首页 古诗词 上陵

上陵

近现代 / 李维桢

永夜出禅吟,清猿自相应。"
严冬大河枯,嫖姚去深击。战血染黄沙,风吹映天赤。"
红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。
速觉悟。出迷津,莫使轮回受苦辛。"
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐,霜月光中共影行。
"面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,
汞入金鼎终年尽,产出灵砂似太阴。"
两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。
"万卷功何用,徒称处士休。闲欹太湖石,醉听洞庭秋。
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。
"曲江晴影石千株,吾子思归梦断初。有信北来山叠叠,
"诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑,
长令望者增所思。吴王已殁女不返,潮水无情那有期。
"南行登岭首,与俗洗烦埃。磬罢孤舟发,禅移积瘴开。
神女欲来知有意,先令云雨暗池塘。"
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx,橡栗年粮亦且支。


上陵拼音解释:

yong ye chu chan yin .qing yuan zi xiang ying ..
yan dong da he ku .piao yao qu shen ji .zhan xue ran huang sha .feng chui ying tian chi ..
hong jin zhang zhong ge bai xue .wu pi ji pan fu qing ying .
su jue wu .chu mi jin .mo shi lun hui shou ku xin ..
ke kan chuan qu geng gu ming .feng song yun li wang xing zuo .shuang yue guang zhong gong ying xing .
.mian ru yu pan shen ba chi .yan yu qing ning zhan pao zhai .gu yue long xing yi xia shuang .
gong ru jin ding zhong nian jin .chan chu ling sha si tai yin ..
liang ren xin xiang si .shui neng xun su qing .ruo wen nian duo shao .huang he ji du qing .
.wan juan gong he yong .tu cheng chu shi xiu .xian yi tai hu shi .zui ting dong ting qiu .
shui dui wu ren hao hao feng .tong zi nian jing shen zhu li .mi hou shi shi xi yang zhong .
.qu jiang qing ying shi qian zhu .wu zi si gui meng duan chu .you xin bei lai shan die die .
.zhu feng cui shao zhong feng cui .wu si ming gao ci si ming .shi lu xian pan lan ai hua .
chang ling wang zhe zeng suo si .wu wang yi mo nv bu fan .chao shui wu qing na you qi .
.nan xing deng ling shou .yu su xi fan ai .qing ba gu zhou fa .chan yi ji zhang kai .
shen nv yu lai zhi you yi .xian ling yun yu an chi tang ..
sun deng tu ku qie xiang yi .bi luo shan pei pian neng gx.xiang li nian liang yi qie zhi .

译文及注释

译文
向着战场进发。朝廷大军在玉门关与胡兵雪中交战,敌人的箭簇像沙石一样的射在我军战士的衣甲上。
往昔的种种情事好像梦境一样去悠悠,就像是花飞花谢,就像是滚滚的烟波般向东奔流。群群的燕子已经飞回南方的故乡,只有我这(zhe)游子还在异地停留。丝丝垂柳不能系住她的裙带,却牢牢地拴住我的行舟。
仿佛一位(wei)仙女,雪白的花瓣带着笑纹。峰黄色的花蕊暗自含羞而微带红晕。碧叶如翡翠的头饰斜在鬓。昨夜的空庭中寒风凄紧,在朦胧的月光下忽然把你泪认。北风凄紧,一阵凉意把我从睡梦中惊醒,我的心头久久不能平静。刚刚送走拂晓的晨风,友人便送来一盆碧绿的水仙,这才惊诧花梦的确准。是湘水水神化成此花的淡香鲜新,似乎凌波走过很远的水路,尚带有古岸荒云的遗恨。在台阶前如果出现你的身影,淡淡的香气芬芳氤氲。连那经冬耐寒的冬梅,也要悄悄收藏她的神韵。把你放置在熏炉的旁边,忽儿又移放靠着精美的绣枕,以便我可以时(shi)刻欣赏美人的丝丝鬟鬓。料想友人也和我一样,对你格外喜爱关心,在清华池馆畔里与你朝夕相守,为你把酒言欢。
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他(ta)说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念(nian)抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
我虽然工于写词作赋,可是没有任何经济效益,估计去山林隐居的日子也不远了。不如把诗书典籍全卖了,和你一起隐居算了。 园中的水塘如沧江涌来,假山是开采的碣石堆成。风儿吹折了绿笋,枝枝下垂;雨儿催肥了红梅,朵朵绽开。
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
边塞山口明月正在升起,月光先已照上高高城关。
鱼在哪儿在水藻,贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映了他的身影。
小巧阑干边
孤舟遥遥渐远逝,归思不绝绕心曲。
盘根错节的树瘤,也不用刀斧劈削雕饰。
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
早知潮水的涨落这么守信,
花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。
乘一叶小舟,荡着双桨,像惊飞的鸿雁一样,飞快地掠过水面。天空碧蓝,水色清明,山色天光,尽入江水,波平如镜。水中游鱼,清晰可数,不时跃出明镜般的水面;水边沙洲,白鹭点点,悠闲自得。白天之溪,清澈而见沙底;清晓之溪,清冷而有霜意;月下之溪,是明亮的水晶世界。
想到这些暗自惭愧,整日整夜念念不忘。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
空坛澄清疏松(song)影落水底,小洞清幽细草芳香沁人。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。

