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春日

魏晋 / 黄寿衮

愿因西南风,吹上玳瑁床。娇眠锦衾里,展转双鸳鸯。"
怀君无计能成梦,更恨砧声到枕边。"
雨阵冲溪月,蛛丝罥砌莎。近知山果熟,还拟寄来么。"
叶扑仙槎摆欲沉,下头应是骊龙窟。昔年曾要涉蓬瀛,
恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,
"已闻人舍地,结构旧基平。一面湖光白,邻家竹影清。
药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。
冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。"
"何意廉从事,还来会默仙。寒空惊雪遍,春意入歌偏。
宿简邀诗伴,馀花在酒瓶。悠然南望意,自有岘山情。"
役思曾冲尹,多言阻国亲。桂枝何所直,陋巷不胜贫。
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天,怨气冲星成彗孛。
须知物外烟霞客,不是尘中磨镜人。"
"一法传闻继老能,九华闲卧最高层。
"罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿,


春日拼音解释:

yuan yin xi nan feng .chui shang dai mao chuang .jiao mian jin qin li .zhan zhuan shuang yuan yang ..
huai jun wu ji neng cheng meng .geng hen zhen sheng dao zhen bian ..
yu zhen chong xi yue .zhu si juan qi sha .jin zhi shan guo shu .huan ni ji lai me ..
ye pu xian cha bai yu chen .xia tou ying shi li long ku .xi nian zeng yao she peng ying .
gong wen wu huang si yao yu .sou suo xian liang jie mian du .du hou du hou .
.yi wen ren she di .jie gou jiu ji ping .yi mian hu guang bai .lin jia zhu ying qing .
yao jiu gong cheng shen yu hua .geng pao chen ben chu fan liu .
ming ao zhong nan jin .deng lin xi wei cong .shang fang wei jue man .gui qu yang guai yong ..
.he yi lian cong shi .huan lai hui mo xian .han kong jing xue bian .chun yi ru ge pian .
su jian yao shi ban .yu hua zai jiu ping .you ran nan wang yi .zi you xian shan qing ..
yi si zeng chong yin .duo yan zu guo qin .gui zhi he suo zhi .lou xiang bu sheng pin .
yin hen tun sheng kong wa yan .shi kan han yue wang han tian .yuan qi chong xing cheng hui bo .
xu zhi wu wai yan xia ke .bu shi chen zhong mo jing ren ..
.yi fa chuan wen ji lao neng .jiu hua xian wo zui gao ceng .
.ba xiu ru ye ba xiu zhen .yang zhuo cang yu chun fu chun .dao lao bu shu lin li lu .

译文及注释

译文
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
  昌国君乐毅,替燕昭王联合五国的军队,攻入齐国,连下七十多座城池,都(du)划归燕国。还有三座城邑未攻下,燕昭王就去世了。燕惠王继位,中了齐人的反间计(ji),怀疑乐毅,派骑劫代替他。乐毅逃到赵国,赵王封他为望诸君。齐国大将田单用计骗了骑劫,打败燕军,收复七十多座城邑,恢复了齐国的领土。
战斗的气氛弥漫着天空,震天的鼓声,连山坡底下都可清晰听闻。
云雾缭绕,红色的窗格显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔歪歪斜斜。
  如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
花前没有了她的陪伴,独自在花间徘徊,看繁花似锦,芳草天涯,一株株、一簇簇,都有他寻找的往昔旧梦,触目悲凉。虽是春光美景,却是欢乐难再,既使笙(sheng)歌入耳,婉转悠扬,也只能唤起他对爱侣的追忆,从而(er)更添感伤惆怅。
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂(tang)。
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念(nian)洛阳。
春光,轻灵摇荡,明媚可人!水,好在无风无浪;天,好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中,伴一二红粉知已泛舟南浦,更多了几分含蕴不露的情意!
向前登上一道道寒山,屡屡发现战士喂马饮水的泉源水洼。
金石可镂(lòu)
太平时闲(xian)游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。

