绵蛮
烟收遥岫小，雨过晚川新。倚杖何凝望，中宵梦往频。"
体瘦寡行立，家肥安啜哺。天书怜谴谪，重作朱轓客。
朱霞焰焰山枝动，绿野声声杜宇来。
坐觉衣裳古，行疑羽翼生。应怜市朝客，开眼锁浮荣。"
欲识离群相恋意，为君扶病出都城。"
象舞严金铠，丰歌耀宝刀。不劳孙子法，自得太公韬。
恻恻奉离尊，承欢独向隅。时当凤来日，孰用鸡鸣夫。
"碛露黄云下，凝寒鼓不鸣。战须移死地，军讳杀降兵。
试作循潮封眼想，何由得见洛阳春。"
戍远旌幡少，年深帐幕低。酬恩须尽敌，休说梦中闺。"
绵蛮拼音解释:
yan shou yao xiu xiao .yu guo wan chuan xin .yi zhang he ning wang .zhong xiao meng wang pin ..
ti shou gua xing li .jia fei an chuai bu .tian shu lian qian zhe .zhong zuo zhu fan ke .
zhu xia yan yan shan zhi dong .lv ye sheng sheng du yu lai .
zuo jue yi shang gu .xing yi yu yi sheng .ying lian shi chao ke .kai yan suo fu rong ..
yu shi li qun xiang lian yi .wei jun fu bing chu du cheng ..
xiang wu yan jin kai .feng ge yao bao dao .bu lao sun zi fa .zi de tai gong tao .
ce ce feng li zun .cheng huan du xiang yu .shi dang feng lai ri .shu yong ji ming fu .
.qi lu huang yun xia .ning han gu bu ming .zhan xu yi si di .jun hui sha jiang bing .
shi zuo xun chao feng yan xiang .he you de jian luo yang chun ..
shu yuan jing fan shao .nian shen zhang mu di .chou en xu jin di .xiu shuo meng zhong gui ..
译文及注释
译文
丙辰年的(de)中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的？我(wo)端起酒杯遥问苍天。不知道在(zai)天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清(qing)风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。
重阳节如何度过，只借酒消忧，打发时光而已，世间万事都是转眼成空(kong)的梦境，因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减，连迷恋菊花的蝴蝶，也会感叹发愁了。
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上，样子实在是可笑。岘山依着汉江，水绿如碧，沙白似雪。
日暮时分头戴头巾归岸，传呼之声充满阡陌。
心中惊惧(ju)大受震动啊，百般忧愁为何萦绕不休?
香炉峰升起一轮红日，飞瀑(pu)映照幻化成彩虹。
我且歌且谣，暂以为隐士，但仍寄希(xi)望于将来。
剑起案列的秋风，驰马飞出了咸阳。
草堂修在桤林深处，桤林茂密透不进强烈的阳光，仿佛漠漠轻烟笼罩着，连风吹(chui)叶子，露水滴树梢都能听到。
日落之时相伴归，取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗，姑且躬耕做农民。
注释
（77）峥嵘：此谓深远之貌。
(35)暝：傍晚。天门关，在泰山上。登泰山的道路盘旋曲折，要经过中天门、南天门等处，然后到达山顶。
结绮（qí）：陈后主（叔宝）建造的一座穷极奢华的楼阁。
(2)逮：到，及。
[40]侣鱼虾而友麋鹿：以鱼虾为伴侣，以麋鹿为友。侣 ：以...为伴侣，这里是名词的意动用法。麋（mí）：鹿的一种。
赏析
