译文
行程万里,今日登高远望是什么心绪?为避战乱我奔波三年。
一个住在乡下以养蚕为生的妇女,昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候,她却是泪流不(bu)断,伤心的泪水甚至把手巾都浸湿(shi)了。
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”
江水东流推不转你布阵石头,千古遗(yi)恨你灭吴失策功未就。
西方接近羊肠之城,东方尽头在大海之滨。
充满委屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍(cang)耳乱粘衣服。
胡(hu)族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘(yuan)。
在酒席筵边,唱的是小令,我见到了玉箫。银灯把她映照,只一曲轻歌,便显出妩媚(mei)娇娆。在歌声中醉倒,谁能认为遗憾产生悔恨懊恼,歌声停歇了,带着余音归来,酒意还不见微消。
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
你巨灵一般,咆哮而进,擘山开路,一往而前。
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔(rou)抚养。
注释
天津:洛阳桥名。在洛水上。
(29)雕虫小技:西汉扬雄称作赋为“童子雕虫篆刻”,“壮夫不为”(见《法言·吾子》)。虫书、刻符为当时学童所习书体,纤巧难工。此处是作者自谦之词。
⒂纨(wán)扇题诗:纨扇,细绢制成的团扇。班彪之姑班婕妤,有才情,初得汉成帝宠爱,后为赵飞燕所谮,退处东宫。相传曾作《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉风夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”这种被弃女子的慨叹,称为婕妤之叹或婕妤之悲。
⒀绰:旷达。一说柔和貌。
①四垂天:天幕仿佛从四面垂下,此处写湖上水天一色的情形。
19、罔屈:冤屈。罔,不直为罔。
(22)势不同也:官与民的关系,情势不同于主与仆的关系。意思是:人民没有办法黜罚官吏。
③“纵浮槎(chá)”三句:张华《博物志》记载,天河与海可通,每年八月有浮槎,来往从不失期。有人矢志要上天宫,带了许多吃食浮槎而往,航行十数天竟到达了天河。此人看到牛郎在河边饮牛,织女却在很遥远的天宫中。浮槎:指往来于海上和天河之间的木筏。此三句系对张华上述记载的隐括,借喻词人与其夫的被迫分离之事。
烟中:烟雾缭绕之中。
倩(qiàn)人:请人、托人。