首页 古诗词 河传·春浅

河传·春浅

魏晋 / 周遇圣

念结路方永,岁阴野无晖。单车我当前,暮雪子独归。
"家住东京里,身投南海西。风烟万里隔,朝夕几行啼。
徐榻思方建,左车理自均。傲然歌一曲,一醉濯缨人。"
"天地为橐籥,周流行太易。造化合元符,交媾腾精魄。
雨濯万木鲜,霞照千山浓。草闲长馀绿,花静落幽红。
香饭青菰米,嘉蔬绿笋茎。誓陪清梵末,端坐学无生。"
岂保须臾心勿异。西山日下雨足稀,侧有浮云无所寄。
"春草生洞渚,春风入上林。春皋有黄鹤,抚翮未扬音。
流水无情去,征帆逐吹开。相看不忍别,更进手中杯。
"山寂寂兮无人,又苍苍兮多木。群龙兮满朝,
"关西杨太尉,千载德犹闻。白日俱终老,清风独至君。
"北河旄星陨,鬼方狝林胡。群师舞弓矢,电发归燕墟。


河传·春浅拼音解释:

nian jie lu fang yong .sui yin ye wu hui .dan che wo dang qian .mu xue zi du gui .
.jia zhu dong jing li .shen tou nan hai xi .feng yan wan li ge .chao xi ji xing ti .
xu ta si fang jian .zuo che li zi jun .ao ran ge yi qu .yi zui zhuo ying ren ..
.tian di wei tuo yue .zhou liu xing tai yi .zao hua he yuan fu .jiao gou teng jing po .
yu zhuo wan mu xian .xia zhao qian shan nong .cao xian chang yu lv .hua jing luo you hong .
xiang fan qing gu mi .jia shu lv sun jing .shi pei qing fan mo .duan zuo xue wu sheng ..
qi bao xu yu xin wu yi .xi shan ri xia yu zu xi .ce you fu yun wu suo ji .
.chun cao sheng dong zhu .chun feng ru shang lin .chun gao you huang he .fu he wei yang yin .
liu shui wu qing qu .zheng fan zhu chui kai .xiang kan bu ren bie .geng jin shou zhong bei .
.shan ji ji xi wu ren .you cang cang xi duo mu .qun long xi man chao .
.guan xi yang tai wei .qian zai de you wen .bai ri ju zhong lao .qing feng du zhi jun .
.bei he mao xing yun .gui fang xian lin hu .qun shi wu gong shi .dian fa gui yan xu .

译文及注释

译文
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
  (我)找到西山后的第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急(ji)而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘,(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石(shi)头突出(chu)隆起、高然耸立,破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很小,不到一亩,可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来。李(li)深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即(ji)轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧(wo),眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。  唉!凭着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周围明亮了些许。然而,这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡(xiang)千里的边地深夜何其漫长,,无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞,鸡鸣(ming)却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
如果不是这里山险滩急,少人来往,树一旦被砍,就没有人知道,这原是猿猴栖息的树枝。
采莲女的罗裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。
终于知道君的家是不能够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
潼关晨曦催促寒气临近京城,京城深秋捣衣声到晚上更多。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗?国家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
二八十六位侍女来陪宿,倦了便互相替代轮流上。
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
空坛澄清疏松影落水底,小洞清幽细草芳香沁人。
关内关外尽是黄黄芦草。

注释
⑥遥闻妃瑟泠泠:听到远处湘灵鼓瑟的声音。妃瑟,《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”《后汉书·马融传》注:“湘灵,舜妃,溺于湘水,为湘夫人。”
(9)行当:将要。桂棹:桂木做的船桨。
③玉钩斜:随代葬埋宫女的墓地。《陈无己诗话》:“广陵亦有戏马台下路号玉钩斜。”这里是指亡妻的灵寝所在地。
⑻夙(sù)心:平素的心愿。《后汉书·文苑传下·赵壹》:“惟君明睿,平其夙心。”
(17)三辰:指日、月、星。旂(qí):旗面绘有龙形图案,竿头系有小铃铛的旗子。
67. 急:紧急情况,指突然爆发的战争。
④庾肠:即庾信的愁肠,喻思乡的愁肠。庾信本为南朝时梁朝的官员,因出使西魏被留,羁旅北地,故常思念祖国和家乡。其《哀江南赋》序云:“不无危苦之词,惟以悲哀为主。”后人常以“庾愁”代指思乡之心。
(16)沉饮聊自遣:姑且痛饮,自我排遣。