第四首，写游侠的功成无赏。上一首诗既已写到少年游侠的勇却群敌，那么这一首写朝廷论功行赏，他也理应是受奖的主角了。诗的前三句，极写庆功仪式的隆重和气氛的热烈：君臣欢宴、云台论功、天子临轩、封侯赐爵，正当期待中的主角出场时，领赏者却突然变成了“将军”。这里的“将军”和第二首“初随骠骑战渔阳”里的“骠骑”当是一人，指军中的主帅。“将军讽出明光宫”，也即李白《塞下曲》其三所云：“功成画麟阁，独有霍嫖姚。”意谓受皇帝宠信的权贵坐享其成而血战的勇士反遭冷落。诗以烘云托月的手法反复渲染，到头来却翻作他人；而活跃在前三首诗里的主角被悄无声息地推到了局外。这种欲抑故扬的艺术处理，使诗中的不平之鸣得以强有力的表现，这里再加申说反而是多余的了。
“齐纨未足人间贵”，这句表面是说，尽管有许多别的姑娘身上穿着齐地出产的精美绸缎做成的衣服，却并不(bing bu)值得世人看重。“齐纨”，在这里比喻表面的、花哨的东西。整句是说，表面的华而不实的东西并不值得看重，言外之意是，朱庆馀并不是一个华而不实、徒有其表的人，便自然引出最后一句“一曲菱歌敌万金”。
第二层次乃是全文重心，纯粹写景的文字只有"江流有声"四句，却写出赤壁的崖峭山高而空清月小、水溅流缓而石出有声的初冬独特夜景，从而诱发了主客弃舟登岸攀崖游山的雅兴，这里，作者不吝笔墨地写出了赤壁夜游的意境，安谧清幽、山川寒寂、"履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙；攀西鹊之危巢，俯冯夷之幽宫"，奇异惊险的景物更令人心胸开阔、境界高远。可是，当苏轼独自一人临绝顶时，那"划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌"的场景又不能不使他产生凄清之情、忧惧之心，不得不返回舟中。文章写到这里，又突起神来之笔，写了一只孤鹤的"横江东来"'、"戛然长鸣"后擦舟西去，于是，已经孤寂的作者更添悲悯，文章再起跌宕生姿的波澜，还为下文写梦埋下了伏笔。
【其四】
这篇祝辞从农业生产的角度分别从土、水、昆虫、草木四个方面提出祝愿，每一句正好说着一(zhuo yi)个方面。
王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗，就是以他沉湎于佛学的恬静心境，描绘出山林(shan lin)古寺的幽邃环境，从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语(jing yu)，皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景，然无一处不透露诗人的心情，可以说，王维是把“晚年惟好静”的情(de qing)趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”，便是诗人心迹的自然流露。
结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游(shi you)历山水才有这种理性认识。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
此外，《《归田赋》张衡 古诗》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法，如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”，形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色；而“仰飞纤缴，俯钓长流。触矢而毙，贪饵吞钩”，既反映了作者畅游山林，悠闲自得的心情，又颇含自戒之意。
回看整首诗歌，可见句句是愤，字字是愤。以愤而为诗，诗便尽是愤。
《《北征赋》班彪 古诗》是一篇纪行赋，为班彪的代表作，在纪行赋的发展过程中具有重要地位，它继承《楚辞》、《遂初赋》等创作传统，在继承中又有变化，对后世纪行赋的创作有较大的影响。
