首页 古诗词 浣溪沙·游蕲水清泉寺

浣溪沙·游蕲水清泉寺

未知 / 徐珏

杉竹何年种,烟尘此地分。桃源宁异此,犹恐世间闻。"
"近问南州客,云亡已数春。痛心曾受业,追服恨无亲。
贫居静久难逢信,知隔春山不可寻。"
一生如土梗,万虑相桎梏。永愿事潜师,穷年此栖宿。
接舆亦是狂歌者,更就将军乞一声。"
"三休寻磴道,九折步云霓。瀍涧临江北,郊原极海西。
倚天方比剑,沈井忽如瓶。神昧不可问,天高莫尔听。
"清源君子居,左右尽图书。三径春自足,一瓢欢有馀。
元臣达幽契,祝史告明征。抚坐悲今古,瞻容感废兴。
赋诗忙有意,沈约在关东。"
声名恒压鲍参军,班位不过扬执戟。迩来七十遂无机,
融和长养无时歇,却是炎洲雨露偏。"


浣溪沙·游蕲水清泉寺拼音解释:

shan zhu he nian zhong .yan chen ci di fen .tao yuan ning yi ci .you kong shi jian wen ..
.jin wen nan zhou ke .yun wang yi shu chun .tong xin zeng shou ye .zhui fu hen wu qin .
pin ju jing jiu nan feng xin .zhi ge chun shan bu ke xun ..
yi sheng ru tu geng .wan lv xiang zhi gu .yong yuan shi qian shi .qiong nian ci qi su .
jie yu yi shi kuang ge zhe .geng jiu jiang jun qi yi sheng ..
.san xiu xun deng dao .jiu zhe bu yun ni .chan jian lin jiang bei .jiao yuan ji hai xi .
yi tian fang bi jian .shen jing hu ru ping .shen mei bu ke wen .tian gao mo er ting .
.qing yuan jun zi ju .zuo you jin tu shu .san jing chun zi zu .yi piao huan you yu .
yuan chen da you qi .zhu shi gao ming zheng .fu zuo bei jin gu .zhan rong gan fei xing .
fu shi mang you yi .shen yue zai guan dong ..
sheng ming heng ya bao can jun .ban wei bu guo yang zhi ji .er lai qi shi sui wu ji .
rong he chang yang wu shi xie .que shi yan zhou yu lu pian ..

译文及注释

译文
善假(jiǎ)于物
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
颗粒饱满生机旺。
歌声钟(zhong)鼓声表达不尽你的情意,白日马上就要落在昆明池中。
江乙回答说:“老虎寻找各种野兽来吃。找到了一只狐狸,狐狸对老虎说:‘您不敢吃我,上天派我做群兽的领袖,如果您吃掉我,这就违背了上天的命令。您如果不相信我的话,我在前面走,您跟在我的后(hou)面,看看群兽见了我,有哪一个敢不逃跑的呢?’老虎信以为(wei)真,就和狐狸同行,群兽见了它们,都纷纷逃奔。老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的,却以为是害怕狐狸。
抬头看那雕刻的方椽(chuan),画的是龙与蛇的形象。
我真想让掌管春天的神长久做主,
长安三旬未尽,奉旨谪守边庭。
此番一见不如不见,多情不如无情。笙歌散后,醉(zui)酒初醒,庭院深深,斜月(yue)高挂,四(si)处无声。
九死一生到达这被贬官所,默默地幽居远地好像潜逃。
四季交替春天降临,太阳是多么灿烂辉煌。
先皇帝在延和殿召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了皇上的激赏(shang)。

