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读陈胜传

隋代 / 蔡槃

"线作长江扇作天,靸鞋抛向海东边。
"正堪凝思掩禅扃,又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照,
妖星芒刺越,鬼哭势连秦。惆怅还惆怅,茫茫江海滨。"
一汀巫峡月,两岸子规天。山影似相伴,浓遮到晓船。"
丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出,明当朱夏万方瞻。
春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。
盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。
表兄不是严家子,合是三兄与四兄。 ——中表"
"浸野淫空澹荡和,十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊,
世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"
窗间总有花笺纸,难寄妾心字字明。
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。
自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,
足不足,争教他爱山青水绿。
钟声在空碧,幡影摇葱蒨.缅想山中人,神期如会面。
云峰满目放春晴,历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。
"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。
人间岁月如流水,何事频行此路中。"
"莽莽古江滨,纷纷坠叶频。烟霞谁是主,丘陇自伤神。


读陈胜传拼音解释:

.xian zuo chang jiang shan zuo tian .sa xie pao xiang hai dong bian .
.zheng kan ning si yan chan jiong .you bei shi mo nao zhu qing .ou ping chuang fei cong luo zhao .
yao xing mang ci yue .gui ku shi lian qin .chou chang huan chou chang .mang mang jiang hai bin ..
yi ting wu xia yue .liang an zi gui tian .shan ying si xiang ban .nong zhe dao xiao chuan ..
dan cai cheng feng ru dian yan .xing zhu chi long qian sui chu .ming dang zhu xia wan fang zhan .
chun zhu nong xiang qi .yang lin fu yu ying .piao ran fei dong zi .miao yi gao jian qing .
mang ren chang wu wu .na ken pa zai yang .wei tan yin yi ye .ci bei shi kan shang .
biao xiong bu shi yan jia zi .he shi san xiong yu si xiong . ..zhong biao .
.jin ye yin kong dan dang he .shi nian lin zhu ting yu ge .cheng lin yuan zhao fu yan bo .
shi lun sui shi bian .chan huai li jie tong .liang xiao zheng ming mu .hai ri shang chuang hong ..
chuang jian zong you hua jian zhi .nan ji qie xin zi zi ming .
kan jie hu sai zheng shu er .wei zhan yi yi shen shi gui .
zi xiu zi yi zi an pai .chang yuan ju shan shi ou xie .seng cai shu yi lin jue he .
zu bu zu .zheng jiao ta ai shan qing shui lv .
zhong sheng zai kong bi .fan ying yao cong qian .mian xiang shan zhong ren .shen qi ru hui mian .
yun feng man mu fang chun qing .li li yin gou zhi xia sheng .zi hen luo yi yan shi ju .ju tou kong xian bang zhong ming .
.ji liao dui ji zhe .zi wei shi gao seng .ke yuan he ren shi .yin duo leng bing zeng .
ren jian sui yue ru liu shui .he shi pin xing ci lu zhong ..
.mang mang gu jiang bin .fen fen zhui ye pin .yan xia shui shi zhu .qiu long zi shang shen .

译文及注释

译文
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐(fa)补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
  陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡(jun),当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么(me)可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
屋前面的院子如同月光照射。
  淡黄色的桂花,并不鲜艳,但体态轻盈。于幽静之处,不惹人注意,只留给人香味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓,应属最好的。
鬓发如云颜脸似花,头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里,与皇上共度春宵。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与她相聚)。
西楚霸王啊,江东子弟人才济济,若能重整旗(qi)鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
秦穆公的乖乖女,喜欢吹玉箫,吟弄天上之春。
京城取消了夜禁,计时的玉漏你也不要着忙,莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
  傍晚的清风消除了白昼的热气,小池塘里荷叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒来,独自在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香,水草晃动,看得见荷叶下鱼儿游动的模样。眼前荷秆空空地举着它的叶片,而那冰清玉洁的荷花已难睹其面。我忧愁啊,荷花的模样已经如此这般,明晨怎堪化妆对镜去照容颜。夜深人静,月亮在充满凉意的空中穿行,月光惨淡、花朵低垂,犹如一个凄凉幽幻的梦境。这情景能有谁会理解,又有何人能够同情?也应记得,那临江手扶栏杆眺望的情景,江南湖面千顷,全是荷花的一片浓红。
带着一丝寒意,独自登上小楼,清晨的阴凉,令人厌烦,仿佛已是深秋。回望画屏,淡淡烟雾,潺潺流水,意境幽幽。
  齐顷公派宾媚人将纪国的炊器、玉磐赠送给晋国,并归还鲁、卫两国的土地。“不行,就任凭他们所为。”
天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。
浓浓一片灿烂春景,
小雨初停云消散,夕阳照庭院。金碧楼台,芙蓉池中倒影现。微风习习,杨柳亦依依。无数嫩荷尖尖角,好似翠钿(dian)。
门外,
就没有急风暴雨呢?
这时互相望着月亮可是互相听不到声音,我希望随着月光流去照耀着您。
新近才满十五岁,刚刚开始梳绾发髻时,我就学习歌舞了。酒宴席上酒杯前,曲意迎奉王孙公子。要是平平常常给我一个笑容,便是千金我也懒得看上一眼。我常常只是害怕,韶华易逝,虚度了青春时光。

