首页 古诗词 陌上花三首

陌上花三首

隋代 / 孙侔

"曹溪旧弟子,何缘住此山。世有征战事,心将流水闲。
"先生近南郭,茅屋临东川。桑叶隐村户,芦花映钓船。
世迫且离别,心在期隐沦。酬赠非炯诫,永言铭佩绅。"
凤衔瑶句蜀笺新。花怜游骑红随辔,草恋征车碧绕轮。
金鸾双立紫檀槽,暖殿无风韵自高。
鸿鹄复矫翼,凤凰忆故池。荣乐一如此,商山老紫芝。"
水穷沧海畔,路尽小山南。且喜乡园近,言荣意未甘。"
曾逐李轻车,西征出太蒙。荷戈月窟外,擐甲昆仑东。
疑是鲛人曾泣处,满池荷叶捧真珠。"
未假抟扶势,焉知羽翼轻。吾君开太液,愿得应皇明。"
老夫多病无风味,只向尊前咏旧诗。"
岂伊逢世运,天道亮云云。
责谢庭中吏,悲宽塞上翁。楚材欣有适,燕石愧无功。
寒沙榆塞没,秋水滦河涨。策马从此辞,云山保闲放。"
复此萍蓬二十秋。今朝得侍王侯宴,不觉途中妾身贱。
江南渌水多,顾影逗轻波。落日秦云里,山高奈若何。
"普宁都护军威重,九驿梯航压要津。十二铜鱼尊画戟,
昆仑何时来,庆云相逐飞。魏宫铜盘贮,汉帝金掌持。
江畔送行人,千山生暮氛。谢安团扇上,为画敬亭云。


陌上花三首拼音解释:

.cao xi jiu di zi .he yuan zhu ci shan .shi you zheng zhan shi .xin jiang liu shui xian .
.xian sheng jin nan guo .mao wu lin dong chuan .sang ye yin cun hu .lu hua ying diao chuan .
shi po qie li bie .xin zai qi yin lun .chou zeng fei jiong jie .yong yan ming pei shen ..
feng xian yao ju shu jian xin .hua lian you qi hong sui pei .cao lian zheng che bi rao lun .
jin luan shuang li zi tan cao .nuan dian wu feng yun zi gao .
hong gu fu jiao yi .feng huang yi gu chi .rong le yi ru ci .shang shan lao zi zhi ..
shui qiong cang hai pan .lu jin xiao shan nan .qie xi xiang yuan jin .yan rong yi wei gan ..
zeng zhu li qing che .xi zheng chu tai meng .he ge yue ku wai .huan jia kun lun dong .
yi shi jiao ren zeng qi chu .man chi he ye peng zhen zhu ..
wei jia tuan fu shi .yan zhi yu yi qing .wu jun kai tai ye .yuan de ying huang ming ..
lao fu duo bing wu feng wei .zhi xiang zun qian yong jiu shi ..
qi yi feng shi yun .tian dao liang yun yun .
ze xie ting zhong li .bei kuan sai shang weng .chu cai xin you shi .yan shi kui wu gong .
han sha yu sai mei .qiu shui luan he zhang .ce ma cong ci ci .yun shan bao xian fang ..
fu ci ping peng er shi qiu .jin chao de shi wang hou yan .bu jue tu zhong qie shen jian .
jiang nan lu shui duo .gu ying dou qing bo .luo ri qin yun li .shan gao nai ruo he .
.pu ning du hu jun wei zhong .jiu yi ti hang ya yao jin .shi er tong yu zun hua ji .
kun lun he shi lai .qing yun xiang zhu fei .wei gong tong pan zhu .han di jin zhang chi .
jiang pan song xing ren .qian shan sheng mu fen .xie an tuan shan shang .wei hua jing ting yun .

译文及注释

译文
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将(jiang)棺木(mu)吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死(si)者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一(yi)带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾(zeng)放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
现在我才回想起江南的好处来,当时年少风流,春衫飘举,风度翩翩。我骑着大马,斜靠小桥,满楼的女子都被我的英姿所倾倒。
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞,走在护江堤上踏着松软的白沙。
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
早知潮水的涨落这么守信,
信写好了,又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完;当捎信人出发时,又拆开信封,再还给他。
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
  衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游,所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗?骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
平生的抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
这是为什么啊,此前我有家却归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。
我忽然回头啊纵目远望,我将游观四面遥远地方。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。

