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逍遥游(节选)

南北朝 / 庾阐

不然尽信忠,早绝邪臣窥。不然尽信邪,早使忠臣知。
闻说风情筋力在,只如初破蔡州时。"
"集贤池馆从他盛,履道林亭勿自轻。
"江上五年同送客,与君长羡北归人。
泓澄白龙卧,宛转青蛇屈。破镜折剑头,光芒又非一。
"楚俗物候晚,孟冬才有霜。早农半华实,夕水含风凉。
罗列雕笼开洞房。雄鸣一声雌鼓翼,夜不得栖朝不食。
"忽忆前年科第后,此时鸡鹤暂同群。
邻女偷新果,家僮漉小鱼。不知皇甫七,池上兴何如。"
强梁御史人觑步,安得夜开沽酒户。"
"食檗不易食梅难,檗能苦兮梅能酸。未如生别之为难,
依稀似觉双环动,潜被萧郎卸玉钗。
岂料洛阳风月夜,故人垂老得相依。"


逍遥游(节选)拼音解释:

bu ran jin xin zhong .zao jue xie chen kui .bu ran jin xin xie .zao shi zhong chen zhi .
wen shuo feng qing jin li zai .zhi ru chu po cai zhou shi ..
.ji xian chi guan cong ta sheng .lv dao lin ting wu zi qing .
.jiang shang wu nian tong song ke .yu jun chang xian bei gui ren .
hong cheng bai long wo .wan zhuan qing she qu .po jing zhe jian tou .guang mang you fei yi .
.chu su wu hou wan .meng dong cai you shuang .zao nong ban hua shi .xi shui han feng liang .
luo lie diao long kai dong fang .xiong ming yi sheng ci gu yi .ye bu de qi chao bu shi .
.hu yi qian nian ke di hou .ci shi ji he zan tong qun .
lin nv tou xin guo .jia tong lu xiao yu .bu zhi huang fu qi .chi shang xing he ru ..
qiang liang yu shi ren qu bu .an de ye kai gu jiu hu ..
.shi bo bu yi shi mei nan .bo neng ku xi mei neng suan .wei ru sheng bie zhi wei nan .
yi xi si jue shuang huan dong .qian bei xiao lang xie yu cha .
qi liao luo yang feng yue ye .gu ren chui lao de xiang yi ..

译文及注释

译文
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的(de)(de)兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里(li)崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下(xia)人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
既然你从天边而来,如今好像要直飞上高空的银河,请你带上我(wo)扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官廷。
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海,匈奴单于举猎火光照已到我狼山。

注释
绝壁:极陡峭不能攀援的山崖。
(2)庆历:宋仁宗(赵祯)年号。
鸥鹭:这里泛指水鸟。
⑶潮:指长江江潮。空城:指荒凉空寂的残破城垣。
②平芜:指草木繁茂的原野。
⒃ 圉人,管理御马的官吏。太仆:管理皇帝车马的官吏。