注释
2、推官:州郡所属的助理官员,常主军事。
(4)钟山:在南京市中山门外。又名金陵山、紫金山、蒋山、北山。是南京主要山脉。
(21)邻之厚,君之薄也:邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。之:主谓之间取消句子独立性。厚,雄厚。
⑻“不知”二句:鹓雏是古代传说中一种像凤凰的鸟。《庄子·秋水》:“惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:‘庄子来,欲代子相。’于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:‘南方有鸟,其名为鹓雏。……发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:吓!今子欲以子之梁国而吓我邪?’”李商隐以庄子和鹓雏自比,说自己有高远的心志,并非汲汲于官位利禄之辈,但谗佞之徒却以小人之心度之。
8. 封:古代帝王把爵位或土地赐给臣子。
白鹤忘机:化用鸥鹭忘机之典。
于:被。
③齐:整齐。此为约束之意。
(17)休:停留。

赏析

  荷叶细雨,是诗人(shi ren)描写秋凉的钟情对象。你看,夏日将尽,“微雨过,小荷翻,榴花开欲燃”。(苏轼)初秋来临,“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”。(周邦彦)秋夜方长,“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”。(李商隐)秋残冬至,“一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠”。荷是秋色的使者,雨是凉意的先声,描写动人,全因情景贴切。意境创造的成功,全在景真意切,景真意切方能境丽情长。
  “因过竹院逢僧话”,“因”,当为介词,有“由于”之意;“竹院”,就是寺院,僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么?有意来的也好,无意路过也罢,总之,人还是进去了,并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的;“话”,即与老和尚谈禅悟道,聊天,吐露心中的苦闷与不快,探讨人生之喜怒哀乐。作为佛家,对待人生的观念自古多为淡化人生功利,平和情绪心态,面对惨淡现实,视若罔闻,处变不惊。不论有多大的烦恼与不快,学会深藏于心底,这样才能忘记过去,笑对人生,憧憬未来。
  三藏,是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷,指《维摩诘所说经》,天女散花的故事就出自这本佛经。清词:清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国,”是指佛国。绮语,佛家的说法,在佛家看来,绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词,花落如雨下。
  此诗是张耒罢官闲居乡里之作。首句写对农村夏日的总印象。炎夏令人烦躁,难得有清爽的环境,而农村对于城市和官场来说,正具有“清”的待点。清,内涵可以是多方面的,清静、清幽、清和、清凉、清闲,等等,都可谓之清。因此,循“清”字往下看,诗所写的种种景象都体现了环境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”,春去夏来,幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫,有点近于喧闹,但禽鸟之能嬉闹于屋前,正由于农村环境清幽而无尘嚣。至于颔联写蝴蝶晒粉于花间,蜘蛛因天晴添丝于屋角,则更显得幽静之极,当诗人注目于这些光景物态的时候,不觉夏日的炎蒸烦躁,而有一种清凉和谐之感。以上是写昼日消夏时娱目赏心之景。颈联写夜晚。帘是“疏帘”,枕是“虚枕”,环境之清虚寂静可见。月透疏帘而入,如同(ru tong)(ru tong)邀来婆娑的月影;溪声传至耳边,如同被奇妙地纳入枕函之中。“邀”、“纳”两字,把月影写成有情之物,把溪声写成可以装纳起来的实体,透露出诗人对于月影、溪声的欣赏。这种月影、溪声本已带清凉之感,而诗人又是于枕上感受到这一切,则心境之清,更不言而喻。到此,成功地写出一片清幽的环境和清闲的心境,于是末两句成为水到渠成之笔:诗人久甘庸碌,已经两鬓如霜,而农村环境又如此宜人,于是想在村野中过此一生。诗人吟哦之间虽然微有所慨,但对农村夏日舒适愉说之感,还是居主导地位的。
  李益的边塞诗,主要是抒发将士们久戍思归的怨望情绪,情调偏于感伤,但也有一些慷慨激昂之作,《《塞下曲》李益 古诗》便是这方面较著名的一首。
  注:古人常折杨柳枝表送别
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  读者都要问“何不去之?”了,生死危机下,应该“去之”了吧?结果“氓”“不应,摇其首。有顷,益怠。”
  “叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。”陈述诗人丹灶已泥好、结伴赤松仙人回归的景致,流露出与众不同的情趣。