赏析

  但这种看起来很单调的重叠,却又有它特殊的效果。在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时,在六个动词的变化中,又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人,令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说:“读者试平心静气涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原旷野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些,体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣,确是合适于许多人在一起唱;一个人单独地唱,会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说:“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗,薄言采之’之类,均非后人所当效法。今人附会圣经,极力赞叹。章斋戏仿云:‘点点蜡烛,薄言点之。剪剪蜡烛,薄言剪之。’闻者绝倒。”(《随园诗话》)说《诗经》不宜盲目效仿,当然不错,但他所取的例子,实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗,兴高采烈,采而又采,是自然的事情,诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪,还唱着“剪剪蜡烛,薄言剪之”,除了精神病,也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽,并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
  诗的内容可分两部分,既写夏夜水亭纳凉的清爽闲适,同时又表达对友(you)人的怀念。“山光忽西落,池月渐东上”,开篇就是遇景入咏,细味却不止是简单写景,同时写出诗人的主观感受。“忽”、“渐”二字运用之妙,在于它们不但传达出夕阳西下与素月东升给人实际的感觉(一快一慢);而且,“夏日”可畏而“忽”落,明月可爱而“渐”起,只表现出一种心理的快感。“池”字表明“南亭”傍水,亦非虚设。
  这首诗的题目很长,原文是:“北邻卖饼儿,每五鼓未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时略不少差也。因为作诗,且有所警,示秬(读‘巨’)秸(读‘街’。)”这实际上是本诗写作动机的一个详细说明。最后一句的意思就是写给他的两个儿子“秬”和“秸”看,所以我们就用(jiu yong)这三个字作题目。 “北风吹衣射我饼,不忧衣单忧饼冷”这两句,显然是在学习白居易的“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”(《卖炭翁》)。但是,请大家仔细比较一下,就知道张诗在使用文字比不上白居易:一、张诗又是“吹”,又是“射”,何其累赘!二、两个“衣”字,两个“饼”字,两个“忧”字,字重意拙。三、读起来也不顺口。四、而白诗格律整齐押韵,读起来顺口。五、“可怜”二字,突出了诗人对卖炭翁的无限同情。六、“衣单”、“心忧”、“炭贱”、“天寒”,全是主谓结构的词组,读起来突出后一个字,非常具体地写出了卖炭翁的心理,表明了四者之间的逻辑关系。老人不仅不忧自己的衣单,而且希望天气更冷,这就显得更加悲惨了。
  青春美色的克星是无情的岁月,而娇花名卉的厄运却正是风吹日晒,风吹就会落掉,日炙以致枯焦。怜香惜玉,多情善感的诗人,于赁宅得以名花的为患难之交,定不肯失之交臂,于是他千祈祷,万忧愁:“且愿风留著,唯愁日炙燋。”
  尾声描述主持《招魂》屈原 古诗者,回忆当年春天自己曾与怀王到南方狩猎的欢快场景;紧接着对比今日,道路已被荒草遮掩,遥望千里之外的远方(应指怀王客死在秦国之地),伤春之心油然而生,并衷心发出“魂兮归来,哀江南”的呼唤。
  这是一曲中日两国的传统友谊之歌。通篇没有用一个概念性的语词来明言所表现的究竟是什么情感,但我们从目的地的渺远、航程的艰险和诗人的声声喟叹中,可以明确无误地体会到,这是一种怅惘、忧愁、悬念、惜别等等杂糅交织的至精至诚的情谊。
