首页 古诗词 醉垂鞭·双蝶绣罗裙

醉垂鞭·双蝶绣罗裙

宋代 / 洪圣保

谁复遨游不复归,闲庭莫畏不芳菲。会待城南春色至,
命若不来知奈何。"
选地今方尔,升天因可云。不才予窜迹,羽化子遗芬。
天子三章传,陈王七步才。缁衣久擅美,祖德信悠哉。"
香传贾娘手,粉离何郎面。最恨卷帘时,含情独不见。"
田家无四邻,独坐一园春。莺啼非选树,鱼戏不惊纶。
月思关山笛,风号流水琴。空声两相应,幽感一何深。
美人四向回明珰,雪山冰谷晞太阳。星躔奔走不得止,
"薄命妇,良家子,无事从军去万里。汉家天子平四夷,
楚云眇羁翼,海月倦行舟。爱而不可见,徒嗟芳岁流。"
"此地倾城日,由来供帐华。亭逢李广骑,门接邵平瓜。
今日槿花落,明朝梧树秋。若负平生意,何名作莫愁。"


醉垂鞭·双蝶绣罗裙拼音解释:

shui fu ao you bu fu gui .xian ting mo wei bu fang fei .hui dai cheng nan chun se zhi .
ming ruo bu lai zhi nai he ..
xuan di jin fang er .sheng tian yin ke yun .bu cai yu cuan ji .yu hua zi yi fen .
tian zi san zhang chuan .chen wang qi bu cai .zi yi jiu shan mei .zu de xin you zai ..
xiang chuan jia niang shou .fen li he lang mian .zui hen juan lian shi .han qing du bu jian ..
tian jia wu si lin .du zuo yi yuan chun .ying ti fei xuan shu .yu xi bu jing lun .
yue si guan shan di .feng hao liu shui qin .kong sheng liang xiang ying .you gan yi he shen .
mei ren si xiang hui ming dang .xue shan bing gu xi tai yang .xing chan ben zou bu de zhi .
.bao ming fu .liang jia zi .wu shi cong jun qu wan li .han jia tian zi ping si yi .
chu yun miao ji yi .hai yue juan xing zhou .ai er bu ke jian .tu jie fang sui liu ..
.ci di qing cheng ri .you lai gong zhang hua .ting feng li guang qi .men jie shao ping gua .
jin ri jin hua luo .ming chao wu shu qiu .ruo fu ping sheng yi .he ming zuo mo chou ..

译文及注释

译文
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
打扮好了轻轻问丈夫一(yi)声:我的眉画得浓淡可合时兴(xing)?
红窗内她睡得甜不闻莺声。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在(zai)是想不出什么(me)办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
  口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光(guang)已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈(tan)论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
可叹你我命运不济,从小遭逢凄凉孤独。
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
  北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候(hou),翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游(you)气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能为君主效力。
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。值此良辰美景,把酒对月,须尽情享受。名利都如浮云变幻无常,徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历一样短暂。
  我原本也是个狂妄的小子,我在京城混迹于官场,这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结贤士,希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士,可是却没有谁会理解我的这片心意。万万没有想到,今天竟然遇到了您这位知己。今天,趁我们还不算老,擦去感伤的眼泪,纵酒高歌,把精神振作起来。
转眼望去,林间彩蝶对对,帘间飞燕双双,皆在快乐嘻逐,恩爱相偕。不思量、难思量,抬头望天边,还是夕阳西沉、残阳如血。血色勾勒了天边的绿树,涂抹了林中的青苔,也笼罩了他的心,明丽而惨烈。
  淡黄色的桂花,并不鲜艳,但体态轻盈。于幽静之处,不惹人注意,只留给人香味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓,应属最好的。

