苏溪亭
还向窗间名姓下，数行添记别离愁。"
久客谁怜季子裘。瘴雨蛮烟朝暮景，平芜野草古今愁。
"星汉转寒更，伊余索寞情。钟催归梦断，雁引远愁生。
客情疏密分当同。城南歌吹琴台月，江上旌旗锦水风。
夹城云暖下霓旄。少年羁络青纹玉，游女花簪紫蒂桃。
疏散永无事，不眠常夜分。月中松露滴，风引鹤同闻。
客泪如危叶，长悬零落心。况是悲秋日，临风制不禁。
共相唿唤醉归来。
红蜡半含萼，绿油新酦醅。玲珑五六树，潋滟两三杯。
夜深不卧帘犹卷，数点残萤入户飞。"
日边红树艳仙桃。岸惊目眩同奔马，浦溢心疑睹抃鳌。
苏溪亭拼音解释:
huan xiang chuang jian ming xing xia .shu xing tian ji bie li chou ..
jiu ke shui lian ji zi qiu .zhang yu man yan chao mu jing .ping wu ye cao gu jin chou .
.xing han zhuan han geng .yi yu suo mo qing .zhong cui gui meng duan .yan yin yuan chou sheng .
ke qing shu mi fen dang tong .cheng nan ge chui qin tai yue .jiang shang jing qi jin shui feng .
jia cheng yun nuan xia ni mao .shao nian ji luo qing wen yu .you nv hua zan zi di tao .
shu san yong wu shi .bu mian chang ye fen .yue zhong song lu di .feng yin he tong wen .
ke lei ru wei ye .chang xuan ling luo xin .kuang shi bei qiu ri .lin feng zhi bu jin .
gong xiang hu huan zui gui lai .
hong la ban han e .lv you xin po pei .ling long wu liu shu .lian yan liang san bei .
ye shen bu wo lian you juan .shu dian can ying ru hu fei ..
ri bian hong shu yan xian tao .an jing mu xuan tong ben ma .pu yi xin yi du bian ao .
译文及注释
译文
呵，假如把这所有的音响尽皆(jie)谱入琴曲，
英雄打进牢狱门，天地也为你悲伤。
黄绢白素来相比，我的新人不如你。”
别用遥远处的西江水，空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
路旁之人问他们所笑何事？他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
称我不愧于你，宛如青鸟有丹心。
登上(shang)慈恩寺塔极目远驰，方知佛教的威力之大，足可以构思佳作，探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道，方才走出支木交错(cuo)的暗处，终于登上顶层。
大江上涌动的浪花轰然作响，猿猴在临岸的山林长(chang)吟，
我送给你一种解决疑问的办法，这个办法不需龟甲，蓍草(cao)茎来占卜吉凶。
只要有老(lao)朋友给予一些钱米，我还有什么奢求呢？
友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。
水精帘在抖动微风拂起，满架蔷薇惹得一院芳香。
世(shi)人和我一样辛苦地被明天所累，一年年过去马上就会老。
光滑的石室装饰翠羽，墙头挂着(zhuo)玉钩屈曲晶莹(ying)。
忽蒙天子白日之光垂照，我如同胁王两翅，直飞青云之上。