下一联写其欲归不成，归途漫漫之感。“试访”犹言“欲访”；“淮海使”，扬州的地方长官。东晋以还，北人南迁，多聚居于扬州一带，所谓的侨置州郡也多设于此。史载江淹“起家南徐州从事”，又曾“随景素在南兖州”，“寻举南徐州秀才对策上第”（《南史》本传），上述两个侨置州在刘宋时即以京口、广陵为治所，诗人故将淮海视为自己的故乡。“蓬驱”句以蓬草自况，蓬草的飘转不定正如其无止境的游宦生涯。飘蓬的意象由来已久，而建安诗人尤喜用之，如曹植的《杂诗》云：“转蓬离本根，飘飘随长风。何意迥飚举，吹我入云中。高高上无极，天路安可穷！”几可作此句诗的注脚。“旌心”即心旌，语出《战国策·楚策》，意谓中心不安如悬挂的旌旗飘摇不定。“徒自悬”犹言内心的悬念不安只是自费苦心，徒劳无益。此处诗人也有其言外之意，且留待下面一并交代。
无题诗究竟有没有寄托，是一个复杂的问题。离开诗歌艺术形象的整体，抓住其中的片言只语，附会现实生活的某些具体人事，进行索隐猜谜式的解释，是完全违反艺术创作规律的。像冯浩那样，将《无题·凤尾香罗薄几重》中的“垂杨岸”解为“寓柳姓”（指诗人的幕主柳仲郢），将“西南”解为“蜀地”，从而把这首诗和《无题·凤尾香罗薄几重》说成是诗人“将赴东川，往别令狐，留宿，而有悲歌之作”，就是穿凿附会的典型。但这并不妨碍读者从诗歌形象的整体出发，联系诗人的身世遭遇和其他作品，区别不同情况，对其中的某些无题诗作这方面的探讨。这首着重写女主人公如梦似幻，无所依托，横遭摧折的凄苦身世，笔意空灵概括，意在言外，其中就可能寓含或渗透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的读者不难从“神女”一联中体味出诗人在回顾往事时深慨辗转相依、终归空无的无限怅惘。“风波”一联，如单纯写女子遭际，显得不着边际；而从比兴寄托角度理解，反而易于意会。作者地位寒微，“内无强近，外乏因依”（《祭徐氏姊文》），仕途上不仅未遇有力援助，反遭朋党势力摧抑，故借菱枝遭风波摧折，桂叶无月露滋润致慨。他在一首托宫怨以寄慨的《深宫》诗中说：“狂飚不惜萝阴薄，清露偏知桂叶浓”，取譬与“风波”二句相似（不过“清露”句与“月露”句托意正相反而已），也可证“风波”二句确有寄托。何焯说这首无题“直露（自伤不遇）本意”，是比较符合实际的。不论这首无题诗有无寄托，它首先是成功的爱情诗。即使读者完全把它作为爱情诗来读，也并不减低其艺术价值。
“齐纨未足人间贵”，这句表面是说，尽管有许多别的姑娘身上穿着齐地出产的精美绸缎做成的衣服，却并不(bing bu)值得世人看重。“齐纨”，在这里比喻表面的、花哨的东西。整句是说，表面的华而不实的东西并不值得看重，言外之意是，朱庆馀并不是一个华而不实、徒有其表的人，便自然引出最后一句“一曲菱歌敌万金”。
第二层次乃是全文重心，纯粹写景的文字只有"江流有声"四句，却写出赤壁的崖峭山高而空清月小、水溅流缓而石出有声的初冬独特夜景，从而诱发了主客弃舟登岸攀崖游山的雅兴，这里，作者不吝笔墨地写出了赤壁夜游的意境，安谧清幽、山川寒寂、"履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙；攀西鹊之危巢，俯冯夷之幽宫"，奇异惊险的景物更令人心胸开阔、境界高远。可是，当苏轼独自一人临绝顶时，那"划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌"的场景又不能不使他产生凄清之情、忧惧之心，不得不返回舟中。文章写到这里，又突起神来之笔，写了一只孤鹤的"横江东来"'、"戛然长鸣"后擦舟西去，于是，已经孤寂的作者更添悲悯，文章再起跌宕生姿的波澜，还为下文写梦埋下了伏笔。
【其四】
这篇祝辞从农业生产的角度分别从土、水、昆虫、草木四个方面提出祝愿，每一句正好说着一(zhuo yi)个方面。
王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗，就是以他沉湎于佛学的恬静心境，描绘出山林(shan lin)古寺的幽邃环境，从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语(jing yu)，皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景，然无一处不透露诗人的心情，可以说，王维是把“晚年惟好静”的情(de qing)趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”，便是诗人心迹的自然流露。
结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游(shi you)历山水才有这种理性认识。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