注释
沦惑:沉沦迷惑。
57.四方之门:昆仑山四面的门。
(83)悦:高兴。
(24)闲潭:幽静的水潭。
6.自然:天然。
(6)因:于是,就。
[18]德绥:用德安抚。
⑼飕飗:拟声词,风声。
③ 窦:此指水沟。

赏析

  关于此诗的主旨,历代学者看法很不一致,主要有两种意见。《毛诗(mao shi)序》云:“文王能官人也。”“官人”语出《尚书·皋陶谟》:“知人则哲,能官人。”意谓善于选取人才并授以适当官职。而姚际恒《诗经通论》则曰:“此言文王能作士也。小序谓‘文王能官人’,差些,盖袭《左传》释《卷耳》之说。”“作士”一语直接取自此诗的“遐不作人”。孔颖达疏:“作人者,变旧造新之辞。”朱熹《诗集传》:“作人,谓变化鼓舞之也。”概而言之,即为培育造就人才及鼓舞振作人心。其实这两种意见并无大异,小序着眼的是前三章,故得出“官人”的结论,姚氏着眼的是后二章,故得出“作士”的结论。“官人”也罢,“作士”也罢,都离不开周王的盛德。
  前两句从环境着笔,点出人物,而第三句是从人物着笔,带出环境。笔法的改变是为了突出山农的形象,作者在“焙茶烟暗”之前,加上“莫嗔”二字,便在展现劳动场景的同时,写出了山农的感情。从山农请客人不要责怪被烟熏的口吻中,反映了他的爽直性格和劳动者的本色。“莫嗔”二字,入情入理而又富有情韵。继“莫嗔”之后,第四句又用“却喜”二字再一次表现了山农感情的淳朴和性格的爽朗,深化了对山农形象的刻画,也为全诗的明朗色调增添了鲜明的一笔。
  《郑风·萚兮》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“萚兮萚兮,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会(hui)让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  首联“闲居少邻并,草径入荒园”,诗人用很经济的手法,描写了这一幽居的周围环境:一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园;近旁,亦无人家居住。淡淡两笔,十分概括地写了一个“幽”字,暗示出李凝的隐士身分。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说:“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂,唯笛独无,故聊复备数,作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘,据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者,但他的《笙赋》早已亡佚,所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描写了音乐,结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充,但《七发》并不以音乐命名,而且音乐也只是其一部分,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
  然而,这篇“颂始”,到底是叙写的什么内容,历代的《诗经》学者的看法并(fa bing)不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王,咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞,是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”,文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”(高亨《诗经今注》),并不一定是专指文王。不过,从“四始”的特点来看,说是祭祀文王的乐歌,还是比较有道理的。
