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南乡子·烟漠漠

五代 / 方佺

展分先难许,论诗永共亲。归京稍作意,充斥犯西邻。"
榆塞遥知玉帐雄。秋槛鼓鼙惊朔雪,晓阶旗纛起边风。
内明非有物,上善本无鱼。澹泊随高下,波澜逐卷舒。
弯堤弱柳遥相瞩,雀扇团圆掩香玉。莲塘艇子归不归,
谷响寒耕雪,山明夜烧云。家家扣铜鼓,欲赛鲁将军。"
惊风折乔木,飞焰猎窗户。半夜霹雳声,高斋有人语。"
寇盗缠三辅,莓苔滑百牢。圣朝推卫霍,归日动仙曹。"
沈生才俊秀,心肠无邪欺。君子忌苟合,择交如求师。
"轮郭休夸四字书,红窠写出对庭除。
鹤怨朝还望,僧闲暮有期。风流真底事,常欲傍清羸。"
一柯樵斧坐看棋。蓬莱道士飞霞履,清远仙人寄好诗。
"如闻长啸春风里,荆棘丛边访旧踪。
不见姮娥影,清秋守月轮。月中闲杵臼,桂子捣成尘。
且卖湖田酿春酒,与君书剑是生涯。"
低扉碍轩辔,寡德谢接诺。丛菊在墙阴,秋穷未开萼。
寒松多偃侧,灵洞遍清虚。一就泉西饮,云中采药蔬。
"命世须人瑞,匡君在岳灵。气和薰北陆,襟旷纳东溟。


南乡子·烟漠漠拼音解释:

zhan fen xian nan xu .lun shi yong gong qin .gui jing shao zuo yi .chong chi fan xi lin ..
yu sai yao zhi yu zhang xiong .qiu jian gu pi jing shuo xue .xiao jie qi dao qi bian feng .
nei ming fei you wu .shang shan ben wu yu .dan bo sui gao xia .bo lan zhu juan shu .
wan di ruo liu yao xiang zhu .que shan tuan yuan yan xiang yu .lian tang ting zi gui bu gui .
gu xiang han geng xue .shan ming ye shao yun .jia jia kou tong gu .yu sai lu jiang jun ..
jing feng zhe qiao mu .fei yan lie chuang hu .ban ye pi li sheng .gao zhai you ren yu ..
kou dao chan san fu .mei tai hua bai lao .sheng chao tui wei huo .gui ri dong xian cao ..
shen sheng cai jun xiu .xin chang wu xie qi .jun zi ji gou he .ze jiao ru qiu shi .
.lun guo xiu kua si zi shu .hong ke xie chu dui ting chu .
he yuan chao huan wang .seng xian mu you qi .feng liu zhen di shi .chang yu bang qing lei ..
yi ke qiao fu zuo kan qi .peng lai dao shi fei xia lv .qing yuan xian ren ji hao shi .
.ru wen chang xiao chun feng li .jing ji cong bian fang jiu zong .
bu jian heng e ying .qing qiu shou yue lun .yue zhong xian chu jiu .gui zi dao cheng chen .
qie mai hu tian niang chun jiu .yu jun shu jian shi sheng ya ..
di fei ai xuan pei .gua de xie jie nuo .cong ju zai qiang yin .qiu qiong wei kai e .
han song duo yan ce .ling dong bian qing xu .yi jiu quan xi yin .yun zhong cai yao shu .
.ming shi xu ren rui .kuang jun zai yue ling .qi he xun bei lu .jin kuang na dong ming .

