首页 古诗词 四时田园杂兴·其二

四时田园杂兴·其二

金朝 / 苏辙

逸辔登紫清,乘光迈奔电。阆风隔三天,俯视犹可见。
"寒食江天气最清,庾公晨望动高情。因逢内火千家静,
气隆多慷慨,语澹无他力。金绳残果落,竹阁凉雨滴。
"养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁。
"晨装行堕叶,万里望桑干。旧说泾关险,犹闻易水寒。
"龙钟多病后,日望遇升平。远念穿嵩雪,前林啭早莺。
我有父,何易于。昔无储,今有馀。
曾向苻王笔端坐,尔来求食浑家门。 ——和且耶"
满船载酒挝鼓过。贺老成异物,颠狂谁敢和。
褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。
野桥闲背残阳立,翻忆苏卿送子卿。"
"夜叶动飘飘,寒来话数宵。卷经归鸟外,转雪过山椒。
中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去,
自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居,地寿天龄永相保。
"朝衣闲典尽,酒病觉难医。下世无遗恨,传家有大诗。
手合神鬼。日消三两黄金争得止,而藁木朽枝,一食而已。
国器嗟犹小,门风望益清。抱来芳树下,时引凤雏声。"


四时田园杂兴·其二拼音解释:

yi pei deng zi qing .cheng guang mai ben dian .lang feng ge san tian .fu shi you ke jian .
.han shi jiang tian qi zui qing .yu gong chen wang dong gao qing .yin feng nei huo qian jia jing .
qi long duo kang kai .yu dan wu ta li .jin sheng can guo luo .zhu ge liang yu di .
.yang qi wang yan shou .jiang xin wei bu wei .dong jing zhi zong zu .wu shi geng xun shui .
.chen zhuang xing duo ye .wan li wang sang gan .jiu shuo jing guan xian .you wen yi shui han .
.long zhong duo bing hou .ri wang yu sheng ping .yuan nian chuan song xue .qian lin zhuan zao ying .
wo you fu .he yi yu .xi wu chu .jin you yu .
zeng xiang fu wang bi duan zuo .er lai qiu shi hun jia men . ..he qie ye .
man chuan zai jiu wo gu guo .he lao cheng yi wu .dian kuang shui gan he .
chu xiang wei jun zeng ru ci .que kong dang shi shi ou ran .
ye qiao xian bei can yang li .fan yi su qing song zi qing ..
.ye ye dong piao piao .han lai hua shu xiao .juan jing gui niao wai .zhuan xue guo shan jiao .
zhong you wu se yun xia wu se shui .he dang duan yu bian fei qu .
zi you bi xiao yuan ming gao .xuan zhou yang gu xi ke ju .di shou tian ling yong xiang bao .
.chao yi xian dian jin .jiu bing jue nan yi .xia shi wu yi hen .chuan jia you da shi .
shou he shen gui .ri xiao san liang huang jin zheng de zhi .er gao mu xiu zhi .yi shi er yi .
guo qi jie you xiao .men feng wang yi qing .bao lai fang shu xia .shi yin feng chu sheng ..

译文及注释

译文
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相(xiang)。
龙生龙,古松枝下无俗草,尽是芳(fang)香的(de)兰花(hua)荪草。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
  梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
落花铺满了园中小径,春水溢满了池塘。细雨霏霏,时停时下,乍晴乍阴,杏园里春残花谢只有杜鹃鸟的声声哀啼,好像在无可奈何地慨叹春天已经归去了。
听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深(shen)潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆(cui)而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
西湖的夏日天空白云万里,微风轻轻的吹拂,是人们喝酒避暑争着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ,在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了,在这里到处吹的都是带着莲花香味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
爱耍小性子,一急脚发跳。

注释
27.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志:自古以来能够成就伟大功绩的人,不仅仅要有超凡出众的才能,也一定有坚韧不拔的意志。
(10)小子:古时长辈对晚辈,或老师对学生的称呼。
(11)式:法。
7.遣:使,令, 让 。
潇然:悠闲自在的样子。
(16)“专此”二句:意谓吴郡最美的是灵岩山;灵岩山最美的是奇观阁。专:独一。