注释
⑹与:此处为归顺,随 从之意.
(2)“我居”句:《左传·僖公四年》:“君处北海,寡人处南海,惟是风马牛不相及也。”作者在“跋”中说:“几复在广州四会,予在德州德平镇,皆海滨也。”
386、已矣:绝望之词,谓“算了吧”。
⑽厥:其,指秦穆公。
⒆“炙手”二句:言杨氏权倾朝野,气焰灼人,无人能比。丞相:指杨国忠,天宝十一载(752年)十一月为右丞相。嗔:发怒。
②流霞酒一杯:流霞酒是传说中的仙酒。出自东汉·王充《论衡·道虚》:“(项曼都)曰:‘有仙人数人,将我上天,离月数里而止……口饥欲食,仙人辄饮我以流霞一杯,每饮一杯,数月不饥。’”
⒆致命于秦;与秦国拼命。
4、压翠:指双眉紧皱,如同挤压在一起的青翠远山。

赏析

  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个15岁出征,40岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。
  “愿乘泠风去,直出浮云间”,“泠风”就是清风的意思,这种形象自由轻快,有如天马行空,任意驰骋,境界异常开阔。诗人飘飘然有出世的念头。“愿乘泠风去”化用《庄子·逍遥游》中“夫列子御风而行,泠然善也”的语意,但这里用得灵活自然,并不显出斧凿痕迹。
  开首写少年所骑骏马的神骏与装饰之豪华,“平明”写少年在白天骑马相互驱驰,在洛门东结交朋友。接着,“少年”两句写其剑术超过传说中的白猿公,突出其剑术之高超。
  诗人离开了长安,离开了亲戚朋友,一路上见到的景象触目惊心:“出门无所见,白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨,遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象,曹操《蒿里行》写道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”所咏是同样的情景,可以参阅。以上是“鸟瞰”,下面六句写的才是典型事例:“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥泪独不还:‘未知(wei zhi)身死处,何能两相完?”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不(de bu)仅是“白骨蔽平原”,还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子,这是正常现象;妇人弃子,这是反常现象。这种反常现象的产生,是由于战乱。因此,诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动,催人泪下。吴淇说:“‘出门’以下,正云‘乱无象’。兵乱之后,其可哀之事,写不胜写,但用‘无所见’三字括之,则城郭人民之萧条,却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者,盖人当乱离之际,一切皆轻,最难割者骨肉,而慈(er ci)母于幼子尤甚,写其重者,他可知矣。”(《六朝选诗定论》卷六)张玉谷说:“‘出门’十句,叙在途饥荒之景,然胪陈不尽,独就妇人弃子一事,备极形容,而其他之各不相顾,塞路死亡,不言自显。作诗解此举重该轻之法,庶几用笔玲珑。”(《古诗赏析》卷九)都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的,所以何焯说:“‘路有饥妇人’六句,杜诗宗祖。”(《义门读书记》卷四十六)
  汪元量生于宋末元初,是南宋“遗民”,在其词篇中,怀旧词占有相当大的比重。他善于鼓琴,在进士及第之后,一直供奉于内廷。
  此诗载于《全唐诗》卷二百十四,应作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。从诗意看,作者与韦司士初交,是应酬之作。
  开头六句叙写安史叛军的嚣张气焰及其叛乱的主要过程。其中“胡沙惊北海”、“电扫洛阳川”、“虏箭雨官阙”等句对当时的形势做了高度的艺术概括。“皇舆播迁”四字则道出了唐王朝腐败,不堪叛军一击的可悲情况。诗句间诗人的爱憎感情是很鲜明的。
  在军中,他创作了许多边塞诗,既描写了艰苦的边地战争生活,壮丽的边塞风光;又抒写了爱国报君的热忱和望乡思归的情愫。
  末章借写天子离宴时车马的威仪进一步展示天子的不凡气度。看那威风凛凛的高头大马,听那叮当悦耳的铃声和鸣,威而不滥,乐而不乱,恰恰表明天子不仅能够泽及四海,而且可以威加四夷,因此,他才能够集万福于一身,不愧受命于天的真命天子。全诗以“和鸾雍雍,万福攸同”作结,为读者描绘了一派其乐融融的大祝福场面:四方车马齐聚,鸾铃叮当悦耳,臣民齐祝君王,万福万寿无疆!想来真是令人激动满怀,崇敬之情油然而生。
  本文按情节的发展过程可分三部分。
  在中国古典诗歌史上,尽管专门吟咏少年的诗数量不及模山范水、状物言志之作,但这类诗大都写得富有诗味,颇具特色。李白的《《少年行二首》李白 古诗》便是这方面的代表作。
  按唐制,进士考试在秋季举行,发榜则在下一年春天。这时候的长安,正春风(chun feng)轻拂,春花盛开。城东南的曲江、杏园一带春意更浓,新进士在这里宴集同年,“公卿家倾城纵观于此”(《唐摭言》卷三)。新进士们“满怀春色向人动,遮路乱花迎马红”(赵嘏《今年新先辈以遏密之际每有宴集必资清谈书此奉贺》)。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。但诗人并不留连于客观的景物描写,而是突出了自我感觉上的“放荡”:情不自禁吐出“得意”二字,还要“一日看尽长安花”。在车马拥挤、游人争观的长安道上,不可能容得他策马疾驰,偌大一个长安,无数春花,“一日”是不能“看尽”的。然而诗人尽可自认为当日的马蹄格外轻疾,也尽不妨说一日之间已把长安花看尽。虽无理却有情,因为写出了真情实感,也就不觉得其荒唐了。同时诗句还具有象征意味:“春风”,既是自然界的春风,也是皇恩的象征。所谓“得意”,既指心情上称心如意,也指进士及第之事。诗句的思想艺术容量较大,明朗畅达而又别有情韵,因而“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”成为后人喜爱的名句。
  第二部分(第2-4段),分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻,启发对方,使对方容易接受。“王好战,请以战喻。”总提一句,然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近,提出“以五十步笑百步,则如何”的反问,进一步启发,诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话:“不可,直不百步耳,是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾,“王如知此,则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题,既回答了“民不加多”的原因,又揭示了五十步笑百步的寓意:梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心,实质上没有什么区别,只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多,要使民加多,必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
  “素娥惟与月,青女不饶霜。”二句清怨凄楚,别开意境。同是月下赏梅,作者没有发出“月明林下美人来”的赞叹,把梅花比作风姿姣好的美人;也没有抒写“月中霜里斗婵娟”(《霜月》)一类的颂词,赞美梅花傲霜的品格;而是手眼独出,先是埋怨“素娥”的“惟与月”,继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里,嫦娥让月亮放出清光,并不是真的要给梅花增添姿色,就是没有梅花,她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮,并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的,而是想用霜冻来摧折梅花,所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点,少下些霜。一种难言的怨恨,淡淡吐出,正与作者身世感受相映照。
  人生价值的怀疑,似乎常因生活的苦闷。在苦闷中看人生,许多传统的观念,都会在怀疑的目光中轰然倒塌。这首诗集以松快的旷达之语,给世间的两类追求者,兜头浇了一桶冷水。

