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郑庄公戒饬守臣

清代 / 周晞稷

"相风竿影晓来斜,渭水东流去不赊。枕上未醒秦地酒,
修文将管辂,奉使失张骞。史阁行人在,诗家秀句传。
仙山不用买,朋酒日相携。抵掌夸潭壑,忘情向组珪。
乔木澄稀影,轻云倚细根。数惊闻雀噪,暂睡想猿蹲。
雷声匪君车,犹时过我庐。电影非君烛,犹能明我目。
勐蛟突兽纷腾逃。白帝寒城驻锦袍,玄冬示我胡国刀。
饱闻桤木三年大,与致溪边十亩阴。"
"长安不可望,远处边愁起。辇毂混戎夷,山河空表里。
凤吹声如隔彩霞,不知墙外是谁家。重门深锁无寻处,疑有碧桃千树花。
屡食将军第,仍骑御史骢。本无丹灶术,那免白头翁。
经过辨丰剑,意气逐吴钩。垂翅徒衰老,先鞭不滞留。
"楚岸通秋屐,胡床面夕畦。藉糟分汁滓,瓮酱落提携。
"共来修禊事,内顾一悲翁。玉鬓风尘下,花林丝管中。
"袅袅啼虚壁,萧萧挂冷枝。艰难人不见,隐见尔如知。


郑庄公戒饬守臣拼音解释:

.xiang feng gan ying xiao lai xie .wei shui dong liu qu bu she .zhen shang wei xing qin di jiu .
xiu wen jiang guan lu .feng shi shi zhang qian .shi ge xing ren zai .shi jia xiu ju chuan .
xian shan bu yong mai .peng jiu ri xiang xie .di zhang kua tan he .wang qing xiang zu gui .
qiao mu cheng xi ying .qing yun yi xi gen .shu jing wen que zao .zan shui xiang yuan dun .
lei sheng fei jun che .you shi guo wo lu .dian ying fei jun zhu .you neng ming wo mu .
meng jiao tu shou fen teng tao .bai di han cheng zhu jin pao .xuan dong shi wo hu guo dao .
bao wen qi mu san nian da .yu zhi xi bian shi mu yin ..
.chang an bu ke wang .yuan chu bian chou qi .nian gu hun rong yi .shan he kong biao li .
feng chui sheng ru ge cai xia .bu zhi qiang wai shi shui jia .zhong men shen suo wu xun chu .yi you bi tao qian shu hua .
lv shi jiang jun di .reng qi yu shi cong .ben wu dan zao shu .na mian bai tou weng .
jing guo bian feng jian .yi qi zhu wu gou .chui chi tu shuai lao .xian bian bu zhi liu .
.chu an tong qiu ji .hu chuang mian xi qi .jie zao fen zhi zi .weng jiang luo ti xie .
.gong lai xiu xi shi .nei gu yi bei weng .yu bin feng chen xia .hua lin si guan zhong .
.niao niao ti xu bi .xiao xiao gua leng zhi .jian nan ren bu jian .yin jian er ru zhi .

