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酷相思·寄怀少穆

隋代 / 林云铭

翾便讵可寻,几秘安能考。小人乏馨香,上下将何祷。
野亭晴带雾,竹寺夏多风。溉稻长洲白,烧林远岫红。
"十万人家天堑东,管弦台榭满春风。名归范蠡五湖上,
"昔闻红桂枝,独秀龙门侧。越叟遗数株,周人未尝识。
长忆去年风雨夜,向君窗下听猿时。"
义交外不亲,利交内相违。勉子慎其道,急若食与衣。
"蜀山高岧峣,蜀客无平才。日饮锦江水,文章盈其怀。
何时各得身无事,每到闻时似不闻。"
万年枝叶表皇图。芟夷不及知无患,雨露曾沾自不枯。
"九陌最幽寺,吾师院复深。烟霜同覆屋,松竹杂成林。
每过渡头应问法,无妨菩萨是船师。"


酷相思·寄怀少穆拼音解释:

xuan bian ju ke xun .ji mi an neng kao .xiao ren fa xin xiang .shang xia jiang he dao .
ye ting qing dai wu .zhu si xia duo feng .gai dao chang zhou bai .shao lin yuan xiu hong .
.shi wan ren jia tian qian dong .guan xian tai xie man chun feng .ming gui fan li wu hu shang .
.xi wen hong gui zhi .du xiu long men ce .yue sou yi shu zhu .zhou ren wei chang shi .
chang yi qu nian feng yu ye .xiang jun chuang xia ting yuan shi ..
yi jiao wai bu qin .li jiao nei xiang wei .mian zi shen qi dao .ji ruo shi yu yi .
.shu shan gao tiao yao .shu ke wu ping cai .ri yin jin jiang shui .wen zhang ying qi huai .
he shi ge de shen wu shi .mei dao wen shi si bu wen ..
wan nian zhi ye biao huang tu .shan yi bu ji zhi wu huan .yu lu zeng zhan zi bu ku .
.jiu mo zui you si .wu shi yuan fu shen .yan shuang tong fu wu .song zhu za cheng lin .
mei guo du tou ying wen fa .wu fang pu sa shi chuan shi ..

译文及注释

译文
君王唐玄宗放弃东北河北,整个地区都由安禄山横行(xing)无忌,犹如长鲸在海洋横行。
人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的(de)丹心映照史册。
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。
江中也许可以采到(dao)碧绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯(bo)、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
阳光照耀采莲女的新妆,水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中举,荷香体香共飘荡。
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
  连州城下,俯接着村落。偶然登上连州郡城楼,正好有所感受,于是把所感之事写成民间歌谣,以等待采风的人来搜(sou)集它。  冈上头花草一抹齐,燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵,一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙,农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀,轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响,不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑,定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠,烟火升在村村落落。大黄狗,来回地走,红公鸡,边叫边啄。路旁谁家的小伙子,戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏,年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲:“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里,见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话:“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严,我可进去过无数次。近来补卫士的缺额,用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧,我一定作个官人去。”
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
咱们一起拂衣而去,管他个臭主人,咱们一起万里翱翔去!
  我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩,目睹春色已到远山,四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣,穿过柳丝飘摇的小巷;感到困倦时,对着溪边流水,坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒,辜负十分诚挚劝酒的心意,只是怕风吹花落,一片片飞散了。况且今日是清明佳节,又遇着晴朗的好天气(qi),极宜游乐,但不可乐而忘返。

注释
(8)“白云唱”,即“白云在天,山陵自出”一篇。西王母与穆天子相唱和者。
独:独自一人。
(11)掊(póu)克:聚敛,搜括。
16.女:同“汝”,你的意思
⑸锦江,岷江流经成都的一段河流,也称“府内河”。
(40)鸾凤:传说中的仙鸟。