注释
⑴《六朝事迹》:白杨路,图经云:县南十二里石山冈之横道是也。
反,同”返“,返回。
(12)蓊(wěng)郁:茂盛浓密貌。
[4]水尤清冽:水格外清凉。尤,格外。清,清澈。冽,凉。
(23)《南岳魏夫人传》:夫人入洛阳山中,清斋五百日,读《大洞真经》。
(71)制:规定。
(31)之:此,这。二虫:指蜩与学鸠。虫:有动物之意,可译为小动物

赏析

  翻开《全唐诗》,咏杨花、《柳絮》雍裕之 古诗的篇章甚多,但雍裕之的这首《《柳絮》雍裕之 古诗》却与众不同:它既没有刻意描摹《柳絮》雍裕之 古诗的形态,也没有借《柳絮》雍裕之 古诗抒写惜别伤春之情,而是以凝炼准确的语言,概括出《柳絮》雍裕之 古诗最主要的特征,求神似而不重形似,简洁鲜明,富有风趣。
  历代的诗论家们公认王维“诗中有画”,但往往没有注意到,他的“诗中画”大多是“绘画所描绘不出的画境”。这首诗即是如此。人们公认王维是着色的高手。但往往没有注意到,他笔下的色彩不是客观对象的一种消极的附属物,而是创造环境氛围、表现主观情感的积极手段。这两句诗利用色彩本身的审美特性来表情达意,很富创造性,有很高的借鉴价值。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  结句“无人知道外边寒”,写出了华清宫主人耽情声色,不以国事为重,不以民苦为忧的昏庸形象,诗人(shi ren)含蓄地指出:唐玄宗既然连自然界物候的变迁、冬天的到来都一概不知,那他又怎么能够知道“寒冷”呢?一国之君不知寒冷的滋味,又怎么能够对国事明察秋毫、对人民的苦乐谨记心上呢?这样的昏庸之辈,为安禄山野心的萌生、壮大自觉与不自觉地提供土壤。
  首联“太乙近天都,连山接海隅”,先用夸张手法勾画了《终南山》王维 古诗的总轮廓。这个总轮廓,只能得之于遥眺,而不能得之于逼视。所以,这一联显然是写远景。
  前两句为第一层,直接描写乡间农民的精神面貌:“男声欣欣女颜悦,人家不怨言语(yan yu)别。”这两句写平日寡欢少乐、愁眉苦脸的男男女女因为收成好而欣喜万分,说话也温和悦人。首句(shou ju)使用了互文手法,不可解为只有男子才欢欣地喊叫,只有女子脸上才露出了笑容。其实无论是男是女,他们的声音,他们的容颜,都显露出喜乐自得的样子,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。先写农家喜乐自得,而后再写喜乐自得之因,由此造成悬念,引发读者阅读下去的兴趣。
  诗人回首江南,大地一片翠绿,这固然是春风吹绿的,但是那葱绿的禾苗难道不是变法措施产生的实效吗?
  “老至居人下,春归在客先”,是由薛道衡“人归落雁后,思发在花(zai hua)前”(《人日思归》)化出,在前人单纯的思乡之情中,融入仕宦身世之感,扩大了容量,增强了情感的厚度。两句有感而发,自然浑成,诚为甘苦之言。使笔运意,纯熟圆浑,字凝句炼,素来是诗人的所长,“老至”句承“独潸然”,“春归”句承“新岁切”,脉络细致,情意深沉。诗人有感年华“老至”,反遭贬而“居人下”。新年伊始,天下共春,而仍滞留炎南天畔,升迁无望,故有时不我待、春归我先之感。悲愤郁积,不能自己,因此连续以四句伤情语抒发。
  据《晋书》本传,谢道韫的联句不仅得到她叔父的称赏,而且还受到在场嘉宾的一致赞许。这次联句,遂传为一时佳话,谢道韫从此也赢得了“咏絮才”的美名。后来南朝梁刘孝绰写过一首《对雪诗》,其中有“桂华殊皎皎,柳絮亦霏霏。讵比咸池曲,飘飖千里飞”。也许是受到谢道韫的启发。