  诗作第五层,即“外承欢之汋约兮”以下三节,承接第四层的正面抒情,进而揭出造成国家危难之根源。朝廷那些奸佞之徒善于逢迎奉承,不仅因为他们无能,还因为他们无忧国忧民之心,只知为了一己的利益而诬陷正直之士,所以在治国安民方面实在难以倚靠。但关键还在于当政者喜好怎么样的人。“憎愠惀之脩美兮,好夫人之忼慨”,便是屈原对顷襄王的评价。批判的矛头直接指向最高统治者。作品表现的思想是极其深刻的。
  原来诗人注意的是一座座带有围篱庭院的村舍,连同它们座落其中的一条条村巷,想从中寻到友人的别墅,可是,它们形状如此相似,竟然象一个模子刻出来似的!“多相似”,并不是纯客观的描述,而是包含了观察、判断,甚至还充满了新奇和惊讶。这意味着作者是初次接触这种类型的农村,并且是初次拜访这位深居农村的友人。他并不熟悉这里的环境,也不知道“友人别墅”的确切位置。从“多相似”的感叹声中,还可以想象出作者穿村走巷、东张西望的模样,和找不到友人别墅时焦急与迷惘的神情。
  第一句写云:黑云像打翻了的黑墨水,还未来得及把山遮住。诗中把乌云比作“翻墨”,形象逼真。
  旧说以为此诗乃东周初年姬姓贵族所(zu suo)作,旨在讥刺平王弃宗族而不顾。《毛诗序》:“《《葛藟》佚名 古诗》,刺平王也。周室道衰,弃其九族焉。”毛氏说诗多牵强附会,常把表现人之常情的诗作拉扯到政教、美刺上去。宋人说诗较为通达,朱熹《诗集传》云:“世衰民散,有去其乡里家族,而流离失所者,作此诗以自叹。”得其旨矣。
  后四句接上文,继续借物寓人,以花写人。“归霞帔拖蜀帐昏,嫣红落粉罢承恩。” “归霞帔拖”写残花之景,像衣帔下垂,蜀帐即用蜀纸做的护花罩。全句说,花儿凋零,花帐也失去了光彩,嫣红的花朵飘落,失去了主人的宠爱。隐喻老一辈贵族老死,新一辈贵族失去了当权者(皇帝)的宠爱和恩泽。“檀郎谢女眠何处?楼台月明燕夜语。”檀郎:潘岳,小名檀奴,谢女:谢安蓄妓;檀郎谢女借指贵族青年男女。楼台:当年观花处。全句说:贵族的青年男女又有什么归宿呢,当年喧嚣一时的观花楼台只有燕子在明月下対语。

创作背景

  一般认为,这首词很可能是贺铸初到宜兴时所作。贺铸五十八岁致仕客居苏州之后,经常来往于常州、宜兴一带。宜兴古称阳羡,所以贺铸改《踏莎行》为《阳羡歌》,作词抒发他致仕后落寞失志的情怀。

  

李维桢( 近现代 )

收录诗词 (9818)
简 介

李维桢 (1547—1626)明湖广京山人,字本宁。隆庆二年进士。授编修,进修撰,出为陕西参议,迁提学副使,天启初以布政使致仕家居。又召为南京太常卿,不就,以荐为南京礼部右侍郎,进尚书。博闻强记,文章弘肆有才气,海内请求者如市,负重名四十年,其诗文声价腾涌,然多应酬之作,品格不高。有《史通评释》、《黄帝祠额解》及《大泌山房集》。

有美堂暴雨 / 慈凝安

"九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。
裴头黄尾,三求六李。
朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx,橡栗年粮亦且支。
三曰:君不见释梵诸天寿亿垓,天上人间去复来。
阁北鸿行出,霞西雨脚疏。金峰秋更好,乞取又何如。"
"大道多大笑,寂寥何以论。霜枫翻落叶,水鸟啄闲门。
猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。


梓人传 / 上官新安

向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。
耿耿高河截,翛翛一雁经。曾于洞庭宿,上下彻心灵。"
"野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。
简约逾前古,升平美不疑。触邪羊唅唅,鼓腹叟嘻嘻。
鹤见丹成去,僧闻栗熟来。荒斋松竹老,鸾鹤自裴回。"
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙,复道花明上苑春。
本寺重江外,游方二室西。裴回恋知己,日夕草萋萋。"