此外，《《归田赋》张衡 古诗》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法，如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”，形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色；而“仰飞纤缴，俯钓长流。触矢而毙，贪饵吞钩”，既反映了作者畅游山林，悠闲自得的心情，又颇含自戒之意。
回看整首诗歌，可见句句是愤，字字是愤。以愤而为诗，诗便尽是愤。
《《北征赋》班彪 古诗》是一篇纪行赋，为班彪的代表作，在纪行赋的发展过程中具有重要地位，它继承《楚辞》、《遂初赋》等创作传统，在继承中又有变化，对后世纪行赋的创作有较大的影响。
下一联写其欲归不成，归途漫漫之感。“试访”犹言“欲访”；“淮海使”，扬州的地方长官。东晋以还，北人南迁，多聚居于扬州一带，所谓的侨置州郡也多设于此。史载江淹“起家南徐州从事”，又曾“随景素在南兖州”，“寻举南徐州秀才对策上第”（《南史》本传），上述两个侨置州在刘宋时即以京口、广陵为治所，诗人故将淮海视为自己的故乡。“蓬驱”句以蓬草自况，蓬草的飘转不定正如其无止境的游宦生涯。飘蓬的意象由来已久，而建安诗人尤喜用之，如曹植的《杂诗》云：“转蓬离本根，飘飘随长风。何意迥飚举，吹我入云中。高高上无极，天路安可穷！”几可作此句诗的注脚。“旌心”即心旌，语出《战国策·楚策》，意谓中心不安如悬挂的旌旗飘摇不定。“徒自悬”犹言内心的悬念不安只是自费苦心，徒劳无益。此处诗人也有其言外之意，且留待下面一并交代。
无题诗究竟有没有寄托，是一个复杂的问题。离开诗歌艺术形象的整体，抓住其中的片言只语，附会现实生活的某些具体人事，进行索隐猜谜式的解释，是完全违反艺术创作规律的。像冯浩那样，将《无题·凤尾香罗薄几重》中的“垂杨岸”解为“寓柳姓”（指诗人的幕主柳仲郢），将“西南”解为“蜀地”，从而把这首诗和《无题·凤尾香罗薄几重》说成是诗人“将赴东川，往别令狐，留宿，而有悲歌之作”，就是穿凿附会的典型。但这并不妨碍读者从诗歌形象的整体出发，联系诗人的身世遭遇和其他作品，区别不同情况，对其中的某些无题诗作这方面的探讨。这首着重写女主人公如梦似幻，无所依托，横遭摧折的凄苦身世，笔意空灵概括，意在言外，其中就可能寓含或渗透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的读者不难从“神女”一联中体味出诗人在回顾往事时深慨辗转相依、终归空无的无限怅惘。“风波”一联，如单纯写女子遭际，显得不着边际；而从比兴寄托角度理解，反而易于意会。作者地位寒微，“内无强近，外乏因依”（《祭徐氏姊文》），仕途上不仅未遇有力援助，反遭朋党势力摧抑，故借菱枝遭风波摧折，桂叶无月露滋润致慨。他在一首托宫怨以寄慨的《深宫》诗中说：“狂飚不惜萝阴薄，清露偏知桂叶浓”，取譬与“风波”二句相似（不过“清露”句与“月露”句托意正相反而已），也可证“风波”二句确有寄托。何焯说这首无题“直露（自伤不遇）本意”，是比较符合实际的。不论这首无题诗有无寄托，它首先是成功的爱情诗。即使读者完全把它作为爱情诗来读，也并不减低其艺术价值。
创作背景
《《别云间》夏完淳 古诗》是作者被清廷逮捕后，在解往南京前临别松江时所作。上海松江县，古称云间，即作者的家乡。作者在此诗中一方面抱着此去誓死不屈的决心，一方面又对行将永别的故乡，流露出无限的依恋和深切的感叹。
马祖常( 隋代 )
收录诗词 (7312) 首
简 介
马祖常 马祖常（1279～1338）元代色目人，回族着名诗人。字伯庸，光州（今河南潢川）人。延佑二年，会试第一，廷试第二，授应奉翰林文字，拜监察御史。元仁宗时，铁木迭儿为丞相，专权用事，马祖常率同列劾奏其十罪，因而累遭贬黜。自元英宗硕德八剌朝至元顺帝朝，历任翰林直学士、礼部尚书、参议中书省事、江南行台中丞、御史中丞、枢密副使等职。为文法先秦两汉，宏瞻而精核，富丽而新奇，内容多制诏、碑志等类作品，诗作圆密清丽，除应酬之作外，亦有反映民间疾苦的作品。
浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓
指似药苗心不足。野客住山三十载，妻儿共寄浮云外。
摘橘防深刺，攀萝畏断根。何堪衰草色，一酌送王孙。"