  诗的后两句,“春风来不远,只在屋东头“,指明前途,加强信心。和前两句有同样的鼓舞作用。在诗人眼中,尽管风寒冰坚,但除夜一过,新年即已开始,春天随之来临。温暖的春天,正孕育在残冬的严寒之中,和煦的春风很快就要吹遍大地。春风是那么逼近,似乎就在屋子的东头,只要侧耳倾听,即可捕捉到它那令人欢欣的声音。随着春风的来临,大地回暖,万木复苏,新的一年开始了。诗人迫不及待地盼望着春天的到来,期待着在新的一年里进一步舒展自己的抱负,建立新的功业。
  六国被秦国灭亡的教训,是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》,针对六国久存而秦速亡的对比分析,突出强调了“士”的作用。苏轼认为,六国诸侯卿相皆争养士,是久存的原因。只要把那些“士”养起来,老百姓想造反也找不到带头人了,国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实,指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致,共同抗战,灭国是咎由自取。
  纵观全文,不难看出,诗中除了怀念与不舍之外,有着一些失意,五首诗中表现出了作者仕途失意,自笑春风,在春景中外却自我。
  下面画近景。近处,水中露出嶙峋岩石,如岛如屿(石矶);那飘流着片片落花的溪上,有渔船在轻摇,景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”,一个“问”字,诗人也自入画图之中了,使读者从这幅山水画中,既见山水之容光,又见人物之情(zhi qing)态。诗人伫立在古老的石矶旁,望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神,恍惚间,他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。那“问”字便脱口而出。
  这是诗人思念妻室之作。
  进一步考察,《《捕渔谣》曹邺 古诗》所列举三端,非同泛泛。首句写农桑为立国之本,废于征战;人才为兴邦之道,囿于偏见;夫妇为人伦之先,乱由上作。天子所好虽不过尔尔,其影响却至巨至大。诚如司马迁言:“其称文小,而所指极大,举类迩而见义远。”(《屈原列传》)即以冯唐而论,冯唐向以不遇于时作为典故人物流传,在汉时尚数次有人举荐,如今竟至于荐引无人,可悲可叹。曹邺对晚唐社会的病态症结作了深刻揭露,既具有针对的时事性,又有深厚的历史感。
  “穷巷隔深辙,颇回故人车。欢然酌春酒,摘我园中蔬。”身居偏僻陋巷,华贵的大车一般不会进来,偶尔也有些老朋友来这里享受清幽。“穷巷隔深辙,颇回故人车”根据下文的语境应分两句解,上一句是说身居偏僻陋巷隔断了与仕宦贵人的往来。下一句中的“颇回”不是说因深巷路窄而回车拐走,而是说设法拐进来的意思,根据本文语境“颇回”在这里应当是“招致”的意思。老朋友不畏偏远而来,主人很是高兴,拿出亲自酿制的酒,亲自种的菜款待朋友,这里除了表示对朋友的热情外,同时含有诗人由曾经的士大夫转为躬耕农夫自得的欣慰。这是诗人对劳动者与众不同的观念突破,诗人抛弃做官,顺着自己“爱丘山”的天性做了农夫,在世俗意识中人们是持否定与非议的。诗人却以“羁鸟恋旧林”世俗超越回归了田园,是任性自得的选择,且自耕自足衣食无忧,是值得赞美的事。这里凸显诗人以自己辛勤的劳动果实招待朋友,不但欣慰自豪,而且在感情上更显得厚重与真挚。
  第一首诗主要是以追悔开始,以庆幸结束,追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦,庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣,真切表达了诗人对污浊官场的厌恶,对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
  “海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲,虚无缥缈,不可寻求;而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现,真是胜似仙境。以虚衬实,突出了天姥胜景,暗蕴着诗人对天姥山的(shan de)向往,写得富有神奇色彩,引人入胜。