  这是一首讽刺诗。诗人从各个角度,描绘昔日繁华富丽的华清宫而今荒凉破败的景象,暗寓讽刺和感喟之意。首句写华清宫春夜的凄凉可怖气氛。在月色明媚的春夜,当年华清宫车马合背,宫女如云,灯烛辉煌,歌吹沸天。中唐诗人韦应物这样描写:“玉林瑶雪满寒山,上昇玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合背溢四鄽。蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢宴,美人丝管从九天。”何等盛况,何等排场。然而,“繁华事散逐轻尘。”(杜牧《金谷园》)而今唯有一轮清冷的春月,照着这荒无人迹的宫苑;从黑黝黝的丛林里,传来阵阵寒鸦的哀鸣。一片凄凉冷落。次句写诗人隔着积满尘土的窗帘,看到宫花仍旧迎春盛开。但无人观赏,显得那样寂寞悲苦。颔联写诗人俯仰所见之景。仰看宫檐,一团团云雾从檐下防鸟雀的红色网络间涌出;俯看御阶,石块在多年风雨剥蚀下已经残破断裂,紫色钱形的苔藓欹斜横生。以上四句,都是诗人眼前所见的实景。颈联境界一变。诗人为使讽刺的意蕴更加尖刻,发挥大胆的想象力,巧妙地创造出亦实亦虚、亦真亦幻的景物意象。“玉椀”是实物。宫殿荒废已久,案上玉椀犹在。椀里即使原先盛满美酒,也早已挥发净尽了。而诗人却设想玉椀里至今仍剩有残酒没有喝完,仿佛还在散发出醉人的芳香。说“残露”而不说“残酒”,含蓄委婉,暗用汉武帝造仙人承露盘以求仙露的典故,隐寓讽意。宫灯也是实物。但灯油或蜡烛决不可能一直燃点不熄。诗人竟想象宫灯还在亮着,昏黄的灯光映照着灯上的旧纱。(“点”作点污解亦可通。但仍是写实,意蕴较浅。)这两笔非常精妙绝伦。诗人从实象中创构出虚幻的意象,并借助这虚幻荒诞的意象,将李隆基惊闻“渔阳鼙鼓动地来”后慌忙出逃的狼狈情状讽刺得淋漓尽致。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似青 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。
  接着,作者先写山,用“两岸连山,略无阙处”写山之“连”,“重岩叠嶂,隐天蔽日”写山之“高”,又用“自非亭午夜分,不见曦月”侧面烘托,让人进一步感到《三峡》郦道元 古诗的狭窄,寥寥数笔形象地勾勒出《三峡》郦道元 古诗磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌,使读者很快被《三峡》郦道元 古诗的雄险气势所吸引。
  2.石声如钟。山石,特别是溶洞地区的石钟乳、石笋、石柱等,用槌敲打,是会发音的。所谓“南声函胡”是没有形成岩溶洞穴的岩石发出的声音,“北音清越”是洞穴发音的岩石,或碳酸盐再沉淀时形成的形态奇特的岩石敲击时发出的声音。唐代李渤就持这种因石声得名的说法,近人也有支持这种说法的。
  次句“流响出疏桐”写《蝉》虞世南 古诗声之远传。梧桐是高树,着一“疏”字,更见其枝干的高挺清拔,且与末句“秋风”相应。“流响”状《蝉》虞世南 古诗声的长鸣不已,悦耳动听,着一“出”字,把《蝉》虞世南 古诗声传送的意态形象化了,仿佛使人感受到《蝉》虞世南 古诗声的响度与力度。这一句虽只写声,但读者从中却可想见人格化了的《蝉》虞世南 古诗那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对《蝉》虞世南 古诗声远传的生动描写,三四两句的发挥才字字有根。
  然后,诗人登高远眺,以如椽大笔,彩绘长江雄伟气势:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”九道,古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山,形容白波汹涌,堆叠如山。这几句意谓:登临庐山高峰,放眼纵观,只见长江浩浩荡荡,直泻东海,一去不返;万里黄云飘浮,天色瞬息变幻;茫茫九派,白波汹涌奔流,浪高如雪山。诗人豪情满怀,笔墨酣畅,将长江景色写得境界高远,气象万千。何等雄伟,何等壮美!大自然之美激发了大诗人的无限诗情:“好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行外苍苔没。”石镜,传说在庐山东(shan dong)面有一圆石悬岩,明净能照人形。谢公,南朝宋谢灵运,尝入彭蠡湖口,登庐山,有“攀崖照石镜”诗句(《谢康乐集​·入彭蠡湖口​》)。李白经过永王璘事件的挫折后,重登庐山,不禁感慨万千。这四句意思是:爱作庐山歌谣,诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜,心情为之清爽,谢灵运走过的地方,如今已为青苔所覆盖。人生无常,盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想,希望超脱现实,以求解决内心的矛盾。
  一二句,说从政久早已忘机,与仙理冥合,合乎情理;三四句,说现今从事炼丹,一定能够超凡脱俗而离去,反之便是服药求仙不是为政之道,雍州公廨不是烧丹的地方。而其词令乃更委婉,这不是其他诗人所能醒悟的。
  史论是比较难写的,它不但要有新意,而且要评论公允,以理服人,而不能失之偏颇。本文确实做到了上述的要求。豫让(yu rang)之死,曾被史书渲染为壮举,“死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣”(见《史记·刺客列传》),司马迁称赞他为“名垂后世”的义士。然而方孝孺却一反旧说,认为他“何足道哉”,这必然要有充分的理由才能站得住脚。全文的论证中心在于对知己的家主应该采取“竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然”的积极的态度,而不应“捐躯(juan qu)殒命于既败之后,钓名沽誉,眩世骇俗”。我们认为,他的观点是有一定道理的。从智伯的失败来看,可以说智伯是一个好大喜功而又缺乏策略的莽夫,他不能审时度势,而只知一意孤行,终于导致败亡,可称咎由自取。豫让在关键时刻既不能对他进行开导,而在智伯死后又轻率地以身相殉,实属不够明智之举。作者在这里只是就豫让之死这一历史事件进行评说,而不是全盘否定这个人物。所以在最后一段中,又把豫让和那些厚颜无耻之徒进行了比较,说明他们之间有着根本的不同,这样就使得作者的持论公允、客观了。