"贱子本幽慵，多为隽贤侮。得州荒僻中，更值连江雨。
是名精进才开眼，岩石无端亦点头。"
"我尝听师法一说，波上莲花水中月。不垢不净是色空，
牛羊具特俎。（《武昌诗》，见《东观馀论》）
"春寺无人乱鸟啼，藤萝阴磴野僧迷。云藏古壁遗龙象，
"临路深怀放废惭，梦中犹自忆江南。
朝中措·送刘仲原甫出守维扬
今日兵符归上将，旄头不用更妖氛。"
"看月空门里，诗家境有馀。露寒僧梵出，林静鸟巢疏。
蜡节畋游非为己，莫惊刺史夜深归。"
若逢城邑人相问，报道花时也不闲。"
"龙伯钓鳌时，蓬莱一峰坼。飞来碧海畔，遂与三山隔。
斜日庭前风袅袅，碧油千片漏红珠。"
劝善惩恶，奸邪乃正。吁嗟麟兮，克昭符命。
云开上界近，泉落下方迟。为爱青桐叶，因题满树诗。"
赠蓬子
却笑召邹兼访戴，只持空酒驾空船。"
"两崖古树千般色，一井寒泉数丈冰。
进不趋要路，退不入深山。深山太濩落，要路多险艰。
"轻棹驻回流，门登西虎丘。雾青山月晓，云白海天秋。
遥知黛色秋常玩，住向灵岩第几峰。"
却知夜夜愁相似，尔正啼时我正吟。"
树拥溪边阁，山浮雨后岚。白头归未得，梦里望江南。"
千峰寺里看相宜。高人酒味多和药，自古风光只属诗。
孝丐
黑槊将军一鸟轻。渐见长围云欲合，可怜穷垒带犹萦。
听雨宿吴寺，过江逢越人。知从本府荐，秋晚又辞亲。"
疑心未测几时人。闲推甲子经何代，笑说浮生老此身。
"十地初心在此身，水能生月即离尘。
分席罗玄冕，行觞举绿醪。彀中时落羽，橦末乍升猱。
晓多临水立，夜只傍堤眠。金似明沙渚，灯疑宿浦船。
童子不戏尘，积书就岩扃。身着木叶衣，养鹿兼牸耕。
高是连幽树，穷应到曲池。纱巾灵寿杖，行乐复相宜。"
别诸弟三首庚子二月·其三
露滴蜂偷蕊，莺啼日到轩。酒肠堆曲糵，诗思绕干坤。
经案离时少，绳床着处平。若将林下比，应只欠泉声。"
古石苍错落，新泉碧萦纡。焉用车马客，即此是吾徒。
吹到耳边声尽处，一条丝断碧云心。
今日犹逢七老翁。但愿醁醽常满酌，烟霞万里会应同。"
山禽语带破匏声。垂鞭晚就槐阴歇，低倡闲冲柳絮行。
"受天明命，敷祐下土。化时以俭，卫文以武。
群卑勤之恭洁兮，鉴贞盟乎山竹。（右一阕为祈神）。
幼女词
无客空尘榻，闲门闭草庐。不胜岑绝处，高卧半床书。"
如今始会麻姑意，借问山川与后人。"
忆昨谬官在乌府，喜君对门讨鱼鲁。直庐相望夜每阑，
麒麟作脯龙为醢，何似泥中曳尾龟。"
拥流争拜见孩提。惭非杜母临襄岘，自鄙朱翁别会稽。
"近逢商洛口，知尔坐南塘。草阁平春水，柴门掩夕阳。
丽色映珠玑。双影相伴，双心莫违。淹留碧沙上，
阔狭才容小舫回。除却悠悠白少傅，何人解入此中来。"
水调歌头·淮阴作
子孙委蜕是他人。世间尽不关吾事，天下无亲于我身。
德丧淳风尽，年荒蔓草盈。堪悲山下路，非只客中行。"
出冰朱鬣见，望日锦鳞舒。渐觉流澌近，还欣掉尾馀。
欲问前朝戴居士，野烟秋色是丘陵。"
雾轻红踯躅，风艳紫蔷薇。强许传新态，人间弟子稀。"
"踏得度溪湾，晨游暮不还。月明松影路，春满杏花山。
仰视天宇旷，俯登云树重。聊当问真界，昨夜西峦钟。"
"须白面微红，醺醺半醉中。百年随手过，万事转头空。
临江仙·大风雨过马当山
"嗟嗟乎双齿，自吾有之尔，俾尔嚼肉咀蔬，衔杯漱水；
"吾衰寡情趣，君病懒经过。其奈西楼上，新秋明月何。
若使凡缘终可脱，也应从此度闲身。"
色凝霜雪净，影照冕旒清。肃肃将崇礼，兢兢示捧盈。
"仆射陂前郡，清高越四邻。丹霄凤诏下，太守虎符新。
"柳花扑帘春欲尽，绿阴障林莺乱啼。
"着雨胭脂点点消，半开时节最妖娆。
醉卧疑身病，贫居觉道宽。新诗久不写，自算少人看。
黄鹤楼记
置之书房前，晓雾常纷罗。碧光入四邻，墙壁难蔽遮。
松门拾得一片屐，知是高人向此行。"
"白老忘机客，牛公济世贤。鸥栖心恋水，鹏举翅摩天。
岳色鸟啼里，钟声竹影前。只应访支遁，时得话诗篇。"
"老须为老计，老计在抽簪。山下初投足，人间久息心。
"吹台山上彩烟凝，日落云收叠翠屏。
诗情锦浪浴仙洲。丁香风里飞笺草，邛竹烟中动酒钩。
浅濑横沙堰，高岩峻石斑。不堪曾倚棹，犹复梦升攀。"
天山雪歌送萧治归京
今伴寒松取后凋。生事纵贫犹可过，风情虽老未全销。
"山翁来帝里，不肯住多时。尘土衣裳重，腥膻仆隶饥。
春风怪我君知否，榆叶杨花扑面飞。"
逆风沈寺磬，初日晒邻桑。几处逢僧说，期来宿北冈。"
"潘驿桥南醉中别，下邽村北醒时归。
入院将雏鸟，攀萝抱子猿。曾逢异人说，风景似桃源。"
心悟觉身劳，云中弃宝刀。久闲生髀肉，多寿长眉毫。
"忆见特公赏秋处，凉溪看月清光寒。