注释
⑼沧浪:据《孟子》,有隐者唱《沧浪歌》以表明隐居之志,后人用沧浪指代隐居垂钓之地。这句是说江流平静,天下安宁,用不着有所作为,暗中抒发壮志未酬的遗憾。
85.厥身是继:继,继嗣。王逸《章句》:“言禹所以忧无妃匹者,欲为身立继嗣也。”
⑷漠漠:形容广阔无际。唐罗隐《省试秋风生桂枝》诗:“漠漠看无际,萧萧别有声。”
〔32〕深望幸:深深希望皇帝临幸东都。
(33)信:真。迈:行。

赏析

  第一,对比手法的运用相当成功。为了突出愚公“挖山水止”的精神,强调矛盾可以互相转化的哲理思想(si xiang)的正确,就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比;为了表现移山时不畏艰险的气概,激励人们去掌握这一哲理思想,就以“年且九十”的愚公,“子孙荷担者三夫”的家庭,“始龀”的助手,与“方七百里,高万仞”的两座大山对比;为了说明愚公并不愚,智叟并不智,显示这一哲理思想所产生的威力,就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比,等等,在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。
  尾联写飞鸟归巢,体态轻捷,仍是登高览眺所见。“巢乾(chao qian)”、“体轻”切“晴”,“归飞”切“晚”。宿鸟归飞,通常是触动旅人羁愁的,这里却成为喜晴情绪的烘托。古诗有“越鸟巢南枝”之句,这里写越鸟归巢,带有自况意味。如果说“幽草”是诗人“沦贱艰虞”身世的象征,那么,“越鸟”似乎是眼前托身有所、精神振作的诗人的化身。
  五年后晋献公死,里克杀了骊姬姐妹的儿子奚齐、悼子,要迎接重耳为君,重耳斟酌后谢绝了。于是他们迎接另一位公子夷吾继位,这就是晋惠公。晋惠公畏惧重耳的名望,又派履鞮带领壮士潜入狄国刺杀重耳。重耳与谋士赵衰商议,狄国太小很不安全,最重要的是无力辅助他们,决定去投奔齐桓公。重耳与赵衰曾在狄国娶妻,她们是姐妹二人:季隗(kui)和叔隗。辞行时重耳让其妻耐心等候二十五年,如还不回来任凭其嫁人。季隗说:“这二十五年,我坟上的柏树也成材了,放心,我等你回来!”
  这首诗写的就是这样一幅望海楼的晚景。开头时气势很(shi hen)猛,好像很有一番热闹,转眼间却是雨收云散,海阔天肯,变幻得使人目瞪口呆。其实不止自然界是这祥,人世间的事情,往往也是如此的。上了年纪的人,经历的事情多了,会不止一次地遇到过类似的现象。
  颈联抒发身世飘零之感和彻骨的思乡之情。飘零于江湘之间,国难家愁,已染成我两鬓星霜,刚巧又正值这肃杀的秋天,这一怀愁绪怎生了结!离家万里,欲归不能,这一片乡情,只能托与夭上的明月。句中一个"逢"字,将白发与秋色融入一炉,愁绪倍增;一个"对"字,把有心与无情结为一体,兴寄无穷。而上句"秋"、下旬"心",分明正含着一个"愁"字。诗人构思如此精巧,表面上几乎不露形迹。
  在如此尖锐的对立中,屈原的选择是孤傲而又坚定的:他义无反顾地选择了一条为国为民的献身之路,愿效“骐骥”的昂首前行和“黄鸽”的振翮高翥,而决不屑与野凫“偷生”、与鸡鹜“争食”!但这选择同时又是严峻和痛苦的,因为它从此决定了屈原永不返朝的悲剧命运。忠贞徙倚山野,邪佞弹冠相庆,楚国的航船触礁桅折,楚怀王也被诈入秦身死!处此“溷浊而不清(qing)”的世道,诗人能不扼腕啸叹?文中由此跳出了最愤懑、最奇崛的悲呼之语:“蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”——谗佞的嚣张、朝政的混乱,用“蝉翼”的变轻为重、“瓦釜”的得意雷鸣喻比,真是形象得令人吃惊!全篇的卜问以此悲呼之语顿断,而后发为 “吁嗟默默兮,谁知吾之廉贞”的怆然啸叹。其势正如涌天的怒浪突然凌空崩裂,又带着巨大的余势跌落。其间该蕴蓄着这位伟大志士,卓然独立、又痛苦无诉的几多哀愤!