赏析

  后半部分是尾声,似乎由众人合唱,表达了欢乐的情绪与和睦亲善的愿望。三方面的人(主人、来宾和受邀而未至者)团结一致,气氛和谐,令人鼓舞。
  此诗在立意上有两点需注意:一是所送者为僧人,诗中用了一些佛教术语,如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等,切合人物身分。二是僧人来自日本,又欲归日本,必经大海,故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途,实嫌拘滞。其实是往返兼写,而以返途为主,这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海,因而从对禅机的抒发,把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机,深情厚谊,融为一体,为一首送别的好诗。
  唐时音乐正处于发展阶段,所以诗歌中关于音乐的诗也甚多。诸如白居易的《琵琶行》、韩退之的《听颖师弹琴》和李长吉的《李凭箜篌引》,皆称绝唱。温庭筠这首《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》与它们并列,当毫无逊色。
  此诗一韵到底,凡十六句,每四句为一节。诗意借观赏沿江景物以寄托作者落落寡合的“羁心”,诗中虽作旷达语,却充满了不合时宜的牢骚。这是谢灵运多数诗篇所共有的特色。
  此诗四章,每章四句,各章前两句均为起兴,且兴词紧扣下文事象:宴饮是在夜间举行的,而大宴必至夜深,夜深则户外露浓;宗庙外的环境,最外是萋萋的芳草,建筑物四围则遍植杞、棘等灌木,而近户则是扶疏的桐、梓一类乔木,树木上且挂满果实——此时一切都笼罩在夜露之中。
  该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子(jun zi)》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”
  这首诗,善于形象地抒写感情。诗人利用各种表情手段,从客观景物到历史遗事以至一些生活场景,把它如触如见地勾画出来,使人感到一股强烈的感情激流。读者好像亲眼看到一个正直灵魂的苦闷挣扎,冲击抗争,从而感受到社会对他的无情摧残和压抑。
  尾联回应诗题,却不是直吐胸中块垒。《乐府指迷》说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景语结情最好。”这“行人遥起广陵思,古渡月明闻棹歌”,就是“以景语结情”。它既切合咏“炀帝行宫”之意,又扣紧讽晚唐当世之旨。“行人”,作者自指,诗人游罢行宫,自然地想起这些广陵(即扬州)旧事──由于炀帝的荒淫残暴,激化了尖锐的阶级矛盾,末次南游,酿成全国性的农民大起义。不久隋朝即告灭亡。但诗之妙,却在于作者写得含而不露,只写诗人“遥起广陵思”的情怀;所思内容,却留待读者去想象,去咀嚼。只见诗人沉思之际,在这古渡明月之下,又传来了琅琅渔歌。作者亦不明言棹歌的内容是什么。但联系诗人“喜谈今古”、“深怨唐室”的身世,自然地使人想到屈原《渔父》中的名句:“举世皆浊兮我独清,众人皆醉兮我独醒!”“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”古贤和隐者的唱答,也正是诗人此刻的心声;从而将咏古和讽今融为一体,以景语完成了诗的题旨。
  寒食节,百姓禁烟,宫里却灯火辉煌。唐玄宗和杨贵妃在望仙楼上通宵行乐。琵琶专家贺怀智作压场演奏,宦官高力士奉旨寻找著名歌女念奴进宫唱歌。邠王李承宁(二十五郎)吹管笛,笙歌响彻九霄。李谟傍靠宫墙按着笛子,偷学宫里新制的乐曲(qu)。诗人在描绘了一幅宫中行乐图后,又写玄宗回驾时万人夹道歌舞的盛况。
  文章的主要部分是写鲁共公非同凡响的祝酒辞。鲁共公起身,离开座席祝酒,“避席”这一举动不同寻常,认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝酒助兴,而是大有用意。鲁共公的祝酒辞分两层,第一层先以“昔者”领起对古代一些贤明君主对酒色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别以大禹饮仪狄所造之酒,觉得异常醇美,而引起警觉,疏远了仪狄,再也不喝美酒,并告诫说“后世必有以酒亡其国者”;说明戒酒对一国之君的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适,引起警觉,告诫说“后世必有以味亡其国者”;又以晋文公得美女南之威,引起警觉,告诫说:“后世必有以色亡其国者”;楚庄王有章华台之乐,醒悟后“盟强台而弗登”,告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”;说明国君要警惕嗜欲女色等。文章在这里将禹与著名的春秋五霸中有作为的国君拈出,写他们也曾经受到过美酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑,但他们都是有理智又贤明的君主,都能很快有所觉悟,戒掉酒色娱乐给他们带来的坏毛病,使他们能够更好地治国安邦,给后世提(shi ti)供了榜样。这层以古人为镜,写得文辞严整,文势贯通,方面俱全,又有层次感,同时又具有信手拈来,出口成章的味道。
  来到西园,只见:一轮寒月从东岭升起,清凉月色,照射疏竹,仿佛听到一泓流水穿过竹根,发出泠泠的声响。“泠泠”两字用得极妙。“月”上用一个“寒”字来形容,与下句的“泠泠”相联系,又与首句的“繁露坠”有关。露重月光寒,夜已深沉,潇潇疏竹,泠泠水声,点染出一种幽清的意境,令人有夜凉如水之感。在这极为静谧的中夜,再侧耳细听,听得远处传来从石上流出的泉水声,似乎这泉声愈远而愈响,山上的鸟儿有时打破岑寂,偶尔鸣叫一声。
  这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合编的《古诗归》,录有谢灵运这首《《登庐山绝顶望诸峤》谢灵运 古诗》,只有六句:
  这首诗以田家、饮酒为题材,是受陶潜诗的影响,然而两者诗风又有不同之处。陶潜的写景,虽未曾无情,却显得平淡恬静,如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“道狭草木长,夕露沾我衣”、“采菊东篱下,悠然见南山”、“微雨从东来,好风与之俱”之类,既不染色,而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意渲染,“却顾所来径,苍苍横翠微”、“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,不仅色彩鲜明,而且神情飞扬,口气中也带有清俊之味。在李白的一些饮酒诗中,豪情狂气喷薄涌泄,溢于纸上,而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌吟松风,曲尽河星稀。我醉君复乐,陶然共忘机。”可是一比起陶诗,意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒,闲饮自欢然”、“过门辄相呼,有酒斟酌之”、“何以称我情,浊酒且自陶”、“一觞虽自进,杯尽壶自倾”之类,称心而出,信口而道,淡淡然无可无不可的那种意味,就使人觉得李白挥酒长歌仍有一股英气,与陶潜异趣。因而,从李白此诗既可以看到陶诗的影响,又可以看到两位诗人风格的不同。
  颈联“攒”、“曳”二字丝丝入扣。雕饰精美的门庭,灯烛辉煌,像是红烛夜市一般。歌女们翩翩起舞,彩衣像牵(xiang qian)曳着碧空云霞。轻歌曼舞,轻盈摇曳之姿毕现。“夜攒”益显其满堂灯火,“晴曳”更衬出锦绣华灿。“夜”和“晴”又把周宝夜以继日、沉湎于歌舞声色之中的场面写了出来。
  皎然《诗式》说:“‘池塘生春草’,情在言外,‘明月照积雪’,旨寓句中,风力虽齐,取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点,但同中有异。“池塘”句的妙处必须结合上下文,特别是久淹病榻、昧于节侯,褰帘临眺,忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会,妙在于不经意中突然有所发现与领悟,皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见,但它本身已构成一个带有象征色彩的意境,能引发读者对诗人处境、心态的丰富联想,故说“旨寓句中”。同时,“池塘”一联纯属天籁,“明月”一联却是锤炼而返于自然,“照”字“劲”字“哀”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说:“五言至灵运,雕刻极矣,遂生转想,反乎自然。……观其以‘池塘生春草’为佳句,则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证,但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。