译文及注释

译文
  要想升天飞仙,千万不要骑龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱,就像东汉的(de)严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人(ren),我要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们(men)相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上,必然会早(zao)早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
  戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十(shi)个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
我一直十分谨慎(shen)于义利的取舍,哪里敢怠慢平素做人的原则?此时我热情地招待你,可惜又要痛苦地和你分别。
  后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。
在大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷(kuang)野。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
一个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马,它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
  上林苑有离宫三十六所,离宫高耸入云,楼台和天相连。月亮在高楼之间架空的通道上流转。美人在烟雾迷茫中带着点点愁绪。自从失宠之后,恩情渐渐淡了,桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂而伤怀。君王的恣意享乐什么时候才到尽头,好让他的车驾早日回到汉宫之中。想象中皇帝的车驾绕着太阳的轨道疾驰行进,锦旗在朝日的彩虹间飘扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。不知当今的皇帝能不能像周文王那样起用在渭水河畔垂钓的老人,也不知道君王是否能向襄野牧童询问治国之道。真期望能够有那一天,能够和皇帝共宴,归来其乐无穷。
  从昭帝时起,霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是中郎将,霍云的弟弟霍山任奉车都尉侍中,带领胡骑、越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉,兄弟、几个女婿,外孙都得以定期朝见皇帝,任各部门的大夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体,植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事,到宣帝就位,才归还政权。宣帝谦让不肯接受,凡事都先汇报霍光,然后才奏给天子。霍光每次朝见,宣帝都虚怀若谷,神色敬肃,礼节上屈己退让到了极点。
金陵空自壮观,长江亦非天堑。

注释
1、者:......的人
③银屏:银饰屏风。
③意:估计。
(11)敛:积攒
⑻淮南句:指袁绍的异母弟袁术于公元197年(建安二年)在淮南寿春(今安徽寿县)自立为帝。
26 已:停止。虚:虚空。
8.坐:因为。
(33)信:真。迈:行。