注释
蓬蒿：野生草。
（35）瑾、瑜：都是美玉。为：表示疑问的语气词。
⑺归村人：一作“村人归”。
72、正道：儒家正统之道。
从事：这里指负责具体事物的官员。
133.殆：恐怕。
284、何所：何处。
赏析
吕温是一位颇具政治才能的历史人物，其文章和诗歌，都忠实地记录了他在政治斗争生涯中所留下的足迹。《《贞元十四年旱甚见(shen jian)权门移芍药花》吕温 古诗》是在他初踏入仕途的那年所作，诗中谴责了贵族特权阶级只顾自己享乐，不管人民死活，不忧国家前途的丑恶行经，表现了诗人忧国忧民的思想感情。诗意与杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”相类似。
在孟子看来，“非独贤者有是心也，人皆有之”，人人都有这种重义之心，人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是，在现实生活中却并非都是如此，有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍，而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出，社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢，万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗？华丽的住房也好，妻妾的侍奉也好，朋友的感激也好，这些都是身外之物，与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮，却为了这些身外之物而不顾廉耻，这是什么原因造成的，“此之谓失其本心”，孟子认为这种人原来也有舍生取义之心，后来因为贪求利禄(li lu)而丧失了。孟子警告说：“是亦不可以已乎？”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
本诗是作者梅尧臣登山的一个过程，首先表达的是登山抒怀的一种喜悦，看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡，但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着，幽静的秋山，看不到房舍，望不见炊烟，自己也怀疑这山里是不(shi bu)是有人家居住，不禁自问一声“人家在何许（何处）”；正在沉思的时候，忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢，原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”，非常自然，确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
这是一首《岁暮》谢灵运 古诗感怀诗，时间又是在寂静的长夜。在这“一年将尽夜”，诗人怀着深重的忧虑，辗转不寐，深感漫漫长夜，似无尽头。诗的开头两句，以夜不能寐托出忧思之深，用一“苦”字传出不堪禁受长夜难眠的折磨之状。但对“殷忧”的内涵，却含而不宣。《诗经·邶风·柏舟》有“耿耿不寐，如有隐忧”之句，谢诗这一联当化用其意，但“殷忧”的具体内涵自然根于诗人的生活、遭际与思想性格。谢灵运是一个自视很高而性格褊激的贵族文人。刘宋王朝建立后，“朝廷唯以文义处之，不以应实相许。自谓才能宜参权要，既不见知，常怀愤愤。”后来不仅受到徐羡之的排挤，出为永嘉太守，而且因自己的“横恣”与统治集团内部的倾轧而遭杀身之祸。这首诗据“年逝觉已催”之句，当作于其晚年（他死时年仅四十九岁），诗中所谓“殷忧”，除了下文已经明白揭出的“运往”“年逝”之悲外，可能还包含“亹亹衰期迫，靡靡壮志阑”（《长歌行》）之慨，和“晚暮悲独坐，鸣鶗歇春兰”（《彭城宫中直感《岁暮》谢灵运 古诗诗》）之忧。总之，它并非单纯的对自然寿命的忧虑，而是交织着人生追求、社会人事等多方面矛盾的复杂思绪。用“殷忧”来概括其深重复杂的特点，是非常切当的。