译文及注释

译文
驾车的八龙蜿蜒地前进,载着云霓旗帜随风卷曲。
舞袖刚刚被撕裂了,手臂洁白得如秋天的明月。
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
光荣啊,你的家庭成员已经进入朝庭中枢,一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断,他们持虎符乘熊轼车,成为了地方太守。他们的未来不可限量,而且很快就会高升,进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看,他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向(xiang)(xiang)你拜寿,向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁,与松椿同寿。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
雨停(ting)(ting)以后,荷花和菱花飘散出浓浓的香气,岸边的垂柳上有蝉在鸣叫。旧处的池塘空有美好的景物,没有遇见神女,楚襄王又在何处做梦呢?
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳(tiao)剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
  我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
  他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
  雪巧妙地沁入兰花的花心,悄悄地粘上春草的草芽。仿佛想挡住了春风送来的温暖。雪花在碧瓦上很快融化,我知道昏暮时的寒意还很浅。桥面上行走,像漫步白云浮天。池沼澄净如明镜一般,雪花把万物打扮得轻柔细软。我想故乡必是落雪天寒,那里的层层帘幕四垂未卷,阻误了初归的双燕。  杨柳才染上青色,初生的柳叶都变成千万只白眼,刚开的杏花也由红脸变成粉妆素面。当年的王徽之雪夜间去访旧友,到门口却又不见而返,因他根本不在乎见与不见。雪路难行,司马相如迟赴了兔园的高宴。深闺中又把熏炉点燃,赶制春衫的针线也开始放慢。只怕那穿凤纹绣鞋的佳人挑菜回来时,在灞上再与你相见。
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
花丛下面夜莺一声鸣唱,花丛上面斜挂着如钩般弯弯的半个月亮。要问月下那鸟儿在何处啼叫?看,前方花枝颤动落英如同雪花飘飘。东风吹来已把去年的愁绪一扫而光,催动着丁香花蕾朵朵绽放。金色的蝴蝶双双飞舞在小亭旁,惊动了花儿的安静,红花似雨洒落在地上。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。

注释
镜:指水面。一则阳光照射,水面闪闪发光,二则水面清澈见底,所以比喻为镜子。
⑤“帽檐”句:用孟嘉龙山落帽事。
⑹洛:洛河,源出安徽定远西北,北至怀远入淮河。
⑨小妇:少妇。
⑨武陵溪:用陶渊明《桃花源记》故事,也暗指刘晨、阮肇事。
卢照邻诗:“客散同秋叶,人亡似夜川。”
饭含:人死后,把饭放死人口中称“饭”,把珠玉放死人口中称“含”。

赏析

  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  这首《《荆州歌》李白 古诗》,就是抓住少妇在这种情境下的心理变幻来写的(xie de)。全诗共五句,意义上分三层。
  施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三(de san)、四句时说:“若作燕子他去,便呆。盖燕子仍入此堂,王谢零落,已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷,用笔极曲。本诗感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。
  北宋的散文小品中,最著名的当属周敦颐的《爱莲说》。该文以莲喻人,赞扬了“出淤泥而不染”的高尚人格。稍后黄庭坚的《《书幽芳亭记》黄庭坚 古诗》,堪称与《爱莲说》相比肩的精美小品。但由于前者被选入中学教材,广为人知;而黄庭坚本人以诗名世,他的散文创作被掩盖了。
  孟浩然主要擅长写五言诗,风格浑融冲淡。诗人将自己特有的冲淡风格用于七绝,往往“造境飘逸,初似常语”而“其神甚远”(陈延杰《论唐人七绝》)。此诗就是这样的高作。
  然而,在这冷落寂寥的氛围中,诗人都却喜地发现窗前幽竹,兀傲清劲,翠绿葱茏,摇曳多姿,迎接它久别归来的主人。诗人禁不住吟诵出:“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。”怜爱的就是幽竹“不改清阴”。“不改清阴”,极其简练而准确地概括了翠竹内在美与外在美和谐统一的特征。“月笼翠叶秋承露,风亚(feng ya)繁梢暝扫烟。知道雪霜终不变,永留寒色在庭前”(唐求《庭竹》)。“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任你东南西北风”(郑板桥《竹石》)。诗人们讴歌的都是它“不改清阴”的品格。在这首诗中,钱起正是以春鸟、春花之“改”——稀、尽、飞,反衬出翠竹的“不改”,诗人爱的是“不改”,对于“改”持何态度,当然就不言而喻了。由此可见,诗的一、二句并没(bing mei)有赞美春鸟、春花之意,更没有为它们的消逝而惋惜,而是在感慨它们随春而来,随春而去,与时浮沉,不能自立于世的品性。
  全文内容可分成三个部分。从开头至“垂阴相荫”是第一部分,描叙小溪的地理位置和周围景色。从“此溪若在山野之上”到“为之怅然”是第二部分,感叹小溪的位不适宜与受人冷落。从“乃疏凿芜秽”至结尾是第三部分,记叙小溪的疏整经过和命名由来。这篇游记文字精练、文气流畅,但又不是一泻无余,而是如文中那条因“触石”而“洄悬激注”的溪流一般,迂回起伏。文章开头交代小溪的地理位置,语气冷静,笔调平实;接着细致地描绘小溪周围的“怪石”“佳木”“异竹”等景色,赞誉之情包含其中,令读者不胜向往,文气渐起;正当作者设想这条清秀的溪流若在山野,便可给隐逸之士带来愉悦;若在闹市,就能成为游览胜地时,作者笔调忽转:“而置州以来,无人赏爱。”小溪的不为人知另作者“为之怅然”。然而,作者接着又记叙“疏凿芜秽”“植松与桂,兼之香草”的整治过程,小溪从此将告别寂寞凄清的境遇,成为名胜之地,令人为之一振。文章短短百余字,却写得一波三折、纡徐委曲,使其具有抑扬顿挫之美,而避免了直叙的平淡无味。
  这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的。头四个字,《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”,这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”,改成“铜柱金城”,这样改,以史实说是改对了,从寓意说是改错了,因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子;南朝齐武帝则置金钟于景阳宫,令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起,就是为了“振纪纲”。总之,首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷,震得人恐妖魔惧一样,都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死于远征途中,这也可以说是“喜荣华正好,恨无常又到”,“望家乡,路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知,诗末句的隐义也就难以索解了。
  这首《《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》刘禹锡 古诗》载于《全唐诗》卷三六一。开头一、二两句,寥寥几笔,就把刘柳二人屡遭挫折的经历勾画出来了。对起述事,句稳而意深,为下文的展开,创造了条件,可谓工于发端。
  3、铁血柔情:此诗主旋律是雄壮慷慨的,但并非一味地心如铁石,毫无亲情、爱情可言。本诗从“杨叶楼中不寄书”(杨叶楼,应指征人妻子所居之楼)开始(kai shi),转入柔情款款、音韵轻柔舒缓的另一个乐章,词语也清丽起来,像“杨叶楼”、“莲花剑”、“海外明月”、“天边落花”等,一下子就将人们的思绪带到那渴望已久的家乡,想起那楼头窗前终日翘首凝望的红颜佳人。
人文价值
  “孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景,但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船,船已经扬帆而去,而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影,一直看到帆影逐渐模糊,消失在碧空的尽头,可见目送时间之长。帆影已经消逝了,然而李白还在翘首凝望,这才注意到一江春水,在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
  善用衬托(或映衬、陪衬):因有梅花的陪衬,窗前月才别有一番韵味,不仅是嗅觉,视觉上也使人大觉不相同。  
文学赏析
  这首诗的起句既写实景,又渲染出凄清冷寂的气氛,笼罩全诗。“明月照高楼,流光正徘徊”运用了“兴”的手法带出女主角的背景:明月高照,思妇独倚高楼,对影自怜,思念远方的夫君。月照高楼之时,正是相思最切之际,那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象,被后代诗人反复运用来表达闺怨。明月在中国诗歌传统里,起着触发怀想相思的作用,比如李白的“举头望明月,低头思故乡”。月光月夜,会撩起诗人绵绵不尽的思绪,勾起心中思念怪挂怀的人或事。
  第一首偈,见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代”。弘忍的上首弟(shou di)子神秀在门前写了一偈道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍知道后,“遂唤神秀上座于堂内”,说是“汝作此偈,见即未到”,“若觅无上菩提,即未可得”,因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日,作不得”。惠能的偈语,即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载,惠能本不识字,他先“请人一读”神秀的偈语,然后作此歌偈,“请得一解书人于西间壁上题着”。
  “越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。
  此诗紧扣住“野”字,写出了《野菊》王建 古诗特有的风貌。
  这一部分在写法上也独具匠心,连续十句都是别具特色的比喻,比喻的手法非常灵活,前四句是用明喻,中间四旬用借喻,后面两句又用明喻,句式和韵律上也有相应的变化,避免了单调呆板。
  这是首七言绝句。前两句评论王冕作的倒枝梅花图的特点。从梅花的颜色和气味肯定梅花具有洁白的姿态,独有的芳香,她的神韵可以压倒其他花的俗气的姿态。王冕不能再画梅花高高挺起的梅枝。为什么不能再画梅花的高枝呢?因梅花本身的色、香所具有的特点,不画高枝也能展示其特有的神韵了。

创作背景

  关于《《月赋》谢庄 古诗》的创造年代,现有史料没有直接明确记载。但可以考证求出答案。谢庄《《月赋》谢庄 古诗》以虚构陈王曹植与文学侍从王粲的对话来描绘月亮,抒发羁旅孤独、“怨遥”、“伤远”之感,思人怀归之情。这正切合元嘉二十八年(451)间刘骏与谢庄的各自身份、处境和他们的关系。

  

周晞稷( 清代 )

收录诗词 (2378)
简 介

周晞稷 广德人,字希稷。高宗绍兴二年进士。知昆山县,政平讼简,民为感悦。有《清閟集》。

读山海经·其十 / 银冰琴

绝荤终不改,劝酒欲无词。已堕岘山泪,因题零雨诗。"
乱离还奏乐,飘泊且听歌。故国流清渭,如今花正多。"
前春礼郊庙,祀事亲圣躬。微躯忝近臣,景从陪群公。
困学违从众,明公各勉旃。声华夹宸极,早晚到星躔。
战场冤魂每夜哭,空令野营勐士悲。"
"绝域眇难跻,悠然信马蹄。风尘经跋涉,摇落怨暌携。
但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。"
栖迟乐遵渚,恬旷寡所欲。开卦推盈虚,散帙攻节目。


贺圣朝·留别 / 来弈然

黄牛平驾浪,画鹢上凌虚。试待盘涡歇,方期解缆初。
出入公门犹未免。回舟朝夕待春风,先报华阳洞深浅。"
今年复拜二千石,盛夏五月西南行。彭门剑门蜀山里,
圣朝光御极,残孽驻艰虞。才淑随厮养,名贤隐锻炉。
功多不让李轻车。青巾校尉遥相许,墨槊将军莫大夸。
"水宿仍馀照,人烟复此亭。驿边沙旧白,湖外草新青。
"往年在瀼滨,瀼人皆忘情。今来游瀼乡,瀼人见我惊。
"陆海披晴雪,千旗猎早阳。岳临秦路险,河绕汉垣长。


少年游·玉壶冰莹兽炉灰 / 戎若枫

果有相思字,银钩新月开。"
接影武昌城,分行汉南道。何事闲门外,空对青山老。
心与白日斗,十无一满百。寓形薪火内,甘作天地客。
霜潭浮紫菜,雪栈绕青山。当似遗民去,柴桑政自闲。"
虽悲鬒发变,未忧筋力弱。扶藜望清秋,有兴入庐霍。"
"吾舅政如此,古人谁复过。碧山晴又湿,白水雨偏多。
归路云水外,天涯杳茫茫。独卷万里心,深入山鸟行。
诗人谢客兴,法侣远公心。寂寂炉烟里,香花欲暮深。"


夸父逐日 / 图门辛亥

怀君乐事不可见,騣马翩翩新虎符。"
漉酒迎宾急,看花署字迟。杨梅今熟未,与我两三枝。"
处处青江带白苹,故园犹得见残春。雪山斥候无兵马,
三伏炎蒸定有无。推毂几年唯镇静,曳裾终日盛文儒。
我师嵇叔夜,世贤张子房。柴荆寄乐土,鹏路观翱翔。"
四邻皆渔父,近渚多闲田。且欲学耕钓,于斯求老焉。"
礼标时令爽,诗兴国风幽。自此观邦正,深知王业休。"
北风黄叶下,南浦白头吟。十载江湖客,茫茫迟暮心。"