赏析

  十一十二句运用铺叙的手法,明写只有崔州平能够了解诸葛亮的理想和才能。实则暗喻只有崔叔封才了解诗人的理想和才能。
  人们常爱用“多义性”来解说诗意,这其实并不准确。“诗言志,歌永言”(《尚书·尧典》)。当诗人作诗以抒写情志之时,其表达意向应该是明确的,不可能存在迥然不同的多种含义。但是,诗人用以表达情志的词语,却往往是多义的。倘若在诗之上下文中,那多种含义均可贯通,说诗者就很难判断,究竟何义为作者所欲表达的“原意”了。为了不至(bu zhi)过于武断,人们只好承认:那首诗本有着“多种含义”。对于《《葛覃》佚名 古诗(gu shi)》,遇到的也正是这样一个难题。这首诗的主旨,全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代,既可指称女子之出嫁,如《桃夭》的“之子于归”;又可指称出嫁女子的回返娘家,如《左传·庄公二十七年》记“冬,杞伯姬来,归宁也”。所以,《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事,躬俭节用,服澣濯之衣,尊敬师傅”的美德,其出嫁可以“安父母,化天下以妇道也”;而今人余冠英等则以为,这是抒写一贵族女子准备归宁(回娘家)之情的诗。二者对主旨的判断相去甚远,但在诗意上又均可圆通。究竟取“出嫁”说好呢,还是“回娘家”说好,也实在无法与诗人对证,只能留下一个悬案。
  在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈,但是即使在这种境况中,他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
  首句“死去元知万事空”,表明诗人即将离开人世,就什么都没有了,万事皆空,用不着牵挂了,从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看,有着更加重要的一面,“元知万事空”这话看来平常,但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋,死无所畏的生死观,更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力,反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
  《《送梓州李使君》王维 古诗》作为一首送别诗来看,它的艺术构思新颖奇特。诗中没有一句涉及送别之时、之地、之情、之事,全篇都是描绘巴蜀的山水、风情和民事。然而读后深思,就会发觉此诗紧紧围绕李氏即将赴任的梓州步步展开,层层深入,全诗融注着诗人对李氏欣羡、期望、劝勉的一腔真情,前后融会贯通,结构谨严缜密。前两联描绘巴蜀雄秀山川风光,景因情生,流露出诗人对梓州风光的热烈向往,对李氏即将前往赴(wang fu)任的无限欣羡。第三联有极强的概括力,既表现了蜀地的物产、民风,也说明蜀地僻远经济落后,人民穷困而且缺乏教化,这就含蓄地提醒李使君,治蜀并非易事,而是任重道远。这一联还为尾联埋下伏笔,使诗人劝勉李使君的话更显得切实而不空洞(dong)。尾联则顺势而下,勉励李使君以汉代蜀郡太守文翁为榜样,在梓州重施教化,翻新吏治,大展宏图。诗人以文翁来比李使君,用典贴切,切人,切事,切地(qie di),又能借以传达出自己真诚、殷切的期望之意,可谓用典妙笔。
  这篇文章由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论,假托卖柑者的一席话,以形象、贴切的比喻,揭示了当时盗贼蜂起,官吏贪污,法制败坏,民不聊生的社会现实,有力地讽刺了那些冠冕堂皇、声威显赫的达官贵人们本质上都是“金玉其外,败絮其中”的欺世盗名的人物,从而有利抨击了元末统治者及统治集团的腐朽无能还有社会当下的黑暗,抒发了作者愤世嫉俗的情感。
  本诗哀而不伤,朴实不事雕琢,感情自然而不矫饰。机心藏而不露,自然天成,看似信笔而来,实则颇有匠心。描写起自远山空林,再至兰庭幽室,再至盈樽美酒,由远及近,由大而小,由粗而细,由虚而实,其中情思,缓缓流淌,由朦胧而至清晰。最后忽又挽回到日暮远山,感情也到此提升到前所未有的高度,使全诗浑成一体,从景到情,圆满无缺。
  韩愈《《进学解》韩愈 古诗》,旧说作于唐宪宗元和八年(813)。是年韩愈四十六岁,在长安任国子学博士,教授生徒。进学,意谓勉励生徒刻苦学习,求取进步。解,解说,分析。全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答,故名《《进学解》韩愈 古诗》;实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。
  这首七律,形象鲜明,兴味深远,表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致,流露出诗人对淳朴田园生活的深深眷爱,是王维田园诗的一首代表作。从前有人把它推为全唐七律的压卷,说成“空古准今”的极至,固然是出于封建士大夫的偏嗜;而有人认为“淡雅幽寂,莫过右丞《积雨》”,赞赏这首诗的深邃意境和超迈风格,艺术见解还是不错的。(参看赵殿成笺注《王右丞集》卷十)
  首段言简意赅,以「平生好施与,择其亲而贫,疏而贤者,咸施之」作为全文的纲领,用以提起下文。文中点明范文正公「好施予」、「赡族人」之善性,是为创办义田的伏笔;且强调施助并非来者不拒的浮滥,而是以「亲而贫,疏而贤」为主要对象。
  “龙水犹闻晋水清”:听说唐高祖在晋阳起兵时,晋水清了;又听说至德二年(757年)夏历七月,岚州合关河清三十里,九月广平王(代宗)收西京。“犹闻”,是说过去听说,现在又听说。但情况有所不同:高祖起兵晋水,以有天下,建立了唐朝,也曾(ye zeng)请兵突厥,其后突厥恃功侵犯,却能制伏他。这既是太宗的能耐,也是他善用人才,如当时大将李靖、李勣等都是能征善战的勇武之士;广平王(代宗)收西京,也曾河清三十里,他借兵回纥却是引狼入室,后患无穷。这说明为国家的能力问题,实在太重要了。人谓“圣人出则黄河清”,原是对皇帝的恭维话,不足为据。这就自然地归结到末联:“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”。“至尊”,指代宗。末句责诸将只知坐享太平,不图报国。明是批评诸将,暗是指责代宗。透露出作者对国难关切的心情和对借兵回纥是失策的感叹,显示出作者的远见和深心。
  这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受,抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,从而表现了他对田园生活的热爱,表现出劳动者的喜悦;同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感,表现了作者不愿同流合污,为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗(shi su)的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。
  此诗可分三部分。前六句为一部分,描写诗人汉江泛舟和登江中孤屿的情景。先写潮水退后,清悠悠的汉水中,小岛显得更加突兀。这两句诗扣题面而不直接写登孤屿,而只以“水落沙屿出”暗示。紧接着重写汉江:大石下的回水潭,深不可测。岸边的翠竹,密密匝匝。传说中的鲛人,潜伏在水中。江上的渔父唱着歌儿,怡然自得。张华《博物志》载:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩,其眼能泣珠。”诗人将汉江、汉江两岸的景色、传说中的鲛人、江上的渔父交织在一起,多角度地表现汉江的神奇美丽。既写游汉江,同时也为后文回忆与王迥泛舟作铺垫。
  (《中国大百科全书·中国文学卷》,中国大百科全书出版社1986年版)
  戚夫人是汉高祖刘邦的宠妾,刘邦死后,她被吕后所囚禁,罚她舂米,最后被吕后杀死。《汉书·外戚传》曰:“高祖得定陶戚姬,爱幸,生赵王如意。惠帝立,吕后为皇太后,乃令永巷囚戚夫人,髡钳,衣赭衣,令舂。戚夫人舂且歌。太后闻之大怒,曰:‘乃欲倚子邪!’召赵王杀之。戚夫人遂有人彘之祸。”
  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  这篇文章,学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入,当系选自《李陵集》中,所以该文的写作时间最迟不应晚于汉代。
  《破窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想,文章以自己从凄惨到富贵的经历,列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难,摆事实讲道理,来说明这世界人生命运的起起落落。