“西京乱无象，豺虎方遘患。”西京，指长安。东汉都城洛阳，洛阳在东，长安在西，故称长安为西京。豺虎，指董卓部将李傕、郭汜等人。长安乱得不成样子，是因为李傕、郭汜等人正在作乱，他们大肆烧杀劫掠，百姓遭殃。这两句写社会的动乱。诗人正是在这种动乱之中离开长安的，这里交代了诗人离开长安的原因。
于是写到中军帐（主帅营帐）置酒饮别的情景。如果说以上主要是咏雪而渐有寄情，以下则正写送别而以白雪为背景。“胡琴琵琶与羌笛”句，并列三种乐器而不写音乐本身，颇似笨拙，但仍能间接传达一种急管繁弦的场面，以及“总是关山旧别情”的意味。这些边地之器乐，对于送者能触动乡(xiang)愁，于送别之外别有一番滋味。写饯宴给读者印象深刻而落墨不多，这也表明作者根据题意在用笔上分了主次详略。
全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句，写京城贵游买花；以下六句，写田舍翁看买花。
颈联以工稳的对仗，揭示了岁月蹉跎与夙愿难偿的矛盾。“一身报国有万死”，尽管个人的力量是渺小的，尽管生命是短暂的，但是为了拯救国难，“我”却甘愿死一万次。“一”与“万”的强烈的对比，鲜明地表达了自己的拳拳爱国心与殷殷报国情，诚可谓掷地有声。“双鬓向人无再青”，这一句是说，岁月不饶人，满鬓飞霜，无法重获青黑之色，抒发了对华年空掷、青春难再的感伤与悲愤。即便我抱定了“为国牺牲敢惜身”的志向，可是又谁能了解我的苦心我(xin wo)的喟叹呢？这两句直抒胸臆，是全诗之眼(yan)。
情景分写确是此诗谋篇布局上的一个特点。这种写法，对于这首诗来说，有特殊的艺术效果。细细玩味，可以发现此诗是颇见匠心的。全篇是写“《落日怅望》马戴 古诗”之情，二句景二句情相间写来，诗情就被分成两步递进：先是落日前云去鸟飞的景象勾起乡“念”，继而是夕阳下山回光返照的情景唤起迟暮之“惊”，显示出情绪的发展、深化。若不管格律，诗句稍颠倒次序可作：“孤云与归鸟，千里片时间。微阳下乔木，远烧入秋山。念我何留滞，辞家久未还。临水不敢照，恐惊平昔颜。”如此前半景后半情，也是通常写法，但显得稍平，没有上述那种层层递进、曲达其意的好处。而“宿鸟归飞急”引起归心似箭，紧接“辞家久未还”云云，既很自然，而又有速（千里片时）与迟（久留滞）对比，所以是“起得超脱，接得浑劲”（见《瀛奎律髓》纪批）。如改成前半景后半情格局（如上述），则又失去这层好处。
这首词题画抒怀，借景寓意，虽然情趣不高，但悠然散淡之意境却清丽不俗，也可视为题画诗词中的精品。
一个住在横塘的姑娘，在泛舟时听到邻船一个男子的话音，于是天真无邪地问一下：你是不是和我同乡？就是这样一点儿简单的情节，只用“妾住在横塘”五字，就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字，表明是水上的偶然遇合，用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事，用这种一石两卵的手法，就全部省略了。诗一开头就单刀直入，让女主角出口问人，现身纸上，而读者也闻其声如见其人，绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看，“声态并作”，达到了“应有尽有，应无尽无”，既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。