注释
⑴《居易录》:鲁城北有范氏庄,即太白访范居士,失道落苍耳中者。王琦按:杜甫有《与李十二白同寻范十隐居》诗云:“李侯有佳句,往往似阴铿。予亦东蒙客,怜君如弟兄。醉眠秋共被,携手日同行。更想幽期处,还寻北郭生。入门高兴发,侍立小童清。落景闻寒杵,屯云对古城。何来吟《橘颂》?谁欲讨莼羹?不愿论簪笏,悠悠沧海情。”疑即此人也。《埤雅》:《荆楚记》曰:卷耳,一名珰草,亦云苍耳,丛生如盘。今人以叶覆麦作黄衣者,所在有之。《尔雅翼》:卷耳,菜名也。幽、冀谓之襢菜,雒下谓之胡枲,江东呼为常枲。叶青白色,似胡荽,白花细茎,可煮为茹,滑而少味。又谓之常思菜,伦人皆食之,又以其叶覆曲作黄衣,其实如鼠耳而苍色,上多刺,好著人衣,今人通谓之苍耳。
(34)买价:指以生命换取金钱。
24、体肤:肌肤。
渠:它,第三人称代词,这里指方塘之水。
(6)瀹(yuè)茗:烹茶。
②江左:泛指江南。
⑥金虬(qiú):铜龙,造型为龙的铜漏,古代滴水计时之器。
⑷蓬蒿(hāo):“茼蒿”的俗称。
77虽:即使。