创作背景

  公元748年,韦济任尚书左丞前后,杜甫曾赠过他两首诗,希望得到他的提拔。韦济虽然很赏识杜甫的诗才,却没能给以实际的帮助,因此杜甫又写了这首“二十二韵”,表示如果实在找不到出路,就决心要离开长安,退隐江海。杜甫自二十四岁在洛阳应进士试落选,到写诗的时候已有十三年了。特别是到长安寻求功名也已三年,结果却是处处碰壁,素志难伸。青年时期的豪情,早已化为一腔牢骚愤激,不得已在韦济面前发泄出来。

  

孙侔( 隋代 )

收录诗词 (9239)
简 介

孙侔 (1019—1084)湖州乌程人,字少述。初名虔,字正之。为文奇古。与王安石、曾巩游。事母甚孝,志于禄养,屡举进士不第。母卒,誓终身不仕,客居江淮,数荐皆不就。

古东门行 / 永芷珊

浮生何苦劳,触事妨行乐。寄语达生人,须知酒胜药。"
莫怪临风惆怅久,十年春色忆维扬。"
"寥寥陋巷独扃门,自乐清虚不厌贫。数局棋中消永日,
一言悟得生死海,芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺,
药碗摇山影,鱼竿带水痕。南桥车马客,何事苦喧喧。"
未到故乡时,将为故乡好。及至亲得归,争如身不到。
晚对青山别,遥寻芳草行。还期应不远,寒露湿芜城。"
长唿结浮云,埋没顾荣扇。他日观军容,投壶接高宴。"


巩北秋兴寄崔明允 / 单于艳

一峰晓似朝仙处,青节森森倚绛云。
觉来依旧三更月,离绪乡心起万端。
百金非所重,厚意良难得。旨酒亲与朋,芳年乐京国。
"分擘山河即渐开,许昌基业已倾颓。
信断兰台乡国远,依稀王粲在荆州。"
今者掩筠扉,但闻童稚悲。丈夫须出入,顾尔内无依。
"韩公是襄士,日赏城西岑。结构意不浅,岩潭趣转深。
春水如蓝垂柳醉,和风无力袅金丝。