在孟子看来，“非独贤者有是心也，人皆有之”，人人都有这种重义之心，人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是，在现实生活中却并非都是如此，有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍，而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出，社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢，万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗？华丽的住房也好，妻妾的侍奉也好，朋友的感激也好，这些都是身外之物，与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮，却为了这些身外之物而不顾廉耻，这是什么原因造成的，“此之谓失其本心”，孟子认为这种人原来也有舍生取义之心，后来因为贪求利禄(li lu)而丧失了。孟子警告说：“是亦不可以已乎？”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
本诗是作者梅尧臣登山的一个过程，首先表达的是登山抒怀的一种喜悦，看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡，但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着，幽静的秋山，看不到房舍，望不见炊烟，自己也怀疑这山里是不(shi bu)是有人家居住，不禁自问一声“人家在何许（何处）”；正在沉思的时候，忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢，原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”，非常自然，确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
这是一首《岁暮》谢灵运 古诗感怀诗，时间又是在寂静的长夜。在这“一年将尽夜”，诗人怀着深重的忧虑，辗转不寐，深感漫漫长夜，似无尽头。诗的开头两句，以夜不能寐托出忧思之深，用一“苦”字传出不堪禁受长夜难眠的折磨之状。但对“殷忧”的内涵，却含而不宣。《诗经·邶风·柏舟》有“耿耿不寐，如有隐忧”之句，谢诗这一联当化用其意，但“殷忧”的具体内涵自然根于诗人的生活、遭际与思想性格。谢灵运是一个自视很高而性格褊激的贵族文人。刘宋王朝建立后，“朝廷唯以文义处之，不以应实相许。自谓才能宜参权要，既不见知，常怀愤愤。”后来不仅受到徐羡之的排挤，出为永嘉太守，而且因自己的“横恣”与统治集团内部的倾轧而遭杀身之祸。这首诗据“年逝觉已催”之句，当作于其晚年（他死时年仅四十九岁），诗中所谓“殷忧”，除了下文已经明白揭出的“运往”“年逝”之悲外，可能还包含“亹亹衰期迫，靡靡壮志阑”（《长歌行》）之慨，和“晚暮悲独坐，鸣鶗歇春兰”（《彭城宫中直感《岁暮》谢灵运 古诗诗》）之忧。总之，它并非单纯的对自然寿命的忧虑，而是交织着人生追求、社会人事等多方面矛盾的复杂思绪。用“殷忧”来概括其深重复杂的特点，是非常切当的。
“西京乱无象，豺虎方遘患。”西京，指长安。东汉都城洛阳，洛阳在东，长安在西，故称长安为西京。豺虎，指董卓部将李傕、郭汜等人。长安乱得不成样子，是因为李傕、郭汜等人正在作乱，他们大肆烧杀劫掠，百姓遭殃。这两句写社会的动乱。诗人正是在这种动乱之中离开长安的，这里交代了诗人离开长安的原因。
于是写到中军帐（主帅营帐）置酒饮别的情景。如果说以上主要是咏雪而渐有寄情，以下则正写送别而以白雪为背景。“胡琴琵琶与羌笛”句，并列三种乐器而不写音乐本身，颇似笨拙，但仍能间接传达一种急管繁弦的场面，以及“总是关山旧别情”的意味。这些边地之器乐，对于送者能触动乡(xiang)愁，于送别之外别有一番滋味。写饯宴给读者印象深刻而落墨不多，这也表明作者根据题意在用笔上分了主次详略。
全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句，写京城贵游买花；以下六句，写田舍翁看买花。