  自“我欲攀龙见明主”句起,诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵,语气拗怒急促,更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打(mian da)来。这一段写法上很象屈原的《离骚》,诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中,通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。你看,他为了求见“明主”,依附着夭矫的飞龙来到天上。可是,凶恶的雷公擂起天鼓,用震耳欲聋的鼓声来恐吓他,他想求见的那位“明主”,也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光,一时恼怒又使天地昏暗,风雨交加。尽管如此,诗人还是不顾一切以额叩关,冒死求见。不料竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描写中,诗人的感情表现得那么强烈,就象浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样,旋涡四起,奔腾湍急,不可抑止。诗人在天国的遭遇,实际上就是在现实生活中的遭遇,他借助于幻设的神话境界,尽情倾诉了胸中的忿懑与不平。
  抒写离别之悲、他乡作客之愁,是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。然而这首诗虽题为“客中”作,抒写的却是作者的另一种感受。“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。”兰陵,点出作客之地,但把它和美酒联系起来,便一扫令人沮丧的外乡异地凄楚情绪,而带有一种使人迷恋的感情色彩了。著名的兰陵美酒,是用香草郁金加工浸制,带着醇浓的芬芳,又是盛在晶莹润泽的玉碗里,看去犹如琥珀般的光艳。诗人面对美酒,愉悦兴奋之情自可想见了。
  清代学者姚际恒认为:“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人,他用自己的猎物向女子求婚,是乡村适婚男女的自然行为:“女怀,士诱,言及时也;吉士,玉女,言相当也。定情之夕,女属其舒徐而无使帨感、犬吠,亦情欲之感所不讳也欤?”这个看法得到近代学者的响应,《诗经直解》提到了:“《《野有死麕》佚名 古诗》,无疑为男女恋爱之时,其词若出女歌手。其男为吉士,为猎者,盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说:“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人,他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女,就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看,这各说法比较合理,符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期,封建制度尚未确立,男女之间并无“礼”之大防,民风淳朴,男女率性而为,理解此诗,必须结合此背景。
  《《桃夭》佚名 古诗》篇的写法也很讲究。看似只变换了几个字,反复咏唱,实际上作者是很为用心的。头一章写“花”,二章写“实”,三章写“叶”,利用桃树的三变,表达了三层不同的意思。写花,是形容新娘子的美丽;写实,写叶,不是让读者想得更多更远吗?密密麻麻的桃子,郁郁葱葱的桃叶,真是一派兴旺景象啊!
  与李白的这首诗异曲同工、相映成趣的有李商隐的《离亭赋得折杨柳二首》之一:
  第二首首句写长生殿既深奥又高耸入青云,同于白居易《长恨歌》的“骊宫高处入青云”,同于权德舆《朝元阁》的“缭垣复道上层霄”,并且暗含一个问题:玄宗为什么把长生殿修筑成那样呢?第二句作了回答,因为想和“金庭不死乡”匹敌。就是想住在华清宫中和住在金庭一样,永远不死。这里的金庭和不死乡,一个是神仙所在,一个是免于死去之地,两个连用,表明玄宗求长生不死的愚蠢雄心是大得离谱的,暗含讽刺之意。
  次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《《望庐山瀑布》李白 古诗》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。

创作背景

  此诗作于天宝(唐玄宗年号,742—756)初年。据《资治通鉴·天宝元年》记载:“是时,天下声教所被之州三百三十一,羁縻之州八百,置十节度、经略使以备边。……凡镇兵四十九万人,马八万馀匹。开元之前,每岁供边兵衣粮,费不过二百万;天宝之后,边将奏益兵浸多,每岁用衣千二十万匹,粮百九十万斛,公私劳费,民始困苦矣。”由此可知,诗人所歌咏的虽为历史,但是诗的内容却表达了他对唐玄宗“益事边功”的穷兵黩武开边之策的看法。

  

蔡槃( 隋代 )