  这诗抒写的是真情实感,然而构思浪漫奇特。诗人抓住在江夏意外遇见韦冰的机缘,敏锐觉察这一意外相遇的喜剧中隐含着悲剧内容,浪漫地夸张地把它构思和表现为如梦觉醒。它从遇赦骤逢的惊喜如梦,写到在冷酷境遇中觉醒,而以觉醒后的悲愤作结。从而使诗人及韦冰的遭遇具有典型意义,真实地反映出造成悲剧的时代特点。诗人是怨屈悲愤的,又是痛心绝望的,他不堪回首而又悲慨激昂,因而感情起伏转换,热烈充沛,使人清楚地看到他那至老未衰的“不干人、不屈己”的性格,“大济苍生”、“四海(si hai)清一”的抱负。这是诗人暮年作品,较之前期作品,思想更成熟,艺术更老练,而风格依旧,傲岸不羁,风流倜傥,个性突出,笔调豪放,有着强烈的感情色彩。
  苏轼在这首诗中思考是:琴是如何发出声音的?根据科学依据可知,其实,琴能演奏出优美的音乐,这不光需要靠琴,还要靠人的指头弹动、敲击钢丝 ,产生振动发出,人的手指和琴同时存在是发出琴音的物质基础,只有两者相辅相成,才能奏出优美的音乐。
  颔联“谁怜一片影,相失万重云?”境界忽然开阔。高远浩茫的天空中,这小小的孤雁仅是“一片影”,它与雁群相失在“万重云”间,此时此际显得惶急、焦虑和迷茫。“一片”、“万重”对比,构成极大的反差,极言其“孤”。“谁怜”二字直抒胸臆,凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情。形象地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。这一联以“谁怜”二字设问诗人与雁,“物我交融”,浑然一体了。诗人所思念的不单是兄弟,还包括他的亲密的朋友。经历了安史之乱,在那动荡不安的年月里,诗人流落他乡,亲朋离散,天各一方,可他无时不渴望骨肉团聚,无日不梦想知友重逢,这孤零零的雁儿,寄寓了诗人自己的影子。
  “竹露滴清响”,那样悦耳清心。这天籁似对诗人有所触动,使他想到音乐,“欲取鸣琴弹”了。琴,这古雅平和的乐器,只宜在恬淡闲适的心境中弹奏。据说古人弹琴,先得沐浴焚香,屏去杂念。而南亭纳凉的诗人此刻,已自然进入这种心境,正宜操琴。“欲取”而未取,舒适而不拟动弹,但想想也自有一番乐趣。不料却由“鸣琴”之想牵惹起一层淡(ceng dan)淡的怅惘。象平静的井水起了一阵微澜。相传楚人钟子期通晓音律。伯牙鼓琴,志在高山,子期品道:“峨峨兮若泰山”;志在流水,子期品道:“洋洋兮若流水。”子期死而伯牙绝弦,不复演奏。(见《吕氏春秋·本味》)这就是“知音”的出典。由境界的清幽绝俗而想到弹琴,由弹琴想到“知音”,而生出“恨无知音赏”的缺憾,这就自然而然地由水亭纳凉过渡到怀人上来。
  这是首次发现柳宗元贬永十年,第一次写于今冷水滩区管辖地域的诗,为研究柳宗元政治革新思想的人民性提供了重要的依据。初步认定《《零陵春望》柳宗元 古诗》写于元和四年春。此时柳的姨父崔敏已任永州刺史,有了保护伞,所以他的行动较前自由一些,因此盼望回长安的心情更急切。这一时期柳宗元写了一些信向长安亲友求助,设法返回朝廷,这是诗人写《《零陵春望》柳宗元 古诗》的内心企图。由于唐宪宗及保守派对柳的歧视,致使柳宗元贬永十年不得被召回供职,反而贬到岭南柳州而客死任所。柳宗元一生仕途多舛(chuan),报国无门,这是中国历史上许多进步人士的共同命运!