创作背景

  此诗写于开元十二年(724),是当时二十四岁的李白在离开读书十载的匡山书院时写的。

  

周遇圣( 魏晋 )

收录诗词 (6898)
简 介

周遇圣 周遇圣,淳安(今属浙江)人(明嘉靖《淳安县志》卷一七)。

玉壶吟 / 廖文炳

湖畔闻渔唱,天边数雁行。萧然有高士,清思满书堂。"
海暗云无叶,山春雪作花。丈夫期报主,万里独辞家。
行子出门如转蓬。吾属交欢此何夕,南家捣衣动归客。
金陵事已往,青盖理无还。落日空亭上,愁看龙尾湾。
请语东风催后骑,并将歌舞向前谿."
征人惨已辞,车马俨成装。我怀自无欢,原野满春光。
丘门多白首,蜀郡满青襟。自解书生咏,愁猿莫夜吟。"
莺啼何处梦,猿啸若为声。风月新年好,悠悠远客情。"


沁园春·恨 / 杨云史

"东山朝日翠屏开,北阙晴空彩仗来。
"洛水春冰开,洛城春水绿。朝看大道上,落花乱马足。
秋风自萧索,五柳高且疏。望此去人世,渡水向吾庐。
伤离枉芳札,忻遂见心曲。蓝上舍已成,田家雨新足。
"故人虽薄宦,往往涉清溪。凿牖对山月,褰裳拂涧霓。
"江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。
有志飞鸣人岂知。虽云四十无禄位,曾与大军掌书记。
岁暮风雪暗,秦中川路长。行人饮腊酒,立马带晨霜。


离骚 / 徐圆老

坐感理乱迹,永怀经济言。吾生自不达,空鸟何翩翻。
甲科推令名,延阁播芳尘。再命趋王畿,请告奉慈亲。
手舞石上月,膝横花间琴。过此一壶外,悠悠非我心。"
"黄鹤高楼已捶碎,黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝,
"茫茫大梦中,惟我独先觉。腾转风火来,假合作容貌。
五马惊穷巷,双童逐老身。中厨办粗饭,当恕阮家贫。"
"返耕意未遂,日夕登城隅。谁道山林近,坐为符竹拘。
关塞重门下,郊岐禁苑傍。练兵宜雨洗,卧鼓候风凉。


生查子·轻匀两脸花 / 戈牢

"调筝夜坐灯光里,却挂罗帷露纤指。朱弦一一声不同,
"胜景门闲对远山,竹深松老半含烟。
忘其猜妒。彼何人斯,曾足伤惧。
"惨惨天寒独掩扃,纷纷黄叶满空庭。孤坟何处依山木,
鸟翩翩兮疾飞。邈穷天兮不返,疑有日兮来归。
嶷然龙潭上,石势若奔走。开拆秋天光,崩腾夏雷吼。
云迎出塞马,风卷度河旗。计日方夷寇,旋闻杕杜诗。"
珠弹繁华子,金羁游侠人。酒酣白日暮,走马入红尘。


谒金门·春欲去 / 崔子忠

田舍有老翁,垂白衡门里。有时农事闲,斗酒唿邻里。
杀气横千里,军声动九区。白猿惭剑术,黄石借兵符。
"清旦历香岩,岩径纡复直。花林开宿雾,游目清霄极。
"三月春将尽,空房妾独居。蛾眉愁自结,鬓发没情梳。
天人开祖席,朝寀候征麾。翠帟当郊敞,彤幨向野披。
"才大无不备,出入为时须。雄藩精理行,秘府擢文儒。
"川暗夕阳尽,孤舟泊岸初。岭猿相叫啸,潭嶂似空虚。
舞学平阳态,歌翻子夜声。春风狭斜道,含笑待逢迎。"