颈联以工稳的对仗，揭示了岁月蹉跎与夙愿难偿的矛盾。“一身报国有万死”，尽管个人的力量是渺小的，尽管生命是短暂的，但是为了拯救国难，“我”却甘愿死一万次。“一”与“万”的强烈的对比，鲜明地表达了自己的拳拳爱国心与殷殷报国情，诚可谓掷地有声。“双鬓向人无再青”，这一句是说，岁月不饶人，满鬓飞霜，无法重获青黑之色，抒发了对华年空掷、青春难再的感伤与悲愤。即便我抱定了“为国牺牲敢惜身”的志向，可是又谁能了解我的苦心我(xin wo)的喟叹呢？这两句直抒胸臆，是全诗之眼(yan)。
情景分写确是此诗谋篇布局上的一个特点。这种写法，对于这首诗来说，有特殊的艺术效果。细细玩味，可以发现此诗是颇见匠心的。全篇是写“《落日怅望》马戴 古诗”之情，二句景二句情相间写来，诗情就被分成两步递进：先是落日前云去鸟飞的景象勾起乡“念”，继而是夕阳下山回光返照的情景唤起迟暮之“惊”，显示出情绪的发展、深化。若不管格律，诗句稍颠倒次序可作：“孤云与归鸟，千里片时间。微阳下乔木，远烧入秋山。念我何留滞，辞家久未还。临水不敢照，恐惊平昔颜。”如此前半景后半情，也是通常写法，但显得稍平，没有上述那种层层递进、曲达其意的好处。而“宿鸟归飞急”引起归心似箭，紧接“辞家久未还”云云，既很自然，而又有速（千里片时）与迟（久留滞）对比，所以是“起得超脱，接得浑劲”（见《瀛奎律髓》纪批）。如改成前半景后半情格局（如上述），则又失去这层好处。
这首词题画抒怀，借景寓意，虽然情趣不高，但悠然散淡之意境却清丽不俗，也可视为题画诗词中的精品。
一个住在横塘的姑娘，在泛舟时听到邻船一个男子的话音，于是天真无邪地问一下：你是不是和我同乡？就是这样一点儿简单的情节，只用“妾住在横塘”五字，就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字，表明是水上的偶然遇合，用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事，用这种一石两卵的手法，就全部省略了。诗一开头就单刀直入，让女主角出口问人，现身纸上，而读者也闻其声如见其人，绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看，“声态并作”，达到了“应有尽有，应无尽无”，既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。
创作背景
据钱世昭《钱氏私志》：“欧阳文忠公任河南推官，亲一妓。时先文僖（钱惟演，谥文僖）罢政为西京留守，梅圣俞、谢希深、尹师鲁同在幕下，惜欧有才无行，共白于公，屡微讽之而不恤。一日，宴于后园，客集而欧与妓俱不至，移时方来，在坐相视以目。公责妓云：‘未至，何也？’妓云：‘中暑往凉堂睡着，觉而失金钗，犹未见’。公曰：‘若得欧阳推官一词，当为汝偿。’欧即席云（此词），坐皆称善。遂命妓满酌赏饮，而令公库偿钗，戒欧当少戢。”如果系于此词的本事不假，则此首可能作于天圣九年（1031）至明道二年（1033）期间，时欧阳修在西京留守推官任上。
李东阳( 未知 )
收录诗词 (5538) 首
简 介
李东阳 李东阳（1447年－1516年），字宾之，号西涯，谥文正，明朝中叶重臣，文学家，书法家，茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州（今湖南茶陵）人，寄籍京师（今北京市）。天顺八年进士，授编修，累迁侍讲学士，充东宫讲官，弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士，直内阁，预机务。立朝五十年，柄国十八载，清节不渝。文章典雅流丽，工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。
昭君怨·担子挑春虽小
"碧池萍嫩柳垂波，绮席丝镛舞翠娥。
看经更向吴中老，应是山川似剑南。"
又占三春风景来。甲子等头怜共老，文章敌手莫相猜。
抚剑当应一长叹。刍狗无由学圣贤，空持感激终昏旦。"
还似远行装束了，迟回且住亦何妨。"
解带摇花落，弹琴散鸟喧。江山兹夕意，唯有素交存。"
曙雕回大旆，夕雪没前峰。汉使多长策，须令远国从。"
经冬来往不踏雪，尽在刺桐花下行。"
界围岩水帘
树拥溪边阁，山浮雨后岚。白头归未得，梦里望江南。"
"黄山远隔秦树，紫禁斜通渭城。别路青青柳发，
维侯之康兮居游自遂。（右一阕为酬神）。"
"大隐严城内，闲门向水开。扇风知暑退，树影觉秋来。
"忽忽南飞返，危丝共怨凄。暗霜移树宿，残夜绕枝啼。
戏狖跳林末，高僧住石间。未肯离腰组，来此复何颜。"
失计空知命，劳生耻为身。惟看洞庭树，即是旧山春。"
上参差而下卼臲，曾何足以少安。嘻，君其听哉：
临安春雨初霁
新月坐中见，暮蝉愁处闻。相欢贵无事，莫想路歧分。"
"赁居求贱处，深僻任人嫌。盖地花如绣，当门竹胜帘。
花到蔷薇明艳绝，燕支颗破麦风秋。
彩仗三清路，麻衣万国丧。玄宫今一闭，终古柏苍苍。
放君快活知恩否，不早朝来十一年。"
"汉使征兵诏未休，两行旌旆接扬州。
素女商弦调未残。终古兰岩栖偶鹤，从来玉谷有离鸾。
门前几个采莲女，欲泊莲舟无主人。"
栖禅暮归书所见二首
流年白日驰，微愿不我与。心如缫丝纶，展转多头绪。
"削平水土穷沧海，畚锸东南尽会稽。山拥翠屏朝玉帛，
"五城初罢讲，海上忆闲行。触雪麻衣静，登山竹锡轻。
踟蹰立马缘何事，认得张家歌吹声。"
馆娃宫深春日长，乌鹊桥高秋夜凉。
"西户最荣君好去，左冯虽稳我慵来。
"九折岩边下马行，江亭暂歇听江声。
露叶凋阶藓，风枝戛井桐。不妨无酒夜，闲话值生公。"
咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事
金榜高张登上第。春闱未了冬登科，九万抟风谁与继。
琵琶请进新翻曲。翠蛾列坐层城女，笙笛参差齐笑语。
"树根雪尽催花发，池岸冰消放草生。
"含春笑日花心艳，带雨牵风柳态妖。
"徐城洪尽到淮头，月里山河见泗州。
山寺秋时后，僧家夏满时。清凉多古迹，几处有新诗。
"亚尹故居经几主，只因君住有诗情。
主司傥许题名姓，笔下看成度海桥。"
玉漏迟·咏杯
科第门生满霄汉，岁寒少得似君心。"
"独向山中觅紫芝，山人勾引住多时。摘花浸酒春愁尽，
一别苕溪多少年。远洞省穿湖底过，断崖曾向壁中禅。
"物华春意尚迟回，赖有东风昼夜催。寒缒柳腰收未得，
盥漱随禅伴，讴吟得野情。此欢那敢忘，世贵丈夫名。"
解佩收朝带，抽簪换野巾。风仪与名号，别是一生人。"
累就优闲秩，连操造化权。贫司甚萧洒，荣路自喧阗。
"红楼金刹倚晴冈，雨雪初收望汉阳。
论诗五首·其二
"汴水通淮利最多，生人为害亦相和。
红粉少年诸弟子，一时惆怅望梁尘。
见药芳时采，逢花好处攀。望云开病眼，临涧洗愁颜。
"眼前无奈蜀葵何，浅紫深红数百窠。
精魂想在幽岩中。（霜夜听小童薛阳陶吹笛）
"岸帻静言明月夜，匡床闲卧落花朝。二三月里饶春睡，
排班衙日有三公。旌旗严重临关外，庭宇清深接禁中。
别路风烟半是愁。芳草傍人空对酒，流年多病倦登楼。
思帝乡·春日游
尽日独卧秋风清。因游洞庭不出户，疑君如有长生路。
"九经通大义，内典自应精。帘冷连松影，苔深减履声。
更堂寓直将谁语，自种双松伴夜吟。"
粉薄钿稀态转奇。坐中还有沾巾者，曾见先皇初教时。"
"性与时相远，身将世两忘。寄名朝士籍，寓兴少年场。
老睡随年减，衰情向夕多。不知同病者，争奈夜长何。"
岸帻头仍痛，褰裳汗亦流。若为当此日，迁客向炎州。"
怳怳三闾魂，悠悠一千古。其冬二凶败，涣汗开汤罟。
泛南湖至石帆诗
光阴催老苦无情。凌烟阁上功无分，伏火炉中药未成。
仰砌池光动，登楼海气来。伤心万古意，金玉葬寒灰。"
十听春啼变莺舌，三嫌老丑换蛾眉。乐天一过难知分，
"窗下闻鸡后，苍茫映远林。才分天地色，便禁虎狼心。
老睡随年减，衰情向夕多。不知同病者，争奈夜长何。"
野人早起无他事，贪绕沙泉看笋生。"
浪摇湖外日，山背楚南天。空感迢迢事，荣归在几年。"
意闲门不闭，年去水空澄。稽首如何问，森罗尽一乘。"
九日置酒
"两崖古树千般色，一井寒泉数丈冰。
露滴珠光似还浦。虞人掠水轻浮弋，翡翠惊飞飞不息。
碧树丛高顶，清池占下方。徒悲宦游意，尽日老僧房。"
不是春来偏爱酒，应须得酒遣春愁。"
欢娱非老大，成长是婴儿。且尽尊中物，无烦更后期。"
饮冰不待夕，驱马凌晨皋。及此督簿书，游词出狴牢。
"得老加年诚可喜，当春对酒亦宜欢。
"六出花飞处处飘，粘窗着砌上寒条。