赏析

  环境氛围的烘托是其三。从“宿空房”至“东西四五百回圆”这一精彩片断,通过渲染上阳宫环境的死寂、凄凉,衬托出生活在这座人间地狱中的上阳宫女的孤苦。
  这首诗;《毛诗序》谓“美”,郝敬谓“讽”,二说视角不同,自然见解相反,然也有共同点,那就是皆着眼于此诗的言外之意,非诗中的基本内容。见仁见智,各有所取,此姑且不论,如果就诗说诗,当以朱熹说为胜。
  “物以稀为贵”,早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”(韩愈《春雪》)。这是一种心理状态。严冬方尽\余寒犹厉,突然看到这美妙的草色,心头不由得又惊又喜。这一些轻淡的绿,是当时大地唯一的装饰;可是到了晚春则“草树知春不久归”(韩愈《晚春》),这时那怕柳条儿绿得再好,人们也无心看,因为已缺乏那一种新鲜感。
  “九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”:这两句以比喻修辞格,表明只有依靠一场急风惊雷,才能打破在清朝统治下,到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”,比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”(《无题》)中“惊霄”、毛泽东“一从大地起风雷”(《七律·和郭沫若同志》)中“风雷”,都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字,表明挽救危亡,振兴国家,急风惊雷而外,别无他途,足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”,比喻在清朝统治下,人们不敢讲话,到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》:“时(宋元祐初)西域贡马,首高八尺,龙颅而风骨,虎背而豹章,出东华门,入天驷监,振鬣长鸣,万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面,用一“哀”字,表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官,满怀经世之志、治国之略,但是仕途的失意。政治主张的破灭,使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”(《十月廿夜大风不寐起而书怀》)的境遇中。像诗人这样先进的思想家、政治家,面对此情此境,必会痛心疾首。
  李白早年就有“大定”“寰区”(《代寿山答孟少府移文书》)的政治抱负,这首诗在一定程度上反映出他壮年时代济世救民的思想感情。此诗把咏史与送别结合起来并特别突出(tu chu)前者,原因就在这里。
  开头它就写道:“《橘柚垂华实》佚名 古诗,乃在深山侧。”橘柚挂满了美好的果实,但却生长在深山旁.前着一“垂”字,见出佳果累累,后以一“乃”字转折,见出所生非地、难为人知的遗憾。看来此橘并不“壹志”于“不迁”,而是觉得自己具备这样的美质,就要见食、见用。“闻君好我甘,窃独自雕饰。”这里用第一人称了:听说您喜好我的甘美,我就暗暗自个修饰起来。“君”,指某位享用者。这表现了橘为人知时的欣喜、投其所好的心计。一旦听说就如此这般,也见出它的急不可待。由不为人知到为人知,这是橘的命运的一大转折。“委身玉盘中,历年冀见食。”果然得以进献于某公了,托身于珍美光洁的玉盘中,更觉得殊荣莫比,这句顺承前句,有一种如愿以偿的快意。下句略作顿挫,说经历年月期待主人品尝,这既见它心情的迫切、专注,又微露主人的倦怠、冷淡,似有不祥的预兆。“芳菲不相投,青黄忽改色。”到底愿望还是落空了,主人不赏识它的美质。“芳菲”,是香气,“青黄”,是美色,也就是《橘颂》所云“纷媪宜修”、“青黄杂糅”。一个“忽”字见出打击的沉重。似为人知、终究还不见用,这又是一大转折,也是它命运挣(yun zheng)扎中的失败。“人倘欲我知,因君为羽翼。”这两句说,人们倘若要了解我,还得凭借您作介绍啊。这是在“青黄忽改色”时还希望主人见食,主人见食它才能广为人知,若否,那就没有指望了.这是它忍着满腔的痛愤向主人恳求,见出心中的委屈、痛苦。此时它还没有完全绝望,用语也显得较委婉,可谓哀切。