书怀 / 福康安

一旦居远郡,山川间音形。大道庶无累,及兹念已盈。"
德与春和盛,功将造化邻。还嗤渭滨叟,岁晚独垂纶。"
金山无积阻,玉树有华滋。请迨炎风暮,归旌候此时。"
此瓢今已到,山瓢知已空。且饮寒塘水,遥将回也同。
岸势迷行客,秋声乱草虫。旅怀劳自慰,淅淅有凉风。"
悠悠白云里,独住青山客。林下昼焚香,桂花同寂寂。
太微廓金镜,端拱清遐裔。轻尘集嵩岳,虚点盛明意。
"阴岑宿云归,烟雾湿松柏。风凄日初晓,下岭望川泽。


永王东巡歌·其六 / 俞晖

幸得君王怜巧笑,披香殿里荐蛾眉。蛾眉双双人共进,
延陵有宝剑,价重千黄金。观风历上国,暗许故人深。归来挂坟松,万古知其心。懦夫感达节,壮士激青衿。鲍生荐夷吾,一举置齐相。斯人无良朋,岂有青云望。临财不苟取,推分固辞让。后世称其贤,英风邈难尚。论交但若此,友道孰云丧。多君骋逸藻,掩映当时人。舒文振颓波,秉德冠彝伦。卜居乃此地,共井为比邻。清琴弄云月,美酒娱冬春。薄德中见捐,忽之如遗尘。英豪未豹变,自古多艰辛。他人纵以疏,君意宜独亲。奈向成离居,相去复几许。飘风吹云霓,蔽目不得语。投珠冀相报,按剑恐相距。所思采芳兰,欲赠隔荆渚。沉忧心若醉,积恨泪如雨。愿假东壁辉,馀光照贫女。
"日出乘钓舟,袅袅持钓竿。涉淇傍荷花,骢马闲金鞍。
"盛府南门寄,前程积水中。月明临夏口,山晚望巴东。
僚寀争攀鹢,鱼龙亦避骢。坐听白雪唱,翻入棹歌中。"
善行无辙迹,吾亦安能穷。但见神色闲,中心如虚空。
仙台适西步,蛮徼忽南浮。宇内皆安乐,天涯独远投。
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。


论诗三十首·二十八 / 杨权

湖小洲渚联,澹淡烟景碧。鱼鳖自有性,龟龙无能易。
古木啸寒禽,层城带夕阴。梁园多绿柳,楚岸尽枫林。
归来得问茱萸女,今日登高醉几人。"
"青青连枝树,苒苒久别离。客游广陵中,俱到若有期。
冒风归野寺,收印出山城。今日新安郡,因君水更清。"
"云馆接天居,霓裳侍玉除。春池百子外,芳树万年馀。
鸣琴一弄心断绝。借问哀怨何所为,盛年情多心自悲。
罗衣点着浑是花,玉手抟来半成水。奕奕纷纷何所如,


宴清都·秋感 / 张万公

家人应念行人归。寂寞垂杨映深曲,长安日暮灵台宿。
口诵淮王万毕术。自言神诀不可求,我师闻之玄圃游。
"长安年少惜春残,争认慈恩紫牡丹。
"飒至池馆凉,霭然和晓雾。萧条集新荷,氤氲散高树。
英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。
予非怀沙客,但美采菱曲。所愿归东山,寸心于此足。"
辛勤方远骛,胜赏屡难并。回瞻洞庭浦,日暮愁云生。"
谓我是方朔,人间落岁星。白衣千万乘,何事去天庭。


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 陆瀍

秋天无留景,万物藏光辉。落叶随风起,愁人独何依。
"只见山相掩,谁言路尚通。人来千嶂外,犬吠百花中。
歇马傍川路,张灯临石楼。棱棱静疏木,濞濞响寒流。
白鹭忽兮翻飞,君不可兮褰衣。山万重兮一云,
钓鱼非一岁,终日只如此。日落江清桂楫迟,
依微吴苑树,迢递晋陵城。慰此断行别,邑人多颂声。"
但指香炉顶,无闻白猿啸。沙门既云灭,独往岂殊调。
绵邈数千祀,丘中谁隐沦。朝游公卿府,夕是山林人。