赏析

  “江入大荒流”,写出江水奔腾直泻的气势,从荆门往远处望去,仿佛流入荒漠辽远的原野,显得天空寥廓,境界高远。后句著一“入”字,写出了气势的博大,充分表达了诗人的万丈豪情,充满了喜悦和昂扬的激情,力透纸背,用语贴切。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。
  相比楚地民俗来,更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格,因此他不是在纪实性的叙写中展开作品,而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景,而是祭祀与追怀的真正仪式,伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度,如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝,如事之无凭与人情之殷切,富贵之短暂与声名之无穷,世人之澌灭与屈原之不朽,最终以“大夫知此理,所以持死节”一联贯之,屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情,都不待言而自喻。从某种意义上说,这首诗就像是一个预言,宣示了作者未来的志节和对人生道路的选择。后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想,身处逆境而不妥协苟合,同时保持乐观豁达的生活态度,始终对未来充满了希望。
  该诗盛赞书之好处,极写读书之趣,作者于谦,是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直,博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会,抒发喜爱读书之情,意趣高雅,风格率直,说理形象,颇有感染力。
  这首小诗总共四句。拆开来看,既无动人的景语,也无动人的情语;既找不到哪个字是诗眼,也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景(幽篁、深林(shen lin)、明月),写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调,描绘出清新诱人的月夜幽林的意境,夜静人寂融情景为一体,蕴含着一种特殊的美的艺术魅力,使其成为千古佳品。以弹琴长啸,反衬月夜竹林的幽静,以明月的光影,反衬深林的昏暗,表面看来平平淡淡,似乎信手拈来,随意写去其实却是独具匠心,妙手回春的大手笔。
  此诗开头一句的“《杨叛儿》李白 古诗”,指以古乐府《《杨叛儿》李白 古诗》为代表的情歌。“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒。”写一对青年男女,君唱歌,妾劝酒。表明男女双方感情非常融洽。
  “万国笙歌醉太平”,此言唐玄宗整日与杨贵妃在骊山游乐,不理朝政,举国上下也沉浸在一片歌舞升平之中。“倚天楼殿月分明”,此言骊山上宫殿楼阁高耸挺拔,在月光下显得格外分明。“云中乱拍禄山舞”,此句语带讥刺地说:想当年安禄山在骊山上觐见唐玄宗和杨贵妃时,在大殿中拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,竟引发了杨贵妃爽朗的笑声。“风过重峦下笑声”,此言那笑声随风飘扬越过层层峰峦,在山间久久回荡。
  首句表现“早行”的典型情景,概括性很强。清晨起床,旅店里外已经响起了车马的铃铎声,旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己,但也适用于一般旅客。“在家千日好,出外一时难。”在封建社会里,一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因,往往安土重迁,怯于远行。“客行悲故乡”这句诗,很能够引起读者情感上的共鸣。
  全诗写情不加点缀铺排。“《上邪》佚名 古诗”三句,笔势突兀,气势不凡,指天发誓,直吐真言,既见情之炽烈,又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字,铿锵有力,于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲” 字,把不堪礼教束缚,追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画,但一个情真志坚,忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
  第三章共十二句,开始直接抒发内心的悲愤,进入诗的核心部分。在这进退两难之际,作者还得骑着病马前进,说明当时诗人已失去自由,只能返回封地,没有其他选择。因此“我思郁以纡”,心中愁闷郁结。接着提出自己和亲密的弟弟曹彪不得团聚的问题:“亲爱在离居。”这点明了写这首诗的直接原因。途中派有监国使者灌均,灌均使他们弟兄“离居”。灌均其人,过去就曾经“奏植酒醉悖慢,劫胁使者”(《三国志》曹植本传)。如今曹植想在途中同曹彪互叙兄弟情谊,灌均竟然不准,因此曹植对他(dui ta)恨之人骨。把他比做鸱枭、豺狼、苍蝇。他们窃据要津,混淆黑白,搬弄是非,挑拨离间,进谗言,说坏话,使得亲人之间都疏远了。这里当然有难言之隐和违心之论。由于当时的恶劣的政治环境和君臣名份的限制,诗人不能也不敢明目张胆地表露对曹丕的不满,而只能把满腔怒火烧向使他们“亲爱在离居”的监国使者灌均之流。诗人表面还要回护一下曹丕,好像曹丕对他们本来很好,是“谗巧令亲疏”的。“中更不克俱”是说中途才改变主意不让他们弟兄同行的,似乎说曹丕本来是没有明确让他们分路而行的。曹植的这种用心是清清楚楚的,也是可以理解的。诗人受到这帮势利小人的胁迫,心情沮丧愤慨,一时想要重回京城,但“欲还绝无蹊”,没有退路,只能拉起绳在那里徘徊犹豫。
  首联开门见山,点出本诗基调:无法参禅得道,心中的不平亦不能自抑。一个“只”字仿佛自嘲,实是发泄对这个世界的不平。仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。不平鸣,韩愈在《送孟东野序》中说:“大凡物不得其平则鸣。……人之言也也亦然。有不得已者而后言,其歌也有思,其哭也有怀。”自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
  此诗安排巧妙,看似散乱而实则严密。同时敢于打破常规,体现了诗人意识的流动和情绪的微妙变化。诗人多用对比手法,乐景哀景交替出现,渲染诗歌悲伤氛围,极其动人。
  《《忆扬州》徐凝 古诗》是一首怀人的作品,但标题却不明题怀人,而偏说怀地。诗人并不着力描写这座“绿扬城郭”的宜人风物,而是以离恨千端的绵绵情怀,追忆当日的别情。不写自己的殷切怀念,而写远人的别时音容,以往日远人的情重,衬出诗人自己情怀的不堪,这是深一层的写法。
  殷璠在《河岳英灵集》里评高适的诗:“多胸臆语,兼有气骨”。也就是诗的情意真挚,并且气势充沛,造语挺拔。此诗很能体现这个特点。全诗运用质朴自然、毫无矫饰的语言,扣紧出仕后理想与现实的矛盾,称心而言,一气贯注,肝胆照人,正是这诗感动读者的力量所在。全诗四段,不堪作吏是全篇的主意。开头四句,从高处落笔,自叙本来面目,说明不堪作吏的原由,愤慨之情溢于言表。第二段从客观(ke guan)现实申述不堪作吏的实情,与第一段形成强烈的对照,感情转为沉痛压抑。第三段拓展第二段的内容,表明摆脱这种不堪,提出弃官归隐的愿望。第四段就第三段的意思急转急收,因一时不能摆脱作吏的客观碍难,也就更加向往归隐,与第一段遥遥照应。结构严整而又有波澜起伏,感情奔泻而又有旋跌宕之姿。
  “安能一苦身,与世同举厝” 二句:安能,怎能(zen neng)。一身,一辈子,一生一世。举厝(音措),举止行为。此二句意思是,怎能困苦终生,与世俗同流合污呢?