  第十二首:此诗写诗人弃船登岸,在黎阳山一带徜徉,怀念隋末农民起义领袖李密生前业绩。对李密首举义旗、动摇隋朝根基的功勋给予充分肯定,对他缺乏智谋、未成王侯之业表示惋惜。
  此词咏西湖之柳。暗寄对古代名妓生活的欣赏之情。头二句描写苏小小门前的柳树丽姿。“苏小门前柳万条,毵毵金线拂平桥。”苏小小家门前柳树很多,柳枝千条万条垂挂在西湖边,细长金色的柳丝轻抚着平桥。苏小小,南齐钱塘名妓。毵毵,形容柳条细长。金线,指初吐芽(tu ya)的柳丝。将春柳与钱塘名妓联系在一起,使词中的春柳具有西湖之柳特色。春柳与美人相映,春柳自然更美。后二句写日暮时苏小小门内的柳树。“黄莺不语东风起,深闭朱门伴舞腰。”黄莺不语,指日暮之时。陆游《晚行湖上》:“高林日暮无莺语,深巷人归有犬随。”即其例。傍晚时候,春风吹来,苏小小家朱红大门已紧紧地关上,只有春风伴随着柳枝。末句“舞腰”实为双关,既指如腰之柳,同时亦暗指细腰美人,读者自可联想到其人。黄莺休息,朱门紧闭,只有春风无声地吹动柳枝,环境十分安静。作者对古代名妓艳情的欣赏,自在其中。这种情调是属于作者所属阶级的趣味的。
  其次,诗人在处理全诗情绪的转换(zhuan huan)时,巧妙地利用最富于孕育性的时刻这一美学手段。诗人不写《新雷》张维屏 古诗之后满目欢愉的情形,而集中写《新雷》张维屏 古诗炸响前夕,万物俱备而万物俱待这一关键时刻,使画面更富悬念,更具戏剧色彩。因为造物有情,寒尽春生,千红万紫的百花正含苞待放,自然界一时间仿佛处于静止的等待之中。这是巨大变化前夕的平静,是第一声春雷炸响前的寂静。所以,平静、寂静之中,蕴藏着即将爆发的巨变。在人们的情绪上,只有这样的时刻,最令人紧张,也最富于想象力。诗人抓住了第一声春雷炸响前夕这个富于孕育性的时刻,更能表达他对春天的渴望,对新的生活环境的渴望。
  这是一首叙事诗,却带有浓厚的抒情性,事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结,每一段是叙事的一个自然段落,也是感情旋律的一个自然起伏。事和情配合得如此和谐,使全诗具有鲜明的节奏感,有“一唱三叹”之妙。
  颔联写友人困顿坎坷,仍眷恋朝廷。“罢归”“老去”指出将军“流落”之因,“归无旧业”说明题目的“襄州”,仅家徒四壁而已。也暗示其人一心戎马,为国征战不解营生。在“古木苍苍离乱后,几家同住一孤城”(《新息道中作》)的时代,老去投归,景况可想。两句上二下三,前后转折,意义上中间含个“而”字在,顿挫而沉郁,有杜诗风神。所谓“明时”,实则为作者对时局的微词。戎马一生、屡树战功的将军,却被罢斥,足见朝廷之“不明”。两句为对文,作互文看更有慨触。次句语由直寻,羌无故实,但“老去”犹“恋”,则使人不能不想起廉颇老矣还希重用的史实,而同情这位被迫退职的军人。
  三首诗前后结构整齐、意脉贯通,采取以短篇连缀成长篇的手法,不但将白菊的动人形象展现于读者眼前,更提炼、升华出其内在的优秀精神品质,取得了良好的艺术效果。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫,唐代亦称蓬莱宫,因宫后蓬莱池得名,是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子,此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  此诗通过对月的宁静的气氛来塑造和渲染,勾起人们潜意识的惆怅,而又让人们于这种潜意识的掘起中生出一种新的享受。
  《旧唐书》说张巡“兄弟皆以文行知名。”的确,张巡是唐代诗云上为数不多的文才与武功兼长并美的诗人之一。《全唐诗》虽仅存其诗二首,却都很有价值。即如本诗,既是悲剧时代历史风貌的艺术展现,又是诗人不朽人格的光辉写照。所以唐代韩愈、宋代计有功《唐诗纪事》、著名民族英雄文天祥、清代诗评家沈德潜等,都对张巡有过诚挚的赞颂。

创作背景

  柳宗元所处的时代,是唐王朝由盛到衰的历史转折时期。公元755年安禄山之乱后,中央政权与藩镇不断巩固自己的势力,对人民加重赋税。史书记载:中唐赋多而重,除法定的夏、秋两税外,加征种种苛税。繁重的苛捐杂税,使劳动人民苦不堪言,如再遇天灾,无疑雪上加霜,他们纷纷逃亡、流浪,以至十室九空。柳宗元在唐顺宗时期,参与了以王叔文为首的永贞革新运动。因反对派的强烈反抗,革新运动一百四十多天后失败,顺宗退位,王叔文被杀,柳宗元贬为永州(今属湖南)司马。在永州的十年期间,柳宗元大量地接触下层,目睹当地人民“非死则徙尔”的悲惨景象,感到有责任用自己的笔来反映横征暴敛导致民不聊生的社会现实,希望最高统治者能借此体察民情,推行善政。柳宗元看到“永州之野产异蛇”,听到有蒋氏者“专其利有三世”的事例,他以进步的思想和身边的素材构思了这篇《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》。

  

林云铭( 隋代 )

收录诗词 (1697)
简 介

林云铭 清福建侯官人,字西仲。顺治十五年进士。官徽州府通判。后回闽家居,三藩乱时,为耿精忠所囚。事平出狱,晚居杭州,卖文为活。有《古文析义》、《楚辞灯》、《庄子因》等,流传乡塾。另有《挹奎楼集》。

仙人篇 / 第五刚

"十层花宇真毫相,数仞峰峦閟月扉。攒立宝山中色界,
山寺秋时后,僧家夏满时。清凉多古迹,几处有新诗。
"夜香闻偈后,岑寂掩双扉。照竹灯和雪,穿云月到衣。
青天无路可追寻。来时白云翎犹短,去日丹砂顶渐深。
此去定知偿隐趣,石田春雨读书耕。"
气色含珠日,晴夫吐翠雰。依稀来鹤态,仿佛列山群。
今日宝刀无杀气,只缘君处受恩多。"
夷狄日开张,黎元愈憔悴。邈矣远太平,萧然尽烦费。


甘州遍·秋风紧 / 杭辛卯

"辘轳千转劳筋力,待得甘泉渴杀人。
神乌惯得商人食,飞趁征帆过蠡湖。"
"旃檀刻像今犹少,白石镌经古未曾。
我力或屈,我躬莫污。三黜如饴,三起惟惧。再宾为宠,
九疑云入苍梧愁。"
对酒看山俱惜去,不知斜月下栏干。"
窗牖月色多,坐卧禅心静。青鬼来试人,夜深弄灯影。
"潘令新诗忽寄来,分明绣段对花开。


息夫人 / 南门柔兆

结实皆留凤,垂阴似庇人。顾唯竿在手,深水挂赪鳞。"
文思天子复河湟。应须日驭西巡狩,不假星弧北射狼。
"殷勤傍石绕泉行,不说何人知我情。
白日逍遥过,看山复绕池。展书寻古事,翻卷改新诗。
"药院径亦高,往来踏葼影。方当繁暑日,草屩微微冷。
"泉眼高千尺,山僧取得归。架空横竹引,凿石透渠飞。
空山三十年,鹿裘挂窗睡。自言陇西公,飘然我知己。
"浮客倦长道,秋深夜如年。久行惜日月,常起鸡鸣前。


望月有感 / 闻人英

"嵩阳听罢讲经钟,远访庭闱锡度空。蒲履谩从归后织,
鸟照微生水,狐听或过人。细迁形外影,轻蹑镜中轮。
远色重林暮,繁声四壁秋。望晴思见日,防冷欲披裘。
今朝似校抬头语,先问南邻有酒无。"
应学郡中贤太守,依依相向许多情。"
倾国留无路,还魂怨有香。蜀峰横惨澹,秦树远微茫。
"钓鱼朅来春日暖,沿溪不厌舟行缓。野竹初栽碧玉长,
云泥不可得同游。"