赏析

  首句由“梅”而唤起女子对昔日与情人在西洲游乐的美好回忆以及对情人的思念。自此,纵然时空流转,然而思念却从未停歇。接下来是几幅场景的描写:西洲游乐,女子杏红的衣衫与乌黑的鬓发相映生辉、光彩照人;开门迎郎,满怀希望继而失望,心情跌宕;出门采莲,借采莲来表达对情人的爱慕与思念;登楼望郎,凭栏苦候,寄情南风与幽梦,盼望与情人相聚。这其中时空变化,心情也多变,时而焦虑,时而温情,时而甜蜜,时而惆怅,全篇无论是文字还是情感都流动缠绵。[5]
  然而,诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”,同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬(de yang)雄辈,无情地加以蔑视:“谁能书阁下,白首《太玄经》”是为壮夫所不为!
  全诗四句,有景有情,前三句重笔状景,景是明丽的,景中的情是轻松的。末一句收笔言情,情是惆怅的,情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外,见春草而动乡情更多见于骚客吟咏,如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》:“又送王孙去,萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”,导入“望乡”,情与景协调一致,显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
  全诗紧扣一个“忧”字,忧之深,无以诉,无以泻,无以解,环环相扣。五章一气呵成,娓娓而下,语言凝重而委婉,感情浓烈而深挚。诗人调用多种修辞手法,比喻的运用更是生动形象,“我心匪石,不可转也;我心匪席。不可卷也”,几句最为精彩,经常为后世诗人所引用。
  全诗紧扣题目,以标题中的“荒”字笼盖全篇,使诗人笔下的画面,涂上了一层惨淡之色,霜露、幽谷、黄叶、溪桥、古木、寒花和幽泉,无一不在它的笼罩之下,因而有力地突出了荒村的特点;而这个特点,又处处不离“杪秋”这个季节,使景物都具有浓厚的时令特色。
  全诗四句,贯穿着两个对比。用人对比,从而显示不平;用地对比,从而显示伤感。从写法上看,“闻说梅花早”是纵笔,是一扬,从而逗出洛阳之春。那江岭上的早梅,固然逗人喜爱,但洛阳春日的旖旎风光,更使人留恋,因为它是这位好友的故乡。这就达到了由纵而收、由扬而抑(er yi)的目的。结尾一个诘问句,使得作者的真意更加鲜明,语气更加有力,伤感的情绪也更加浓厚。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,此诗亦可见此意。
  诗一开头就用对比的手法描写,以突出牡丹不同于普通花卉。“凡卉与时谢,妍华丽兹晨。欹红醉浓露,窃窕留余春。”众花大多随着春天的到来开放,也随着春天的逝去凋零,而牡丹却把花儿开放在暮春时节。那鲜艳的花朵,露珠滚动,把枝条压得有些倾斜了,极像多饮了一杯佳酿而有点微醺的佳人,那美丽的姿态,把春天匆匆的脚步也换留住了。作者的刻画表现了牡丹超凡脱俗、卓然独立的品性。花如其人,牡丹的形象实则诗人自我品性的物化。
  有人要问,将军射老虎,干吗不当时就看结果,还要等第二天早晨?原来的故事并没说第二天才知道射中的是石头呀!这,就是诗人的艺术处理了。第一,这样可以表现将军的自信,从来是百发百中,这一次还怕它死不了跑掉吗?第二,可以增加形象的直观性,让人看得更清楚些,如果是当夜就看,固然也能发现是一场误会,但很难取得现在这样的画面一般的鲜明效果。
  第四章作者用了“推镜头”的手法,缓缓地将一群翩飞的鹁鸠送入读者的眼帘,也把读者从神游的境界拉回酒席。嘉宾在祥和欢乐的气氛中酒兴愈浓,情致愈高,你斟我饮言笑晏晏。望着那群鹁鸠,听着咕咕的鸣叫声,也许有的客人已开始商量打猎的事情了。这就隐含着宴饮后的射礼。用笔曲折,别具匠心,情寓景中,淋漓尽致地表达了宾主之间和乐美好的感情。
  据《旧唐书·韦承庆传》载,神龙初年,韦承庆在核审张易之弟张昌宗罪行的过程中,“失实,配流岭表。”诗当作于被贬途中。
  文章一开头便从难易问题下手,作者认为天下之事的难易是相对的,“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣”。学习也是如此,只要脚踏实地去学,没有掌握不了的学问;反之,不通过学习,就是极容易的事也会被视作十分困难。在说明了难易的辩证关系之后,作者便引出了智愚的问题。天资不高,才能平庸的人,只要勤于学习,久而久之,也能有所成就,摆脱昏与庸的境地;而天资聪敏,才能出众的人,如果自暴自弃,不学无术,也将与昏庸者为伍。相传孔子的学说由智能鲁钝的曾参传给了子思,再由子思之徒传给了孟子。所以作者说:“圣人之道,卒于鲁也传之。”因而作者认为昏庸与聪敏是相对的,关键是取决于个人的努力。这第一段完全以论述的笔墨出之,明白地摆出了自己对学问之道的看法。
  综观三诗,都是前两句写景,后两句抒情。写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情,明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵,余音袅袅。欧阳修深于情,他的古文也是以阴柔胜,具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗,更能相映成趣。
  由此可见,写秋景的清凉澄澈,象征着幽人和诗人清廉纯洁的品质;写陵岑逸峰的奇绝,象征着诗人和幽人傲岸不屈的精神;写芳菊、青松的贞秀,象征着幽人和诗人卓异于流俗的节操。从外在联系看,以秋景起兴怀念幽人,又从幽人而反省自身,完全顺理成章;从内在联系看,露凝、景澈、陵岑、逸峰、芳菊、青松等意象,又无不象征着“幽人”的种种品质节操,无不寄寓着诗人审美的主体意识,真是物我融一,妙合无痕。而在幽人的精神品质中,又体现了诗人的精神品质;但“有怀莫展”之叹,又与那种浑身静穆的“幽人”不同。
  1、送别场面—诀别  诗歌以重墨铺染的雄浑笔法,在读者眼前突兀展现出一幅扣人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”,一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通的“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作那一刹那的生死离别,是何等仓促,何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”,一句之中连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态,表现得细腻入微。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野(bian ye),直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉视觉上的强烈感受,集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧,令人触目惊心!
  “追凉”,即觅凉、取凉。较之“觅”和“取”,“追”更能表现对“凉”的渴求,杜甫“忆昔好追凉,故绕池边树”(《羌村三首》其二)诗意可见。但这首诗在艺术处理上却有其独到之处:它撇开了暑热难耐的感受,而仅就“追凉”着墨,以淡淡的几笔,勾勒出一幅《夏夜追凉》杨万里 古诗图,其中有皎洁的月光,有浓密的树荫,有婆娑的竹林,有悦耳的虫吟,以及作者悄然伫立的身影。
  《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端,却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说,是因为作者通过对这次宴会全过程(包括会前斗争和会后余波)的描写,生动地揭示了项羽的悲剧性格:他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变,他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷,跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
  前两句记述将军领旨征兵,暗示了这是一次规模浩大的会战,统兵者权倾一时,名耸天下。第三、四句写朝廷用很重的礼仪拜将出征,而大军沿途经过的州郡也预先按制迎送。这四句描写声势浩大,为下文伤亡之重做了铺(liao pu)垫。接着写出征的结果:参战的几万将士无一生还。虽然言语浅白,却有一种震撼人心的力量。“纷纷”,将慷慨赴死的悲壮场面刻画得淋漓尽致,但这些戍卒的生命又不同草芥。作者隐愤难平,发出了“臣愿节宫厩,分以赐边城”的呼声,这是作者那颗忠直爱国殷殷之心的自然流,虽然这次惨败,但亡羊补牢为时不晚。最后两句含蓄地揭示了这次惨败的重要原因,即战略物资奇缺,以步兵之帅与强大的游牧骑兵部落在广漠里作战,必然失败。所谓兵者,国之大事,不得已而用之,战前不作充分的准务,就仓促应战,其失败也就可想而知了。这两句也含蓄地讽刺了唐王朝视战争如儿戏的草菅人命行为。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题(zhu ti)为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  第二段谈今铭“二弊”,首先是不实;其次是“传者盖少”。
  其中第二部分又可分为这样三段:
  总的来说《《洞箫赋》王褒 古诗》开音乐赋固定写作模式的先河,在他以后,其他赋家纷纷效仿,从而使这种模式的地位得以确立。从另一方面讲,《《洞箫赋》王褒 古诗》的这种“取材、制器、发声……”的模式基本囊括了此乐器所能涉及的诸多方面,这与武帝确立的“大一统”的思想不无吻合之处,而从一下的细节方面,读者同样可以看到儒家思想的影响。