创作背景

  先秦时代的男女交往,大约经历了防范相对宽松,到逐渐森严的变化过程。《周礼·地官·媒氏》称:“中春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁。”可知在周代,还为男女青年的恋爱、婚配,保留了特定季令的选择自由。但一过“中春”,再要私相交往,则要被斥为“淫奔”的。到了春秋、战国之际,男女之防就严格多了。《孟子·滕文公下》说:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母、国人皆贱之。”连“钻穴隙”偷看那么一下,都要遭人贱骂,可见社会舆论已何其严厉。《郑风·《将仲子》佚名 古诗》中的女主人公正是鉴于这种压力,不敢让心上人跳墙来家中相会,只好婉言相拒,但她又深深地爱着小伙子,于是以此诗表达她又爱又怕、战战兢兢的心情。

  

庾阐( 南北朝 )

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简 介

庾阐 东晋颍川鄢陵人,字仲初。庾东子。幼好学,九岁能属文。怀帝永嘉末,母没于石勒,阐不栉沐、不婚宦,绝酒肉垂二十年。西阳王司马羕辟为掾,迁尚书郎。成帝咸和二年苏峻反,出奔郗鉴,为司空参军。峻平,赐爵吉阳县男。出补零陵太守,官至给事中。年五十四卒。有诗赋铭颂,今已散佚不全。

好事近·中秋席上和王路钤 / 杨后

身名判作梦,杯盏莫相违。草馆同床宿,沙头待月归。
井梧凉叶动,邻杵秋声发。独向檐下眠,觉来半床月。
繁辞变乱名字讹。千弹万唱皆咽咽,左旋右转空傞傞。
赵昌八十馀,三拥大将旌。为生信异异,之死同冥冥。
有鸟有鸟名野鸡,天姿耿介行步齐。主人偏养怜整顿,
涴纸伤馀画,扶床念试行。独留呵面镜,谁弄倚墙筝。
"空王百法学未得,姹女丹砂烧即飞。
庐山去咸阳,道里三四千。无人为移植,得入上林园。


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 鲍君徽

"真娘墓,虎丘道。不识真娘镜中面,唯见真娘墓头草。
贞姿自耿介,杂鸟何翩翾.同游不同志,如此十馀年。
取类群凶阵初破。戢戢攒枪霜雪耀,腾腾击鼓云雷磨。
岳阳城下水漫漫,独上危楼凭曲阑。春岸绿时连梦泽,夕波红处近长安。猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难。此地唯堪画图障,华堂张与贵人看。
"空阔长江碍铁围,高低行树倚岩扉。穿廊玉涧喷红旭,
一别承明三领郡,甘从人道是粗才。"
长于春梦几多时。半头白发惭萧相,满面红尘问远师。
半卷寒檐幕,斜开暖阁门。迎冬兼送老,只仰酒盈尊。"


折桂令·登姑苏台 / 尹台

伊浪平铺绿绮衾。飞鸟灭时宜极目,远风来处好开襟。
万里月明同此夜,黄河东面海西头。"
那知今日蜀门路,带月夜行缘问囚。"
澒声少得似雷吼,缠弦不敢弹羊皮。人间奇事会相续,
望国参云树,归家满地芜。破窗尘ej々,幽院鸟呜呜。
晚松寒竹新昌第,职居密近门多闭。日暮银台下直回,
五马虚盈枥,双蛾浪满船。可怜俱老大,无处用闲钱。"
"九派绕孤城,城高生远思。人烟半在船,野水多于地。