春夜喜雨 / 房寄凡

有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。
瓶担千丈瀑,偈是七言诗。若向罗浮去,伊余亦愿随。"
诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。
兰苕行采采,桂棹思悠悠。宿昔无机者,为君动离忧。"
"岂敢言招隐,归休喜自安。一溪云卧稳,四海路行难。
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。
"一池荷叶衣无尽,两亩黄精食有馀。
路逢一老翁,两鬓白如雪。一里二里行,四回五回歇。


点绛唇·长安中作 / 澄康复

云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"
无人识我真闲事,赢得高秋看洞庭。"
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"
"河北江东处处灾,唯闻全蜀勿尘埃。一瓶一钵垂垂老,
文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸,郡阁何妨醉玉觥。
自是硇砂发,非干骇石伤。牒高身上职,碗大背边创。
"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。


赠江华长老 / 慕容圣贤

謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。
太乙含真法最强。莫怪言词太狂劣,只为时人难鉴别。
"绸衣木突此乡尊,白尽须眉眼未昏。醉舞神筵随鼓笛,
直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
"出守汝南城,应多恋阙情。地遥人久望,风起旆初行。
愁见唱阳春,令人离肠结。郎去未归家,柳自飘香雪。
实际且何有,物先安可存。须知不动念,照出万重源。"
寄向东溪老樵道,莫催丹桂博青钱。"


上林赋 / 公孙申

"我衰君亦老,相忆更何言。除泥安禅力,难医必死根。
"榜人识江路,挂席从宵征。莫辨洲渚状,但闻风波惊。
命在斋犹赴,刀闲发尽凋。秋光渐轻健,欲去倚江桥。"
不为鱼肠有真诀,谁能梦梦立清江。"
何妨寄我临池兴,忍使江淹役梦劳。"
渔女渔儿扫风叶。有叟相逢带秋醉,自拔船桩色无愧。
石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。
"白首萧条居汉浦,清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉,


浣溪沙·晚逐香车入凤城 / 乌孙山天

江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓,
静巢孤岛月,寒梦九皋云。归路分明过,飞鸣即可闻。"
犹有幽深不相似,剡溪乘棹入耶溪。"
自是神仙多变异,肯教踪迹掩红尘。"
相怜极目无疆地,曾落将军一阵中。"
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"
水容愁暮急,花影动春迟。别后王孙草,青青入梦思。"
多病支郎念行止,晚年生计转如蓬。"


赠卫八处士 / 赧盼香

月上来打门,月落方始归。授我微妙诀,恬澹无所为。
谁家挟弹少年,拟打红衣啄木。
翠忆蓝光底,青思瀑影边。岩僧应笑我,细碎种阶前。"
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去,元白终存作者来。
悲将入箧笥,自叹知何为。"
烟未及黔,焰不假碧。如畜扶桑,若藏霹雳。姹女气索,
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里,龙向潭中奋身起。
"帝念梓州民,年年战伐频。山川无草木,烽火没烟尘。


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 巫雪芬

使四野雾廓,八纮镜开。皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉。"
"巾舄初随入蜀船,风帆吼过洞庭烟。七千里路到何处,
不省胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱,犬豕崩腾恣唐突。
地说丘墟甚,民闻旱歉残。春风吹绮席,宾主醉相欢。"
旄竿瀚海扫云出,毡骑天山蹋雪归。"
远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政,静看萧何坐致君。
海月生残夜,江春入暮年。
"潮落风初定,天吴避客舟。近承三殿旨,欲向五湖游。


题西溪无相院 / 张强圉

依依远人寰,去去迩帝乡。上超星辰纪,下视日月光。
连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。
喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"
"鹫岭光前选,祇园表昔恭。哲人崇踵武,弘道会群龙。
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。
莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。"
"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。
"偶游洞府到芝田,星月茫茫欲曙天。