创作背景

  阅读本文时,应该联系到当时的政治背景。唐顺之生活在正德、嘉靖年间,这正是一个“有重相而无威君,有私仇而无义愤”的年代。君主大权旁落,宦官、奸臣交替把持朝政,因而作者为之痛心疾首而又不敢直抒己见,在文章中以“借题发挥”的手段来宣泄自己的愤怒之情,也是可以理解的了。

  

徐珏( 未知 )

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简 介

徐珏 徐珏,字叔宝,号耕岩,上饶(今属江西)人。理宗宝祐间知馀干县。事见清康熙《饶州府志》卷二一。

首春逢耕者 / 何琬

肃穆来东道,回环拱北辰。仗前花待发,旂处柳疑新。
若访郡人徐孺子,应须骑马到沙村。"
叶重凝烟后,条寒过雨时。还同李家树,争赋角弓诗。"
灰管移新律,穷阴变一阳。岁时人共换,幽愤日先长。
败屦安松砌,馀棋在石床。书名一为别,还路已堪伤。"
草木承风偃,云雷施泽均。威惩治粟尉,恩洽让田人。
明月上时群动息,雪峰高处正当轩。"
"秋斋膏沐暇,旭日照轩墀。露重芭蕉叶,香凝橘柚枝。


重别周尚书 / 王廷璧

"盘石垂萝即是家,回头犹看五枝花。
鸟行看渐远,松韵听难穷。今日登临意,多欢语笑同。"
谢公尝乞墅,宁氏终相宅。往岁疲草玄,忘年齐举白。
僮仆怀昔念,亦如还故乡。相亲惜昼夜,寝息不异床。
早晚瑶阶归伏奏,独能画地取关西。"
"丈夫心爱横行,报国知嫌命轻。楼兰径百战,
"秋斋膏沐暇,旭日照轩墀。露重芭蕉叶,香凝橘柚枝。
"此地闻犹恶,人言是所之。一家书绝久,孤驿梦成迟。


暗香疏影 / 王同轨

却忆当时思眇然。多识故侯悲宿草,曾看流水没桑田。
"少年初拜大长秋,半醉垂鞭见列侯。马上抱鸡三市斗,
"弱冠无所就,百忧钟一身。世德既颠坠,素怀亦堙沦。
细丛榆塞迥,高点雁山晴。圣主嗤炎汉,无心自勒兵。"
计拙偷闲住,经过买日行。如无自来分,一驿是遥程。"
一顾授横波,千金呈瓠犀。徒然路傍子,怳怳复凄凄。
"避影将息阴,自然知音稀。向来深林中,偶亦有所窥。
阅古宗文举,推才慕正平。应怜守贫贱,又欲事躬耕。"


望驿台 / 项继皋

"上陌行初尽,严城立未开。人疑早朝去,客是远方来。
"今朝天景清,秋入晋阳城。露叶离披处,风蝉三数声。
"黯黯严城罢鼓鼙,数声相续出寒栖。
"山上青松陌上尘,云泥岂合得相亲。举世尽嫌良马瘦,
倚玉翻成难,投砖敢望酬。卑栖君就禄,羸惫我逢秋。
乃知大隐趣,宛若沧洲心。方结偕老期,岂惮华发侵。
托君休洗莲花血,留记千年妾泪痕。"
明时早献甘泉去,若待公车却误人。"