苏氏别业 / 谢长文

行色怜初月,归程待晓钟。心源虽了了,尘世苦憧憧。
野竹连荒草,平陂接断崖。坐隅甘对鵩,当路恐遭豺。
莫养瘦马驹,莫教小妓女。后事在目前,不信君看取。
骏骨黄金买,英髦绛帐延。趋风皆蹀足,侍坐各差肩。
窗前有竹玩,门处有酒酤。何以待君子,数竿对一壶。"
笔写形难似,琴偷韵易迷。暑天风槭槭,晴夜露凄凄。
顺人人心悦,先天天意从。诏下才七日,和气生冲融。
闲意不在远,小亭方丈间。西檐竹梢上,坐见太白山。


商山早行 / 毛张健

"云中台殿泥中路,既阻同游懒却还。将谓独愁犹对雨,
寡鹤连天叫,寒雏彻夜惊。只应张侍御,潜会我心情。"
谁能脱放去,四散任所之。各得适其性,如吾今日时。"
未裹头前倾一醆,何如冲雪趁朝人。"
"我知世无幻,了无干世意。世知我无堪,亦无责我事。
听我此言不知疲。语终兴尽各分散,东西轩骑分逶迤。
蛇势萦山合,鸿联度岭迟。堂堂排直阵,衮衮逼羸师。
露杏红初坼,烟杨绿未成。影迟新度雁,声涩欲啼莺。


雨不绝 / 处默

"解印出公府,斗薮尘土衣。百吏放尔散,双鹤随我归。
独眠客,夜夜可怜长寂寂。就中今夜最愁人,
电白雷山接,旗红贼舰新。岛夷徐市种,庙觋赵佗神。
"汴河无景思,秋日又凄凄。地薄桑麻瘦,村贫屋舍低。
铭勋悉太公,叙德皆仲尼。复以多为贵,千言直万赀。
外物竟关身底事,谩排门戟系腰章。"
"一春惆怅残三日,醉问周郎忆得无。
五弦一一为君调。第一第二弦索索,秋风拂松疏韵落。


眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪 / 徐三畏

"闲园多芳草,春夏香靡靡。深树足佳禽,旦暮鸣不已。
"忆在贞元岁,初登典校司。身名同日授,心事一言知。
向暖窗户开,迎寒帘幕合。苔封旧瓦木,水照新朱蜡。
"义重莫若妻,生离不如死。誓将死同穴,其奈生无子。
澥海沧波减,昆明劫火熬。未陪登鹤驾,已讣堕乌号。
鸾凤一已顾,燕雀永不过。幽姿媚庭实,颢气爽天涯。
"吴苑四时风景好,就中偏好是春天。霞光曙后殷于火,
遥想车登岭,那无泪满衫。茅蒸连蟒气,衣渍度梅黬.


折桂令·赠罗真真 / 陈启佑

君今独醒谁与言。君宁不见飓风翻海火燎原,
床单食味薄,亦不嫌我贫。日高上马去,相顾犹逡巡。
"旧居清渭曲,开门当蔡渡。十年方一还,几欲迷归路。
世累为身累,闲忙不自由。殷勤辋川水,何事出山流。
"伏枕君寂寂,折腰我营营。所嗟经时别,相去一宿程。
暖酒挑灯对妻子。身饮数杯妻一醆,馀酌分张与儿女。
"几榻临池坐,轩车冒雪过。交亲致杯酒,僮仆解笙歌。
缓声展引长有条,有条直直如笔描。下声乍坠石沉重,


清平乐·夏日游湖 / 徐至

直到他生亦相觅,不能空记树中环。"
"三郡何因此结缘,贞元科第忝同年。故情欢喜开书后,
"为问三丞相,如何秉国钧。那将最剧郡,付与苦慵人。
"何处难忘酒,长安喜气新。初登高第后,乍作好官人。
蹀躞桥头马,空濛水上尘。草芽犹犯雪,冰岸欲消春。
"夜长酒阑灯花长,灯花落地复落床。似我别泪三四行,
"轩车歌吹喧都邑,中有一人向隅立。夜深明月卷帘愁,
缣渐好,马渐多。阴山虏,奈尔何。"


封燕然山铭 / 李麟祥

尘应甘露洒,垢待醍醐浴。障要智灯烧,魔须慧刀戮。
"新篇日日成,不是爱声名。旧句时时改,无妨悦性情。
熘滴檐冰尽,尘浮隙日斜。新居未曾到,邻里是谁家。"
"宅院小墙庳,坊门帖榜迟。旧恩惭自薄,前事悔难追。
"家贫亲爱散,身病交游罢。眼前无一人,独掩村斋卧。
无远无近同欣欣。吴兴山中罢榷茗,鄱阳坑里休封银。
新居寄楚山,山碧溪溶溶。丹灶烧烟煴,黄精花丰茸。
楚泽一为梗,尧阶屡变蓂.醉荒非独此,愁梦几曾经。