燕山亭·北行见杏花 / 理卯

适越虽有以,出关终耿然。愁霖不可向,长路或难前。
"骏马淮南客,归时引望新。江声六合暮,楚色万家春。
雄剑鸣开匣,群书满系船。乱离心不展,衰谢日萧然。
尔为外方客,何为独能觉。其音若或在,蹈海吾将学。"
"玉帝居金阙,灵山几处朝。简书犹有畏,神理讵能超。
岁暮冰雪寒,淮湖不可越。百年去心虑,孤影守薄劣。
曲江萧条秋气高,菱荷枯折随波涛,游子空嗟垂二毛。白石素沙亦相荡,哀鸿独叫求其曹。即事非今亦非古,长歌激越捎林莽,比屋豪华固难数。吾人甘作心似灰,弟侄何伤泪如雨。自断此生休问天,杜曲幸有桑麻田,故将移往南山边。短衣匹马随李广,看射勐虎终残年。
雪向峣关下,人从郢路迎。翩翩骏马去,自是少年行。"


赠从孙义兴宰铭 / 权幼柔

百丈谁家上水船。未将梅蕊惊愁眼,要取楸花媚远天。
徐关深水府,碣石小秋毫。白屋留孤树,青天矢万艘。
"不见秘书心若失,及见秘书失心疾。安为动主理信然,
"穷老真无事,江山已定居。地幽忘盥栉,客至罢琴书。
"草阁柴扉星散居,浪翻江黑雨飞初。
雅论承安石,新诗与惠连。兴清湖见底,襟豁雾开天。
飞棹转年谷,利人胜岁丰。言归汉阳路,拜手蓬莱宫。
不改任棠水,仍传晏子裘。歌谣随举扇,旌旆逐鸣驺。


周颂·思文 / 诸葛赛

"欲知儒道贵,缝掖见诸侯。且感千金诺,宁辞万里游。
睿祖光元始,曾孙体又玄。言因六梦接,庆叶九龄传。
日月传轩后,衣冠真列仙。则知骊龙珠,不秘清泠泉。
二章二韵十二句)
远忆故人沧海别,当年好跃五花骢。"
"人群不相见,乃在白云间。问我将何适,羡君今独闲。
独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。
芳草遍江南,劳心忆携手。"


虞美人·廉纤小雨池塘遍 / 巫戊申

却惭身外牵缨冕,未胜杯前倒接z5."
若是雁门寒月夜,此时应卷尽惊沙。
"不知山吏部,墓作石桥东。宅兆乡关异,平生翰墨空。
八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。
举酒劝白云,唱歌慰颓年。微风度竹来,韵我号钟弦。
"关山万里远征人,一望关山泪满巾。
群峰争彩翠,百谷会风烟。香象随僧久,祥乌报客先。
昨夜相知者,明发不可见。惆怅西北风,高帆为谁扇。"


少年游·重阳过后 / 桐痴春

"冢司方慎选,剧县得英髦。固是攀云渐,何嗟趋府劳。
"白露团甘子,清晨散马蹄。圃开连石树,船渡入江溪。
昨忆逾陇坂,高秋视吴岳。东笑莲华卑,北知崆峒薄。
倾思丹灶术,愿采玉芝芳。傥把浮丘袂,乘云别旧乡。"
修文将管辂,奉使失张骞。史阁行人在,诗家秀句传。
朱崖云梦三千里,欲别俱为恸哭时。"
鹢羽还惊宋国风。世事悠扬春梦里,年光寂寞旅愁中。
渔艇息悠悠,夷歌负樵客。留滞一老翁,书时记朝夕。"


江梅引·忆江梅 / 完颜玉茂

东路方箫条,楚歌复悲愁。暮帆使人感,去鸟兼离忧。
解衣初醉绿芳夕,应采蹲鸱荐佳客。霁水远映西川时,
养蚕为素丝,叶尽蚕不老。倾筐对空林,此意向谁道。
问俗人情似,充庖尔辈堪。气交亭育际,巫峡漏司南。"
东游西还力实倦,从此将身更何许。知子松根长茯苓,
"落景下高堂,进舟泛回溪。谁谓筑居小,未尽乔木西。
青冥曾巅后,十里斩阴木。人肩四根已,亭午下山麓。
黛叶轻筠绿,金花笑菊秋。何如南海外,雨露隔炎洲。"