创作背景

  诗人一生过着穷困潦倒的生活,对劳动人民和现实生活有广泛的接触,思想感情与劳动人民相通。他忧国忧民,理解百姓的灾难,同情他们的疾苦。诗人面对现实,喷发出对荼毒生灵的统治者的有力控诉和抨击,把揭露屠夫民贼贪婪残暴和恤悯人民的悲惨厄运,有机地结合起来。他以“诗旨未能忘救物”(《自叙》)自期,所以所作的诗篇中大多体现了社会现实和人民疾苦。这首诗也是杜荀鹤反映社会现实,希望通过自己的“主箴刺”之文,来讽谕和裨补社会的弊废阙失,挽救世人的风骨。

  

方佺( 五代 )

收录诗词 (7411)
简 介

方佺 字允吉,桐城人,舆三少女。

桃源行 / 林佩环

"朵朵精神叶叶柔,雨晴香拂醉人头。
"颜凋明镜觉,思苦白云知。
记得玉人初病起,道家妆束厌禳时。"
一下南台到人世,晓泉清籁更难闻。"
白璧心难说,青云世未遭。天涯望不极,谁识咏离骚。"
生儿古有孙征虏,嫁女今无王右军。
"一夕曾留宿,终南摇落时。孤灯冈舍掩,残磬雪风吹。
"朔漠正秋霖,西风传夕砧。沧洲未归迹,华发受恩心。


大德歌·冬景 / 朱延龄

东来西去人情薄,不为清阴减路尘。"
往来三市无人识,倒把金鞭上酒楼。"
人岂无端别,猿应有意哀。征南予更远,吟断望乡台。"
自恨身轻不如燕,春来长绕御帘飞。"
功德万重知不惜,一言抛得百生愁。"
"簇簇复亭亭,三峰卓杳冥。每思穷本末,应合记图经。
"春山杳杳日迟迟,路入云峰白犬随。两卷素书留贳酒,
苦雾三辰没,穷阴四塞昏。虎威狐更假,隼击鸟逾喧。


大林寺 / 韩晋卿

"幽深谁掩关,清净自多闲。一雨收众木,孤云生远山。
生类梗萍泛,悲无金石坚。翻鸿有归翼,极目仰联翩。"
从兹加敬重,深藏恐失遗。"
"孤亭影在乱花中,怅望无人此醉同。
人生万意此端坐,日暮水深流出溪。"
下箭朱弓满,鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望,谏只避周昌。
好育顾栖息,堪怜泛浅清。凫鸥皆尔类,惟羡独含情。"
"关西又落木,心事复如何。岁月辞山久,秋霖入夜多。


陇西行 / 陈执中

西国文书贝叶写。坏栏迸竹醉好题,窄路垂藤困堪把。
"因居石室贫,五十二回春。拥褐冥心客,穷经暮齿人。
"曾道逍遥第一篇,尔来无处不恬然。便同南郭能忘象,
初满沿堤草,因生逐水苗。太平无一事,天外奏虞韶。"
谢胱离都日,殷公出守年。不知瑶水宴,谁和白云篇。"
"草荒留客院,泥卧喂生台。(《游废寺》。
剩肯新年归否,江南绿草迢迢。"
"南指陵阳路,东流似昔年。重恩山未答,双鬓雪飘然。