创作背景

  朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后,为了满足自己好大喜功的欲望,在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载(747年)令董延光攻吐蕃石堡城;天宝八载(749年)又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城,兵士死亡过半,血流成河;天宝十载(751年)令剑南节度使鲜于仲通攻南诏,死者六万;又令高仙芝攻大食,安禄山攻契丹,两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。

  

苏辙( 金朝 )

收录诗词 (4263)
简 介

苏辙 苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。

思玄赋 / 有丁酉

"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。
空庭朗月闲复闲,夜长路远山复山。"
离乱乱离应打折。"
履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。"
元和感异类,勐兽怀德音。不忆固无情,斯言微且深。"
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
酒酽竹屋烂,符收山鬼仁。何妨将我去,一看武陵春。"
"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。


砚眼 / 亓庚戌

支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。
气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生返复,普化一声雷。
安排鼎灶炼玄根,进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月,
姹女住南方,身边产太阳。蟾宫烹玉液,坎户炼琼浆。
每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。
夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"
"一百二十日,煎熬几不胜。忆归沧海寺,冷倚翠崖棱。
扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,


公无渡河 / 谯以柔

项容藏古翠,张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟,时人不惜钱。"
"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。
不如将耳入山去,万是千非愁杀人。"
"春日绣衣轻,春台别有情。春烟间草色,春鸟隔花声。
"久爱吴兴客,来依道德藩。旋师闻杕杜,归路忆轘辕。
休疑粉黛加铤刃,玉女旃檀侍佛前。"
清哇宛转声相随。夜静酒阑佳月前,高张水引何渊渊。
"幽人还爱云,才子已从军。可信鸳鸿侣,更思麋鹿群。


落日忆山中 / 柴卯

"因卖丹砂下白云,鹿裘惟惹九衢尘。
门依楚水岸,身寄洋州馆。望月独相思,尘襟泪痕满。
吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。
好鹤曾为客,真龙或作蛇。踌蹰自回首,日脚背楼斜。
露滴蓑衣犹半湿。二月三月时,平原草初绿。
业王如云合,头低似箭驱。三清徒妄想,千载亦须臾。
烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。
处世无他望,流年有病僧。时惭大雅客,遗韵许相承。"


伤心行 / 澹台春晖

朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"
"台殿参差耸瑞烟,桂花飘雪水潺潺。
浮云浮云,集于咸池。咸池微微,日昃之时。
焚香出户迎潘岳,不羡牵牛织女家。"
浅才迂且拙,虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴,长歌向子期。"
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微,蒙蒙香刺罥春衣。
山翁寄术药,幸得秋病可。终召十七人,云中备香火。
"今夕何夕,存耶没耶?良人去兮天之涯,


八月十五夜玩月 / 前冰蝶

排难知臣节,攻疑定国章。一言明大义,千载揖休光。
万事皆妨道,孤峰谩忆他。新诗旧知己,始为味如何。"
"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"
又不见仲尼遥奇司马子,珮玉垂绅合如此。
三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,
生人受赐兮直至今。杜侯兄弟继之后,璞玉浑金美腾口。
"耕荒凿原时,高趣在希夷。大舜欲逊国,先生空敛眉。


江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 丁卯

衣锦还乡。将恐鸟残以羽,兰折由芳。笼餐讵贵,
闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。"
"九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。
长忆孤洲二三月,春山偏爱富春多。"
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云,握内蛇矛挥白雪。
路傍着板沧浪峡,真是将闲搅撩忙。"
长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"
在夜吟更长,停空韵难绝。幽僧悟深定,归客忘远别。


戏题盘石 / 碧鲁爱涛

多情多病年应促,早办名香为返魂。"
戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"
高门傥无隔,向与析龙津。"
兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"
吾心不觉侵衣冷,曾向此中居几年。"
书卷须求旨,须根易得银。斯言如不惑,千里亦相亲。"
因思往事抛心力,六七年来楚水东。
樱桃子,半赤半已黄。一半与怀王,一半与周至。


张孝基仁爱 / 令向薇

世间万种浮沉事,达理谁能似我家。
"之子逍遥尘世薄,格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山,
道本同骚雅,书曾到薜萝。相寻未相见,危阁望沧波。"
赤地芳草死,飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺,民荒岁伤国。
休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚,多愁还使鬓毛斑。
海面云归窦,猿边月上关。寻思乱峰顶,空送衲僧还。"
送迎经几国,多化帝王心。电激青莲目,环垂紫磨金。
二气播万有,化机无停轮。而我操其端,乃能出陶钧。


送邢桂州 / 翟丁巳

伊人期远大,志业难比肩。昭世既合并,吾君藉陶甄。
"谿翁居处静,谿鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。
"藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,
谁似辽东千岁鹤,倚天华表却归来。"
犬熟护邻房。
"乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。
山僧虽不饮,酤酒引陶潜。此意无人别,多为俗士嫌。