创作背景

  这首诗作于诗人入蜀之初,在杜甫历尽颠沛流离之后,终于结束了长期漂泊的生涯,在成都西郊浣花溪头盖了一座草堂,暂时定居下来了。诗人在久经离乱,安居成都草堂后不久,客人来访时作了这首诗。前两句描写居处的景色,清丽疏淡,与山水鸥鸟为伍,显出与世相隔的心境;后面写有客来访的欣喜以及诚恳待客,呼唤邻翁对饮的场景,表现出宾主之间无拘无束的情谊,诗人为人的诚朴厚道跃然纸上。诗中流露出一种闲适恬淡的情怀,诗语亲切,如话家常。

  

黄寿衮( 魏晋 )

收录诗词 (4339)
简 介

黄寿衮 黄寿衮,字补臣,浙江山阴人。光绪戊戌进士,改庶吉士,授检讨,历官河南候补知府。有《夷门草》、《莫宦草》。

吉祥寺赏牡丹 / 蔡京

锦机花正合,棕蕈火初干。知己相思否,如何借羽翰。"
相观对绿樽,逸思凌丹梯。道泰我长往,时清君勿迷。
"天骥头似鸟,倏忽四天下。南金色如椹,入火不见火。
逍遥此中客,翠发皆长生。草木多古色,鸡犬无新声。
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,
自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"
从教西陵树,千载伤怀抱。鹤驾何冥冥,鳌洲去浩浩。
"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。


杨柳枝·织锦机边莺语频 / 陈伯震

何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
"上人禅室路裴回,万木清阴向日开。寒竹影侵行径石,
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"
加添双石笋,映带小莲池。旧说雷居士,曾闻远大师。
"韩寿香从何处传,枕边芳馥恋婵娟。
氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。
"张周二夫子,诗好人太癖。更不过岭来,如今头尽白。
不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。


秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 汪洋

"山斋西向蜀江濆,四载安居复有群。风雁势高犹可见,
"一战偶不捷,东归计未空。还携故书剑,去谒旧英雄。
影浸僧禅湿,声吹鹤梦寒。寻常风雨夜,应有鬼神看。"
"捧诏动征轮,分飞楚水滨。由来真庙器,多作伏蒲人。
便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地,晚宿湾深有钓村。
世眼争知苍翠容,薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风,
好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,
世故东西客,山空断续猿。此心谁复见,寂寞偶芳荪。"


河湟有感 / 来集之

借问荀家兄弟内,八龙头角让谁先。"
宁可且将朱唇饮酒,谁能逐你黑齿常之。
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
"五湖生夜月,千里满寒流。旷望烟霞尽,凄凉天地秋。
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
"江寺名天竺,多居蹑远踪。春帆依柳浦,轻履上莲峰。
山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,
市东便是神仙窟,何必乘舟泛五湖。"


上元夫人 / 邦哲

梵僧梦里授微言,雪岭白牛力深得。水精一索香一炉,
人言有恒性,也复道非常。为君好思量,何□□禹汤。
碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"
更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履,林花雷飞洒幅巾。
愿持此意永相贻,只虑君情中反覆。"
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
"朱楼影直日当午,玉树阴低月已三。 ——光


天保 / 史才

虽然行李别,且喜语音同。若问匡庐事,终身愧远公。"
柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"
风钟远孤枕,雪水流冻痕。空馀微妙心,期空静者论。
"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
"日出而耕,日入而归。吏不到门,夜不掩扉。
何止乎居九流五常兮理家理国。
"鸟外何须去,衣如藓亦从。但能无一事,即是住孤峰。
"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。


浪淘沙·九曲黄河万里沙 / 崔邠

"般若唯绝凿,涅槃固无名。先贤未始觉,之子唱希声。
"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。
珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手。
我有一字教,坐然遗此忧。何烦脱珪组,不用辞王侯。
峰明云际寺,日出露寒宫。行道禅长在,香尘不染空。"
还胜御沟寒夜水,狂吟冲尹甚伤情。"
"常忆苏耽好羽仪,信安山观住多时。
"飘然绿毛节,杳去洛城端。隔水见秋岳,兼霜扫石坛。


周颂·维清 / 张因

"高名宋玉遗闲丽,作赋兰成绝盛才。
"身闲依祖寺,志僻性多慵。少室遗真旨,层楼起暮钟。
砌莎藏坠果,窗雪浸残经。只有归山计,茫茫何所营。"
"何处同嵇懒,吾徒道异诸。本无文字学,何有往来书。
南州无百战,北地有长征。闲杀何从事,伤哉苏子卿。
未炼还丹且炼心,丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒,
"近日侯门不重才,莫将文艺拟为媒。
莲峰道士高且洁,不下莲宫经岁月。


离思五首·其四 / 欧阳庆甫

汲引随瓶满,分流逐处安。幽虫乘叶过,渴狖拥条看。
映水金冠动,当风玉珮摇。惟愁更漏促,离别在明朝。"
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,
气吞江山势,色净氛霭无。灵长习水德,胜势当地枢。
"独自担琴鹤,还归瀑布东。逍遥非俗趣,杨柳谩春风。
海鸟和涛望,山僧带雪期。仍闻称处士,圣主肯相违。"
df水平芳草,山花落净巾。天童好真伴,何日更相亲。"


臧僖伯谏观鱼 / 马廷芬

"青泉碧树夏风凉,紫蕨红粳午爨香。
翠云南涧影,丹桂晚山阴。若未来双鹄,辽城何更寻。"
"化云心兮思淑贞,洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思芬蒀,
"高心休拟凤池游,朱绂银章宠已优。
悟彼众仙妙,超然含至精。凝神契冲玄,化服凌太清。
"避地依真境,安闲似旧溪。干戈百里外,泉石乱峰西。
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日,茅栋三间映古原。
"思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。