蝶恋花·帘幕风轻双语燕 / 公良国庆

鹅黄剪出小花钿,缀上芳枝色转鲜。
蛟龙无足蛇尾断,忽欲飞动中有灵。豪士得之敌国宝,
"往哲搜罗妙入神,隋珠和璧未为珍。
捣冶入赤色,十二周律历。赫然称大还,与道本无隔。
斜光偏照渡江人。心闲鸥鸟时相近,事简鱼竿私自亲。
"西院春归道思深,披衣闲听暝猿吟。铺陈政事留黄阁,
长卿曾作美人赋,玄成今有责躬诗。报章欲托还京信,
"君家旧淮水,水上到扬州。海树青官舍,江云黑郡楼。


沁园春·观潮 / 第五胜涛

日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"
屡蹑莓苔滑,将寻汗漫期。倘因松子去,长与世人辞。"
雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"
群水含时泽,野雉鸣朝阳。平生有壮志,不觉泪沾裳。
"幸得趋紫殿,却忆侍丹墀。史笔众推直,谏书人莫窥。
"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。
层台金碧惹红霞,仙掌亭亭对月华。
"渝州江上忽相逢,说隐西山最上峰。


采苓 / 原婷婷

不知何日见,衣上泪空存。"
流水赴大壑,孤云还暮山。无情尚有归,行子何独难。
即此聘牛女,曰祈长寿方。灵津水清浅,余亦慕修航。"
此日卑栖随饮啄,宰君驱我亦相驯。"
几同寒榻听疏钟。别来知子长餐柏,吟处将谁对倚松。
何必到清谿,忽来见沧洲。潜移岷山石,暗引巴江流。
"野客围棋坐,支颐向暮秋。不言如守默,设计似平雠。
今日还家莫惆怅,不同初上渡头船。"


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 礼阏逢

山色来多与静宜。簪屦尚应怜故物,稻粱空自愧华池。
林中观易罢,溪上对鸥闲。楚俗饶辞客,何人最往还。"
"策杖寻幽客,相携入竹扃。野云生晚砌,病鹤立秋庭。
诗情正苦无眠处,愧尔阶前相伴吟。"
织锦作短书,肠随回文结。相思欲有寄,恐君不见察。
"朝发淇水南,将寻北燕路。魏家旧城阙,寥落无人住。
路指凤凰山北云,衣沾鹦鹉洲边雨。勿叹蹉跎白发新,
"山店不凿井,百家同一泉。晚来南村黑,雨色和人烟。


沁园春·丁巳重阳前 / 瑞湘瑞

海山谙向背,攻守别风云。只为坑降罪,轻车未转勋。
汗涣丝纶出丹禁,便从天上凤衔将。
"伏奏随廉使,周行外冗员。白髭空受岁,丹陛不朝天。
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色,深藏好鸟引雏声。
"古城濛濛花覆水,昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙,
粉汗沾巡盏,花钿逐舞茵。明朝绮窗下,离恨两殷勤。"
"曳履优容日日欢,须言达德倍汍澜。
开瓶酒色嫩,踏地叶声干。为逼霜台使,重裘也觉寒。"


大雅·文王 / 公良静云

儒生有长策,闭口不敢言。昨从关东来,思与故人论。
君王歌吹终不歇。朝弄琼箫下彩云,夜踏金梯上明月。
戚戚居人少,茫茫野田绿。风雨经旧墟,毁垣迷往躅。
"匀如春涧长流水,怨似秋枝欲断蝉。
"奂奂新宫,礼乐其融。尔德惟贤,尔□维忠。
骊山风雪夜,长杨羽猎时。一字都不识,饮酒肆顽痴。
见《吟窗杂录》)"
尔从泛舟役,使我心魂凄。秦地无碧草,南云喧鼓鼙。


新凉 / 刑如旋

"良玉表贞度,丽藻颇为工。名列金闺籍,心与素士同。
茅鸱茅鸱,无ew我陵。汝食汝饱,莫我好声。
"灵药出西山,服食采其根。九蒸换凡骨,经着上世言。
"世事何反覆,一身难可料。头白翻折腰,还家私自笑。
四时与日月,万物各有常。秋风已一起,草木无不霜。
"龙女何处来,来时乘风雨。祠堂青林下,宛宛如相语。
此地邻东溟,孤城吊沧洲。海风掣金戟,导吏唿鸣驺。
似误新莺昨日来。平野旋销难蔽草,远林高缀却遮梅。


玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 轩辕项明

自从煮鹤烧琴后,背却青山卧月明。"
山深常见日光迟。愁中卜命看周易,病里招魂读楚词。
江月随人影,山花趁马蹄。离魂将别梦,先已到关西。"
恬然自安流,日照万里晴。云物不隐象,三山共分明。
共知不是浔阳郡,那得王弘送酒来。"
夏启吾君子,周储上帝宾。音容一飘忽,功业自纷纶。
不知旧行径,初拳几枝蕨。三载夜郎还,于兹炼金骨。"
"君不来兮,徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远,