早春行 / 王珪2

柳塘薰昼日,花水溢春渠。若不嫌鸡黍,先令扫弊庐。"
归云夕鳞鳞,圆魄夜苍苍。远思结铃阁,何人交羽觞。
僧院不求诸处好,转经唯有一窗明。"
"龙绕旌竿兽满旗,翻营乍似雪中移。
青枫浦上魂已销,黄檗馆前心自苦。"
灵槛如朝蜃,飞桥状晚虹。曙霞晴错落,夕霭湿葱茏。
知称玉人临水见,可怜光彩有馀清。"
我行自东,山海其空,旅棘有丛;我行自西,垒与云齐,


羌村 / 王艮

云月孤鸿晚,关山几路愁。年年不得意,零落对沧洲。"
望乡程杳杳,怀远思凄凄。欲识分麾重,孤城万壑西。"
"溪上望悬泉,耿耿云中见。披榛上岩岫,峭壁正东面。
晦日同携手,临流一望春。可怜杨柳陌,愁杀故乡人。
"故人穷越徼,狂生起悲愁。山海万里别,草木十年秋。
霓裳禁曲无人解,暗问梨园弟子家。"
越禽唯有南枝分,目送孤鸿飞向西。"
山僧多解说南朝。云阴出浦看帆小,草色连天见雁遥。


送内寻庐山女道士李腾空二首 / 施彦士

日光浮靃靡,波影动参差。岂比生幽远,芳馨众不知。"
凤箫韶管寂不喧,绣幕纱窗俨秋月。有时轻弄和郎歌,
"岁晚斋居寂,情人动我思。每因一尊酒,重和百篇诗。
玉殿中参罢,云輧上汉遥。皇情非不极,空辍未央朝。
白雪高吟际,青霄远望中。谁言路遐旷,宫徵暗相通。
花开花落人如旧,谁道容颜不及花。"
云掩于斗。曷日于雨,乃曰庚午。彼日之差,亦孔斯丑。
陇头秋露暗,碛外寒沙白。唯有故乡人,沾裳此闻笛。"


金缕曲·慰西溟 / 何之鼎

强半马上看盈缺。百年欢乐能几何,在家见少行见多。
"又过雁门北,不胜南客悲。三边上岩见,双泪望乡垂。
"铜壶漏滴斗阑干,泛滟金波照露盘。
栖栖去人世,屯踬日穷迫。不如守田园,岁晏望丰熟。
不见神仙久,无由鄙吝祛。帝庭张礼乐,天阁绣簪裾。
主人莫惜松阴醉,还有千钱沽酒人。"
土梗乃虚论,康庄有逸轨。谷成一编书,谈笑佐天子。"
宦游岂云惬,归梦无复数。愧非超旷姿,循此跼促步。


青阳 / 张柔嘉

"天高月满影悠悠,一夜炎荒并觉秋。气与露清凝众草,
宣王请战贻巾帼,始见才吞亦气吞。"
"晦日新晴春色娇,万家攀折渡长桥。
半岩有洞顶有池,出入灵怪潜蛟螭。我去不得昼夜思,
阶雪凌春积,炉烟向暝深。依然旧童子,相送出花林。"
"入花凡几步,此树独相留。发艳红枝合,垂烟绿水幽。
倦鸟不知归去日,青芜白露满郊园。"
大乐本天地,中和序人伦。正声迈咸濩,易象含羲文。


子产坏晋馆垣 / 洪圣保

骤雨归山疾,长江下日迟。独怜游宦子,今夜泊天涯。"
"月旦继平舆,风流仕石渠。分曹向瀍洛,守职正图书。
鸟动香轻发,人愁影屡移。今朝数片落,为报汉郎知。"
天路悠悠星汉斜。还似世人生白发,定知仙骨变黄芽。
振仪自西眷,东夏复分釐。国典唯平法,伊人方在斯。
莫遣桃花迷客路,千山万水访君难。"
语笑兼和药草香。茅洞玉声流暗水,衡山碧色映朝阳。
晨临翔凤沼,春注跃龙泉。去似登天上,来如看镜前。