创作背景

  先秦时代,狩猎本是习练行军布阵指挥作战的武事之一,这点在《周礼·大司马》中有记载,这首《兔罝》佚名 古诗即是对当时狩猎的情况的记载和对勇武的战士的形象歌颂的诗歌。

  

洪圣保( 宋代 )

收录诗词 (1926)
简 介

洪圣保 洪保,女。居莆田(今属福建)将军岩诵经十余载,年五十于惠安龙泉出家。仁宗皇祐间卒。清干隆《莆田县志》卷三二有传。

舟中晓望 / 侯鸣珂

持杯收水水已覆,徙薪避火火更燔。欲求四老张丞相,
横裁桑节杖,直剪竹皮巾。鹤警琴亭夜,莺啼酒瓮春。
激节轻华冕,移官殉彩衣。羡君行乐处,从此拜庭闱。"
郎本东家儿,妾本西家女。对门中道间,终谓无离阻。
礼乐咸若,诗书具草。贻厥孙谋,永为家宝。
古往山川在,今来郡邑殊。北疆虽入郑,东距岂防吴。
长鬟弱袂动参差,钗影钏文浮荡漾。笑语哇咬顾晚晖,
松露洗心眷,象筵敷念诚。薄云界青嶂,皎日鶱朱甍。


野菊 / 杨玢

千载一遭遇,往贤所至难。问余奚为者,无阶忽上抟。
七尽龙文迥照莲。春来秋去移灰琯,兰闺柳市芳尘断。
碧潭去已远,瑶华折遗谁。若问辽阳戍,悠悠天际旗。"
岁月行遒尽,山川难重陈。始知亭伯去,还是拙谋身。"
持久望兹念,克终期所托。行矣当自强,春耕庶秋获。"
"锦节衔天使,琼仙驾羽君。投金翠山曲,奠璧清江濆。
常思稻粱遇,愿栖梧桐树。智者不我邀,愚夫余不顾。
年年斗柄东无限,愿挹琼觞寿北辰。"


赠江华长老 / 郑璜

"汉宅规模壮,周都景命隆。西宾让东主,法驾幸天中。
岁晚天行吉,年丰景从亲。欢娱包历代,宇宙忽疑春。"
"八表欢无事,三秋贺有成。照临同日远,渥泽并云行。
草露当春泣,松风向暮哀。宁知荒垄外,吊鹤自裴徊。
载笔儒林多岁月,幞被文昌佐吴越。越中山海高且深,
挥袂静昆炎,开关纳流赭。锦轺凌右地,华缨羁大夏。
春来绿树遍天涯,未见垂杨未可夸。
嘉我常联翼,金貂侍玉墀。迹参前马圣,名缀鬻熊师。


鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟 / 苏庠

不求汉使金囊赠,愿得佳人锦字书。"
皇恩与时合,天意若人期。故发前旬雨,新垂湛露诗。"
朝将出入铜龙楼。结交杜陵轻薄子,谓言可生复可死。
夜霰氛埃灭,朝日山川净。绰仗飞走繁,抨弦筋角劲。
未曾得向行人道,不为离情莫折伊。"
"帝图光往册,上德表鸿名。道冠二仪始,风高三代英。
我愿东海水,尽向杯中流。安得阮步兵,同入醉乡游。"
"长安无缓步,况值天景暮。相逢灞浐间,亲戚不相顾。


春日西湖寄谢法曹歌 / 夏敬颜

"万里桑干傍,茫茫古蕃壤。将军貌憔悴,抚剑悲年长。
"雁门归去远,垂老脱袈裟。萧寺休为客,曹溪便寄家。
青槐陌上人行绝,明月楼前乌夜啼。"
"热戏争心剧火烧,铜槌暗执不相饶。
"夜梦云阙间,从容簪履列。朝游洞庭上,缅望京华绝。
"露湿晴花宫殿香,月明歌吹在昭阳。
开衾灭烛愿侍寝。琼窗半上金缕帱,轻罗隐面不障羞。
"二月风光半,三边戍不还。年华妾自惜,杨柳为君攀。


浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗 / 朱纫兰

盛业铭汾鼎,昌期应洛书。愿陪歌赋末,留比蜀相如。"
"请君膝上琴,弹我白头吟。忆昔君前娇笑语,
"妙迹蔡侯施,芳名左伯驰。云飞锦绮落,花发缥红披。
轻纨觉衣重,密树苦阴薄。莞簟不可近,絺绤再三濯。
触影含沙怒,逢人女草摇。露浓看菌湿,风飓觉船飘。
"远游冒艰阻,深入劳存谕。春去辞国门,秋还在边戍。
"陋巷朱轩拥,衡门缇骑来。俱裁七步咏,同倾三雅杯。
"平阳擅歌舞,金谷盛招携。何如兼往烈,会赏叶幽栖。


贾生 / 郑应文

携妾不障道,来止妾西家。"
祗洛汭,瞻晋阳。降吾祖,福穰穰。"
庐山直阳浒,孤石当阴术。一水云际飞,数峰湖心出。
遗却珊瑚鞭,白马骄不行。章台折杨柳,春草路旁情。
渤海三千里,泥沙几万重。似舟飘不定,如梗泛何从。
"远方来下客,輶轩摄使臣。弄琴宜在夜,倾酒贵逢春。
丹丘恨不及,白露已苍苍。远闻山阳赋,感涕下沾裳。"
腰下是何物,牵缠旷登寻。朝与名山期,夕宿楚水阴。


寒食郊行书事 / 史密

箫鼓旁喧地,龙蛇直映天。法门摧栋宇,觉海破舟船。
风摇十洲影,日乱九江文。敷诚归上帝,应诏在明君。
"可怜鹧鸪飞,飞向树南枝。南枝日照暖,北枝霜露滋。
龙击驱辽水,鹏飞出带方。将举青丘缴,安访白霓裳。"
一木逢厦构,纤尘愿山益。无力主君恩,宁利客卿璧。
云疑作赋客,月似听琴人。寂寂啼莺处,空伤游子神。"
"仲春辞国门,畏途横万里。越淮乘楚嶂,造江泛吴汜。
归真已寂灭,留迹岂湮沉。法地自兹广,何云千万金。"


遭田父泥饮美严中丞 / 吴瓘

"北阙彤云掩曙霞,东风吹雪舞山家。
浦树悬秋影,江云烧落辉。离魂似征帆,恒往帝乡飞。"
数曲迷幽嶂,连圻触暗泉。深林风绪结,遥夜客情悬。
寒雁一向南去远,游人几度菊花丛。"
苔流染丝络,水洁写雕簪。一御瑶池驾,讵忆长城阴。"
舟子怯桂水,最言斯路难。吾生抱忠信,吟啸自安闲。
猿响寒岩树,萤飞古驿楼。他乡对摇落,并觉起离忧。"
或言凤池乐,抚翼更西飞。凤池环禁林,仙阁霭沉沉。


谢新恩·冉冉秋光留不住 / 梁衍泗

"洛阳芳树向春开,洛阳女儿平旦来。流车走马纷相催,
补衮望奚塞,尊儒位未充。罢官七门里,归老一丘中。
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
人怨神亦怒,身死宗遂覆。土崩失天下,龙斗入函谷。
"都城连百二,雄险北回环。地势遥尊岳,河流侧让关。
繁花明日柳,疏蕊落风梅。将期重交态,时慰不然灰。"
枯蓬唯逐吹,坠叶不归林。如何悲此曲,坐作白头吟。"
人生在世共如此,何异浮云与流水。