鲁连台 / 南宫明雨

"乱叠千峰掩翠微,高人爱此自忘机。
阊阖凉生六幕风。湘女怨弦愁不禁,鄂君香被梦难穷。
魂梦天南垂,宿昔万里道。池台花气深,到处生春草。
只云徒有征,安能问无状。一日五诸侯,奔亡如鸟往。
"柳阴春岭鸟新啼,暖色浓烟深处迷。
虎床犹在有悲风。定心池上浮泡没,招手岩边梦幻通。
谁知渐渐因缘重,羞见长燃一盏灯。"
他时事过方应悟,不独荣空辱亦空。"


虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕 / 闻人雯婷

"天井虽收寇未平,所司促战急王程。晓驰云骑穿花去,
谁知洛北朱门里,便到江南绿水游。"
城中听得新经论,却过关东说向人。
水蛟山魅多精神。山疟困中闻有赦,死灰不望光阴借。
茅中狐兔窠,四面乌鸢巢。鬼火时独出,人烟不相交。
乃知东海水,清浅谁能问。
"眼重朝眠足,头轻宿醉醒。阳光满前户,雪水半中庭。
美人手暖裁衣易,片片轻云落剪刀。"


灞陵行送别 / 鲜于炎

"星寥寥兮月细轮,佳期可想兮不可亲。云衣香薄妆态新,
"旧日仪容只宛然,笑谈不觉度流年。凡缘未了嗟无子,
入门池色静,登阁雨声来。(见《三山志》)
数拍胡笳弹未熟,故人新命画胡车。"
望景长吟对白云。今日交情何不替,齐年同事圣明君。"
捧日恩光别,抽毫顾问殊。凤形怜采笔,龙颔借骊珠。
"杨柳已秋思,楚田仍刈禾。归心病起切,败叶夜来多。
史材谁是伍,经术世无双。广厦当宏构,洪钟并待撞。


项羽本纪赞 / 邶未

叶侵经上字,冰结砚中泉。雪夕谁同话,悬灯古像前。"
缁化秦裘敝,尘惊汉策残。无言倦行旅,遥路属时难。"
蚁行经古藓,鹤毳落深松。自想归时路,尘埃复几重。"
夜吟邻叟闻惆怅,七八年来无此声。"
原僧招过宿,沙鸟伴长闲。地与中峰近,残阳独不还。"
得意引杯须痛饮,好怀那许负年华。"
劳鲂莲渚内,汗马火旂间。平生血诚尽,不独左轮殷。
"骐骥忻知己,嘶鸣忽异常。积悲摅怨抑,一举彻穹苍。


宿府 / 莫思源

休逐豺狼止贪戾,好为仁兽答皇明。"
唯有从容期一德,使齐文教奉皇居。"
偶圣为舟去,逢时与鹤来。寒声连晓竹,静气结阴苔。
今日步春草,复来经此道。江神也世情,为我风色好。"
微官如马足,只是在泥尘。到处贫随我,终年老趁人。
金函开诏抚夷王。云晴渐觉山川异,风便宁知道路长。
吾与汝归草堂去来。"
羁旅坐多感,裴回私自怜。晴眺五老峰,玉洞多神仙。


阮郎归·客中见梅 / 郗协洽

"醉来重整华阳巾,搔首惊看白发新。莫道愁多因病酒,
别后竹窗风雪夜,一灯明暗覆吴图。"
鹤鸣荒苑内,鱼跃夜潮中。若问家山路,知连震泽东。"
石盆泉畔石楼头,十二年来昼夜游。
虫声故乡梦,枕上禾黍风。吾道如未丧,天运何时通。"
唯怜一夜空山月,似许他年伴独吟。"
崖巘差行灶,蓬茅过小轩。御寒增帐幕,甃影尽玙璠.
"南游多老病,见说讲经稀。塞寺几僧在,关城空自归。