的喧闹。
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
还有三只眼睛的虎头怪,身体像牛一样壮硕。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
注释
⑸郭:古代城墙有内外两重,内为城,外为郭。这里指村庄的外墙。斜(xiá):倾斜。因古诗需与上一句押韵,所以应读xiá。
泉、茗、罍、蹇都是名词作动词用。
蝶恋花:词牌名。 唐教坊曲名《鹊踏枝》,后用为词牌,改名为《蝶恋花》,取义于南朝梁元帝 “翻阶蛱蝶恋花情”句。双调六十字,仄韵。
⑤一霎:一阵。树杪:树梢。
51、铚(zhì)、酂(cuó)、苦(hù)、柘(zhè)、谯(qiáo):秦时地名,铚、谯,在今安徽。酂、苦、柘,在今河南。
察:观察,仔细看,明察。
表:古代向帝王上书陈情言事的一种文体。
31.者:原因。
使(使烛邹主鸟):命令,派遣(上级对下级)。