玉阶怨 / 吕辨

"翠竹不着花,凤雏长忍饥。未开凡霄翮,空把碧梧枝。
两君相见望贤顿,君臣鼓舞皆歔欷。宫中亲唿高骠骑,
千骑君翻在上头。云路招邀回彩凤,天河迢递笑牵牛。
五更钟隔岳,万尺水悬空。苔藓嵌岩所,依稀有径通。"
犹自保郎心似石,绫梭夜夜织寒衣。"
那堪更到芙蓉拆,晚夕香联桃李蹊。"
欲寄一杯琼液酒。知道无郎却有情,长教月照相思柳。"
严陵台下桐江水,解钓鲈鱼能几人。"


天马二首·其二 / 郑南

贪为两地分霖雨,不见池莲照水红。"
"清潭洞澈深千丈,危岫攀萝上几层。
"近来惟一食,树下掩禅扉。落日寒山磬,多年坏衲衣。
"沦谪千年别帝宸,至今犹谢蕊珠人。但惊茅许同仙籍,
"徒云逢剪削,岂谓见偏装。凤节轻雕日,鸾花薄饰香。
羽客时应见,霜猿夜可听。顶悬飞瀑峻,崦合白云青。
楚水五月浪,轻舟入苹烟。送君扬楫去,愁绝郢城篇。"
"离心忽忽复凄凄,雨晦倾瓶取醉泥。


回车驾言迈 / 徐宪

"竹映高墙似傍山,邹阳归后令威还。
童子眠苔净,高僧话漏终。待鸣晓钟后,万井复朣胧。"
草衰乍觉径增险,叶尽却疑溪不深。
"灯火荧煌醉客豪,卷帘罗绮艳仙桃。纤腰怕束金蝉断,
篱落欹临竹,亭台盛间松。乱缘堪羡蚁,深入不如蜂。
人家敲镜救不得,光阴却属贪狼星。恨亦不能通,
主人多不容,同列有谗之者,与之诗,见《语林》)
终日苦吟人不会,海边兄弟久无书。


鸣雁行 / 李虚己

一棹三湘浪,单车二蜀尘。伤秋各有日,千可念因循。"
"蹉跎随泛梗,羁旅到西州。举翮笼中鸟,知心海上鸥。
风露澹清晨,帘间独起人。莺花啼又笑,毕竟是谁春。
远目穷千里,归心寄九衢。寝甘诚系滞,浆馈贵睢盱。
只应既斩斯高后,寻被樵人用斧斤。"
一室何劳扫,三章自不冤。精明如定国,孤峻似陈蕃。
古人惟爱贱游闲。舟行散适江亭上,郡宴歌吟蜡烛间。
岳石挂海雪,野枫堆渚樯。若寻吾祖宅,寂寞在潇湘。"


金字经·樵隐 / 邹祖符

河兼落下望,句入大荒思。无复愁烦暑,回山翠阁危。"
"未知游子意,何不避炎蒸。几日到汉水,新蝉鸣杜陵。
"两鬓有二毛,光阴流浪中。形骸日土木,志气随云风。
鸣梭淅沥金丝蕊,恨语殷勤陇头水。汉将营前万里沙,
"五柳逢秋影渐微,陶潜恋酒不知归。
风雷多向庙中来。三江入海声长在,双鹤啼天影未回。
"六代兴衰曾此地,西风露泣白苹花。烟波浩渺空亡国,
"无言贾客乐,贾客多无墓。行舟触风浪,尽入鱼腹去。


岁夜咏怀 / 萧惟豫

"回车在门前,欲上心更悲。路傍见花发,似妾初嫁时。
"竹阁斜溪小槛明,惟君来赏见山情。
"信来淮上郡,楚岫入秦云。自顾为儒者,何由答使君。
"却忆书斋值晚晴,挽枝闲啸激蝉清。
诘旦违清道,衔枚别紫宸。兹行殊厌胜,故老遂分新。
"无事称无才,柴门亦罕开。脱巾吟永日,着屐步荒台。
玄宗不是偏行乐,只为当时四海闲。"
待调诸曲起来迟。筵停匕箸无非听,吻带宫商尽是词。