译文
《流莺》李商隐 古诗儿啊,到处飘荡,上下翻飞;越过小路,临近河边,无法自持。
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。
忽然间宛如一夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开。
他曾经赐与我五百两黄金,我把黄金视为浮烟。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁(shui)?血泪飘洒空中,就在我满头白发(fa)回顾的时候(hou)。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
海上洪波涌起,惊涛骇浪。
官居高位又有什么用?自己兄弟的尸骨都无法收埋。
他们问我事情,竞相拉着我的胡须,谁能对他们责怪呼喝?
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮(xu),个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻(wen)者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
桃花带着几点露珠。
注释
(65)引:举起。
⒀活:借为“佸”,相会。
(15)周子:周颙(yóng)。
(8)沿:顺流而下(的船)。溯:逆流而上(的船)。
43.鲋鱼:一种像鲫鱼的小鱼。