收录诗词 (9118)
简 介

蔡槃 蔡槃,号邃庵,永嘉(今浙江温州)人(《东瓯诗存》卷一○)。今录诗三十一首。

去者日以疏 / 余英

"花作婵娟玉作妆,风流争似旧徐娘。
日晚长川不计程,离群独步不能鸣。
壁垒今惟在,勋庸近可思。苍然古溪上,川逝共凄其。"
他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
"家住驿北路,百里无四邻。往来不相问,寂寂山家春。
"身着袈裟手杖藤,水边行止不妨僧。
壁垒今惟在,勋庸近可思。苍然古溪上,川逝共凄其。"


葛覃 / 王济之

所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。
"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,
"思量往事一愁容,阿母曾邀到汉宫。
"赤棕榈笠眉毫垂,拄楖栗杖行迟迟。
"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。
长日凭栏看水流。真观上人栖树石,陈陶处士在林丘。
谁道思山心不切,等闲尽出两三峰。"
"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。


庆清朝慢·踏青 / 倪会

诸境教人认,荒榛引烧烧。吾皇礼金骨,谁□美南朝。
"昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床。
回阳之雁。遇即遇真人,达即达其神。一万二千甲子,
雨晴天半碧光流,影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在,
"闻在湓城多寄住,随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去,
莲花国土异,贝叶梵书能。想到空王境,无心问爱憎。"
"雪色衫衣绝点尘,明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性,
"寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,


菩萨蛮·如今却忆江南乐 / 房玄龄

"南去谒诸侯,名山亦得游。便应寻瀑布,乘兴上岣嵝。
偷人面上花,夺人头上黑。"
"不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。
吟俯川之阴,步上山之岸。山川共澄澈,光彩交凌乱。
"五老回无计,三峰去不成。何言谢云鸟,此地识公卿。
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。
"良夜如清昼,幽人在小庭。满空垂列宿,那个是文星。
"簪履为官兴,芙蓉结社缘。应思陶令醉,时访远公禅。


莲叶 / 曾元澄

"滤水与龛灯,长长护有情。自从青草出,便不下阶行。
耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"
"为□□□者,各自话离心。及第还全蜀,游方归二林。
杨柳杨柳,袅袅随风急。西楼美人春梦长,
"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。
细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"
浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。


塞上忆汶水 / 赵简边

恩情未足晓光催,数朵眠花未得开。
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
有意怀男女,无情亦任君。欲知肠断处,明月照孤坟。"
夜坐空庭月色微,一树寒梅发两枝。
泣溻干坤色,飘零日月旗。火从龙阙起,泪向马嵬垂。
为报蜀皇勤祷祝,圣明天子古今稀。
黍稷滋农具,轩车乏道情。近来筋力退,一志在归耕。"
"天生灵草生灵地,误生人间人不贵。独君井上有一根,


首夏山中行吟 / 曾琦

几劫澄烦思,今身仅小成。誓将云外隐,不向世间存。
后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。
何繇表名义,赠君金辘轳。何以美知才,投我悬黎珠。
种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
"贤哉彼沮溺,避世全其真。孔父栖栖者,征途方问津。
得罪钟多故,投荒岂是迍。玉寒方重涩,松古更青皴。
应怜无可同无本,终向风骚作弟兄。"


杜蒉扬觯 / 钱曾

既得庐霍趣,乃高雷远情。别时春风多,扫尽雪山雪。
早晚从我游,共携春山策。"
"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
知君别业长洲外,欲行秋田循畎浍。门前便取觳觫乘,
闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)


南歌子·云鬓裁新绿 / 王赉

天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪,芳草归心未隔春。
知伴李膺琴酒外,绛纱闲卷共论文。"
闭目存神玉户观,时来火候递相传。云飞海面龙吞汞,
"叠叠叠岚寒,红尘翠里盘。前程有名利,此路莫艰难。
闲思宋杜题诗板,一日凭栏到夜休。"
闲来屈指从头数,得见清平有几人。"
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
"为依炉峰住,境胜增道情。凉日暑不变,空门风自清。


曲江对雨 / 薛晏

"雨歇江明苑树干,物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳,
贡输天下学应难,风清鼙角□□□,□肃神龙草木寒。
苦见人间世,思归洞里天。纵令山鸟语,不废野人眠。
"树枯不用伐,坛坏不须结。未满一千岁,自有系孙列。
"一池荷叶衣无尽,两亩黄精食有馀。
偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。
风骚作者为商确,道去碧云争几程。"
"欲整锋铓敢惮劳,凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺,